Vanha kirkkoslaavi: myytit ja tosiasiat

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Mistä vanha slaavilainen kieli tuli ja kuka sitä puhui. Onko hän venäläisen suora esi-isä?

Useimmat ovat jossain kuulleet vanhasta slaavilaisesta kielestä, ja koska se on "vanha" ja jopa "slaavilainen" (kuten itse venäjä), he olettavat rohkeasti, että se on ilmeisesti "suuren ja mahtavan" välitön esi-isä. Lisäksi on niitä, jotka uskovat, että kirkkokirjat on kirjoitettu vanhaksi kirkon slaaviksi, jonka mukaan jumalanpalvelusta nykyään harjoitetaan. Yritetään selvittää, mikä on todellinen suhde venäläisen ja vanhan kirkkoslaavilaisen välillä.

Myytti 1: Muinaisina aikoina slaavit puhuivat vanhaa kirkkoslaavia

Uskotaan, että slaavien esi-isät tulivat Euroopan alueelle II vuosisadalla. eKr., oletettavasti Aasiasta. Tämän vahvistaa nykyaikaisten slaavilaisten kielten vertaileva analyysi proto-indoeurooppalaisen kielen kanssa - kielitieteilijöiden rekonstruoiman indoeurooppalaisen kieliperheen esi-isä: slaavilaiset, romaaniset, germaaniset, iranilaiset, kreikkalaiset ja muut tämän perheen kielet..

Olemassaolonsa esikirjallisella aikakaudella slaavilaiset heimot käyttivät protoslaavilaista kieltä - joka on yhteinen kaikille slaaveille. Siitä ei ole säilynyt (tai niitä ei ole löydetty) muistomerkkejä, eikä sillä uskota olleen kirjoitettua kieltä.

On vaikea sanoa luotettavasti, mitä tämä kieli tarkalleen oli (miten se kuulosti, oliko sillä murremuotoja, mikä sen sanasto oli jne.) - kaiken tällä hetkellä saatavilla olevan tiedon ovat kielitieteilijät hankkineet sen rekonstruoinnin tuloksena. vertailu nykyisten slaavilaisten ja muiden indoeurooppalaisten kielten tiedoista sekä todisteet varhaiskeskiaikaisista kirjailijoista, jotka kuvasivat slaavien elämää ja kieltä latinaksi, kreikaksi ja gootiksi.

VI-VII vuosisadalla. ILMOITUS Protoslaavilainen yhteisö ja vastaavasti kieli oli jo enemmän tai vähemmän selvästi jaettu kolmeen murreryhmään (itä, länsi ja etelä), joiden sisällä nykyaikaisten slaavilaisten kielten muodostuminen tapahtui pitkään. Joten ei, esikirjallisuuden aikakauden muinaiset slaavit eivät puhuneet vanhaa slaavilaista, vaan protoslaavilaisen kielen murteita.

Mistä vanha slaavi sitten tuli?

Muinaiset slaavit olivat pakanoita, mutta historiallisten ja poliittisten olosuhteiden vaikutuksesta alkaen 700-luvulta alkaen (ensisijaisesti eteläiset ja läntiset - naapurimaiden Bysantin ja germaanisten kuningaskuntien maantieteellisen läheisyyden ja voimakkaan vaikutuksen vuoksi) omaksuivat vähitellen kristinuskon - itse asiassa tämä prosessi kesti useita vuosisatoja …

Tältä osin heillä oli tarve omalle kirjoitukselle - ennen kaikkea liturgisten tekstien ja valtion asiakirjojen levittämiseen (yhden uskon omaksuminen, joka yhdisti aiemmin hajallaan olleet pakanaheimot, viimeisteli valtion muodostumisprosessin muodostelmia joidenkin slaavilaisten kansojen keskuudessa - elävä esimerkki tästä on Venäjä).

Näin ollen tämän ongelman ratkaisemiseksi oli täytettävä kaksi ehtoa:

• kehittää graafisten symbolien järjestelmä puheäänten välittämiseksi kirjallisesti;
• luoda yksi kirjoitettu kieli, joka olisi ymmärrettävissä eri puolilta Eurooppaa tuleville slaaveille: tuolloin kaikki slaavilaiset murteet olivat toisiaan ymmärrettäviä olemassa olevista eroista huolimatta. Heistä tuli vanha slaavi - slaavien ensimmäinen kirjallinen kieli.

Slaavilaisten aakkosten luominen

Veljekset Cyril ja Methodius ottivat tämän tehtävän vastaan. He tulivat Thessalonikin kaupungista, jonka lähellä oli Bysantin valtakunnan ja slaavilaisten maiden raja. Itse asiassa itse kaupungissa ja sen ympäristössä slaavilainen murre oli laajalle levinnyt, jonka veljet hallitsivat historiallisten asiakirjojen mukaan täydellisesti.

