Venäjän punoksen salaisuudet

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kasvaa, puno vyötärölle asti, älä pudota hiuksiakaan. Kasvaa varpaisiin varpaisiin asti - kaikki karvat peräkkäin. Isoäidimme tiesivät tämän sanonnan, kun he itse olivat vielä tyttöjä.

Siitä voimme päätellä, että Venäjän vanhin hiustyyli on punos, mutta näin ei ole. Aluksi heillä oli löysät hiukset. Ja jotta ne eivät putoa silmiin, ne pitävät säikeitä vanteella tai sidotaan nauhalla. Vanne tehtiin puusta, niinistä tai tuohesta. Ja ne oli leikattu kankaalla, koristeltu helmillä, värjättyllä höyhenruoholla, lintujen höyhenillä, luonnollisilla tai keinotekoisilla kukilla.

No, punokset ilmestyivät paljon myöhemmin. Venäläiset tytöt punoivat vain yhden punoksen. Ja tämä oli erilaista kuin äidit, joilla oli oikeus kahteen. Valko-Venäjän ja Itä-Ukrainan tytöt punoivat yhden punoksen vain vapaapäivinä. Ja arkisin he kudoivat kaksin ja laittoivat kruunun päähänsä. Länsi-Ukrainassa yksi sylke oli täysin tuntematon. Kaksi, neljä tai useampi punos koristeli paikallisten tyttöjen hiustyyliä. He kutsuivat niitä "pieniksi punoksiksi" tai "dribushkiksi".

Ennen avioliittoa tytöt käyttivät yhtä punosta. Polttareissa tyttöystävät ulvoen ja itkien, luultavasti kateudesta, kietoivat yhden punoksen kahdeksi. Se oli kaksi punosta, joita naimisissa olevat naiset käyttivät Venäjällä. Yksi viikate ruokki hänen elämäänsä ja toinen - tulevia jälkeläisiä. Uskottiin, että naisen hiukset sisälsivät voimaa, joka voisi energeettisesti tukea hänen perhettään. Ne asetettiin kruununa päähän tai sidottiin nauhalla, jotta päähine oli helpompi pukea. Naisen avioliiton jälkeen kukaan, paitsi hänen miehensä, ei ole luonnollisestikaan nähnyt hänen punoksiaan enää. Venäjällä naiset peittivät aina päänsä soturilla; päähineen repimistä pidettiin kauheimpana loukkauksena (erehtyä tarkoittaa häpeää). Pahin rikos oli kenties punoksen leikkaaminen. Kerran raivoissaan herrasmies katkaisi piikalleen ohuen letin, rauhoitti sitten suuttuneita talonpoikia ja maksoi jopa sakon. Jos tyttö leikkasi punoksensa yksin, hän todennäköisesti suri kuollutta sulhasta, ja hänen hiusten leikkaaminen oli hänelle syvän surun ja haluttomuuden ilmaisua naimisiin. Punoksen vetäminen tarkoitti tytön loukkaamista.

Muuten, niitä, jotka uskalsivat repiä pois naisen päähineestä, rangaistiin myös vakavilla sakoilla. Vain sakot eivät näytä menneen lainkaan uhrin moraalin parantamiseen, vaan valtion kassaan.

Mutta punos voitaisiin leikata pois väkisin - sanotaan, jos tyttö erosi viattomuudesta ennen avioliittoa. Tämä on jo kristinuskon omaksumisen aikaan, sillä pakana-aikoina esiaviollisen lapsen läsnäolo ei ollut häiden esteenä, ja jopa päinvastoin: tytön hedelmällisyys vahvistettiin elävällä fait accomplilla. Sitten moraali tiukistui, ja se, joka salli itselleen vapauksia ennen häitä, sai erota hiuksistaan rangaistuksena - myös mustasukkainen kilpailija saattoi leikata ne pois.

Lisäksi joissain paikoissa oli mielenkiintoinen tapa, kun tytöltä leikattiin punos ennen avioliittoa ja hän antoi sen miehelleen, ikään kuin sanoisi antaneensa hänelle koko elämänsä ja kasvatti sitten uuden. päähuivi. Vihollisten - esimerkiksi petenegien tai polovtsien - hyökkäyksen sattuessa aviomies saattoi ottaa mukaansa vaimonsa tytön viikateen taisteluun talismanina epäonnea ja pahaa silmää vastaan. Ja jos viholliset murtautuivat slaavilaisiin siirtokuntiin, he voivat loogisesti selitettävien ryöstöjen, väkivallan ja murhien lisäksi leikata naisten hiukset pois.

Raskauden aikana hiuksia ei leikattu, koska nainen otti energiaa paitsi itselleen, myös lapselle. Hiusten leikkaaminen raskauden aikana merkitsi syntymättömän lapsen tuen menettämistä. Hiuksia on perinteisesti pidetty elinvoiman säiliönä, joten pieniä lapsia leikataan yleensä vasta tietyssä iässä (yleensä 3-5 vuoden iässä). Slaavien keskuudessa ensimmäinen hiustenleikkaus suoritettiin erityisenä seremoniana, jota kutsuttiin niin - tonsureksi. Lisäksi ruhtinasperheissä poika laitettiin hevosen selkään ensimmäistä kertaa tonsuuripäivänä. Ja alle vuoden ikäistä vastasyntynyttä ei suositella edes kampaamaan, ei vain leikkaamiseen.

Vanhemmat kammasivat hiuksensa lapsille nuorena, sitten he tekivät sen itse. Vain sellaiseen, joka oli hyvin tunnettu ja rakastettu, voitiin luottaa kampaamaan hiuksensa. Tyttö sai vain sallia valitun tai miehensä kammata hiuksiaan.

Alle 12-vuotiailta lapsilta ei leikattu edes hiusten päitä, jotta elämää, perheen ja maailmankaikkeuden lakeja ymmärtävää mieltä ei leikattu, jotta he eivät menettäisi luonnon ja universumin antamaa elinvoimaa. suojaava voima.

Hiusten päiden leikkaaminen enintään yhden kynnen pituiseksi yli 16-vuotiailla nuorilla tehtiin, jotta hiukset kasvaisivat nopeammin, ja tämä toimenpide voitiin suorittaa vain uudenkuun päivinä.

Mielenkiintoista on, että vanhoilla tytöillä kiellettiin tiukasti kutoa yksi punos kahdeksi, heillä oli myös kielletty kokoshnikin käyttäminen.

Pienille tytöille punottiin ns. kolmipuomit, jotka symboloivat Revealin, Navin ja Pravin (nykyisyys, menneisyys ja tulevaisuus) yhdistämistä. Viikate sijaitsi tiukasti selkärangan suuntaan, koska esi-isiemme mukaan se täytti ihmisen harjanteen läpi elintärkeillä voimilla. Pitkä punos säilytti naisellisen voiman tulevalle aviomiehelle. Punosten kudonta suojeli naisia pahalta silmältä, negatiivisuudelta ja pahalta.

Punos ei ollut vain kampaus. Hän voisi kertoa paljon omistajastaan. Joten jos tytöllä oli yksi punos, hän oli "aktiivisessa haussa". Onko punoksessa nauha? Avioliitto-ikäisen neiton ja kaikkien mahdollisten ehdokkaiden on lähetettävä pikaisesti matchmakers. Jos palmikkoon ilmestyi kaksi nauhaa, ja niitä ei kudottu punoksen alusta, vaan sen keskeltä, niin "kuivaa airot", tai, kuten sanotaan, jolla ei ollut aikaa, hän myöhästyi: tytöllä oli sulhanen. Eikä vain se, joka katselee ja leikkii vaihdoissa, vaan se virallinen, sillä nauhat merkitsivät myös vanhemmilta saatua siunausta avioliittoon.

Hiusten kampaus oli kuin pyhä rituaali, koska toimenpiteen aikana oli mahdollista koskettaa ihmisen elinvoimaa. Ilmeisesti päivän aikana menetetyn elinvoiman palauttamiseksi piti ajaa kampaa hiusten läpi vähintään 40 kertaa. Vauvoille vain vanhemmat pystyivät kampaamaan hiuksiaan, ja sitten henkilö itse suoritti tämän päivittäisen toimenpiteen. Mielenkiintoista on, että tyttö saattoi antaa vain valitun tai miehensä purkaa punoksensa ja kammata hiuksiaan.

