Vanhemmuus on prosessi, jossa vanhemmat viritetään lapsen biorytmeihin

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Muinaisina aikoina lapsia kasvatettiin. Nyt heitä kasvatetaan, hoidetaan, koulutetaan ja seurustetaan…

Hoitotyö on kokonainen prosessi, jossa vanhemmat viritetään lapsen biorytmeihin ja lapsi viritetään maapallon biokenttään. Osoittautuu, että kaikki vanhat slaavilaiset "pienten pelit" (kuten "harakkavariset", "kolme kuoppa", "pienet tyynyt") eivät ole ollenkaan pelejä, vaan akupunktioon perustuvia lääketieteellisiä toimenpiteitä.

Jos vain kapalot, peset ja ruokit vauvaasi, pidät hänestä huolta.

Jos sanot samalla jotain: "Voi kultaseni! Anna tämä kynä tänne ja tämä - hihaan. Ja nyt puetaan vaippa" - tuot hänet esille: sillä ihmisen pitäisi tietää se. häntä rakastetaan, heidän kanssaan kommunikoivat ja yleensä on aika alkaa puhua jonain päivänä.

Mutta jos sinä, kun peset lastasi, lausut pienen survin näin:

Joten jos ruokit lasta näillä tuomioilla-pestushkilla, luot rytmin, joka sisältyy maan yleiseen energiavirtaan. Kaikki maan päällä on tiettyjen rytmien alaista: hengitys, verenkierto, hormonien tuotanto … Päivä ja yö, kuun kuukaudet, lasku ja virtaus. Jokainen solu toimii omassa rytmillään. Sille muuten rakennetaan salaliittoja sairauksia vastaan: velhot nappaavat "terveen rytmin" ja mukauttavat sairaan elimen siihen. Joten jokaiselle haavalle - oma säkeensä.

Parhaat esimerkit kansanperinteestä auttavat vanhempia tehostamaan vuorovaikutusta lapsensa kanssa emotionaalisesti ja esteettisesti. Nykyään niitä ei kuitenkaan käytetä melkein koskaan kommunikoinnissa vauvan kanssa. Mitä salaperäisen vauvan "hoittamisen" takana piilee? Ja tarvitsevatko nykyajan äidit sitä?

Lyubov Pavlova

Johtava tutkija nimetyn esikouluikäisyyden keskuksessa A. V. Zaporožets, psykologisten tieteiden kandidaatti

Emotionaalinen kommunikaatio on yksi pienen lapsen johtavista kehityslinjoista hänen ensimmäisistä elinkuukausista lähtien. Hellä äidin kosketus, hänen äänensä, laulu, rakastavat silmät, ensimmäiset pelit yhdistettynä runolliseen sanaan - kaikkea tätä kutsuttiin ja kutsutaan tilavalla sanalla - kansanperinteellä. Kansanpedagogiikka sisältää pieniä lastenrunouden genrejä: pestushki [1], lastenlorut, vitsit, sanonnat jne. Ne muodostivat perustan äitiyspedagogialle, jota on testattu vuosisatoja. Ja voi vain ihmetellä kansanneroa, joka onnistui ilmaisemaan runollisesti äidin rakkauden suuren voiman.

Isoäidin sana

Kansanpedagogiikka on kehittänyt omia perinteisiä kansanperinteen genrejä pienille. Kaikki ne ovat sisällöltään vaatimattomia ja muodoltaan yksinkertaisia, mutta ne ovat täynnä huomattavaa esteettistä ja didaktista (kreikan kielestä didaktikós - opettavaista) arvokkuutta. Yksinkertainen riimi, toistuvat ääniyhdistelmät ja sanat, huudahdukset ja tunteelliset vetoomukset saavat vauvan tahattomasti kuuntelemaan, pysähtymään hetkeksi katsomaan puhujan kasvoihin. Kansanperinteen ainutlaatuinen omaperäisyys on erityisen arvokasta lapsen aktivoimiseksi aikana, jolloin hän ei ole vielä muodostanut vapaaehtoista toimintaa, huomiota ja reaktiota sanoihin.

