Sielun polku tuonpuoleisessa elämässä. Minne mennään kuoleman jälkeen?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kuvittele, että olet kuollut. Ja minne sielusi menee nyt? Se on sinun päätettävissäsi. Valitse yksi alamaailmoista, jotka ovat luoneet antiikin tai keskiajalla eläneet vanhan ja uuden maailman asukkaat. Ja kerromme sinulle, millainen vastaanotto odotti kuolleita siellä.

Kuolinpaikkani - Muinainen Egypti

Tietysti, jos olisit faarao, eli Jumalan ruumiillistuma maan päällä, pärjäät hyvin tuonpuoleisessa elämässä. Faaraot liittyivät aurinkojumala Ra:n seurakuntaan ja uivat hänen takanaan veneessä pitkin taivaallista Niiliä. Mutta tavallisilla kuolevaisilla oli vaikeampaa.

Ensin vainajan oli päästävä paikkaan, jossa jumala Osiris suoritti tuomion. Mutta matkalla sinne, riippumatta siitä, kuka vainaja oli - vanhurskas tai syntinen, häntä odotti erilaiset onnettomuudet. Esimerkiksi "aasinsyöjä" olisi voinut syödä hänet, ja vainaja olisi voinut pudota "liekkijärveen".

Jotta vainaja voisi välttää ongelmia, papit toimittivat heille tekstejä, joissa oli karttoja ja ohjeita, joissa kerrottiin kuinka päästä tuomiopaikalle sekä missä ja milloin lausutaan tarvittavat loitsut ja nimet. Aluksi tekstit kirjoitettiin sarkofagien seinille, mutta ilmeisesti kuolleiden ei ollut kovin kätevää lukea niitä matkalla, joten myöhemmin ilmestyi "Kuolleiden kirja", joka oli kirjoitettu papyrukselle.

Kun vainaja saavutti määränpäähänsä, jumalat - kuolemanjälkeisen tuomion osallistujat - tervehtivät häntä. Aluksi hän listasi 42 rikosta ja vannoi, ettei hän ollut syyllinen mihinkään niistä. Sitten puhuivat jumalat-todistajat ja vainajan sielu, joka kertoi hyvistä ja pahoista teoistaan, ja sen jälkeen vainajan sydän punnittiin Totuuden vaa'alla.

Jos vaakun nuoli poikkesi, vainajaa pidettiin syntisenä ja hänen sydämensä söi jumalatar Ammat - hirviö, jolla oli virtahevon ruumis, krokotiilin suu, leijonan harja ja tassut. Ajan myötä muinaisessa egyptiläisessä kuolleiden valtakunnassa he alkoivat rankaista kehittyneempää: syntiset jäivät lämmöstä, valosta ja kyvystä kommunikoida jumalien kanssa.

Jos vainaja vapautettiin syytteestä, hän meni paratiisin egyptiläiseen versioon - Ialan (Kamysha) kentälle. Täällä hän eli suunnilleen samaa elämää kuin maan päällä, mutta hän ei tiennyt mistään puuttumisesta. Jumalat tarjosivat hänelle ruokaa, ja palvelijat työskentelivät hänelle, jonka hahmot asetettiin harkitusti hänen hautaan.

On vielä lisättävä, että syntisillä tai vanhurskailla ei ollut mahdollisuutta lähteä Duatista. Muinaisten egyptiläisten käsityksen mukaan vainajien sielut pysyivät kuolleiden valtakunnassa ikuisesti.

Kuolinpaikkani - Muinainen Mesopotamia

Kaikissa muissa tapauksissa vainajan sielu, oli se sitten vanhurskas tai syntinen, meni alamaailmaan Kuriin (Kigal tai Eden). Toinen asia on, että siellä ei aina ollut huonoa, joka tapauksessa kidutus ja kuolleiden sielujen erityinen kärsimys eivät odottaneet.

