Japanilaisen megaliitin Ishi-no-Hodenin mysteerit
Japanilaisen megaliitin Ishi-no-Hodenin mysteerit

Video: Japanilaisen megaliitin Ishi-no-Hodenin mysteerit

Video: Japanilaisen megaliitin Ishi-no-Hodenin mysteerit
Video: LUMO – Johanneksen evankeliumi 2024, Maaliskuu
Anonim

Sata kilometriä Asuka Parkista länteen, lähellä Takasagon kaupunkia, on esine, joka on megaliitti, joka on kiinnitetty kallioon, jonka mitat ovat 5, 7x6, 4x7, 2 metriä ja painavat noin 500-600 tonnia. Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - tämä on tämän monoliitin nimi, eräänlainen "puolivalmiste", eli lohko, joka jäi sen valmistuspaikkaan ja jolla on selviä merkkejä siitä, että sitä ei ole valmistunut loppu.

Yhdellä pystypinnalla on katkaistu prisman muotoinen ulkonema, joka luo vakaan tunteen, että esine makaa kyljellään. Tällainen asento "sivulla" vain ensi silmäyksellä näyttää oudolta. Tosiasia on, että Ishi-no-Hoden tehtiin yksinkertaisesti - kalliomassan reunalla suuren vuoren palan ympärille valittiin kivi, ja tälle vuoren palalle annettiin kuvattu ei-triviaali geometrinen muoto. edellä.

Ishi-no-Hodenin asento on juuri sellainen, jossa oli mahdollista toisaalta taata esineen haluttu muoto ja toisaalta minimoida työvoimakustannukset ylimääräisen kiven kaivamisesta sen ympäriltä.

Image
Image

Käytettävissä olevien lähteiden karkeiden arvioiden mukaan poistetun kiven tilavuus on noin 400 kuutiometriä ja paino noin 1000 tonnia. Vaikka paikan päällä näyttää siltä, että kaivetun kiven määrä on huomattavasti suurempi. Megaliittia on jopa vaikea kuvata kokonaisuudessaan, ja sen vieressä oleva kaksikerroksinen shintotemppeli näyttää olevan vain ilmava rakennelma tämän kivimassan vieressä.

Temppeli rakennettiin tänne, koska megaliittikorttelia pidetään pyhänä ja sitä on palvottu muinaisista ajoista lähtien. Shinto-perinteiden mukaisesti Ishi-no-Hoden on sidottu köydellä, jossa roikkuu "pom-pom-tupsut".

Lähistölle rakennetaan pieni "alttari", joka on myös paikka, jossa voi kysyä kamilta - kiven henkeä. Ja niille, jotka jostain syystä eivät tiedä tarkalleen, miten tämä tehdään, on pieni juliste, jossa on lyhyet ohjeet kuvissa, jotka osoittavat kuinka monta kertaa ja missä järjestyksessä sinun tulee taputtaa käsiä ja kumartaa niin, että kivi kuulee kysyjän ja kiinnittää häneen huomiota.

Sivupintojen urat muistuttavat hieman teknisiä yksityiskohtia, joita pitkin jonkin piti liikkua. Tai päinvastoin, itse kiven piti liikkua joitain pariutuvia osia pitkin vielä suuremmassa rakenteessa. Tässä tapauksessa (jos oletus sen asennosta "sivulla" on oikea) suunniteltiin siirtää tämä megaliitti vaakasuoraan.

Voidaan myös olettaa, että tämän monoliitin oli tarkoitus toimia vain eräänä valtavan rakenteen pylväänä. Virallinen versio on kivihauta. Ei ole tieteellistä tietoa siitä, kuka ja mihin tarkoitukseen megaliitti on valmistettu.

Megaliitin alla on suuri kivisäiliö tarjottimen muodossa, joka on täytetty vedellä. Kuten temppelin asiakirjoista ilmenee, tämä säiliö ei kuivu edes pitkittyneen kuivuuden aikana. Sen vedenpinnan uskotaan jotenkin liittyvän meren vedenkorkeuteen, vaikka todellisuudessa merenpinta on selvästi matalampi. Megaliitin alla olevan veden takia kiven keskellä oleva tukiosa - silta, joka edelleen yhdistää megaliitin kiviseen pohjaan, ei ole näkyvissä, ja se näyttää kelluvan ilmassa. Siksi Ishi-no-Hodenia kutsutaan myös "lentäväksi kiveksi".

