Lupercalia: ystävänpäivän pakanallinen alkuperä

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Helmikuun 14. päivän juhliminen ystävänpäivänä perustettiin 500-luvun lopulla paavi Gelasius I toimesta. Erään version mukaan katolinen kirkko halusi tällä tavalla "laillistaa" puolivälissä pidetyn pakanallisen Lupercalian perinteen. -Helmikuu.

Kevätjuhlasta katoliseen lomaan ja takaisin

Oletettavasti ensimmäinen Lupercalia juontaa juurensa 6. vuosisadalta eKr. e. Festivaali alkoi Palatinuksen kukkulan lähellä sijaitsevasta luolasta, jossa legendan mukaan naarassusi hoiti Rooman perustajia, Romulusta ja Remusta. Papit uhrasivat vuohia ja koiria. Tätä seurasi eräänlainen vihkimisseremonia: papit laittoivat uhrieläinten vereen kastettujen terien merkit useiden nuorten otsaan ja pestyivät ne sitten pois villalla.

Loman seuraava osa on rituaaliateria, jonka jälkeen miehet vuohennahoihin pukeutuneena juoksivat ulos Rooman kaduille ja löivät vastaantulevaa. Hänen saamansa isku ennusti hedelmällisyyttä. Festivaaleilla muodostettiin pareja viihdettä varten ja juhlittiin jopa sarjakuvia häitä.

500-luvun lopulla, kun kristinusko oli jo uskonto, jota ei uhannut kostotoimilla, pakanallinen kevään ja hedelmällisyyden juhla korvattiin 3. vuosisadalla mestatetun Pyhän Valentinen juhlalla..

Legendan mukaan Valentine oli pappi, joka sidoi rakastavaiset salaa avioliittoon vastoin Rooman keisarin Claudius II:n tahtoa, joka kielsi miesten menemästä naimisiin (hallitsija uskoi, että naimisissa olevat miehet olivat arvottomia sotureita). Eräänä päivänä kohtalo työnsi papin roomalaista tuomaria vastaan, joka kuultuaan saarnan halusi koetella Valentinea. Todistaakseen uskon totuuden tuomari vaati, että hänen sokea tyttärensä parantuisi, minkä Valentine teki. Tehtyään tuomari hylkäsi epäjumalat ja kääntyi kristinuskoon.

Pian papin järjestämien häiden salaisuus paljastettiin. Saarnaamisesta, kristittyjen auttamisesta ja kiellon rikkomisesta keisari Valentine tuomittiin kuolemaan. Teloitus tapahtui 14. helmikuuta.

Samana päivänä, vähän ennen teloitusta, Valentine lähetti sokeudesta parantuneelle tytölle viestin, jonka hän allekirjoitti "From your Valentine". Siksi lauseet "From your Valentine" ja "Be my Valentine" ovat yleisimpiä lauseita nykyaikaisissa rakkauskirjeissä.

Noin 1300-luvulla katolinen loma sai hoviluonteisia piirteitä, mistä todistavat kirjallisuusteokset ja rakkaudesta kertovat miniatyyrit. Englantilainen runoilija Jeffrey Chaucer oli luultavasti ensimmäinen, joka antoi ystävänpäivälle rakkauden tunnelman. (Hän antoi usein itselleen mahdollisuuden sijoittaa hahmoja fiktiivisiin historiallisiin yhteyksiin, jotka esitettiin todellisina.)

Runossa "Lintuparlamentti" hän mainitsee toistuvasti pyhimyksen ja seuraa hänen kunniakseen vietettävää lomaa romanttisilla rituaaleilla. Tekstissä on myös rivejä, jotka voidaan kääntää jotenkin näin: "…se lähetettiin ystävänpäivänä, / Kun jokainen syntinen tulee tänne valitsemaan puolisoa."

Sinulla on postikortti

Ensimmäiset kirjoitetut ystävänpäivät - rakkauskirjeet - alkoivat ilmestyä vuoden 1400 jälkeen. Vuonna 1669 julkaistiin jopa runokirja A Valentine Writer niille, jotka eivät voineet ilmaista tunteitaan yksin.