Kuolleita ei lähetetty tuonpuoleiseen tyhjin käsin. Hautauksiin laitettiin paljon hyödyllistä: aseita, koruja, työkaluja, vaatteita ja kenkiä, arkkuja ruoalla ja juomalla sekä pikari, jota kuolleet pitivät suullaan. Ilmeisesti kupeissa oleva juoma auttoi voittamaan polun oikeudenkäyntiin. Itse alamaailmassa rikkaammat kuolleet liikkuivat paareilla, kelkillä tai jopa nelipyöräisillä kärryillä.

Päästäkseen kuolleiden valtakuntaan piti ylittää joki "imeen ihmisiä" kantajan - "venemiehen" avulla. Tätä varten hautoihin laitettiin usein venemalleja. Joen toisella puolella vainajan piti mennä seitsemän portin läpi ja lopulta joutua alamaailman hallitsijan (ja myöhemmin hallitsijan) tuomioon.

Oikeudenkäynnissä syntiset tuomittiin kuolemaan, ja he kuolivat lopulta. Paljon onnellisempia olivat ne, jotka kuolivat taistelussa, joilla oli poikia maan päällä ja joita heidän sukulaisensa hoitivat suorittamalla hautajaisriittejä. Taistelussa kuolleita lohduttivat heidän vanhempansa ja vaimonsa; ne, joilla oli poikia, ruokittiin ja juotettiin tuonpuoleisessa elämässä, ja jotkut jopa päästettiin palatsiin jumalien luo.

Pelkän kuolevaisen oli mahdotonta päästä pois alamaailmasta. Tämä oli mahdollista vain jumalille, jotka vahingossa pääsivät sinne, ja sitten vain "vaihtokaupan kautta" - heidän oli jätettävä sijainen tilalleen.

Kuolinpaikkani - Muinainen Intia

Kaikkia hindulaisuuden kuolleita ei lähetetä välittömästi takaisin elävien maailmaan uutta uudestisyntymistä varten. Ensin he menevät alamaailmaan, Narakkuun, missä he ilmestyvät tämän maailman hallitsijan, kuoleman jumalan Yaman tuomion eteen. Tuomiosta riippuen vainajan sielut voivat mennä hetkeksi taivaaseen tai helvettiin ja vasta sitten syntyä uudelleen.

He pääsevät oikeudenkäyntiin pitkäksi aikaa, kokonaiseksi vuodeksi. Ensin vainajan sielu liikkuu ympäröivän Ganges-joen läpi pitäen kiinni lehmän hännästä ja kävelee sitten maan halki monimutkaisissa maisemissa ja monissa kaupungeissa, kunnes se saavuttaa pääkaupungin.

Siellä sielu löytää itsensä Yaman palatsista. Kirjoittaja luettelee vainajan ansioita ja synnit, ja Yama päättää minne lähettää hänet, taivaaseen vai helvettiin. Paratiisi, Svarga, on taivaassa, ja sinne viedään rajallinen joukko ihmisiä: kaatuneita sotilaita ja erityisen hyveellisiä ihmisiä. Paratiisissa vanhurskaat juovat rajattomasti "kuolemattomuuden juomaa", somaa. Huolimatta siitä, että monni resepti on kadonnut, tutkijat uskovat, että se on valmistettu huumausaineita sisältävistä kasveista, mahdollisesti efedrasta tai punaisesta kärpäshelteestä.

Hinduhelvetissä, Yaman hallitsemassa Narakassa, muinaisten lukumäärä oli peräti 28 "divisioonaa". Jokainen niistä oli tarkoitettu rankaisemaan yhtä syntiä tai syntien ryhmää. Yama lähetti helvettiin paitsi tuttuja murhaajia, myrkyttäjiä ja viettelijöitä, myös niitä, jotka tekivät pienempiä syntejä, esimerkiksi astrologeja, ennustajia, lihaa ja alkoholia myyviä brahmiineja ja jopa niitä, jotka vahingoittivat hyönteisiä.

Huolimatta siitä, että tällaiset ihmiset olivat yleensä askeetteja ja elivät vanhurskasta elämää, kuoleman jälkeen he ja heidän esi-isänsä tuomittiin piinaan.

Kuolinpaikkani - Muinainen Kreikka ja Muinainen Rooma

Vainajan varjoa Haadeksen valtakunnassa tai yksinkertaisesti Haadeksessa (täällä hallinneen jumalan nimellä) saattoi jumala Hermes. Hän tuo hänet elävien ja kuolleiden maailman rajalle - Styx-joelle (toisen version mukaan Acheron). Sen kautta kuljetetaan kuolleita jumala Charon, joka on erityisesti sijoitettu tänne. Se ei kuljeta ilmaiseksi, vaan pienestä kolikosta, joka laitetaan vainajan kielen alle hautajaisten aikana. Muinaisessa Kreikassa sen kanssa oli mahdollista ostaa noin litra halpaa viiniä (jos käännetään nykyaikaisiin venäläisiin hintoihin - noin 150 ruplaa).

Yhtä alamaailman sisäänkäyntiä vartioi Cerberus, kolmipäinen koira, jolla on käärmeen häntä. Toisin kuin Charon, hänellä on muita tehtäviä - olla päästämättä eläviä alamaailmaan eikä vapauttaa kuolleiden varjoja siitä.

Kun varjo putosi kuolleiden maailmaan, hän kulki loputtomien asfodelikenttien läpi tuomiolle, jonka piti kolme puolijumalaa - Zeuksen pojat kuolevaisista naisista. Vanhurskaat ja erityisen kunnioitetut henkilöt (esimerkiksi jumalien kuolevaiset sukulaiset) lähetettiin Champs Elyseesille. Huolimatta siitä, että he olivat maan alla, aurinko paistoi aina täällä, ja niiden asukkaat viettivät aikaa juhlissa, viihteessä ja urheilussa. Lisäksi ne voivat toistuvasti syntyä maan päälle valitsemansa henkilön tai eläimen kehoon.

Jos ihminen ei elämänsä aikana eronnut hyvissä tai pahoissa teoissa, hänen sielunsa lähetettiin takaisin asfodelipelloille, missä se ensin joi Lethen”unoholta” ja menetti muistinsa, ja sitten vaelsi päämäärättömästi niiden läpi loppuun asti. ajasta. Ainoa ilo varjoille oli elävien uhraukset. Sitten he saivat juoda uhriverta ja hetken muistaa maallista maailmaa.

Syntiset oli tarkoitettu Tartarukselle, syvyyteen, joka sijaitsee vielä alamaailmaa alempana. Siellä heitä odottivat erilaiset rangaistukset: esimerkiksi Sisyphus yritti loputtomasti vierittää kiveä vuoren huipulle, ja Danaidit tuomittiin täyttämään pohjaton tynnyri vedellä.

Muuten, alamaailman antiikin kreikkalaisesta nimestä "Hades" tulee venäjän sana "helvetti". Ja englanninkielinen "helvetti" tulee Skandinavian helvetin ja samalla sitä hallitsevan jumalattaren nimestä - "Hel". Mutta se onkin toinen tarina.

Kuolinpaikkani - Muinainen Skandinavia

Valhallassa ylijumala Odin (Folkwangissa - hedelmällisyyden ja rakkauden jumalatar Freya) kokoaa joukon urheita sotureita, jotka joutuvat taistelemaan viimeisessä jumalten taistelussa kuolleiden ja helvetin hirviöiden kanssa. Siksi paikalliset järjestävät runsaiden juoma-aterioiden lisäksi säännöllisesti pilkkitaisteluja, joissa pilkkotaan toisiaan paloiksi, mutta sitten kaikki kokoontuvat jälleen ystävälliselle juhlalle.

Loput kuolleet menevät alamaailmaan, Heliin (tai Helheim - "Helin maa"), joka sijaitsee joidenkin lähteiden mukaan lännessä, missä aurinko laskee, ja toisten mukaan - pohjoisessa, ikuisen kylmyyden maa.

Siellä hallitsi samanniminen jättiläisjumalatar - epämiellyttävän näköinen henkilö. Se oli puoliksi sinistä, puoliksi lihan väristä. Pelottavasta ulkonäöstään huolimatta Hel näytti olevan vieraanvarainen emäntä. Kun jumala Balder, jonka väärinkäsitys tappoi, putosi hänen valtakuntaansa, hän toivotti hänet avokätisesti tervetulleeksi - hän sai hänet istumaan kammioihinsa kunniapaikalle, käski keittämään hänelle hunajaa ja ripottelemaan lattiaa kullalla.. Hän ei kuitenkaan antanut hänen mennä takaisin.

Yleisesti ottaen muinaisten skandinaavien alamaailman rakenteesta tiedetään vähän. Se oli utuinen, synkkä paikka, joka erotettiin elävien maailmasta "meluisan" Gyoll-joen varrella. Sen sisäänkäyntiä vartioivat nelisilmäinen koira Garm ja jättiläinen Modgud, jotka eivät päästäneet kuolleita takaisin maahan.

Vaikka syntisillä (tässä tapauksessa murhaajilla, valtaisilla ja muiden ihmisten vaimojen viettelijöillä) oli vaikeaa. Erityisesti määrätty lohikäärme puri heidän ruumiinsa.

Skandinavian saakojen mukaan Helin ja Valhallan asukkaat eivät jää sinne ikuisesti, vaan vain Ragnarokin - jumalten kuolemaan asti. Sitten on taistelu paratiisista tulleiden ryhmien ja valojumalien, pimeiden voimien ja Helistä kuolleiden välillä, jotka tuodaan heidän kynsistään tehdyllä laivalla, Naglfarilla. Kaikki kuolevat, vain pari ihmistä, mies ja nainen, Livtrasir ja Liv sekä useat jumalat selviävät. Heidän on luotava uusi maailma.

Kuolinpaikkani - atsteekkien valtakunta

Kuolleet lähetettiin taivaan eri tasoille (yhteensä 13) tai alamaailmaan (yhdeksän tasoa) sen mukaan, kuinka he kuolivat. Heidät lähetettiin ikuisesti, ei ollut mitään mahdollisuutta palata elävien maailmaan. Esimerkiksi taistelussa kaatuneita sotilaita lähetettiin itään seuraamaan aurinkoa. Sinne seurasivat jumalille uhratut ihmiset. Naiset, jotka kuolivat synnytyksen aikana, lähetettiin toiseen suuntaan - länteen, missä he näkivät laskevan auringon.

Hukkuneita, salaman ja spitaalisten tappamia, odotti erityinen kohtalo. He menivät suoraan Tlalokaniin, sadejumalan Tlalocan kotiin, jossa oli runsaasti kasviruokaa ja vettä.

Loput, jotka eivät kuuluneet mihinkään taivaaseen pääsemiseen tarvittavista kategorioista, oli tarkoitettu alamaailmaan - Miktlan. Täällä hallitsi kuolleiden jumala Miktlantecutli, joka kuvattiin luurankona tai pään sijasta pääkallolla.

Päästäkseen jumalan luo, joka jakoi sieluja tasojen kesken, vainajan täytyi läpäistä kaikki yhdeksän tasoa ja voittaa monia esteitä.

Hänen täytyi kulkea vuorten välissä, jotka uhkasivat murskata hänet, ylittää kahdeksan aavikkoa ja kiivetä kahdeksalle vuorelle, kulkea kentän läpi, jossa tuuli puhalsi ja heitti kuolleeseen kiviä ja obsidiaaniveitsiä, ylittää jaguaarien vartioima verijoki. Neljä vuotta myöhemmin vainaja matkusti Miktlantecutliin, antoi hänelle lahjoja - naamioita, vaatteita ja suitsukkeita - ja meni ikuisesti yhdelle alamaailman tasoista. Niiden mukaan jaettaessa vainajan syntejä ei otettu huomioon, vain hänen kuolemansa vaikutti.