On huomattava, että kaikki genret vastaavat pienen lapsen psykofyysisiä kykyjä, joten niitä voidaan käyttää nyt keskittyen varhaislapsuuden mikrojaksoihin - syntymästä 3 kuukauteen; 3 - 6 kuukautta; 6-9 kuukautta; 9-12 kuukautta Vastasyntynyt vauva kasvaa "harppauksin". Vauva muuttuu intensiivisesti kolmen kuukauden välein, joten uusia, monimutkaisempia tehtäviä asetetaan kehon ja käsien liikkeiden, puhetaitojen, tunneilmiöiden, kognitiivisten reaktioiden ympärillä olevaan maailmaan hallitsemisessa ja tietysti kommunikatiivisissa kyvyissä kommunikoinnissa aikuisten kanssa. On mielenkiintoista, että jokaiselle nimetylle mikrojaksolle on mahdollista valita kansanteoksia, jotka vastaavat tarkasti sen geneettisesti määrättyjä tehtäviä. Tämä koskee myös 2. ja 3. elinvuotta.

Pestushki, lastenlorut, vitsit, kielenkääntäjät, sadut ja muodonmuuttajat, jotka eroavat toisistaan pedagogisesti suuntautuneina, tuodaan lapsen elämään eri tavoin iästä riippuen.

Pestushki

Possuihin kuuluu leikkivuorovaikutus lapsen kanssa, kun aikuinen tekee liikkeitä "hänen puolesta", leikkii käsivarsillaan ja jaloillaan. Vauva voi silti olla ulottumattomissa sellaisille liikkeille kuin kehon käännöksille, hän ei voi toimia määrätietoisesti käsillään, hän ei voi istua, ryömittää, seisoa tuen päällä yksin - kaikki tämä tulee hänelle ensimmäisen elinvuoden aikana. Tänä aikana äiti hoitaa vauvaa: hän leikkii käsillään, silittää vauvan vatsaa, tekee "tukka" jaloillaan. Äiti hyväilee herännyt vauvaa koskettamalla sitä kevyillä hierontaliikkeillä, sanoo hellästi:

Tai:

Hieronta, pään kääntäminen, kahvojen heittäminen päähän, käsien heiluttaminen äidin avulla jne. - kaikki tämä ei vain paranna vauvaa fyysisesti, vaan myös tuottaa hänelle paljon iloa. Jos äiti samaan aikaan iloisesti sanoo:

Aikuinen heittää lapsen polvilleen ja sitten teeskentelee laskevansa hänet alas (puristaa polvillaan ja laittaa hänet takaisin "hevosen" selkään ("reki", "kärry" jne.).

Hyvä tie

Hyvä tie

Nyt jokin on mennyt pahemmaksi

Nyt jokin on mennyt pahemmaksi

Tuhma, leikkii,

Tuhma, leikkii,

Sillalla, sillan alla,

Sillalla, sillan alla,

Puomi reikään

Harjoitukset, jotka valmistavat lasta kävelemiseen, ovat hyödyllisiä.

Lausuessaan riimiviä rivejä äiti läimäyttää vuorotellen selällään makaavaa vauvaa jalanjälkiin, jotka reagoivat refleksiivisesti kevyisiin kosketuksiin. Joten aikuinen muodostaa käsityksen kävelyn rytmistä astuessaan toisen tai toisen jalan yli.

Kun lapsi alkaa hallita kävelyä, muut pienet koirat tulevat apuun, esim.

Sanoessaan näitä säkeitä äiti pitää vauvaa käsivarsistaan ja vetäytyen taaksepäin ohjaa häntä hellästi mukanaan. Jakeen rytmi asettaa myös kävelemisen rytmin: "tops-top", "tsaps-tsaps" osuu astuvan lapsen askeliin.

Poikaa voidaan ajaa toisellakin tavalla: aikuinen pitää häntä kainaloista takana ja jalkoja leveänä rohkaisee astumaan jalkojensa yli.

Isot jalat

Tietä pitkin kävellen:

Top-top-top,

Top-top-top

Pienet jalat

Juosimme polkua pitkin:

Top-top-top, top-top-top

Top-top-top, top-top-top

Ne ovat viihdyttäviä lapselle ja pienille koirille, joiden ansiosta hän oppii rytmisiä taputuksia. Aikuinen tarttuu vauvan käsivarsiin ja tuo ne lähemmäksi ja sanoo:

"Selvä,

Missä olit? - Annushkassa

Mitä sinä söit? - Pannukakut

Missä pannukakut ovat? - Söi…

Ei pannukakkuja!" (Lapsen kädet ovat hajallaan)

Peli jatkuu. Aikuinen ehdottaa menemistä Panichkaan:

Selvä,

Missä olit? - Panechkassa

Mitä sinä söit? - Piparkakku

Missä ovat piparkakut?

Ovat syöneet …

Ei piparkakkuja! (Lapsen kädet ovat hajallaan)

Sitten aikuinen tarjoutuu "menemään" Mikeshkaan syömään pähkinöitä, sitten Troshkaan syömään perunoita ja sitten Senechkaan siemeniä varten (analogisesti). On tärkeää, että leikkiessään lapsi oppii taittelemaan kämmenensä sanasta "okei" ja suorittamaan leikkiliikkeitä käsillään kappaleen rytmissä.

lastenloruja

Vähitellen pienet pestushkit korvataan lastenloruilla - tämä on pelin sormilla, kynillä, päässä ja jaloilla mukana olevien tuomiolaulujen nimi. Lastenruno eroaa lastenloruista siinä, että ne on suunniteltu lapsen itsensä toimintaan, joka tekee itse leikkiliikkeitä korreloimalla ne lastenlaulun sisältöön: sormiliikkeet, kämmenten pyörittäminen ("taskulamput"), kahvojen taputtaminen ("kämmenet"), sormien laittaminen päähän ("korvat") jne.

Joten esimerkiksi lastenloru "Okei, okei" esitetään lapselle, jotta vauva voidaan opettaa itsenäisesti suorittamaan peräkkäinen ketju, leikkitoimintoja, kun vauva tekee "taskulamppuja" kynillä ja taputtaa sitten kämmentään.

Selvä

Missä olit?

Isoäidin toimesta

Mitä sinä söit?

Koshku

Oletko juonut?

Hapan maito

Namia namia

Kashka makea,

Ihana mummo

Joimme, söimme, shu-oo-oo …

Lensimme kotiin

He istuivat pään päällä,

Naiset alkoivat laulaa. (Lapsi nostaa kätensä, heiluttaa ja laittaa kämmenet päähän)

Voit laittaa loruun minkä tahansa nimen: on tärkeää, että vauva ymmärtää, että puhumme hänestä. Hän on erittäin kiinnostunut, jos hänen äitinsä soittaa tämän lastenlorun hänen edessään nuken kanssa:

Pillua, pillua, pillua, hajottaa

Älä istu polulla:

Nukkemme lähtee

Putoaa pillun läpi! (Lelukissa asetetaan kävelevän nuken polulle ja poistetaan sitten.)

Tai:

Pois tieltä kissa

Nukke Tanechka tulee,

Nukke Tanechka tulee,

Ei putoa koskaan

Toisen elinvuoden alussa oleville vauvoille valitaan lasten loruja, jotka eivät ole pelkästään sisällöltään lapselle ymmärrettäviä, vaan heijastavat myös hänen tavanomaisen päivittäisen rutiinin hetkiä: ruokinta, nukkuminen, pesu, leikkiminen jne.. On hyvä, jos aikuiset hallitsevat kansanperinteen sanan ja voivat "kukkia", rikastuttaa tunteella, näyttäisi olevan aivan tavallisia tilanteita. Lapsen kanssa leikkiessään ja seisomaan auttaessa voidaan sanoa:

"Dybok, dybok,

Pian Sasha täyttää vuoden

Dybok-dybok! Kokonainen vuosi!"

Peseessäsi voit sanoa:

Vodichka-vodichka,

Pese kasvomme

Jotta silmät loistivat

Jotta posket muuttuvat punaisiksi

Niin että suu nauraa,

Purra hammasta

Uimassa vauvaa äiti sanoo hellästi:

"Vesi on nestettä,

Lapsi on nopeajärkinen

Vesi pois ankasta

Laihuuden lapsen kanssa

Vesittää,

Ja lapsi ylös!"

Puettaessa lasta kävelylle, äiti voi viihdyttää häntä seuraavilla linjoilla:

Meidän Masha (Dasha, Sasha, Katya) on pieni,

Hänellä on yllään alenka-turkki,

Reuna on majava,

Mustakulmainen Masha

Äitien, lastenhoitajan halu kasvattaa lapsi vahvana, terveenä ja hyvin ravittuna synnytti monia sanontoja, joiden avulla he yrittivät ruokkia lasta, antaa hänelle maitoa, hoitaa piirakalla, hemmotella pannukakkuja, hyytelöä jne..

