Sisällysluettelo:

Mitä vikaa Nikolai Gogolin kirjassa "Taras Bulba" on?
Mitä vikaa Nikolai Gogolin kirjassa "Taras Bulba" on?

Video: Mitä vikaa Nikolai Gogolin kirjassa "Taras Bulba" on?

Video: Mitä vikaa Nikolai Gogolin kirjassa
Video: David Godman - toinen buddha kaasupumpun haastattelussa 2024, Huhtikuu
Anonim

"Taras Bulban" juoni on omistettu 1600-luvun tapahtumille koulukirjojen mukaan. Mutta kaikki ei ole niin yksinkertaista Gogolin kronologiassa.

"Ei tiedä historiasta mitään"

Taras Bulbasta tuli eräänlainen fragmentti suuresta historiallisesta projektista, jonka Gogol suunnitteli jo 1830-luvun alussa. "Nyt olen ottanut esille ainoan, köyhän Ukrainamme historian. Mikään ei rauhoita niin kuin historia. Minusta tuntuu, että kirjoitan sen, että sanon paljon asioita, joita ei ole sanottu ennen minua ", hän jakaa suunnitelmansa vuonna 1833 kirjeessään ystävälle. Vuonna 1834 kirjailija jopa ilmoittautui yleisen historian dosentiksi Pietarin yliopistoon, mutta Gogol ei menestynyt tällä alalla. Vaikka epäonnistuminen pedagogisella alalla ei riistänyt Nikolai Vasilyevichiä historioitsijan tavoitteista.

Hän opiskelee paljon nuotteja, kansanlauluja, pyytää lähettämään hänelle kuvauksia "ennen hetmanin aikaa", käsikirjoituksia, kirjoja, rankaisee äitiään kirjoittamaan suullisia tarinoita. Tästä kronikoiden, legendojen ja legendojen fuusiosta syntyy joukko vielä keskeneräisiä kirjallisia katkelmia sekä "Taras Bulba". Teos on tullut meille useissa painoksissa: 1835, 1842, 1851, ja joka kerta kirjoittaja muutti jotain, kirjoitti uudelleen ja lisäsi jotain.

Taras Bulba
Taras Bulba

Gogol ei osoittautunut kovin siistiksi toimittajaksi. Kirjallisuuden historioitsija Jeremiah Aizenstock, joka osallistui kirjailijan akateemisten kerättyjen teosten valmisteluun, huomautti, että Taras Bulban luonnosversiossa tapahtumat liitettiin 1400-luvulle. Valmistellessaan Mirgorodia julkaisua varten Gogol siirsi tapahtumat 1500-luvulle, mutta hän ei tehnyt korjauksia kaikkialla, mikä jo silloin aiheutti hämmennystä. Myös kirjanoppineet, jotka eivät toisinaan ymmärtäneet kirjoittajan huomautuksia, antoivat oman panoksensa. Joten tänäänkin löydämme tarinassa epäjohdonmukaisuuksia, mukaan lukien kronologiset.

Perustuu tositapahtumiin

Voimme helposti määritellä Taras Bulban juonen taustalla olevan historiallisen tapahtuman: "Koko kansakunta nousi, koska ihmisten kärsivällisyys oli täynnä - se nousi kostaakseen oikeuksiensa pilkkaamista, moraalinsa häpeällistä nöyryyttämistä, loukkaamista. esi-isien usko ja pyhä tapa. Nuori, mutta vahvamielinen hetmani Ostranitsa johti lukemattomilla kasakkojen voimilla. Lähistöllä nähtiin iäkäs, kokenut toveri ja neuvonantaja Gunya."

Ostryaninin (Ostranytsan) ja Gunin kapina on yksi suurimmista kapinoista puolalaista aatelista vastaan vuonna 1638. Kasakkojen suhteet Kansainyhteisöön ovat aina olleet vaikeat, ja 1600-luvulla ne menivät täysin pieleen. Vuonna 1625, Mark Zhmailon kansannousun tukahdutuksen jälkeen, puolalainen hetmani Stanislav Konetspolsky ja Zaporozhyen kasakat allekirjoittivat Kurukovskin sopimuksen. Asiakirja vähensi virallisessa palveluksessa olevien rekisteröityjen kasakkojen määrää, rajoitti heidän oikeuksiaan ja siirsi loput maaorjille. Suuttuneet vapautta rakastavat kasakat ryntäsivät Zaporozhye Sichiin ja nousivat helposti taistelemaan oikeuksistaan.

Jakov Ostryanin
Jakov Ostryanin

Vuonna 1632 uusi syy konfliktiin. Puolan kuninkaan Sigismund III:n kuoleman jälkeen kasakat vaativat Sejmiltä takeita oikeuksistaan, mutta saivat seuraavan vastauksen: "Kun heitä on vähän (kasakat. Puola". Vuoden 1638 "ordinaatiot" kiristivät ruuveja entisestään. Ankarat rajoitukset aiheuttivat uusia kapinoita, joista yhtä johti Jakov Ostryanin.

Ostryanin oli rekisteröimättömien Zaporožje-kasakkojen hetmani, toisin sanoen he eivät olleet virallisessa palveluksessa. He asettuivat usein ns. Nizaan, alueelle, joka rajoittuu etelästä Kiovan maahan ja Podoliaan. Siellä, Dneprikoskien alapuolella, sijaitsee Zaporozhye. Paikka on hyvin suojattu ja runsas, siitä tuli Sichin turvasatama, sotilasjärjestö, jonne kasakat saapuivat yleensä keväällä ja viettivät koko kesän joko maanviljelyksessä tai karkottamassa. Ja jopa mellakoita.

Ostryaninin ja Gunin kapina alkoi keväällä 1638. Kolmeen osastoon jaetut kasakat liikkuivat Dnepriä pitkin. Ostryanin päävoimien kanssa toimi vaihtelevalla menestyksellä, mutta kesäkuussa hän hävisi Zhovninin taistelun (nyt tämä kylä sijaitsee Ukrainan Cherkasyn alueella) ja vetäytyi Venäjän hallitsemille maille. Täällä kasakat asettuivat Tšugueviin, missä he asuivat vuoteen 1641 asti.

Ostryaninin vetäytymisen jälkeen kapinalliset tekivät Dmitri Guniasta hetmanin ja jatkoivat yhteenottoa, mutta elokuussa kapina lopulta tukahdutettiin. Vain pieni osa kasakoista onnistui pakenemaan Donin maihin.

Keskiaikainen keskiaika

Gogolin tarinan tapahtumat näyttävät kuitenkin olevan ahtaita 1600-luvun useiden vuosien aikana, ne etenevät eräänlaisessa keskittyneessä keskiajassa, jossa kronologiaa käsitellään vapaasti. Joten "Taras Bulban" toiminta-aika ulottuu 1400-luvulta ("Bulba oli hirveän itsepäinen. Se oli yksi niistä hahmoista, jotka saattoivat syntyä vain karkealla 1400-luvulla") 1600-luvun puoliväliin. Osoittautuu, että Bulba Gogol-maailmassa olisi voinut olla yli 200 vuotta vanha, mutta tämä ei häiritse kirjoittajaa.

Loppujen lopuksi hän painoi 20 kiloa, yli 300 kiloa ("Bulba hyppäsi paholaisensa päälle, joka perääntyi hullusti, tuntien itsensä päälle 20-kiloisen taakan"), hieman liikaa jopa ammukset huomioon ottaen, joten hän oli todellinen sankari, joka ei voinut välittää vähemmän vuosisatojen ajan.

Tarinan eri tapahtumien korrelaatio vakuuttaa meidät myös siitä, että Gogol ei ollut lainkaan hämmentynyt usean vuoden erosta. Esimerkiksi hän mainitsee, että Bulban pojat opiskelevat Kiovan akatemiassa, ja häntä alettiin kutsua sillä vasta vuonna 1658, eli vain kaksikymmentä vuotta Ostryaninin ja Gunin kapinan jälkeen. Ja tekstin mukaan Ostap ja Andrii opiskelivat Adam Kiselin johdolla, joka todellisuudessa johti Kiovan voivodikuntaa vasta vuonna 1649.

Dubensky linna, moderni ilme
Dubensky linna, moderni ilme

Erillinen kysymys on, minkälaista piiritystä Gogol kuvaa. Näyttää siltä, että paikka on merkitty - Dubno. 1400-luvun lopulla rakennettu Dubensky-linna kesti kasakkojen hyökkäyksen, mutta myöhemmin, vuonna 1648, Hmelnytskin kansannousun aikana. Vaikka kuvattujen eroavaisuuksien sarjassa, tämän ei pitäisi enää olla yllättävää.

Oliko Taras siellä?

Kannattaako siis etsiä todellista Taras Bulban prototyyppiä Gogolin maailmasta, joka on täynnä kronologisia vapauksia? Miksi ei, varsinkin kun ehdokkaita on paljon.

Ohrim Makukha on "virallinen" prototyyppi. 1640-luvulla hän oli yksi kasakkojen kuren-atamaaneista. Hänellä oli kolme poikaa: Nazar, Omelko ja Khoma. Nazar rakastui puolalaiseen naiseen ja meni vihollisten puolelle. Ohrim syytti isänsä oikeudenkäynnistä ja ampui hänet.

Ostap (Evstafy) Gogol, yksi 1600-luvun lopun Ukrainan oikeanpuoleisen hetmanin Nikolai Vasiljevitšin mahdollisista esivanhemmista. Historioitsijat huomauttavat, että Ostap Gogolilla oli kaksi poikaa, ja heidän hahmonsa olivat yhtä ristiriitaisia kuin Ostap ja Andriy. On mahdollista, että Gogol otti mallina juuri heidät.

Taras Fedorovich (Shaken) - Zaporozhyen rekisteröimättömien kasakkojen hetmani, toistuva osallistuja Kansainyhteisön vastaisiin kapinoihin, mukaan lukien vuoden 1630 kansannousu. Hän vaati osan Zaporozhyen kasakoista siirtämistä Venäjän palvelukseen.

Taras Bulba, Ostap ja Andrii aroilla
Taras Bulba, Ostap ja Andrii aroilla

Semyon Paliy (Paley) - eversti, joka palveli Sichissä 1660-luvulla; vuosina 1702-1704 hän nosti kapinan Ukrainan oikealla rannalla puolalaisia vastaan.

Apostoli Daniel - Zaporizhzhya-armeijan hetmani 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Hänestä tuli eversti 14-vuotiaana, hän taisteli rohkeasti, hänen vaatimattomuutensa ja yksinkertaisuutensa olivat legendaarisia. Hänellä oli kaksi poikaa, joista tuli myös eversti.

Ja muitakin kilpailijoita on. Ilmeisistä historiallisista epäjohdonmukaisuuksista huolimatta Bulban kuva on niin elävä, ja tarinan maailma on niin elävä, että tahattomasti uskot sen olevan. "Kaiken, mitä on historiassa: kansojen, tapahtumien - täytyy varmasti olla elossa ja ikään kuin olla kuulijoiden tai lukijoiden silmien edessä, jotta jokainen kansa, jokainen valtio säilyttää oman maailmansa, värinsä", Gogol kirjoitti. No, "Taras Bulban" maailma, rikas ja omaperäinen, saavutuksineen ja voittoineen, sankareineen, kuten titaani ja sankarit, ilmentää täysin tätä ideaa.

Suositeltava: