13 kysymystä, jotka auttavat sinua ymmärtämään Tiibetiä

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Mikä on Tiibet? Ovatko nämä vuoret? Onko se osa Kiinaa vai erillinen maa? Mitä tekemistä joogalla on Tiibetin kanssa? Entä Dalai Lama? Ja kuka tämä muuten on?

1. Miltä Tiibet näyttää? Ovatko nämä vain korkeita vuoria?

Kyllä ja ei. Himalaja sijaitsee todellakin Tiibetissä - planeetan korkeimmilla vuorilla. Heidän Chomolungman huippu on 8848 metriä korkea. Lisäksi Tiibetissä ei ole vain vuoria, vaan myös hedelmällisiä laaksoja, aavikoita, jokia ja järviä. Kaikki tämä on vain kohotettu korkealle: Tiibetin keskikorkeus on noin 4000 m merenpinnan yläpuolella. Siksi maantieteilijät ja matkailijat kutsuivat Tiibetiä "Aasian mantereen turvotukseksi", "pöytämaiseksi massaksi", "jättiläiseksi jalustaksi". Ja samasta syystä monet ihmiset ajattelevat, että Tiibet on vain vuoria.

2. Kumpi on vanhempi - Tiibet vai Venäjä?

Riippuu mitä tarkoitetaan. Jos otamme lähtökohtana maailmanuskonnon omaksumisen ja valtiollisuuden muodostumisen, niin Tiibet on vanhempi: buddhalaisuus omaksuttiin täällä 700-luvulla, samalla kun syntyi Tiibetin valtakunta. Venäjällä muistaakseni valtiollisuus alkoi varangilaisten kutsumuksesta vuonna 862 ja kristinusko otettiin käyttöön vuonna 988. Kiinalaisissa kirjallisissa muistiinpanoissa mainitaan proto-tiibetiläisiä heimoja, jotka olivat olemassa ennen meidän aikakauttamme. Tässä mielessä Venäjä oli vähemmän onnekas - sen naapureiden keskuudessa ei ollut sellaisia historiallisten ennätysten faneja kuin kiinalaiset.

3. Mikä on Tiibet: valtio, uskonto vai paikka?

Pikemminkin paikka. Tiibet on maantieteellinen alue, joka koostuu useista erillisistä alueista. Niissä asuu samaa kieltä puhuvia ihmisiä. Lisäksi heillä on yhteinen uskonto, kulttuuri ja historia. Nykyään nämä alueet kuuluvat eri hallintoalueille ja jopa maihin. Keski-Tiibet muodostaa Kiinan kansantasavallan Tiibetin autonomisen alueen, pohjoinen Amdon alue on osittain osa Kiinan Qinghain ja Gansun maakuntia, itäinen Kham - Kiinan Sichuanin ja Yunnanin maakunnissa, läntiset alueet (Ladakh) ja muut) kuuluvat Intiaan.

4. Onko Tiibet siis osa Kiinaa?

Nykyään Kiinaa kutsutaan usein Kiinan kansantasavallaksi, mutta itse asiassa se on vain osa Kiinan kansantasavaltaa. Historiallisesti Kiina on valtio, jossa suurin osa hanista asui. Manchu-imperiumin aikakaudella, joka perusti Kiinaan Qing-dynastian, joka hallitsi 1600- ja 1900-luvuilla, Pekingin valta alkoi levitä Itä-Turkestanin, Mongolian ja Tiibetin naapurialueille.

Vuoden 1949 vallankumouksen jälkeen syntyi uusi valtio, Kiina: osa näistä alueista tuli osaksi sitä autonomian oikeuksin. Vuonna 1951 Pekingissä allekirjoitettiin sopimus Tiibetin liittämisestä Kiinaan, ja Kiinan kansan vapautusarmeija miehitti Lhasan. Näin syntyi Tiibetin autonominen alue, josta tuli osa Kiinan kansantasavaltaa. Muut tiibetiläisten kansojen asuttamat alueet tulivat osaksi Kiinan kansantasavallan maakuntia: Qinghai, Gansu, Sichuan, Yunnan. Monet tiibetiläiset asuvat kuitenkin Kiinan ulkopuolella - Intiassa (erityisesti Sikkimissä), Nepalissa, Bhutanissa.