Jelly tuli

Istuin penkille

Istuin penkille

Hän käski Olenkan syömään

Myös hyvin lyhyt versio on mahdollinen:

Keitä puuroa

Ruokimme Sashan

Rakkaus lasta kohtaan, kiintymys ja äidillinen hellyys ilmaistaan seuraavilla riveillä:

Meidän vauva puutarhassa

Kuin omena hunajassa

On tärkeää, että äiti hymyilee samanaikaisesti ja hänen puheensa on hyvin tunteellinen:

Tammen päällä, tammen päällä

Täällä istuu kaksi pientä tyttöä

Heidän kaulansa ovat siniset

Heillä on kultaiset höyhenet,

Punaiset kaftaanit

Siniset taskut

He istuvat tammen päällä,

He sanovat keskenään:

Kaikki Galenkasta

Kaikki pienestä…

Näiden lastenlorujen ilmestymisestä on kulunut monia vuosia, eivätkä ne ole toistaiseksi menettäneet merkitystään. Ja nykyään lapset, kuten aina, odottavat rakkailtaan huomiota, huolenpitoa, rakkautta, joka ilmaistaan paitsi teoissa, myös ystävällisessä sanassa. On tärkeää paitsi rakastaa vauvaasi, myös pystyä ilmaisemaan tunteitasi emotionaalisesti, kirkkaasti ja kauniisti. Kansansana on vertaansa vailla oleva "opettaja": siksi aikuisten täytyy hallita kansantaiteen tekniikat ja kommunikoida vauvan kanssa taitavasti "kutoa" ne jokapäiväiseen puheeseen.

On syytä muistaa, että pienelle lapselle eivät vain keskustelut, tarinat jostain tai toisesta ole tärkeitä. Hänen on oltava rikoskumppani siinä, mitä tapahtuu, ja kuulla aikuiselta suora vetoomus itseensä tunteakseen äidin, isän tai isoäidin jne. asenteen tietyssä tilanteessa, ymmärtääkseen heidän tämän hetken tunnelmansa.

Valoisassa pienessä talossa

Lizusha on kasvanut

Ihmiset rakastavat häntä

Kaikki kyyhkyset häntä

Vaihtoehto pojalle:

Kuka on meidän hyvä?

Kuka on hyvännäköinen?

Kolya on hyvä,

Hieno polvi

Tässä tapauksessa voit silittää lasta päähän, pitää kiinni kahvoista ja johtaa pyöreää tanssia.

Vitsit

Kuten pienten runollisen kansanperinteen tutkijat huomauttavat, kaikki pelin tärkeimmät komponentit yhdistyvät pestushki- ja lastenloruihin: sanan luominen, visualisointi, rytmi ja opetus. Vielä enemmän näitä piirteitä näkyy vitseissä.

Vitsit eroavat pestushkista ja lastenloruista siinä, että ne eivät liity mihinkään peliliikkeisiin. Mutta heillä on jonkinlainen satujuoni. Nämä teokset on tarkoitettu 2. - 3. elinvuosien lapsille, joilla on jo kertynyt tiettyjä ideoita maailmasta. Vauvan tietämys ympäröivistä esineistä ja ilmiöistä liittyy hänen tietämykseensä ihmisestä ja ihmisen toiminnasta. Siksi kansanteoksissa kaikki eläimet toimivat kuin ihmiset, joiden toimintaa arvioidaan ihmisen logiikan näkökulmasta. Esimerkiksi:

Tällaisia teoksia tulee lukea emotionaalisesti, jopa taiteellisesti muuttaen äänen voimakkuutta ja korkeutta, korostaen intonaatiota semanttista sisältöä. Lapsen on ymmärrettävä, mitä tarkalleen haluat sanoa hänelle, mihin kiinnität hänen huomionsa. Tietysti tarvitaan värikkäitä kuvituksia, kuvia, jotka tukevat kiinnostusta runotekstiin visuaalisella tasolla. Vitsit voidaan kutsua kuulostaviksi dynaamiksi kuviksi eläinten, lintujen ja jopa hyönteisten elämästä, mutta samalla ne heijastavat ihmissuhteita. Siksi tämä genre tarjoaa erinomaista materiaalia niin ympäristöön tutustumiseen kuin pienen lapsen sosiaaliseen kehitykseen: allegorisessa, leikkisässä, viihdyttävässä muodossa vauva saa käsityksen maailmasta.