Heillä oli jalo alkuperä ja he olivat erittäin koulutettuja ihmisiä - nuoremman Kyrillin (Konstantinuksen) opettajien joukossa olivat tuleva patriarkka Photius I ja Leo matemaatikko, myöhemmin, opettaessaan filosofiaa Konstantinopolin yliopistossa, hän sai lempinimen Filosofi.

Vanhin veli Methodius palveli sotilasjohtajana yhdellä slaavien asuttamasta alueesta, jossa hän tutustui hyvin heidän elämäntapaansa, ja myöhemmin hänestä tuli Polykhronin luostarin apotti, jonne Konstantinus ja hänen opetuslapsensa myöhemmin tulivat. Luostarissa muodostettu ihmispiiri veljien johdolla alkoi kehittää slaavilaisia aakkosia ja kääntää kreikkalaisia liturgisia kirjoja slaavilaiseen murteeseen.

Uskotaan, että ajatus tarpeesta luoda kirjoitusjärjestelmä Kirillin slaavien keskuudessa sai alkunsa matkasta Bulgariaan 850-luvulla. lähetyssaarnaajana, joka kastoi Bregalnitsa-joen alueen väestön. Siellä hän tajusi, että kristinuskon omaksumisesta huolimatta nämä ihmiset eivät pystyisi elämään Jumalan lain mukaan, koska heillä ei ollut mahdollisuutta käyttää kirkkokirjoja.

Ensimmäinen aakkoset - glagoliittinen

Ensimmäinen slaavilainen aakkoset oli glagoliittinen aakkoset (verbistä - puhua). Luodessaan sitä Cyril ymmärsi, että latinalaisten ja kreikkalaisten kirjainten kirjaimet eivät sovellu slaavilaisen puheen äänten tarkkaan välittämiseen. Versiot sen alkuperästä ovat vaihtelevia: jotkut tutkijat väittävät sen perustuvan tarkistettuun kreikkalaiseen kirjoitustapaan, toisten mukaan sen symbolien muoto muistuttaa Georgian kirkon khutsurin aakkosia, jotka Kyrillos saattoi hypoteettisesti olla tuttu.

On myös olemassa luotettavasti vahvistamaton teoria, jonka mukaan tietty riimukirjain otettiin perustaksi glagolitiselle aakkostolle, jota slaavit väittivät käyttäneen esikristillisellä aikakaudella.

Glagoliittisten aakkosten jakautuminen oli epätasaista sekä maantieteellisesti että ajallisesti. Massiivisesti ja pitkään glagoliittia käytettiin vain nykyaikaisen Kroatian alueella: Istrian, Dalmatian, Kvarnerin ja Mezhimurjen alueilla. Tunnetuin glagolinen monumentti on Bashchanska plocha (laatta), joka löydettiin Baskan kaupungista Krkin saarelta, 1100-luvun muistomerkki.

On huomionarvoista, että joillakin Kroatian monista saarista se oli olemassa 1900-luvun alkuun asti! Ja Senjin kaupungissa glagoliticia käytettiin ennen toisen maailmansodan puhkeamista. He sanovat, että Adrianmeren rannikolla voi silti tavata hyvin iäkkäitä ihmisiä, jotka tuntevat hänet.

On syytä huomata, että Kroatia on ylpeä tästä historiallisesta tosiasiasta ja on nostanut muinaisen slaavilaisen kirjeen kansallisaarteen arvoon. Istrian alueelle rakennettiin vuonna 1976 glagoliittinen kuja, 6 km pitkä tie, jonka molemmilla puolilla on veistoksia, jotka merkitsevät glagolitisten aakkosten kehityksen virstanpylväitä.

No, Venäjällä glagolinen kirjoitus ei ollut koskaan laajassa käytössä (tutkijat ovat löytäneet vain yksittäisiä kirjoituksia). Mutta venäjänkielisessä Internetissä on kyrilliset aakkoset muuntajia verbiksi. Esimerkiksi lause "Glagolitic - slaavien ensimmäinen aakkoset" näyttää tältä:

Ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⰻⱌⰰ - ⱂⰵⱃⰲⰰⱔ ⰰⰸⰱⱆⰽⰰ ⱄⰾⰰⰲⱔⱀ

Kyrillinen - toinen aakkoset?

Huolimatta nimen "Kyrillinen" ilmeisestä alkuperästä Cyrilin nimestä, hän ei suinkaan ollut niiden aakkosten luoja, joita käytämme tähän päivään asti.

Useimmat tutkijat ovat taipuvaisia uskomaan, että hänen oppilaansa, erityisesti Clement Ohridsky, kehittivät kyrilliset aakkoset Kyrillin kuoleman jälkeen.

Mistä syystä kyrilliset aakkoset syrjäyttivät verbin, ei ole tällä hetkellä varmaa tietoa. Joidenkin mukaan tämä tapahtui siksi, että verbikirjaimet olivat liian hankalia kirjoitettavaksi, kun taas toiset väittävät, että valinta kyrillisten aakkosten hyväksi tehtiin poliittisista syistä.

Tosiasia on, että 800-luvun lopulla suurimmat slaavilaisen kirjoittamisen keskukset muuttivat Bulgariaan, jonne asettuivat Kyrilloksen ja Metodiuksen opetuslapset, jotka saksalaiset papistot karkoittivat Määristä. Bulgarian tsaari Simeon, jonka hallituskaudella kyrilliset aakkoset luotiin, oli sitä mieltä, että slaavilaisen kirjaimen tulisi olla mahdollisimman lähellä kreikkalaista kirjainta.

Myytti 2: Vanha kirkkoslaavi on venäläisen esi-isä

Kyrilloksen ja Metodiuksen Thessalonikin asukkaiden kirjojen käännöksiin luoma ja kirjattu vanha slaavilainen kieli perustui eteläslaavilaisiin murteisiin, mikä oli täysin loogista. Venäjän kieli oli jo olemassa syntyessään - tosin ei tietenkään nykyaikaisessa versiossaan, vaan vanhan venäläisen yhteisön kielenä (slaavien itäinen haara, venäläisten, ukrainalaisten ja valkovenäläisten esi-isät), itse asiassa edustaa kokoelmaa vanhoja venäläisiä murteita - samaan aikaan se ei ollut kirjakieli, vaan luonnollisin muodostunut elävä kieli ja toisin kuin vanha kirkkoslaavi, toimi jokapäiväisen viestinnän välineenä.

Myöhemmin, kun jumalanpalvelukset alkoivat ja vanhan kirkon slaavilaiset kirjat ilmestyivät, muinaisen Venäjän asukkaat alkoivat kirjoittaa kyrillisellä kielellään puhekielellään, mikä loi pohjan vanhan venäjän kielen historialle (katso esimerkiksi Novgorodin kokoelma kirjaa koivun tuohesta, jota akateemikko Andrei Zaliznyak opiskeli vuosikymmeniä).

Osoittautuu, että koulutettu henkilö, joka asui muinaisessa Novgorodissa, Pihkovassa, Kiovassa tai Polotskissa, osasi lukea ja kirjoittaa kyrillisellä kielellä kahdella läheisesti sukulaiskielellä, eteläslaavilaisessa vanhassa kirkkoslaavissa ja itäslaavilaisessa äidinkielessä.

Myytti 3: jumalanpalvelukset kirkossa järjestetään nykyään vanhan kirkon slaaviksi

Tietysti antiikin aikana tämä oli juuri niin. Kuten kaikesta edellä mainitusta seuraa, vanha kirkkoslaavi luotiin niin, että slaavilla oli mahdollisuus kuunnella liturgiaa kielellä, jota he ymmärtävät. Ajan myötä kirkkokirjojen kieli kuitenkin muuttui ja omaksui vähitellen paikallisten puhuttujen murteiden foneettiset, oikeinkirjoitus- ja morfologiset piirteet inhimillisen tekijän vaikutuksesta kääntäjien ja kirjurien persoonassa.

Tämän seurauksena syntyivät niin sanotut "versiot" (paikalliset versiot) tästä kirjakielestä, joka itse asiassa oli vain vanhan kirkon slaavilaisen kielen suora jälkeläinen. Slaavilaiset uskovat, että klassinen vanha kirkkoslaavi lakkasi olemasta 10. vuosisadan lopulla - 11. vuosisadan alussa, ja 1000-luvulta lähtien ortodoksisissa kirkoissa on palvottu paikallisissa versioissa kirkon slaavilaista kieltä.

Tällä hetkellä yleisin on kirkon slaavilaisen synodaaliversio (Novomoskovsky). Se muotoutui patriarkka Nikonin kirkkouudistuksen jälkeen 1600-luvun puolivälissä ja on tähän päivään asti ROC:n jumalanpalvelusten virallinen kieli, ja sitä käyttävät myös Bulgarian ja Serbian ortodoksiset kirkot.

Mitä yhteistä on nykyaikaisilla venäläisillä ja vanhalla kirkkoslaavilaisilla asioilla?

Vanhalla kirkkoslaavilaisella kielellä (ja sen "jälkeläisslaavilla"), joka on ollut uskonnollisten kirjojen ja palvonnan kieli yli vuosituhannen ajan, oli epäilemättä voimakas eteläslaavilainen vaikutus venäjän kieleen. Monista vanhasta slaavilaista alkuperää olevista sanoista on tullut olennainen osa nykyvenäläistä sanastoa, joten useimmiten tavallinen venäjänkielinen ei ajattele epäillä niiden alkuperäistä venäläistä alkuperää.

Jotta emme menisi kielelliseen viidakkoon, sanomme vain, että jopa sellaiset yksinkertaiset sanat kuin makea, vaatetus, keskiviikko, loma, maa, apua, sinkku ovat vanhan kirkon slaavilaista alkuperää. Lisäksi vanha kirkon slaavi tunkeutui jopa venäjän sananmuodostukseen: esimerkiksi kaikissa sanoissa, joissa on etuliite tai partisiippi jälkiliitteillä -usch / -ych, -asch / -ych, on elementti vanhan kirkon slaavilaista.