Koulutusohjelma tartaarin muodostumisen historiasta

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Joten mitä me tiedämme Tartarista? Valitettavasti epäilyttävät teoriat horjuttavat jatkuvasti tätä aihetta, koska tämän valtion ja siinä eläneiden kansojen tutkimiseen ei ole tieteellistä lähestymistapaa. Itse asiassa Tartarista tiedetään hyvin vähän, sitä ei voi luonnehtia yhdellä sanalla, tämän maan historiassa ja kulttuurissa oli sekä valoisia että synkkiä hetkiä. Tartaria pitää tutkia kompleksina, siitä puhutaan jatkuvasti ja kehotetaan välittäviä ihmisiä mukaan ammatilliseen tutkimukseen, joka ei rajoitu vain konsonanssien etsimiseen ja niiden pohjalta kokonaisten teorioiden rakentamiseen. Mitä enemmän tieteenaloja liitetään tartaarin tutkimukseen, sitä parempi.

Oletko kyllästynyt epäilyttäviin pseudotieteellisiin artikkeleihin ja videoihin tartaarista? Haluatko lisää faktoja? Sitten tässä pieni koulutusohjelma Tartarin muodostumisen historiasta. Tarkista, tunnetko tämän osan Venäjän ja Aasian historiasta niin hyvin.

Tartarin perustivat skyytit

Jos olet jo lukenut artikkelimme Suurten Khaanien tilasta, tiedät todennäköisesti, että skyytit perustivat Tartarian.

Ranskalainen kartografi Alain Manesson-Mallet kirjoitti vuoden 1683 kirjassaan:

"Millä nykyään on maantieteellinen nimi Katay, se oli aiemmin Sericin alueen suurin osa."

Toisin sanoen Cathay muotoutui muinaisesta Serikin alueesta, jonka keskus oli ikään kuin muinainen Ptolemaios hänen kartoissaan, ja se oli nimetty Seran kaupungiksi.

Mutta virallinen moderni tiede ei tunne yhtään Serikkiä paitsi modernin turkkilaisen konsonanttikaupungin Serikin.

Keskiajan kartografeilla oli erittäin karkea maantieteellinen käsitys Aasiasta, mutta he tiesivät varmasti, että Imaum- tai Imaus-vuoret sijaitsevat tässä osassa maailmaa ja skyytit asuvat tai asuivat melko äskettäin - lännessä ja näiden vuorten itäpuolella. Katselimme kunnollista valikoimaa tällaisia karttoja yrittääksemme selvittää, mitä vuoria tarkoitettiin.

Löytömme - ranskalaisen Philippe Boucherin matkojen ja löytöjen vuonna 1752 - ansiosta otimme heti huomioon, että Pohjois-Siperia ja Kamtšatka saattoivat olla kartoilla vasta 1740-luvulla.

Siten Imaum-vuoret sijaitsevat paljon etelämpänä, jossain Keski-Aasiassa.

Sitten törmäsin Michel Picon karttaan vuonna 1763, jossa tuolloin nykyaikaiset nimet yhdistettiin "antiikkisiin". Samaan aikaan ei ollut välimuotoja, kuten Kushanin valtakunta, Lazin valtakunta. Tällä kartalla Imaus-vuoret sijaitsevat nykyaikaisen Uzbekistanin ja Kirgisian välissä.

Ilmeisesti niin sanotut muinaiset kirjailijat, samoin kuin heidän keskiajan vastineensa, tarkoittivat juuri tätä vuoristojärjestelmää.

Serikin alue sijaitsi muinaisten kirjoittajien mukaan näiden vuorten itäpuolella. Myöhemmin eurooppalaiset kartografit asettivat Tartarian suurkhaanien asuinpaikan samaan paikkaan Katayn alueelle, hyvin lähelle Kiinan muuria.

Mielenkiintoinen tosiasia: monet DNA-sukututkimuksen tutkijat tulivat lukuisten Euraasian kansojen genetiikkaa koskevien tutkimusten jälkeen siihen tulokseen, että esi-isät, joilla oli useimmille venäläisille tyypillinen "arjalainen" haploryhmä, tulivat Keski-Aasiasta.

Monet ihmiset tietävät, kuinka skyytit kuvasivat itseään. Skyytien kirjoitus on hyvin samanlaista kuin etruskien, kreikan kirjoitus. Toisen ranskalaisten digitoitujen muinaisten asiakirjojen arkiston löydön ansiosta tiedämme nyt, että XIV-luvulla (yritetään uskoa tämän päivämäärän oikeellisuuteen) eurooppalaiset tiesivät skyytien ja goottien veljeydestä, jonka skyytit perustivat. 4 valtakuntaa: Tartaria, Parthia (että on Persia), Bactria (sillä oli myös melkein kreikkalainen kirjoitus) ja Amazon.

On mielenkiintoista, että näitä kansoja pidettiin moderneina 1400-luvulla. Kaikki Mustanmeren alueen kansat kirjoittivat amatsonien todellisuudesta, kreikkalaiset% 20Dell% 27% 20Asia% 2CTavola% 20Ottava.% 20Dell% 27% 20Asia% 3Bsort% 3APub_List_No_InitialSort% 2CPBList ~2CPub_Date 3

Niistä puhutaan jopa Tarina menneistä vuosista (väitetysti 1100-luvulta), ei menneisyydessä, vaan nykyisyydessä. Eli legendan kirjoittajat olivat Amazonien aikalaisia. Michel Picon kartta vuodelta 1763, jossa viitataan "muinaisiin" ja ei kovin muinaisiin kirjoittajiin, näyttää meille viimeisimmät maantieteelliset löydöt huomioon ottaen, missä nämä skyytin valtakunnat todella sijaitsivat.

Ja mitä tapahtui Serikissä ja Aasian Skythiassa? Tietojemme mukaan XIV-luvulla eikä XIII-luvulla Serikin hallitsija eli KATAYA suoritti, kuten nyt sanoisimme, Skytian ja liitettyjen naapurialueiden uudelleenjärjestelyn. Tämä henkilö oli Tšingis-kaani, vaikka todennäköisesti tämä on arvonimi tai "lempinimi", eikä todellinen nimi. Nykyaikaisten kartoilla uusi valtio ilmestyy vähitellen - "Tartaria". Hallitsijat eivät ole joitain ruhtinaskuntia, vaan mitä ei myöskään keisareita - Suuret Khaanit.

Hallitsevan eliitin uskonto on pääasiassa polyteismi, shamanismi, jonka yksi avainsymboleista oli hakaristi. Henkinen pääkaupunki sijaitsi Lhasan (tai Lassan) ruhtinaskunnassa, nimittäin Bietalan linnoituskaupungissa tai paikallisesti Barantolassa.

Siksi Venäjän tataareja kutsuttiin "likaiseksi" - sanasta "pakana" ("pakana") - polyteistiksi. Marco Polo, suuren Kublai-kaanin aikalainen, mainitsi tataarien jumalan Natigayan eli Nachigayan.

Yleensä Tartarista on tulossa maailman tunnustuksellisesti vapaa maa, hyvin lähellä Tartarin pääkaupunkia - Khanbalykin kaupunkia, siellä on kristittyjä kaupunkeja ja jopa kristillis-muslimeja - esimerkiksi Campion.

Huhut varhaisesta tartaarista

Manesson-Malle lainaa aiempien kirjoittajien mielipiteitä, jotka uskoivat, että presbyter John, venäläisessä versiossa - tsaari-pappi Ivan, eli Keski-Aasian voimakkaan kristillisen valtion legendaarinen hallitsija, hallitsi jossain Scythia-Tartariassa. Jotkut keskiaikaiset kirjailijat maalaavat sen Afrikassa. On kummallista, että venetsialainen Marco Polo kirjoittaa Tšingis-kaanin sodasta kristityn kuninkaan presbyter Johnin kanssa.

Samoissa maissa pitkään he maalasivat kauheita, kristillisestä näkökulmasta katsottuna, Gogin ja Magogin ihmisiä, joiden väitetään polveutuvan Jafetista, Nooan pojasta. On raportoitu, että Gog ja Magog synnyttivät kaksi heimoa - skyytit ja gootit.

Manesson-Mallet ilmaisee tämän version:

"Todellinen tai muinainen Tartaari on Assyrian Salmanazarin valtakunta tai useita valtakuntia, jotka toivat juutalaiset heimot tänne Juudeasta." Toisin sanoen eurooppalaiset eivät tiedä varmasti Serikin ja Skythian kansojen syntyhistoriaa Imaus-vuorten takana, mutta he yrittävät integroida ne aabrahamilaiseen historialliseen ja uskonnolliseen käsitykseen.

Tartarin kukoistus

Mitä tulee kirjoitukseen, Tartarian keisarit ovat jostain syystä siirtymässä sellaiseen kirjeeseen … Väitetään, että tataarit omaksuivat sen silloisilta uigureilta.

Muuten, heidän nykyisillä jälkeläisillä on "arjalainen" haploryhmä, jonka osuus on joillakin uiguurialueilla 50%.

Ja minne tataarit eli Tartarian kansalaiset hautasivat hallitsijansa? Marco Polo ja muut kirjailijat yhtenä julistavat - Altai-vuorilla. Emme tiedä varmasti, miksi skyytit-tatarit pitivät Altaita pyhänä paikkana, vallan paikkana. Ehkä nämä vuoret olivat skyytien esi-isien koti.

Tartaariin kuuluu monia erilaisia kansoja, jotka ovat alisteisia kuninkailleen-khaaneilleen. Täällä voit tavata valkoihoisia, turkomaaneja, tiibetiläisiä, kasakkoja, tšuktseja ja tunguseja; Mustanmeren rannikon aroilla voit tavata kipchaksi-polovtsialaisia, muita turkkilaisia ja slaavilaisia puhuvia kansoja.

Tšingis-kaanin seuraajat - Usbek ja Tamerlane / Timur hyväksyvät islamin, mutta eivät levitä sitä tulella ja miekalla valvotuilla alueilla. Arabialainen kirjoitus on vähitellen tulossa vasallialueiden käyttöön. Esimerkiksi Muskovissa. Siellä kuviollisia kirjaimia voidaan nähdä vastaavissa aasialaisissa sotilasvarusteissa, mukaan lukien kypärät ja miekat.

Se näyttää melko oudolta - esimerkiksi Aleksanteri Nevskin kypärässä kristilliset ristit ja arkkienkeli ovat rinnakkain Koraanin otteiden kanssa.

Samassa asussa, mutta ilman ristejä, tataarit ja persialaiset, turkkilaiset ja intiaanit, osittain Egyptin mamelukit, osittain Lähi-idän soturit taistelevat tällä hetkellä.

Jopa Ivan III:n avioliitto Sophia Paleologuen kanssa ei rikkonut vuosisatoja vanhaa ystävyyttä moskovilaisten ja Tartarian kansalaisten välillä. Sigismund von Herberstein, Itävallan suurlähettiläs Vasily III:n hovissa, huomautti, että venäläiset ja tataarit eivät eroa paljoakaan toisistaan ulkonäöltään.

Ja mitä pidät Ivan Vasiljevitš IV:n käskystä pystytettyjen aasialaisten turbaanien muotoisista kupuista Pyhän Vasilis Siunatun katedraalin yläpuolella?

Muskovilaiset ja tataarit ovat käyneet aktiivisesti kauppaa hyvin pitkään Grustinissa, suuressa tatarikaupungissa lähellä Moskovan ja tatarien rajaa.

Moskovan valtuuskunnat vierailevat usein Katayskin tsaarin luona - näin Suurkhaania kutsutaan Venäjällä. Ja kukapa, elleivät tuon ajan Kremlin asukkaat, tiesi, mikä Tartari oli, keitä tataarit olivat ja miksi he olivat niin samanlaisia venäläisten Ivanovien kanssa.

Ja Kitai-Gorod, Moskovan ensimmäinen linnoitus, nimettiin luultavasti samaan Katayn osaan, jossa Suuri Khaani istui.

Ja sitten … tämä sukulaisuus Bysantin kanssa - toinen Rooma, Moskovan unelma tulla kolmanneksi … Halusin valtaa ja kunniaa, väsyneenä osoittamaan kunnioitusta Tartarin aarrekammiolle. Ja jotenkin kaikki pyöri itsestään, pyörii. Ja katolinen länsi alkoi kutoa juonitteluja. Kävi huonosti ennen puolalaisten väliintuloa, uutta Romanovien dynastiaa, toisin sanoen roomalaisia. Sitten tämä Pjotr Aleksejevitš …

Seuraava historiallinen tutkimus on omistettu tataarikhaanien ja Tartariasta tulleiden siirtolaisten valloituksille. Muinaisten asiakirjojen ja DNA-sukututkimuksen tulosten avulla näytämme myös, mikä oikeastaan yhdistää nykyajan Keski-Venäjän venäläisiä ja keskiaikaisen Tartaarin hallitsijoita.

Anastasia Kostash, erityisesti Kramola-portaalia varten