Orava istuu kärryssä

Hän myy pähkinöitä:

Pikku kettu sisko,

Varpunen, tiainen,

lihavapäiselle karhulle,

Zainken viikset,

Kenelle huivissa,

Kenelle struumassa,

Ketä kiinnostaa

Kun olet lukenut tämän vitsin ilmeikkäästi, voit pyytää lasta katsomaan kuvaa, nimetä kaikki luetellut eläimet, kysyä niiden ominaisista ulkoisista piirteistä jne. Sana "myy", joka vastaa vitsin alkuperäistä tekstiä, voidaan korvata sanalla "jakaa" oppitunneilla vauvan kanssa. Tämä tilanne tulisi kuvata leikkiessään leluilla: orava kohtelee ystäviään, ja he, saatuaan pähkinän, kiittävät häntä. Voit päättää tämän oppitunnin sanoilla:

"Ja meidän Galenkamme on kahvassa

Auta itseäsi, Galenka, terveydellesi!"

Vitsit ovat kuin maalattuja pesänukkeja tai puisia mekaanisia leluja, joissa kaikki on kirkasta ja kuvaannollista. Kaikilla hahmoilla on mieleenpainuvia piirteitä: Galkalla on "sininen sundress", kukolla "kultainen kampa ja silkkiparta", kanalla pähkinänruskea ja isoäidin hanhet "yksi harmaa, toinen valkoinen". Soinnilliset epiteetit ja dynaamiset kuvat - kaikki on täynnä valoa ja irisoivaa moniväristä: taivaansiniset kukat hymyilevät auringolle, kukko, joka "nousee aikaisin ja laulaa äänekkäästi", "kello-aurinko" kaataa avokätisesti "kultaa ikkunaan" jne..:

Kukko, kukko,

Kultainen kampasimpukka,

Voi pää,

Shchelkovin parta,

Että herää aikaisin

Laula kovaan ääneen

Etkö anna lasten nukkua?

tai:

Vuohen vaivaa

Päivittäinen kiire:

Hän - napostelemaan yrttejä,

Hän - juoksemaan joelle,

Hän - vartioimaan vuohia,

Suojaa pieniä lapsia

Jotta susi ei varasta,

Jotta karhu ei nouse

Niin että kettu-kettu

En ottanut niitä mukaani

Tarinoita

Erikoisia vitsejä ovat satulaulut ja muodonmuuttajat, jotka auttavat lasta ymmärtämään todellista ja fantastista, vahvistavat lasta oikeaan maailmankuvaan ja -tunnettamiseen. Tämä on tarinoiden korkea pedagoginen arvo.

Metsän, vuorten takia

Isoisä Jegor tulee

Itse hevosen selässä,

Vaimo lehmän päällä

Lapset vasikoilla

Lapsenlapset lasten päällä

Tai:

Siellä oli tärkeä nauris,

Jokainen isoäiti ihmetteli:

Yksi päivä

Et voi kiertää

Koko kylä söi

Koko viikon

Fiktiot, joissa todellisia yhteyksiä tietoisesti syrjäytetään, on tarkoitettu vanhemmille lapsille, joilla on jo tarpeeksi elämänkokemusta kokeakseen kuvatun tilanteen paradoksi. Tällaisten runojen lukeminen kehittää ajatuksenvapautta, mielikuvitusta ja mikä tärkeintä, huumorintajua. Pienet lapset (enintään 3-vuotiaat) näkevät paradoksit todellisuutena. On tärkeää, että vauva kuulee yllätyksen aikuisen äänessä ja ymmärtää, että jotain uskomatonta on tapahtumassa.

Lapsille osoitettu kansanrunollinen sana on tarpeellinen paitsi heille, myös aikuisille ilmaisemaan rakkauttaan lasta kohtaan, hellyyttä, huolenpitoa, uskoa, että hän kasvaa terveeksi ja kauniiksi, vahvaksi ja älykkääksi. Näissä teoksissa ei ole rakennuksia, mutta rivien välistä luetaan niin paljon, että pienten kansanperinteitä voidaan liioittelematta kutsua kansandidaktiikan välineeksi, joka tutustuttaa lapsia runolliseen sanaan, rikastuttaa heitä henkisesti ja kehittää fyysisesti.

[1] Sanasta "ravitse" - ennen vanhaan se tarkoitti pienen lapsen imettämistä, hänestä huolehtimista. Nyt sitä käytetään useammin kuvaannollisessa merkityksessä - huolellisesti, rakkaudella kasvaa, kouluttaa.