1700-luvun lopulla oli jo mahdollista ostaa kaiverruksia, joissa oli tunnustuksia. Klassinen muotoilu sisälsi kuvan rakkauden jumalasta Cupidosta, joka ampui intohimon nuolia aavistamattomiin ihmisiin. Linnut, joiden uskottiin alkavan pesimäkautensa helmikuun puolivälissä, symboloivat rakkautta ja siksi niitä käytettiin myös ystävänpäivänä.

Rakkaudesta vihaan - yksi ystävänpäivä

Ystävänpäivä ei aina välittänyt hyviä uutisia vastaanottajalle. Joskus viestiä ei lähetetty herättämään huomiota, vaan päinvastoin tiedottamaan liiton vastenmielisyydestä tai mahdottomuudesta. Ensimmäiset etikka-ystävänpäivät ilmestyivät Englannissa 1830- ja 1840-luvuilla. Viktoriaanisen aikakauden aikana ystävänpäivästä tuli niin suosittu, että postimiehet jopa saivat uusintabonuksia helmikuun 14. päivän aattona. Valitettavasti miljoonista lähetetyistä postikorteista lähes puolet oli ystävänpäivän vastaisia.

Aluksi anti-valentines olivat harmittomia, leikkisä viestejä. Mutta vähitellen heidän sävynsä muuttui yhä vihaisemmaksi ja aggressiivisemmaksi. Tällainen postikortti voitaisiin lähettää paitsi ärsyttävälle poikaystävälle tai entiselle rakastajalle, myös kenelle tahansa muulle, joka ärsytti jotain: myyjälle, asunnonomistajalle, pomolle jne.

Periaatteessa anti-valentines lähetettiin nimettömänä ja vastaanottajan kustannuksella. Eli onneton joutui myös maksamaan penniäkään epämiellyttävien tunnustusten lukemisesta. Samat viestit, jotka allekirjoitettiin, johtivat usein taisteluihin, oikeudenkäynteihin, itsemurhiin ja rikoksiin.

Esimerkiksi vuonna 1885 London Pall Mall Gazette kertoi, että mies, joka sai entiseltä vaimoltaan anti-valentinea, ampui naisen vastauksena. Suojellakseen brittien hermoja postimiehet takavarikoivat joskus ne ystävänvastaiset, joita he pitivät liian mauttomina ja loukkaavina.

Nykyään lähetetään vuosittain noin 145 miljoonaa postikorttia, joten ystävänpäivä on toiseksi eniten lähetettyjen tervehdysten määrä. Postitoiminta on korkeampaa vain jouluna.

Valentine ja hänen tiiminsä

Pyhä, jonka päivää pidetään helmikuun 14. päivänä, holhoaa paitsi rakastajia, myös mehiläishoitajia ja epilepsiapotilaita. Virallisesti häntä kutsutaan Rooman Valentineksi. Näin hän erottuu kymmenestä muusta roomalaiskatolisen kirkon viralliselta pyhimyslistalta löytyvästä kaimasta. Esimerkiksi 3. marraskuuta Valentine kunnioitetaan Viterbosta, tammikuun 7. päivänä - Rhetiasta. Ortodoksisen perinteen mukaan ystävänpäivää vietetään 6. heinäkuuta ja 30. heinäkuuta.

Listan viimeinen oli Valentin Berrio-Ochoa, joka palveli piispana Vietnamissa. Hänet mestattiin vuonna 1861 ja pyhitettiin vuonna 1988. Siellä oli jopa paavi Valentine, hän oli paavi 800-luvulla, mutta hän piti tätä virkaa hieman yli kuukauden, ja siksi hänestä tiedetään vähän.

Olipa Pyhä Valentine kuka tahansa, hän oli silti todellinen henkilö, ainakin Roomassa, Santa Maria in Cosmedinin basilikassa, hänen kalloaan säilytetään. Jäännökset löydettiin 1800-luvun alussa Rooman lähellä sijaitsevien katakombien kaivauksissa. Perinteisesti pyhäinjäännöksiä jaettiin myöhemmin pyhäinjäännöksille ympäri maailmaa, erityisesti Irlannissa, Tšekin tasavallassa, Ranskassa, Skotlannissa ja Englannissa.