Sisällysluettelo:

Sukupuuton partaalla: TOP-6 vähän tunnettua kotimaista kirkkoa
Sukupuuton partaalla: TOP-6 vähän tunnettua kotimaista kirkkoa

Video: Sukupuuton partaalla: TOP-6 vähän tunnettua kotimaista kirkkoa

Video: Sukupuuton partaalla: TOP-6 vähän tunnettua kotimaista kirkkoa
Video: 🎙 WADE DAVIS | MAGDALENA: River of DREAMS | On COLOMBIA, ANTHROPOLOGY and the WRITING Process 📚 2024, Huhtikuu
Anonim

Suuriin kotitiloihin on jäänyt menneisyydestä monia rakennuksia. On sanomattakin selvää, että pyhät rakennukset eivät ole poikkeus. Vaikka joitakin katedraaleista pidetään kansallisena aarteena ja niitä on säilytetty huolellisesti, toiset eivät ole vain menneet historian reuna-alueille, vaan ne on yksinkertaisesti hylätty.

Haluamme kiinnittää huomionne "kuuteen" vähän tunnettuun kotimaiseen kirkkoon, jotka ovat nyt autioituneita.

1. Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko (Zubarevo, Jaroslavlin alue)

Tyhjä kirkko, joka on samalla osa pyhiinvaellusta
Tyhjä kirkko, joka on samalla osa pyhiinvaellusta

Zubarevon Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko pystytettiin vuonna 1820 ja se toimi suunnitellusti bolshevikien valtaantuloon saakka. Mutta Neuvostoliiton aikana sen alueella sijaitsi varasto, ja Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen tilat jäivät autioksi.

Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkko Zubarevossa, 2005
Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkko Zubarevossa, 2005

Täysin unohdettua Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän Zubarevsky-kirkkoa ei kuitenkaan voi kutsua: se on osa vuosittaisen Irinarkhovsky-kulkueen reittiä Borisoglebskyn luostarista Kondakovon kylään. Sen aikana jokaisen temppelin vieressä olevien pyhiinvaeltajien on suoritettava panikhida ja rukouspalvelu. Siksi kirkkoa ympäröivä alue siivotaan huolellisesti - ehkä rakennus saa joskus mahdollisuuden toiseen elämään.

2. Paraskevan kirkko / perjantai (Mosalsk, Kalugan alue)

Toinen kirkko, jota ei rakennettu uudelleen Neuvostoliiton ateismin jälkeen
Toinen kirkko, jota ei rakennettu uudelleen Neuvostoliiton ateismin jälkeen

Paraskeran (Pjatnitsa) viisikupoliinen kirkko rakennettiin Pyatnitskaja-vuoren huipulle. Jälkimmäinen on keinotekoinen pengerrys, joka jäi ainoaksi muistutukseksi VI-VIII vuosisadalla perustetusta asutuksesta. Pyatnitskaya Gora on useiden legendojen lähde, joista yksi sanoo, että sen sisällä on koko järjestelmä maanalaisia käytäviä ja tunneleita.

Kirkko seisoo Pyatnitskaja-vuoren huipulla
Kirkko seisoo Pyatnitskaja-vuoren huipulla

Mutta itse kirkko perustettiin vuonna 1765 silloisen kuuluisan maanomistajan ja taiteen suojelijan, 1. killan kauppiaan, toisen majurin Anton Semenovich Khlyustinin aloitteesta. Tästä rakennuksesta tuli ensimmäinen temppeli silloisen kaupungin keskustassa, joka sijaitsi Mozhaiki-joen mutkassa.

Toisin kuin useimmat heti lokakuun vallankumouksen jälkeen alkuperäisen tehtävänsä menettäneet kirkot, tämä kirkko pysyi toiminnassa vuoteen 1936 asti: sitten kupolit poistettiin, kellotorni räjäytettiin ja osa tiilistä vietiin pois tieltä.

Parasqueran kirkko vuonna 1900
Parasqueran kirkko vuonna 1900

Kirkko oli kaksipuolinen, mikä tarkoittaa, että siinä oli kaksi alttaria: ensimmäinen sivualttari Nikolai Ihmetyöntekijälle, toinen - Jumalanäidille. Kiinnostavia ovat myös rakentamisen aikana käytetyt arkkitehtoniset ratkaisut - rakennus on tehty maakunnalliseen barokkityyliin, erityisesti tämä koskee suoraan viisikupoliista kolmikorkeista nelikulmiota ruokasalilla. Mutta kolmikerroksinen kellotorni, joka ei ole säilynyt tähän päivään, määriteltiin esimerkiksi Elisabetin barokin ajasta.

Kirkon sisustuksesta ei ole juuri mitään jäljellä
Kirkon sisustuksesta ei ole juuri mitään jäljellä

Kirkon sulkemisen jälkeen vuonna 1936 neuvostohallitus luovutti tilat varastoiksi. Nykyään kirkon tila on erittäin masentava: Neuvostoliiton aikana kukaan ei välittänyt freskojen säilyttämisestä, joten valtaosa niistä ei ole säilynyt.

3. Neitsyen syntymän kirkko (Nikolo-Tsarevnan kylä, Jaroslavlin alue)

Hylätty kirkko kadonneessa kylässä
Hylätty kirkko kadonneessa kylässä

Nikolo-Tsarevnan kylän temppelin rakentaminen aloitettiin 1810-luvulla, mutta historioitsijoilla ei ole tarkkaa päivämäärää: yleensä annetaan kaksi versiota - 1811 tai 1816. Tiilirakennelma rakennettiin paikallisten asukkaiden voimin ja keinoin entisen puurakennuksen paikalle. Neuvostokaudella kylä nimettiin uudelleen Svobodnojeksi, ruokasali ja kellotorni purettiin ja temppelin tilat annettiin viljamakasiiniksi.

Todennäköinen kuvaus kirkon alttarista
Todennäköinen kuvaus kirkon alttarista

Neuvostoaikana Svobodnjan kylässä asui melko paljon ihmisiä, mutta 1990-luvun alussa lähes kaikki paikalliset asukkaat olivat lähteneet ja vain yksi nainen oli jäljellä. Vuonna 1996 sinne tuli liikemies, joka halusi tuoda elämän takaisin tähän paikkaan perustamalla maatilan kuolevan kylän alueelle. Hän onnistui kuitenkin vain palauttamaan kylän historialliseen nimeensä - Nikolo-Tsarevna.

Tältä näyttää kadonneen kirkon sisätilat
Tältä näyttää kadonneen kirkon sisätilat

Nykyään kylä on jopa erittäin vaikea löytää kartoilta, ja pieni kirkko korkeiden puiden keskellä on käytännössä näkymätön. Ei vain rakennuksen julkisivu romahda hitaasti - temppelin sisustuksesta ei ole säilynyt käytännössä mitään. Tänään niillä, jotka onnistuvat pääsemään sinne, on mahdollisuus nähdä vain muutaman freskon elementtejä.

4. Tulva kappeli (Arkhangelskoe-Chashnikovon alue, lähellä Gnezdilovoa, Tverin alue)

Vanhan temppelikompleksin jäljellä oleva jalanjälki
Vanhan temppelikompleksin jäljellä oleva jalanjälki

Tämän rakennuksen rauniot ovat elävä esimerkki siitä, kuinka yksittäisiä rakennuksia ja kokonaisia kyliä uhrattiin altaiden rakentamiseen neuvostokaudella. Tästä kappelista on kuitenkin vähän luotettavaa tietoa. Joten tiedetään varmasti, että rakennuksen rakentaminen valmistui vuonna 1795. Mutta rakennuksen luomishistoriaa ei ole tarkasti määritetty.

Vedet tuhosivat myös rakennuksen kaiken sisustuksen
Vedet tuhosivat myös rakennuksen kaiken sisustuksen

Yhden version mukaan Vazun tekojärven vesien yläpuolelle ulottuvat rauniot ovat paikallisen kauppiassuvun perhekappeli-hautaholvin jäänteitä, ja toisen mukaan kappelin rakensi Aleksandrovskojeen kylän maanomistaja klo. 1800-luvun lopulla Vazuza-joen altaaseen hukkuneen poikansa kuolemanpaikalla.

Jotkut lähteet jopa mainitsevat tämän henkilön nimen - Likhachev. On olemassa kolmas versio, joka kutsuu rauniot kirkon ruokasalin säilyneeksi osaksi, mutta se näyttää epätodennäköiseltä.

Kun vesi laskee, kappelille pääsee kävellen
Kun vesi laskee, kappelille pääsee kävellen

Suurimman osan vuodesta kappelin rauniot pysyvät osittain tai kokonaan veden alla, joten sinne pääsee vain veneellä. Mutta jos arvaat hetken, talvikaudella, kun vesi laskee, voit kävellä raunioille.

5. Neitsyen syntymän kirkko-hautaholvi (Saltykovon kylä, Tverin alue)

Hautakirkko on ainoa maininta näiden paikkojen entisistä omistajista
Hautakirkko on ainoa maininta näiden paikkojen entisistä omistajista

Saltykovon kylässä, joka Tverin alueella oli vallankumousta edeltävinä aikoina Durnovon aatelisten lääninhallitus, ja 1800-luvun puoliväliin mennessä sitä pidettiin alueen suurimpana. Mutta Neitsyt syntymäkirkko pystytettiin joen rantaan noin 1700-luvun lopulla kartanon temppeli-hautaholviksi. Durnov-perheen edustajien - veljien Nikolain ja Sergein - hautaukset sen alueella ovat todisteita tästä rakennuksen tarkoituksesta.

Hylätyn kirkon sisätilat
Hylätyn kirkon sisätilat

Durnovien kartano ei ole säilynyt tähän päivään asti. kuitenkin, ja kiviaita temppelin ympärillä. Myös kaksi kaksikerroksista kellotornia länsiportin molemmilla puolilla katosi. Mutta itse kirkkohauta on säilynyt tähän päivään enemmän tai vähemmän sopivassa muodossa. Lisäksi siinä on moderni katto, mikä todistaa, että tätä paikkaa ei loppujen lopuksi ole unohdettu kokonaan.

6. Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko (Berezhai kylä, Tverin alue)

Toinen hylätty kirkko Tverin alueella
Toinen hylätty kirkko Tverin alueella

Tästä temppelistä on hyvin vähän tietoa jäljellä. Tiedetään siis varmasti, että se pystytettiin vuonna 1799 paikallisen maanomistajan Isaiah Lukinin aloitteesta ja kustannuksella. On myös luotettavasti todistettu, että kirkko vihittiin kahdesti: ensimmäinen vihkiminen tapahtui heti rakentamisen valmistumisen jälkeen - vuonna 1799 ja toinen - vuonna 1814.

Osa temppelin freskoista ja sisustuselementeistä on enemmän tai vähemmän säilynyt
Osa temppelin freskoista ja sisustuselementeistä on enemmän tai vähemmän säilynyt

Huolimatta siitä, että sekä kylä että Neitsyt Marian syntymäkirkko Berezhain kylässä ovat vähitellen kuolemassa, paikallisella hautausmaalla vierailevat edelleen sinne haudattujen sukulaiset ja ystävät huolehtimassa haudoista. Siksi he pyrkivät myös pitämään temppelin ympäristön hyvässä kunnossa - esimerkiksi leikkaavat nurmikon ympäriltä. Nyt sinne on kuitenkin erittäin vaikea päästä, siellä on teitä ja siltoja. siellä olevat johdot eivät ole kaukana hyvässä kunnossa.

Suositeltava: