Pietari I: Suuri suvereeni vai ilkeä ja juoppo?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Venäjän muuttamisen jälkeen Pietari Suuri piti hauskaa järjestämällä mahtipontisia juopuja. Loput tsaarista, samoin kuin hänen uudistuksistaan, aiheet katsoivat kauhistuneena …

Legendan mukaan Venäjälle uskonnon valinnut prinssi Vladimir kieltäytyi tarjouksesta hyväksyä alkoholin kieltänyt islam perustellen tätä sanoilla: "Venäjä on juomisen ilo, emme voi olla ilman sitä." Ja kenties kukaan Venäjän hallitsijoista ei noudattanut tätä sääntöä niin ahkerasti kuin Pietari Suuri. Se, että Venäjän tsaari halusi juoda jotain vahvempaa, ei yllättänyt ketään. Tästä ei tehty salaisuutta. On jopa tunnettuja kirjeitä, jotka Pietari kirjoitti suuresta suurlähetystöstä, jossa hän sanoi, että "muut valtion asiat … ja korjaan Hmelnitskiä".

Pietari vietti nuoruutensa saksalaisella asutuksella, joten ei ole yllättävää, että nuori tsaari piti eurooppalaisten elämästä, jotka kiinnittivät vähemmän huomiota kirkkokieltoon ja ikivanhoihin seremonioihin. Venäjän hallitsija teki suuren vaikutuksen karnevaalit ja juhlat, jotka pilkkasivat katolisia riittejä. Euroopasta palattuaan Pietari ensimmäinen asia oli perustaa "järkevimmän, juopuisimman ja ylenpalttisen katedraalin".

Aluksi lähimpien kuninkaallisten ystävien tapaamiset, jotka hallitsijan johdolla juopuivat tajuttomaan tilaan, kutsuttiin niin vitsillä. Pian All-Sity-katedraalissa nousi oma hierarkia, joka parodioi alkuperäistä katolista kirkkoa, ja jonkin ajan kuluttua siitä tuli paha karikatyyri ortodoksisuudesta ja Venäjän valtion rakenteesta. Katedraalin kärjessä oli "vitsailevin prinssi-paavi ja patriarkka", joka valittiin katedraalin jäsenten joukosta elinikäiseksi ja suljettujen ovien takana äänestämällä.

Tämä nähtiin selvästi parodiana konklaavin paavin valinnasta. Kaikkien tämän kirkon pilkan olemassaolon vuosien ajan tsaari itse ei koskaan yrittänyt johtaa katedraaliaan, hän oli siinä tavallinen protodiakoni. Ylimmän jester-tittelin hallussa olivat Matvey Filimonovich Naryshkin, Nikita Moiseevich Zotov ja Pjotr Ivanovitš Buturlin.

Tsaari ja neuvoston jäsenet eivät salaa viihdettä. Päinvastoin, monia Helvetisimmän katedraalin "rituaaleja" seurasivat kulkueet ensin Moskovassa ja sitten Pietarissa. Kaupunkilaiset tunnistivat helposti "sobornyjalaisten" pukeutumisesta ja käytöksestä ortodoksisen kirkon ilkeän pilkkaamisen. Tsaarin aktiivinen osallistuminen tähän jumalanpilkkaa heikensi suuresti hänen jo ennestään alhaista auktoriteettiaan kansan keskuudessa ja toimi vahvistuksena huhuille, että Peter Alekseevich oli Antikristuksen ruumiillistuma.

Kaikki neuvostoon osallistujat eivät juopuneet puolikuolleiksi. Juoppojen joukossa oli myös niitä, jotka raittiisti muistivat ja nauhoittivat kaiken humalaisen puheen. Puolalainen historioitsija Kazimierz Waliszewski kirjoitti, että "Shutovin kardinaaleja kiellettiin ankarasti jättämästä laatikoita konklaavin loppuun asti. Jokaiselle heistä määrättyjä palvelijoita neuvottiin juottamaan heidät humalaan, houkuttelemaan heidät mitä ylellisimpiin temppuihin, säädyttömiin hölynpölyihin ja myös, he sanovat, irrottamaan kielensä ja kutsumaan heidät rehellisyyteen. Tsaari oli paikalla, kuunteli ja teki muistiinpanoja muistikirjaan." Niinpä sanonta "Mitä raittiina ajattelee, sitten juopunut kielestä" käytettiin aktiivisesti Pietari Suuren päivinä.

Miksi niin jumalanpilkkaa parodia kirkosta luotiin? Pietarin aikalaiset väittelivät tästä. Jotkut, kuten Franz Villebois, uskoivat, että Pietari halusi murtaa vanhan järjestelmän tällaisten temppujen avulla. Ranskalainen asetti nämä juorut parran ajamisen, eurooppalaiseen pukeutumiseen pukeutumiskäskyjen ja aatelisten lasten pakkolähettämisen kanssa ulkomaille opiskelemaan. Villebois uskoi, että tämä kaikki tuhosi vanhat perinteet.

Historioitsija Igor Andreev kirjoitti, että ensinnäkin "Kaikkisensen katedraalin villit orgiat tarvitsivat Pietarin voittamaan oman epävarmuutensa ja pelkonsa, lievittämään stressiä ja heittämään ulos tuhoisaa energiaa". Kiistat siitä, oliko sisäpiirin yleinen juottaminen vain Pietari Suuren viihdettä, jossa, kuten monissa hänen asioissaan, hän ei todellakaan tiennyt mittaa vai pyrkiikö tällä siveettömyydellä muita tavoitteita, jatkuu edelleen..