Amasakhi - valkoinen pohjois-afrikka

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Marokon pääasukkaat eivät ole arabeja - amazahit (kreikaksi βάρβαροι, latinaksi barbari). Vielä ei tiedetä, missä näiden vaaleaihoisten, laihojen pitkien miesten ja siroisten kauniiden naisten heimot kerran ilmestyivät Afrikassa. Mutta tämä tapahtui kauan ennen kuin arabit valloittivat nämä maat.

Nyt monet amazahit ovat assimiloituneet paikallisen arabien tai afrikkalaisen ulkonäön kanssa, mutta "puhtaita" edustajia on myös jäljellä.

Kuuluisia Amazonin syntyperää olevia ihmisiä: Zidane Zinedine, Isabelle Adjani.

AMAZAKHI (berberit)

Berberit (kreikan kielestä βάρβαροι, latinaksi barbari; itsenimi amazakh - gospodar, vapaa, jalo mies) on Pohjois-Afrikan alkuperäiskansojen yleinen nimi idässä Egyptistä Atlantin valtamerelle lännessä ja Sudanista etelästä Välimerelle pohjoisessa. He puhuvat berbergin kieliä. Uskonnon mukaan he ovat nykyään enimmäkseen sunnimuslimeja, mutta he ovat säilyttäneet joukon etnisiä tapoja. Nimi "Berberit", jonka eurooppalaiset antoivat analogisesti barbaarien kanssa, koska heidän kielensä on käsittämätöntä.

ENSIMMÄISET HISTORIATIEDOT

Garamants (kreikaksi ΓαράΜαντες) ovat Saharan muinaisia ihmisiä. Herodotos mainitsi heidät ensimmäisen kerran (noin 500 eKr.) "erittäin suurena kansana" (arkeologisten tietojen perusteella heidän tilansa syntyi paljon aikaisemmin, 2. vuosituhannen lopulla eKr.). Heillä oli valkoihoinen ulkonäkö. VIII vuosisadalla eKr. e. Garamantesin osavaltio käsitti jo koko nykyisen Fezzanin, Tripolitanian eteläiset alueet ja merkittävän osan Marmaricasta. Garamanten sivilisaatio oli teknisesti erittäin edistynyt. Herodotos kirjoitti heistä sotaisina, epätoivoisina ja ylimielisinä heimoina, jotka tunkeutuivat neljän hevosen vetämillä vaunuilla syvälle aroihin, jo silloin Pohjois-Afrikan avaruusalueille. Garamanttien osavaltio liitettiin Roomaan vuonna 19 eKr. e. Arabit sulautuivat lopulta garamaaneihin 700-luvulla jKr. e. Garamantit puhuivat berberiryhmän kieltä ja käyttivät niin kutsuttua muinaista Tifinaghin kirjoitusta (toinen nimi on "vanha libyalainen").

KABILA (arabiaksi qabîlah - heimo) on berberiryhmän kansa Pohjois-Algeriassa. He puhuvat berberi-libyalaisten kielten pohjoista haaraa. Kirjoitus latinalaisen grafiikan pohjalta. Myös ranska ja arabia ovat yleisiä. Muinaista Tifinagh-kirjoitusta (toinen nimi on "vanha libyalainen") yritetään elvyttää, kirjailtuina jne. (sen ylläpitäjät ovat enimmäkseen naisia). Kabila muodostaa enemmistön paikallispuolueiden "Kulttuurin ja demokratian yhdistyminen", "Sosialististen voimien rintama" ja muiden jäsenistä.

He asuvat pääasiassa Algeriassa Suuren ja Pienen Kabylian vuoristossa (Kabylian historiallinen alue) Algeriasta itään. Algerian väkiluku n. 3 miljoonaa ihmistä (2007, arvio). He asuvat myös Ranskassa (676 tuhatta ihmistä), Belgiassa (50 tuhatta ihmistä), Isossa-Britanniassa (yli 3 tuhatta ihmistä). Kokonaismäärä on 4 miljoonaa ihmistä joidenkin lähteiden mukaan - jopa 6 miljoonaa ihmistä.

Asutukset sijaitsevat yleensä vuoren huipulla ja niissä on 2 katua: sisäinen naisille ja ulompi miehille; Lähietäisyydellä toisistaan olevat talot osoittavat ulospäin tyhjien seinien kanssa. Asutuksen asukkaat muodostavat yhteisön (taddart, jamaat), jota johtaa johtaja (amin, amekkran); se on jaettu ryhmiin (adrum), joihin kuuluu useita sukua (4-5. sukupolvessa) patrilineaarisia yhdistyksiä (tararrubt), jotka koostuvat suurista patriarkaalisista perheistä (aham - kirjaimellisesti iso talo).

Esi-islamilainen kansanperinne on säilynyt. Cavilian kansanperinteellä on oma Feeniksilintu, se on haukka (tai haukka), tai pikemminkin naarashaukka, eli haukka, Tha-Nina (tha on feminiininen artikkeli, kuten ranskalainen La). Sen symboliikka ja merkitys meille, se ei ole huonompi kuin meidän tulilintu. Hän on uudestisyntymisen, naisellisen kauneuden ja vain naisellisen nimen symboli.