Se tosiasia, että hiustenleikkaus muuttaa elämää radikaalisti, näyttää olevan hyvin tiedossa vanhaan aikaan. Tästä syystä tähän päivään asti säilynyt merkki, että raskaana olevien naisten ei ole äärimmäisen toivottavaa leikata hiuksiaan. Vapaaehtoisesti ja joskus kunnioittavasti peloissaan vain naiset, jotka olivat vakavassa henkisessä shokissa, esimerkiksi luostarin tonsuurin aikana, saivat leikata punokset pois. Muinaisella Venäjällä hiuksilla ei ollut tapana leikata ollenkaan, ja tämä tapa on säilynyt nykyaikaisissa miesten luostareissa.

Käden paksuista punosta pidettiin Venäjällä naisen kauneuden mittapuuna. Terveet ja kiiltävät hiukset voisivat kertoa paremmin kuin imartelevien matchmakerien sanat tulevasta vaimosta. Valitettavasti kaikki kaunottaret eivät voi ylpeillä paksuilla pitkillä punoksilla. He eivät tietenkään edes kuulleet rakentamisesta Venäjälle. Niinpä nuoret naiset turvautuivat petokseen - he kutoivat hiuksia poninhännöistä letkeihinsä. Ja mitä tehdä, kaikki haluavat mennä naimisiin!

Pitkät hiukset ovat merkki hyvästä terveydestä, kauneudesta ja naisen sisäisestä vahvuudesta, mikä tarkoittaa, että miehet pitävät niistä alitajuisesti. Tilastojen mukaan miehet sijoittivat naisia arvioidessaan naisten hiukset kolmannelle sijalle vartalon ja silmien jälkeen.

Suoritettiin koe: 5-vuotiaat lapset, jotka piirsivät äitiään, 95% tapauksista piirsi hänet pitkillä hiuksilla huolimatta siitä, että äideillä oli lyhyet hiukset. Tämä viittaa siihen, että kuva äidistä on lempeä, ystävällinen ja hellä, alitajuisesti liitetty pieniin lapsiin, joilla on pitkät hiukset. Sama tilasto väittää, että 80% miehistä korreloi lyhyet hiukset maskuliinisuuteen ja aggressiivisuuteen.

Pitkät hiukset antavat naiselle voimaa, mutta mikä on tärkeää: niitä ei saa pitää löysällä. Oli säädytöntä päästä irti pitkistä hiuksista, se oli kuin olisi alasti. "Masha hylkäsi punoksensa ja hänen jälkeensä kaikki merimiehet."

Hiuksista luopuminen miehen läsnäollessa merkitsi kutsua läheisyyteen. Siksi ennen naisen ei annettu päästää hiuksiaan vieraiden ihmisten edessä. Naiset, jotka pitivät hiuksiaan löysällä, kaatuivat, heitä kutsuttiin "TERVETULOA".

Löysää hiusta ei myöskään hyväksytty, koska pidettiin vaarallisena hajottaa energiaa ja voimaa ja löystyä hiuksia. Siksi hiukset otettiin pois ja neulottiin. Loppujen lopuksi hiuksensa löysäävä nainen saattoi houkutella muiden ihmisten katseita, herättää pahantahtoisten kateutta. Naiset olivat tässä mielessä itsetietoisia, sillä he tiesivät, että heidän käsissään on perheen ja kodin energiasuoja.

Naisten hiuksissa on erittäin voimakas seksuaalinen vetovoima, minkä vuoksi naimisissa olevat naiset saattoivat näyttää hiuksensa vain miehelleen, ja muun ajan he käyttivät huivia. Siksi temppelissä olevan naisen tulee käyttää huivia, jotta ne eivät nolaa miehiä eikä häiritsisi heitä rukouksesta.

Ja myös huivi symboloi aviomiehen voimaa ja naisen tottelevaisuutta ja nöyryyttä. Vain naimattomat naiset eivät aiemmin voineet peittää päätään huivilla temppeleissä.

On erittäin tärkeää tietää naisten hiusten voimasta ja käyttää tätä tietoa omaksi hyödyksesi, ja mikä tärkeintä, muistaa, että hiukset ovat arvokkuutemme ja ylpeytemme.