Slaavilaisia kuvioita Egyptissä

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Mitä erityistä on Oxfordin yliopiston itämaisen taiteen museon egyptiläisessä kirjontassa? Egyptiläisissä näyttelyissä sekä sävellyksen rakenne että kuvioita muodostavat merkit ja kuvat ovat hämmästyttävän samanlaisia kuin Venäjän pohjoisen kuviolliset kuviot, joissa ne yleensä koristavat juhlallisia rituaalipyyhkeitä, hääpukuja sängyllä, kuviollisia vöitä, helmaa ja olkapaidat.

Isoisoäitien kuviollinen perintö

Monet kaupunkilaiset uskovat, että pienten kylien asukkaat ovat vailla kulttuurielämää ja asuvat sivilisaation syrjässä. Mutta kun muutimme kaupungista isoisäni kylään Pohjois-Dvinan rannalle, kaikki mielenkiintoisimmat asiat elämässäni ovat vasta alkaneet. Sain "aikakoneen" - vanhan kutomalaitoksen ja aloin hallitsemaan kudontaa. Ja kutomista varten tutkin vanhoja näytteitä ja valokuvasin toisella vuosisadalla eläneiden kaukaisten isoäitiemme säilyneen perinnön. Mitä kaavoja isoisoäidit välittivät meille, mistä vuosisatojen syvyydestä nämä merkit syntyivät, mitä ajatuksia niihin laitettiin? Pitkään etsin vastauksia näihin vaikeisiin kysymyksiin.

Kuviollisia esineitä Venäjän pohjoisessa säilytetään huolellisesti arvostetuissa arkuissa ja ne siirtyvät äidiltä tyttärelle kädestä käteen koruna. Vanhemmat mentorit seurasivat tiukasti säilytystä ammoisista ajoista lähtien, jotta nuorten neulanaisten työhön ei päässyt virheitä tai mielivaltaisia vääristymiä. Uutta luotaessa kuvio otetaan vanhoista esineistä, minkä ansiosta se välitetään muuttumattomana vuosisatojen ajan.

Tiedemiehet tietävät, että varhaisimmat geometrisilla koristeilla varustetut esineet ovat peräisin tuhansilta vuosilta eKr.

Ja jotenkin uutissyötteessä oli kuvia muinaisista puolimätä kankaista hyvin tutuilla geometrisilla kuvioilla, mutta ei meidän - Egyptistä. Koko antiikkikirjontakokoelma julkaistiin Oxfordin yliopiston itämaisen taiteen museon verkkosivuilla. Englantilainen egyptiologi Percy Newberry keräsi 1900-luvun alussa Kairossa yli 1000 muinaisen kirjontafragmenttia ja lahjoitti kokoelmansa Ashmolian Museumille (Museum of Oriental Art). Kokoelma edustaa vaatekappaleita ja kuvioituja kankaita eri käyttötarkoituksiin ja eri säilyvyysasteisiin. Vuonna 1984 museo avasi tämän kirjontakokoelman ensimmäistä kertaa tutkittavaksi. Radiohiilimenetelmällä tehdyn tutkimuksen tuloksena todettiin, että kudosten syntyaika kattaa aikakautemme 400 - 1500 vuotta.

Päätimme selvittää itse esi-isikylämme historiallisen paikan maailmankulttuurin kontekstissa ja teimme alustavan tutkimuksen vertaamalla kuvia.

Egyptiläisissä näyttelyissä paljon vaikutti hyvin tutulta: teoksen rakenne ja kuvioita muodostavat merkit ja kuvat ja jopa esiasetusten yläreunat. Kaikki tämä koristekuvio tunnetaan laajalti Venäjän pohjoisosassa ja se koristaa yleensä juhlallisia rituaalipyyhkeitä, hääsidoksia sängyssä, kuviollisia vöitä, helmaa ja olkapaitoja.

Eroista on sanottava seuraavaa: kuviomme on tehty punaisilla langoilla kotikutomon kudontatekniikalla. Egyptiläiset kuviot on brodeerattu silkkilangalla sinisellä, vihreällä, ruskealla, harvoin punaisella. Mutta molemmissa tapauksissa käytettiin pellavaa kangasta.

Jokainen, joka työnsä luonteen tai henkilökohtaisen kiinnostuksen vuoksi tutkii Venäjän ja Egyptin historiaamme, perinteistä kansankulttuuriamme, kankaita, tiedonvälityksen merkkijärjestelmiä, ehdotan tutustumista pohjoisten suurvenäläisten kuviolliseen perintöön ja egyptiläiseen kuviointiin. Percy Newberryn kokoelma Ashmolian Museumista.

Kiinnolla ja kiitollisuudella panen merkille mielipiteesi, hypoteesisi ja vastatutkimuksesi tästä aiheesta.

Mitä johtopäätöksiä tästä voidaan vetää? Käännyimme vastauksen saamiseksi Venäjän koulutusakatemian Smolny-instituutin ONIR:n johtajalta, kulttuuritieteen kandidaatilta, Petrovskin tiede- ja taideakatemian täysjäseneltä, Venäjän maantieteellisen seuran jäseneltä, arvostettu venäläisen kansankulttuurin tutkija Pavel Ivanovitš Kutenkov: primääritutkimuksen aikana tunnistetut pohjoisen suurvenäläiset kankaat? Asenteemme tässä on seuraava. Tunnistamme identtisten yksittäisten merkkien ilmaantumisen kussakin kulttuurissa, jokaisessa kansakunnassa - itsenäisesti. Nämä ovat ilmeisiä ilmiöitä. Samalla tunnistetut identiteetit ja yhtäläisyydet ovat niin tarkkoja yksityiskohdissa ja niin moninaisia löydettyjen ilmiöiden määrässä, että yhdessä kuvioiden hankintamenetelmien, kuvioiden värien, kuvioiden kantajan kankaan kanssa kaikki yhdessä osoittavat niiden syntymistä yhdestä lähteestä. Tietojemme mukaan ne voivat olla vanhimpia slaavilais-arjalaisia kulttuurijuuria. Lisäksi suurin antiikin koristelu on säilynyt Venäjän pohjoisen kankaissa.

johtopäätöksiä

Perustutkimukset ovat paljastaneet aiemmin tuntemattoman suhteen itäslaavien, erityisesti pohjoisten suurvenäläisten, ja muinaisen ja keskiaikaisen Egyptin välillä, mikä on suora osoitus molempien kulttuurien muinaisesta alkuperästä.

Lisätutkimusta tarvitaan egyptiläisistä kuvioiduista kankaista ja itäslaavien kansankulttuurin kankaista. On suositeltavaa tehdä tutkimusta käyttämällä Venäjän, Egyptin, Syyrian, Iranin ja muiden maiden valtionmuseoiden kangaskokoelmia, joissa tutkimuskohteita saattaa olla.