5. Kuka hallitsee Tiibetiä?

Kiinan kansantasavallan hallitus. Se hallitsee kaikkia elämän osa-alueita - valtion, hallinnon, politiikan, talouden, kulttuurin ja muita. Pakossa on kuitenkin myös ns. Tiibetin hallitus: se muodostettiin vuonna 1959, kun neljästoista Dalai Lama ja häntä seuranneet tiibetiläiset pakenivat Tiibetistä.

Tämän hallituksen tavoitteena on Tiibetin vapauttaminen. Samaan aikaan se käsittelee maanpaossa elävien tiibetiläisten koulutusta ja kulttuuria. Niitä on noin 150 tuhatta.

6. Kuka asuu Tiibetissä: kiinalaiset vai tiibetiläiset?

Tiibetiläiset. Mutta tämä ei ole monoliittinen etnos, vaan erilaiset paikalliset ryhmät: Amdos, Khamba, Sherpat, Ladakhi ja muut. Nykyään Tiibetissä asuu myös kiinalaiset (lähinnä virkamiehet ja armeija), uiguurit (kauppiaat) ja mongolit (buddhalaiset munkit).

Ne liittyvät toisiinsa puhtaasti toiminnallisesti: kiinalaiset ovat vastuussa, uiguurit myyvät kurpitsoja ja mongolit rukoilevat. Etnisten ryhmien väliset avioliitot ovat harvinaisia. Kielen tutkimukset, muutamat arkeologiset kaivaukset ja ennen kaikkea kiinalaiset kirjalliset lähteet, jotka ilmestyivät 200-luvulla eKr., osoittavat, että tiibetiläisen etnoksen perustan muodostavat niin sanotut qiangit: ne tulivat koillisesta ja sekoitettiin eri ryhmät indoiranilaisista, turkkilais-mongolialaisista ja australialais-aasialaisista alkuperästä muodostivat tiibetiläisen etnoksen.

7. Puhuvatko he tiibetiä Tiibetissä?

Melko oikein. Tiibetin kieli kuuluu kiinalais-tiibetin kielten tiibeti-burma-alaheimoon. Klassinen kirjoituskieli ilmestyi 700-luvulla. Samaan aikaan Tiibetissä asuvat eri etniset ryhmät puhuvat eri murteita eivätkä aina ymmärrä toisiaan. Esimerkiksi amdos Qinghain maakunnasta ei ehkä ymmärrä keskitiibetiläistä. Ja päinvastoin.

8. Ovatko kaikki buddhalaisia Tiibetissä?

Ei kaikki, mutta suurin osa. Buddhalaisuus on tiibetiläisten todellinen kansallinen idea ja heidän itsensä tunnistamisen perusta. Lisäksi se on heterogeeninen ja koostuu monista paikallisista perinteistä.

Eurooppalaisessa kirjallisuudessa niitä kutsutaan usein lahkoiksi, mutta tämä ei ole täysin oikein: käsite "lahko" olettaa päävirran ja tietyn määrän haaroja, kun taas Tiibetin buddhalaisuus koostuu paikallisista kouluista - Nyingma, Kagyu, Gelug, ja niin edelleen. Gelug-koulu syntyi 1300-luvulla ja siitä tuli uskomattoman suosittu. Hän uudisti kirkon rakenteen, uskonnolliset rituaalit, kaanonin, munkkien ja hierarkkien vaatteet. Esimerkiksi Gelug-koulun edustajat keksivät korkeat keltaiset hatut: siksi koulua kutsuttiin ensin keltahattuiksi ja sitten yksinkertaisesti keltaiseksi.

Dalai Lama ja Tiibetin kirkon toiseksi tärkein hierarkki, Panchen Lama, kuuluvat hänelle. Jotkut tiibetiläiset harjoittavat muinaista pre-buddhalaista Bon-uskontoa. Lisäksi Tiibetissä on pieni määrä kristittyjä.

9. Muuten, kuka on Dalai Lama?

Dalai Lama on tiibetiläisten henkinen johtaja. Nykyinen neljästoista Dalai Lama on nimeltään Tenzin Gyatso: hän on tiibetiläinen ja syntyi koillisessa Amdon alueella yksinkertaiseen talonpoikaisperheeseen. Buddhalaiset uskovat, että kun ihmiset kuolevat, he syntyvät uudelleen toisiin ihmisiin tai eläimiin, mutta he eivät muista aiempaa syntymäänsä.

Mutta pyhät ihmiset ovat jumalien reinkarnaatioita ja menneisyyden suuria pyhiä: esimerkiksi Dalai Lama on bodhisattva Avalokiteshvaran reinkarnaatio. Kun "elävä jumala" kuolee, ja näin kutsutaan buddhalaisia pyhimyksiä eurooppalaisessa kirjallisuudessa, hänen seuralaisensa lähtevät etsimään poikaa, johon vainaja on inkarnoitunut. Joukko maagisia (esimerkiksi erityisiä enteitä, hierarkkien unelmia) ja ruumiillisia (esimerkiksi korvien ja kynsien muoto) osoittaa tietyn vauvan. Neljännentoista Dalai Laman tapauksessa kaikki viittasi Amdon poikaan.

10. Ovatko Shaolin-munkit myös Tiibetistä?

Shaolinin luostari sijaitsee Keski-Kiinassa, eikä sillä ole mitään tekemistä Tiibetin kanssa. Shaolinia ja Tiibetiä yhdistää vain buddhalaisuus: Shaolinista, joka oli alun perin taolalainen luostari, tuli buddhalainen lähes vuosisata aikaisemmin kuin Tiibet.

11. Sanat "Tiibetin vapaus" aiheuttavat välittömästi skandaalin. Miksi?

Kysymys suuren etnisen ryhmän poliittisesta riippumattomuudesta, jolla oli aiemmin kokemusta itsenäisyydestä ja omasta valtiollisuudestaan, on erittäin tuskallinen. Paenessaan vuonna 1959 nykyinen Dalai Lama saavutti suuren suosion ja tuen länsimaissa.

Tästä syystä buddhalaisuuden pohjoinen, tiibetiläinen haara on niin laajalle levinnyt lännessä, ei eteläinen (esimerkiksi thai tai burma). Tämä selittää myös sen, miksi kysymys Tiibetin itsenäisyydestä kuulostaa usein kovempaa kuin kysymys kurdien, uiguurien tai kenenkään muun itsenäisyydestä.

12. Keksittiinkö jooga Tiibetissä?

Ei, joogan harjoittajat tulevat Intiasta. He tulivat Tiibetiin buddhalaisuuden mukana, kuten monet muutkin asiat: suuret kirjalliset monumentit, kirjoittaminen, hindujen jumalien panteoni, myytit. Joogan elementit tulivat Tiibetin buddhalaisten tantrisiin käytäntöihin käyttämällä fyysisiä ja henkisiä harjoituksia korkeamman henkisen tilan saavuttamiseksi. Tämä ei kuitenkaan ole lainkaan buddhalaisuuden valtavirtaa Tiibetissä.

13. Onko Tiibetissä sivilisaatiota?

Tiibet muuttuu nopeasti. Useita vuosikymmeniä sitten se oli maa, jossa ihmiset todella elivät kuin keskiajalla. Pohjoisilla alueilla laiduntajia vaelsivat jakkeja ja pässiä, kuten kymmenen vuosisataa sitten. Tsangpo-laakson asukkaat kasvattivat hirssiä ja vihanneksia kantamalla vettä puisissa ämpeissä.

Varakkaat maanomistajat käyttivät maatyöläisten työtä. Tavarat toimitettiin asuntovaunuilla. Moniavioisuus ja polyandria eli moninaisuus olivat laajalle levinneitä. Kuolleet paloiteltiin ja annettiin petolintujen syötäväksi. Kun britit hyökkäsivät Tiibetiin vuonna 1904, heitä vastustivat jousilla ja nuolilla, lingoilla ja haukeilla aseistetut miehet sekä loitsuja ja maagisia rituaaleja. Nyt Lhasassa on viiden tähden hotelleja. Tiibetissä on erinomaiset tiet, ja Lhasaan pääsee junalla.

Siellä on voimalaitoksia, yliopistoja, kustantamoita. Tietysti joillain alueilla ihmiset elävät kuten ennen vanhaan. Lisäksi kaikki tiibetiläiset uskovat edelleen taikuuteen ja ovat hyvin uskonnollisia. Jälkimmäinen on kuitenkin tyypillistä monille kansoille, joiden usko ja taikausko tulevat hyvin toimeen teknisen kehityksen kanssa.