Hennan käyttämät suojasymbolit on suunniteltu suojelemaan naista hänen elämänsä tärkeimmissä jaksoissa - häissä, raskaudessa, sitten synnytyksessä. Piirustukset kasvoille, kaulalle, dekolteelle - pääasiassa Pohjois-Afrikassa, Marokossa - tämä on toinen perinne, jota kutsutaan harquukseksi ("harkuz"). Harquukseen ei käytetä hennaa, vaan muita väriseoksia, musta. Harquus-kuvioita nähdään usein heimojen vatsatanssijan kasvoilla, ja yhteensopivia vartalokoristeita kuvioiden ja tatuointien muodossa täydentävät ilmeen.

TUAREGI (omanimi - imoschag, imoshag) ovat berberiryhmän ihmisiä Malissa, Nigerissä, Burkina Fasossa, Marokossa, Algeriassa ja Libyassa. Aiemmin erittäin aggressiivinen ihmisten hyökkääjä.

Uskonnon mukaan tuaregit ovat sunnimuslimeja. He säilyttivät kuitenkin monia esi-islamilaisia tapoja, kuten avioliiton klaaniorganisaatiota ja orto-serkkuavioliittoa äidin puolella. Huolimatta siitä, että nykyaikaiset tuaregit tunnustavat islamia, jossa moniavioisuus on sallittua, todellinen tuareg menee naimisiin vain kerran elämässä. Naisia kunnioitetaan tuareg-yhteiskunnassa. Tytöt oppivat lukemaan ja kirjoittamaan pienestä pitäen, ja miehen on sallittua olla lukutaidoton.

Pääelinkeino on kuokkaviljely (vilja, palkokasvit, vihannekset) yhdistettynä pienten märehtijöiden jalostukseen. Osa Algerian Saharassa ja Teneren autiomaassa asuvista tuaregeista vaeltelee kamelilaumojen ja vuohien kanssa.

Muinaiset tuagerit olivat valkoisia ja kastteja. Orjilla ja sepäillä ei ole mitään tekemistä korkeampien kastien tuaregien kanssa. He ovat yleensä tummaihoisia, kun taas tuaregit itse ovat vaaleaihoisia ja pitkiä, ohuita. He pitivät elämää vain leluna, joten he eivät pelänneet kadottaa sitä tai ottaa sitä pois muilta, joten he erottuivat vapaasta käytöksestään. Naisen asema määräytyi rakastajien ja ihailijoiden lukumäärän mukaan. Tuaregit hyökkäsivät naapuriheimoihin ja veivät ihmisiä orjuuteen. (Colin M. Turnbull. Mies Afrikassa)

Tuaregien alkuperästä on legenda. Hänen mukaansa "esääiti" Tin-Hinan tuli heidän luokseen Marokosta valkoisella kamelilla piika Takamatin kanssa. Ei tiedetä, kuinka he pääsivät Ahaggariin, täällä Tin-Khinanista tuli kuningatar. Kauneimmat, nuoremmat ja vahvimmat miesihailijat tulivat hänen luokseen pariutumaan, sitten hän tappoi heidät. Kuningatar ja piika synnyttivät lapsia, mikä loi perustan tuareg-perheelle. Tin-Hinanista tuli jalo heimo ja palvelijasta vasalliheimo. Vuonna 1925 Ahaggarissa sijaitsevan Abalesan muinaisen linnoituksen alueelta löydettiin runsas naisen hautaus, monet tuaregit uskovat, että tämä on Tin-Khinan.

XI vuosisadalla. Arabien valloittajat tunkeutuivat tuareg-siirtokunnan alueelle Pohjois-Afrikassa ja syrjäyttivät tuareg-alueen jälleen länteen. Tänä aikana tuaregit joutuivat islamisoinnin ja arabisoinnin kohteeksi. Ironista kyllä, nykyajan tuaregit ovat sulautuneet mustiin.

Keskiajalla tuaregit käyttivät Saharan välistä kauppaa ja loivat useita lyhytikäisiä valtiokokonaisuuksia, kuten Agadezin sulttaanikunnan; hallitsi tärkeitä jälleenlaivausmyyntipisteitä, kuten Takedda (kaupunkivaltio Nigerin alueella, keidas Air Highlandsin länsiosassa, joka oli olemassa keskiajalla).

Siirtomaakaudella tuaregit liitettiin Ranskan Länsi-Afrikkaan. Toisin kuin monet muut kansat, tuaregit vastustivat pitkään uutta hallitusta (tuaregien kapina 1916-1917). Joten esimerkiksi Nigerin siirtomaa siirtomaavalta kykeni kukistamaan tuareg-heimot vasta vuoteen 1923 mennessä. Ranskan siirtomaavalta hallitsi tuaregeja klaanijohtajien kautta yrittäen käyttää klaanien välisiä konflikteja.

Kuvia kabyleistä (perinnölliset amazigit) ja tuaregeista (assimiloidut amazigit):

Vertailun vuoksi venäläisen koristeen elementit:

Vertailu venäläiseen päähineeseen "Soroka":

Historioitsijat pitävät foinikialaisia kirjaimellisen kirjoittamisen perustajina, he sanovat opettaneensa koko maailmaa kirjoittamaan. Katso nyt Amazonin aakkosia ja vaikuta oivalluksesta, että amasahit asuivat maillaan Marokossa ennen foinikialaisten saapumista. Kävi ilmi, että merenkulkijat, kauppiaat ja merirosvot näkivät AzBukan tarkalleen berbereiltä?