Paikallisten munkkien mukaan Ishi-no-Hodenin yläosassa on syvennyksiä "kylpyjen" muodossa. Ishi-no-Hodenin huippu on peitetty kiviaineksella ja roskilla, jotka kerran putosivat vuoren huipulta mahdollisesti jonkinlaisen maanjäristyksen aikana, ja siellä kasvaa jopa puita. Koska megaliitti on pyhä, sen huippua ei voida puhdistaa.

Takasagon kaupungin opetusneuvosto järjesti vuosina 2005-2006 yhdessä Otemaen yliopiston historialaboratorion kanssa megaliittitutkimuksen - laserilla suoritettiin kolmiulotteisia mittauksia ja ympäröivän kiven luonnetta tutkittiin huolellisesti.

Tammikuussa 2008 Japan Cultural Research Society suoritti megaliittia lisää laser- ja ultraäänitutkimuksia, mutta saman vuoden heinäkuussa julkaistu raportti osoitti, että saaduista tiedoista oli mahdotonta määrittää megaliittionteloiden olemassaoloa tai puuttumista..

Megaliitin pinta on ikään kuin materiaalin lohkeamisen aiheuttamien luolien peitossa ja antaa ensi silmäyksellä käsintehdyn vaikutelman. Tavallisia tai laajennettuja poimintamerkkejä ei kuitenkaan ole. Tällaisia jälkiä, ikään kuin erityisesti vertailua varten, löytyy vain megaliitin alta emäkiven kanssa yhdistävästä kamasta.

Ishi-no-Hodenin pinnan luonne saa ajattelemaan jonkinlaista työkalua, kuten mekaanista "poraa", joka ei lohkellut, vaan yksinkertaisesti murensi tai hioi materiaalia. Ishi-no-Hoden on valmistettu niin kutsutusta hyaloklastiitista, joka muodostui lipariittilaavan purkautuessa veteen noin 70 miljoonaa vuotta sitten.

Jos sivupinnat on tehty tuntemattomalla työkalulla, niin Ishi-no-Hodenin "ala" tai alareuna on yleensä hämmentynyt, koska tässä ei ole lainkaan jälkeä käsittelystä. Tämä megaliitin reuna (kauimpana emokallosta) näyttää siltä, että joku jättiläinen yhdellä iskulla yksinkertaisesti repisi irti vuoren osan, joka sijaitsi sen ulkopuolella.

Mutta vielä hämmentävämpää on se, että Ishi-no-Hodenin ympärillä olevassa kalliossa ei ole jälkiä työstökoneista tai käsityökaluista. Taltta ja hakku havaittiin vain yhdestä paikasta - aivan kiven pohjassa megaliitin kiilan muotoista ulkonemaa vastapäätä. Kaikesta huolimatta täällä vain kulkua laajennettiin sen ohittaville ihmisille. Ja tämä tapahtui selvästi paljon myöhemmin kuin Ishi-no-Hodenin luominen, jolloin hänestä oli jo tullut palvonnan kohde.

Loput kalliosta on kirjaimellisesti "puhdas" kaikista jälkistä. Kun louhoksessa tai louhoksessa on yksinkertainen materiaalinäytteenotto, kukaan ei koskaan tasoita jäljellä olevaa kivimassaa eikä kirjoita päälle automaattisesti näytteenotossa sivutuotteena jääviä työkalujälkiä. Jäljet jäävät väistämättä, ja ne on helppo nähdä missä tahansa louhoksessa, olipa kyseessä nykyaikainen tai vanha. Siksi se, että Ishi-no-Hodenin ympärillä olevassa kivessä ei ole hakkuja ja talttajälkiä, voi tarkoittaa vain yhtä asiaa - näitä yksinkertaisia työkaluja ei käytetty materiaalin näytteenotossa.

Mutta louhoksilla ei yksinkertaisesti ole muita työkaluja manuaaliseen työhön. Tämä johtaa väistämättä siihen johtopäätökseen, että Ishi-no-Hodenin ympärillä oleva materiaali on valittu ei ollenkaan yksinkertaisilla manuaalisilla tekniikoilla, vaan jotenkin eri tavalla. Muuten se tarkoittaa vain yhtä asiaa - jotkut kehittivät todennäköisesti konetekniikkaa. Kivessä ei kuitenkaan ole tunnettuja jälkiä konenäytteenotosta. Ei jälkiä, ei muita merkkejä niistä. Osoittautuu, että käytetty tekniikka on meille tuntematon.

