Sanoitukset Venäjän kansan viisauden varastona

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Nykymaailmassa suurin osa venäläisestä kansanperinteestä on vaipunut unohduksiin, koska se on jäänyt suurimmaksi osaksi vain kirjoissa, elokuvissa ja käsikirjoituksissa nyt suosittuihin teemajuhliin. Mutta on myös sitä, mikä on jäänyt elämäämme tähän päivään asti. Esimerkiksi satuja, kehtolauluja, sananlaskuja ja sanontoja.

Jälkimmäisistä keskustellaan tässä artikkelissa, koska ilman niitä on vaikea kuvitella elämäämme. Niitä käytetään sekä suullisessa puheessa että kirjallisesti, ne rikastavat ja tuovat väriä kielellemme, auttavat välittämään ajatuksemme keskustelukumppanille ja niin edelleen. Huolimatta siitä, että sanonnat ovat melko usein vieraita viestinnässä, kaikki eivät tiedä näiden suosikki- ja jumissailmaisujen todellista merkitystä ja historiaa.

Viisauden kaivo

Sanoitukset ja sananlaskut ovat lakonisia viisaita sanontoja, joilla on syvä merkitys ja jotka auttavat sinua ymmärtämään monia asioita. Esimerkiksi mikä on hyvää ja mikä huonoa tai mitä ponnisteluja tarvitaan tehtävän suorittamiseksi. Nämä sanat opettavat oikeutta, hyviä ajatuksia, välittävät sukupolvien kokemuksia, jotka on kerätty yli vuosisadan ajalta. Yleensä he antavat sen, mitä ihminen tarvitsee tietyllä elämänsä ajanjaksolla.

Pohjimmiltaan sananlaskut ja sanonnat ovat luonteeltaan opettavaisia, koska ne sisältävät, voisi sanoa, todellisen vuosien varrella syntyneen elämäntavan, jossa on käsitys elämästä yleensä tai sen tietyistä hetkistä. Muinaisista ajoista lähtien ne ovat auttaneet ihmisiä oppimaan kaiken ympärillään, muotoilemaan ajatuksiaan ja ottamaan vastaan sienen tavoin tärkeitä ja arvokkaita sääntöjä, joista voi olla hyötyä elämässä. Mutta kaikille ei anneta tätä kokemusta omaksuttavaksi, koska joskus ihmiset eivät ymmärrä tietyn sananlaskun merkitystä.

Kuinka sananlaskut ja sanonnat ilmestyivät

Suurin osa näistä ilmauksista on suullista kansantaidetta. Ja ne ilmestyivät tältä: joku onnistui havaitsemaan tai muotoilemaan havaintonsa elämästä, joku piti siitä, ja sitten se alkoi siirtyä ihmisestä toiseen. Pohjimmiltaan ilmaisut muuttivat ajan myötä alkuperäistä muotoaan, koska kaikki eivät muistaneet kirjaimellisesti, tai he täydensivät tai katkaisivat tarpeettoman, kunnes ilmestyi menestynein vaihtoehto, josta tuli vakaa ilmaisu.

Ehkä johtuen siitä, että kaikkia näitä viisauksia ei keksitty, vaan ne tosiasiassa huomattiin muiden elämästä tai henkilökohtaisesta kokemuksesta, sananlaskuista tuli niin tarkkoja ja erilaisia. Monet ilmaisut eivät ole vielä menettäneet merkitystään. On syytä huomata, että uusia sanontoja muodostuu tänään.

Totuus on, että periaatteessa tämä ei ole kansantaidetta, vaan viisaampia lainauksia ja ilmauksia elokuvista, kirjoista, julkaisuista, jotka sitten virtaavat ihmisen arkeen. Ne eivät vain koristele puhetta, vaan toimivat myös argumentteina tai esimerkkeinä keskustelussa ratkaistaessa ongelmia.

On mielenkiintoista, että sanonnat ja sananlaskut eivät aina säilytä aikaisempaa merkitystään. Tähän asti vanhoihin sanoihin upotettu ajatus voi muuttua juuri päinvastoin. Kun alat tutkia tietyn sananlaskun esiintymishistoriaa, ymmärrät, että esi-isämme antoivat täysin erilaisen merkityksen.

Jotkut kuvailivat perinteitä, toiset - tilanteita ja mielipiteitä niistä ja niin edelleen. Ajan myötä jotkut sanat leikattiin pois sananlaskusta, toisinaan leikattiin se kahtia, ja tapahtui, että tämä jopa muutti tämän ilmaisun merkityksen päinvastaiseksi.

Kuuluisten sanojen ja sananlaskujen alkuperä

Ilmaus "he kuljettavat vettä loukkaaville" ilmestyi keisari Pietari I:n hallituskaudella. Ja tämän sananlaskun syntyhistoria liittyy siihen, että tuolloin vedenkuljettajan ammatilla oli suuri kysyntä. Ja erityisesti tämän alan aktiiviset työntekijät, jotka päättivät rikastua kansalaisten kustannuksella, alkoivat nostaa palveluidensa hintaa. Keisari, saatuaan tämän tiedon, päätti rangaista voittoa tavoittelevia työntekijöitä antamalla säädöksen - tästä lähtien valjastaa hevosten sijaan pelkät vedenkuljettajat veden kanssa. Tietenkin tsaarin määräystä oli mahdotonta rikkoa.

Sananlaskussa "Et voi laittaa palaa takaisin" itse pala edustaa henkilöä, esimerkiksi poikaa, joka alkoi asua erillään vanhemmistaan kotonaan, käyden harvoin sukulaistensa luona; tytär, joka oli mennyt naimisiin kaukaiseen paikkaan tai joka muutti taloon miehensä kanssa; asepalvelukseen kutsuttu kaveri, joka on jo ajellut päänsä ja niin edelleen. Itse sana pala syntyi siitä syystä, että ennen vanhaan leipää ei leikattu, vaan se rikottiin.

Fraseologismi "Pitchfork on kirjoitettu veteen", yhden version mukaan, ilmestyi slaavilaisen mytologian ansiosta, jonka mukaan "pikkihaarukat" ovat myyttisiä olentoja, jotka elävät erilaisissa säiliöissä, joilla on lahja ennustaa ihmisen kohtalo. Mutta toinen versio liittyy ennustamiseen, sen ydin koostui kivien heittämisestä veteen, jotka muodostivat ympyröitä, haarukoita, joiden muodon mukaan tulevaisuus ennustettiin. Koska nämä ennustukset toteutuivat hyvin harvoin, tämä ilmaus alkoi tarkoittaa jotakin tapahtumaa tai toimintaa, jota ei todennäköisesti tapahdu lähitulevaisuudessa eikä todellakaan tulevaisuudessa.

Sananlasku "Aika on liiketoimintaa, mutta tunti hauskaa" ilmestyi Venäjällä tsaari Aleksei Mihailovitšin hallituskaudella, vaikka sen ensimmäinen versio oli eri liitolla: "Aika on liiketoimintaa ja tunti on hauskaa."

Ensimmäistä kertaa tämä ilmaus kirjattiin vuonna 1656 "haukkametsästyksen sääntöjen kokoelmaan", joka luotiin kuninkaan käskystä. Aleksei Mikhailovich piti kovasti tämäntyyppisestä metsästyksestä, kutsuen sitä hauskaksi. Lisäksi tsaari kirjoitti tämän ilmaisun omalla kädellä esipuheen loppuun muistuttaakseen, että kaikella on aikansa ja enemmän aikaa liiketoiminnalle, mutta hauskaa ei pidä unohtaa.

Lauseet, kuten "join humalassa munaa", "humalasin kuin munaa" ja niin edelleen, kummallista kyllä, mutta ne ilmestyivät Aleksanteri Sergeevich Pushkinin kevyestä kynästä. Hänen kuuluisassa romaanissaan "Jevgeni Onegin" on ote, joka kuvaa Zaretskia - Lenskin naapuria.

putosin kalmykin hevoselta, Kuten humalainen zyuzya ja ranskalaisille

Vangittiin…

Runoilija keksi tällaisen vertailun pitkäaikaisen Pihkovan alueella oleskelunsa ansiosta, jossa "zyuzi" ei tarkoittanut muuta kuin sikaa. Nämä ilmaisut ovat siis synonyymejä sanoille "jui humalassa kuin sika" tai "juupui kunnes sian huuto".

Monet ihmiset tietävät sanonnan "Kazanskajan orpo", mutta kaikki eivät tiedä sen historiaa. Ja se ilmestyi Ivan Julman hallituskauden aikana, kun hän valloitti Kazanin. Sitten paikallinen aatelisto, saavuttaakseen kuninkaan sijainnin ja hyvän luonteen, yritti pitää itsensä onnellisina, köyhinä ja köyhinä. Siitä lähtien kaikkia, jotka tekevät virheen voiton vuoksi, kutsutaan Kazanin orvoiksi.

Ilmaisu "Pysy pois pikkuhousuista" tuli meille Attikasta, Keski-Kreikan kaakkoisalueelta. Tosiasia on, että siellä on vuori nimeltä Pantelik, jossa oli valtavat marmorivarannot. Näin ollen arvokkaan kiven louhinnan vuoksi sinne ilmestyi monia luolia, luolia ja labyrintteja, joihin oli helppo eksyä.

Kun he sanovat: "Ja vanhassa naisessa on reikä", se tarkoittaa, että joku teki loukkaavan ja naurettavan virheen jossain työssä. Tässä korostetaan, että täysin kuka tahansa voi tehdä virheen kokemuksesta ja taidosta riippumatta. Muuten, Venäjällä epäonnistunutta työtä kutsuttiin "reikä pussiin", minkä seurauksena kaikki tämä johti surullisiin seurauksiin ja tuloksiin.

Monet ihmiset ajattelevat, että elimemme, nenä, liittyy jotenkin ilmaisuun "Pysy nenän kanssa", mutta näin ei ole. Tässä yhteydessä "nenä" on uhri, taakka. Tämä sananlasku kuvaa tilannetta, jossa henkilö toi lahjuksen ongelman ratkaisemiseksi, mutta hänen lahjaansa ei hyväksytty tai palautettu. Asiaa ei siis ratkaistu, ja henkilö ei antanut uhriaan tai toisin sanoen jäi nenäänsä.

Vanha sanonta "Puuta vettä huhmareeseen" tarkoittaa meidän aikanamme turhan ja hyödyttömän asian tekemistä. Ja se ilmestyi luostareissa keskiajalla, kun syylliset munkit pakotettiin murskaamaan vettä rangaistuksena.

Ranskan kielen käännösvirheen vuoksi saimme ilmaisun "Olla väärässä paikassa." Ja kaikki siksi, että Ranskassa sanotaan "Etre dans son assiette", mikä tarkoittaa "olla kadehdittavassa asemassa". Mutta ranskan sanalla "assiete" on myös merkitys, joka käännetään "levyksi", ja valitettava kääntäjä teki virheen. Mutta kuka tietää, oliko tämä lausunto niin lujasti juurtunut elämäämme, ellei tämä naurettava käännös.

Ilmaisulla "Hyvä tie" on nykyään yleensä joku, joka potkitaan ulos vihan tai riidan vuoksi. Mutta Venäjällä he näkivät tällaisella ilmeellä sukulaisensa ja rakkaansa pitkälle matkalle. Niinpä heillä oli tapana toivoa matkustajille helppoa tietä, suoraa, ilman kuoppia ja jyrkkiä käännöksiä. Yleensä niin, että tie on leveä ja sileä, kuin pöytäliina peitetty.

Nykyään mestarista tai vain henkilöstä, jolla on laaja kokemus jollain alalla, he sanovat: "Tässä tapauksessa koira söi." Mutta ennen vanhaan lause kuulosti hieman erilaiselta ja sillä oli eri merkitys. Heillä oli tapana sanoa lause "söin koiran, mutta tukehtuin häntään", mikä tarkoitti, että henkilö teki jonkin vaikean tehtävän, mutta pienestä syystä kaikki meni putkeen.

Venäjällä käytettiin ilmaisua "Zlachnoe paikka". Kuten nyt, niinä päivinä, paikkoja, joissa ne kaadettiin, alettiin kutsua synkäksi. Ja tämä tapahtui siitä syystä, että enimmäkseen päihdyttäviä juomia, nimittäin kvassia ja olutta, valmistettiin viljasta.

Lausunto "Filkinin gramota" löytyy nyt melko usein puheestamme. Mutta mistä tämä ilmaisu tuli ja mitä se tarkoittaa? Se ilmestyi 1500-luvun alussa, kun Moskovan metropoliitti Philip, joka oli eri mieltä Ivan Julman julmista ja verisistä uudistuksista, jakoi suvereenia vastaan suunnattuja kirjeitä. Saatuaan tietää tästä kuningas määräsi Filippuksen vangittavaksi ja vangittaviksi luostariin, jossa hänet myöhemmin tapettiin. Tästä tapauksesta oli tapana kutsua valekirjettä arvottomaksi asiakirjaksi tai väärennökseksi.

Nykyään ilmaisu "Näytä pölyä silmissäsi" tarkoittaa sitä, ettei näytä siltä, kuka todella olet, tai luoda kaunisteltu tai ehkä jopa väärä kuva itsestäsi tai kyvyistäsi. Kuitenkin Venäjällä, kun tämä lause ilmestyi, merkitys oli erilainen. Nyrkkitaistelujen kukoistuksen aikana voimastaan epävarmat taistelijat käyttäytyivät epärehellisesti vastustajiaan kohtaan, he todella heittivät pölyä tai hiekkaa kilpailijoidensa silmiin, joita he ottivat mukanaan taistelemaan pienissä pusseissa.