Virallisen version mukaan megaliitti suunniteltiin eräänlaiseksi haudaksi. Ilmeisesti siksi tutkijat yrittivät niin huolellisesti löytää onteloita siitä. Loppujen lopuksi ketään ei voi laittaa kiinteään kiveen. Yksikään tunnetuista japanilaisista hautauksista ei kuitenkaan ole monoliittinen hauta. Tämä putoaa täysin paikallisista perinteistä, joissa vain sarkofagit tehtiin monoliitteinä, joissa sarkofagin kansi on aina ollut erillinen elementti. Mutta jopa sarkofagin alle Ishi-no-Hoden ei sovi - mitat ovat liian suuret.

Historioitsijoilla ei ole muita versioita nimityksestä. Sillä välin meillä on, vaikkakaan ei suoria, mutta epäsuoria merkkejä siitä, että teknisesti edistynyt sivilisaatio oli mukana Ishi-no-Hodenin luomisessa. Tämä ei johdu vain materiaalin manuaalisen näytteenoton jälkien puuttumisesta, vaan myös megaliitin painosta. Sen luoneilla ei ilmeisesti ollut mitään erityisiä ongelmia myöhemmin jossain puolen tuhannen tonnin siirtämisessä. Siksi ei ole tarpeen rajoittua historioitsijoiden perinteisiin versioihin.

Paikalliset legendat yhdistävät Ishi-no-Hodenin joidenkin "jumalien" toimintaan, jotka mielestämme ovat ketään muuta kuin tuon hyvin muinaisen teknisesti edistyneen sivilisaation edustajia. Legendan mukaan kaksi jumalaa osallistui Ishi-no-Hodenin luomiseen - Oo-kuninushi-no kami (Suuren maan suojelija) ja Sukuna-bikona-no kami (Jumala-lapsi).

Kun nämä jumalat tulivat Izumo no kunin maasta (nykyisen Shimanen provinssin alue) Harima no kunin maahan (nykyisen Hyogon prefektuurin alue), silloin heidän täytyi jostain syystä rakentaa palatsi yksi yö. Kuitenkin heti kun heillä oli aikaa tehdä vain Ishi-no-Hoden, Hariman paikalliset jumalat kapinoivat välittömästi. Ja vaikka Oo-kuninushi no kami ja Sukuna-bikona no kami, luopuneet rakentamisesta, tukahduttivat kapinan, yö päättyi ja palatsi jäi kesken.

Mutta molemmat jumalat vannoivat silti suojelevansa tätä maata. Muinaiset legendat ja perinteet eivät useinkaan ole esi-isiensä keksintöä tai fantasiaa, vaan edustavat, vaikkakin omituista, mutta pätevää kuvausta täysin todellisista tapahtumista. Toinen asia on, että niitä ei voi ottaa kirjaimellisesti. Joten tässä tapauksessa ei pitäisi ajatella, että ilmaus "yhdessä yössä" tarkoittaa juuri ajanjaksoa hämärästä aamunkoittoon.

Tämä voi hyvinkin olla ammattikielellä vain idiomaattinen lause, joka itse asiassa tarkoittaa "hyvin nopeasti". Kuten esimerkiksi venäjän kielessä "nyt" ei ole ollenkaan yhtä tuntia, ja "yhdessä sekunnissa" ei myöskään aina liity yhteen sekuntiin.

Ja muinaisessa japanilaisessa legendassa sanotaan vain, että Ishi-no-Hodenin luomisen ajoitus oli niin nopea, että se ei ollut tavallisen ihmisen voimien mukainen. Luonnollisesti tämä hämmästytti alueen muinaiset asukkaat niin paljon, että he käyttivät ilmaisua "yhdessä yössä" korostaakseen korkeinta megaliittituotantoa. Ja tämä osoittaa epäsuorasti, että "jumalilla" (kami) oli sellaisia kykyjä ja tekniikoita, joita muinaisilla japanilaisilla ei ollut.

Suositeltava: