Sisällysluettelo:

Pysyvien lauseiden alkuperä
Pysyvien lauseiden alkuperä

Video: Pysyvien lauseiden alkuperä

Video: Pysyvien lauseiden alkuperä
Video: Raatteentien taistelu - TLDRDEEP 2024, Saattaa
Anonim

Syntipukki

Tämän ilmaisun historia on seuraava: muinaisilla juutalaisilla oli absoluutioriitti. Pappi pani molemmat kätensä elävän vuohen pään päälle ja siten ikään kuin siirsi koko kansan synnit sen päälle. Sen jälkeen vuohi ajettiin autiomaahan. Monta, monta vuotta on kulunut, eikä riittiä enää ole, mutta ilmaus elää edelleen …

Kokeile ruohoa

Salaperäinen "tryn-yrtti" ei ole ollenkaan jokin yrttilääke, jota juodaan, jotta ei tarvitse huolehtia. Aluksi sitä kutsuttiin "tyn-grassiksi", ja tyn on aita. Osoittautui "podzabornaya ruoho", eli hyödytön, välinpitämätön rikkaruoho kaikille.

Timanttivarsi. Laulu jänisistä ja ruohosta

Hapankaalin mestari

Hapan kaalikeitto on yksinkertainen talonpoikaruoka: vesi ja hapankaali. Niiden valmistaminen ei ollut vaikeaa. Ja jos jotakuta kutsuttiin hapankaalikeiton mestariksi, se tarkoitti, ettei hän kelvannut mihinkään arvokkaaseen.

Lisää sika

Todennäköisesti tämä ilmaus johtuu siitä, että jotkut kansat eivät uskonnollisista syistä syö sianlihaa. Ja jos sellaisen henkilön ruokaan laitettiin huomaamattomasti sianlihaa, hänen uskonsa saastui.

Kaada päälle ensimmäinen numero

Usko tai älä, … vanhasta koulusta, jossa oppilaita ruoskittiin joka viikko, riippumatta siitä, kuka on oikeassa tai kuka väärässä. Ja jos mentori liioittelee sitä, niin tällainen ruoskiminen riitti pitkään, seuraavan kuun ensimmäiseen päivään.

Määrää Izhitsa

Izhitsa on kirkon slaavilaisten aakkosten viimeisen kirjaimen nimi. Laiminlyöneiden opiskelijoiden ruoskimisen jäljet tietyissä paikoissa muistuttivat voimakkaasti tätä kirjettä. Joten ichitsan määrääminen on opetus, rankaiseminen, ruoskiminen on helpompaa. Ja silti moitit modernia koulua!

Maali kuin haukka

Kamalan köyhä, kerjäläinen. Yleensä he ajattelevat, että puhumme linnusta. Mutta haukalla ei ole sen kanssa mitään tekemistä. Itse asiassa "haukka" on vanha sotilaallinen pahoinpitelyase. Se oli täysin sileä ("alaston") valurautatanko, joka oli kiinnitetty ketjuihin. Ei mitään ylimääräistä!

Kazanin orpo

Niin sanotaan ihmisestä, joka teeskentelee olevansa onneton, loukkaantunut, avuton sääliäkseen jotakuta. Mutta miksi se on "Kazan" orpo? Osoittautuu, että tämä fraseologinen yksikkö syntyi sen jälkeen, kun Ivan Julma valloitti Kazanin. Mirza (tatariruhtinaat), joka oli Venäjän tsaarin alamaisia, yritti kerjätä häneltä kaikenlaisia anomuksia valittaen orpoudesta ja katkerasta kohtalosta.

Onneton ihminen

Vanhoina aikoina Venäjällä "tietä" kutsuttiin paitsi tieksi, myös erilaisiin asemiin prinssin hovissa. Haukkametsästäjän polku johtaa ruhtinasmetsästystä, metsästäjän polku on koiranmetsästystä, ratsastuspolku on vaunuissa ja hevosissa. Boyarit koukulla tai roistolla yrittivät päästä prinssiltä tielle - asemaan. Ja niitä, jotka eivät onnistuneet, niitä halveksittiin: epäonninen henkilö.

sisältä ulos

Nyt tämä näyttää olevan täysin vaaraton ilmaus. Ja kerran se liitettiin häpeälliseen rangaistukseen. Ivan Julman päivinä syyllinen bojaari laitettiin nurinpäin hevosen selkään nurin käännettyihin vaatteisiin ja tässä muodossa häpeäksi ajettiin ympäri kaupunkia katuväkijoukon pillin ja pilkan alla.

Eläkkeellä oleva vuohirumpali

Virallinen versio kuulostaa tältä: ennen vanhaan koulutettuja karhuja vietiin messuille. Heidän seurassaan oli vuohiksi pukeutunut tanssijapoika ja rumpali, joka seurasi häntä tanssiin. Tämä oli vuohirumpali. Häntä pidettiin arvottomana, kevytmielisenä henkilönä.

Itse asiassa näin ei ole ollenkaan. Arabiaksi Kazn on tuomari, ja venäjäksi protokornilla on monia sanoja kaz: mandaatti, asetus, määräys, rangaistus, teloitus, kasakka, kasakka. Ilmeisesti muinaisen slaavilaisen Kopan (sukuvanhempien kokous) aikana Kopan päätösten täytäntöönpanosta vastaavaa henkilöä kutsuttiin kaz … Hänellä oli mukanaan rumpali. Ajan myötä sana "kaz" unohtui, ja he alkoivat sanoa "tuomari", ja "kaz" venäläisessä kansanpuheessa muuttui "vuohiksi". Alkuperäisessä muodossaan sananlasku kuulosti tältä: "Eläkkeellä oleva kaz-rumpali".

Johda nenästä

"Johda nenästä" - pettää.

Ilmeisesti koulutetut karhut olivat erittäin suosittuja, koska tämä ilmaisu yhdistettiin myös messuviihteeseen. Mustalaiset johtivat karhuja nenän läpi puetun renkaan avulla. Ja he pakottivat heidät, köyhät toverit, tekemään erilaisia temppuja, pettäen monisteen lupauksella.

Teroita hapsut

Kaiteet (kaiteet) ovat kaiteen kiharaisia pylväitä lähellä kuistia. Vain todellinen mestari voi tehdä tällaisen kauneuden. Luultavasti aluksi "kaiteiden teroitus" tarkoitti elegantin, omituisen, koristeellisen (kuten kaiteet) keskustelun johtamista. Mutta meidän aikanamme oli yhä vähemmän taitavia käsityöläisiä käymässä tällaista keskustelua. Joten tämä ilmaus alkoi merkitä tyhjää puhetta.

Nick alas

Tässä ilmaisussa sanalla "nenä" ei ole mitään tekemistä hajuelimen kanssa. "Nenä" oli plakin tai muistiinpanon nimi. Kaukaisessa menneisyydessä lukutaidottomat ihmiset kantoivat aina mukanaan sellaisia tauluja ja tikkuja, joiden avulla tehtiin kaikenlaisia muistiinpanoja tai lovia.

Murtaa jalka

Tämä ilmaisu syntyi metsästäjien keskuudessa ja perustui taikauskoiseen ajatukseen, että suoralla halulla (sekä untuvalla että höyhenillä) metsästyksen tulokset voidaan hämätä. Höyhen tarkoittaa metsästäjien kielellä lintua, untuva eläimiä. Muinaisina aikoina metsästämään lähtevä metsästäjä sai tämän erotussanan, jonka "käännös" näyttää kutakuinkin tältä: "Anna nuolesi lentää kohteen ohi, jättäköön asettamasi ansat ja ansat tyhjinä, aivan kuin ansa. kuoppa!" Jollei tienaaja vastasi: "Helvettiin!" Ja molemmat olivat varmoja, että pahat henget, jotka olivat näkymättömästi läsnä tämän vuoropuhelun aikana, olisivat tyytyväisiä ja jäävät jälkeen eivätkä juonittele metsästyksen aikana.

Lyö peukalot

Baklusha - pala puuta

Mitä ovat "peukalot", kuka ja milloin "lyö" ne? Pitkän ajan käsityöläiset ovat valmistaneet puusta lusikoita, kuppeja ja muita välineitä. Lusikan leikkaamiseksi oli tarpeen katkaista puupala tukista - peukalo ylös. Peukaloiden valmistaminen annettiin oppilaille: se oli helppo, vähäpätöinen asia, joka ei vaatinut erityistä taitoa. Tällaisten kiilojen keittämistä kutsuttiin "lyödä peukaloita". Tästä syystä aputyöläisten - "baklushnikkien" - työnjohtajien pilkkaamisesta saimme alkunsa.

Torstain sateen jälkeen

Rusichit - venäläisten vanhimmat esi-isät - kunnioittivat jumaliensa keskuudessa pääjumalaa - ukkosen ja salaman jumalaa Perunia. Yksi viikonpäivistä oli omistettu hänelle - torstai (on mielenkiintoista, että muinaisten roomalaisten keskuudessa torstai oli omistettu myös latinalaiselle Perunille - Jupiterille). Perun rukoili sadetta kuivuuden aikana. Uskottiin, että hänen pitäisi olla erityisen halukas täyttämään pyyntöjä "hänen päivänä" - torstaina. Ja koska nämä rukoukset jäivät usein turhaksi, sanontaa "torstaina sateen jälkeen" alettiin soveltaa kaikkeen, mikä ei tiedä milloin se täyttyy.

Ota kiinni

Murteissa sidos on oksista kudottu kalapyydys. Ja kuten missä tahansa ansassa, siinä ei ole miellyttävää olla. Beluga karjuu

Beluga karjuu

Belugavalas lähettää erilaisia äänisignaaleja: vihellystä, kirkumista, tylsää voihkimista, visertämistä, huutamista, jauhamista, kiivaa itkua, karjuntaa (siis sananlasku "karjuu kuin beluga").

Hän on kuin kala - olet tiennyt tämän jo kauan. Ja yhtäkkiä beluga ulvoo? Osoittautuu, että emme puhu belugasta, vaan belugasta, kuten napadelfiiniä kutsutaan. Täällä hän todella karjuu erittäin kovaa.

Savun ike

Vanhalla Venäjällä mökit lämmitettiin usein mustalla: savu ei mennyt savupiipun kautta (piippua ei ollut ollenkaan), vaan erityisen ikkunan tai oven kautta. Ja sää ennustettiin savun muodon perusteella. Siellä on savupatsas - se on selkeää, vetää - sumuun, sateeseen, ikeeseen - tuuleen, huonoon säähän tai jopa myrskyyn.

Ei oikeuteen

Tämä on hyvin vanha merkki: sekä talossa että pihalla (pihalla) elää vain se eläin, josta brownie pitää. Ja jos et pidä siitä, se sairastuu, kuihtuu tai karkaa. Mitä tehdä - ei oikeuteen!

Hius Dybom

Mutta millainen teline tämä on? Osoittautuu, että pystyssä seisominen on huomion ääressä, sormenpäilläsi seisomista. Eli kun ihminen pelkää, hänen hiuksensa näyttävät nousevan varpailleen hänen päänsä päällä.

Ammu riehumaan

Rojon on terävä napa. Ja joissakin Venäjän maakunnissa tämä oli nelihaarisen haarukan nimi. Todellakin, älä todella tallaa niitä!

Ylösalaisin

Jarruttaa - monissa Venäjän maakunnissa tämä sana tarkoitti kävelyä. Joten ylösalaisin on vain kävelyä ylösalaisin, ylösalaisin.

Raastettu rulla

Muuten, itse asiassa oli sellainen leipä - raastettu sämpylä. Hänelle taikinaa vaivattiin, vaivattiin, hierottiin erittäin pitkään, mikä teki rullasta epätavallisen rehevän. Ja siellä oli myös sananlasku - älä hiero, älä lyö, rullia ei tule. Eli koettelemukset ja vaikeudet opettavat ihmistä. Ilmaus tuli sananlaskusta, ei leivän nimestä.

Tuoda valoon

Kerran sanottiin, että kalat tulee viedä puhtaaseen veteen. Ja jos se on kala, niin kaikki on selvää: kaislikoissa tai missä ajopuu hukkuu lieteeseen, koukkuun kiinni jäänyt kala voi helposti katkaista siiman ja lähteä. Ja kirkkaassa vedessä, puhtaan pohjan yläpuolella - anna hänen yrittää. Samoin paljastunut huijari: jos kaikki olosuhteet ovat selvät, hän ei voi välttyä tililtä.

Ja vanhassa naisessa on reikä

Ja mikä reikä (virhe, Ožegovin ja Efremovan huolimattomuus) tämä on, reikä (eli virhe, vika) vai mikä? Tarkoitus on siis tämä: Ja viisas ihminen voi olla väärässä. Tulkinta vanhan venäläisen kirjallisuuden tuntijan suusta: Ja vanha nainen voidaan pilata Porukha (Ukr. Konkreettisessa mielessä ruin (toinen venäläinen) on raiskaus. Nuo. kaikki on mahdollista.

Kieli tuo Kiovaan

Vuonna 999 eräs Kiovan kansalainen Nikita Shchekomyaka eksyi loputtomaan, sitten venäläiseen, aroon ja tuli polovtsien luo. Kun polovtsilaiset kysyivät häneltä: Mistä olet kotoisin, Nikita? Hän vastasi olevansa kotoisin rikkaasta ja kauniista Kiovan kaupungista, ja maalasi paimentolaiset kotikaupunkinsa rikkaudeksi ja kauneudeksi niin, että polovtsilainen khaani Nunchak kiinnitti Nikitan kielestä hevosen häntään ja polovtsit lähtivät taistelemaan. ja ryöstää Kiovan. Joten Nikita Schekomyaka pääsi kotiin kielellään.

Pallohiihtäjät

1812 Kun ranskalaiset polttivat Moskovan ja jäivät Venäjälle ilman ruokaa, he tulivat venäläisiin kyliin ja pyysivät ruokaa Shera mi, kuten antakaa se minulle. Joten venäläiset alkoivat kutsua heitä sillä. (yksi hypoteeseista).

Roskakori

- … Sinun kanssasi hän ei ole sellainen, ja hän ehkä itsekin kauhistuu sellaisesta tapauksesta, mutta minun kanssani hän on juuri sellainen. Loppujen lopuksi se on niin. Kuten viimeinen roska, hän katsoo minua." (F. Dostojevski "Idiootti")

Koska talonpojat eivät aina kyenneet antamaan "humanitaarista apua" entisille asukkaille, he sisällyttivät usein hevosenlihan ruokavalioonsa, myös kuolleet. Ranskan kielessä "hevonen" on cheval (sitä muuten muuten tunnettu sana "chevalier" - ritari, ratsastaja). Kuitenkin venäläiset, jotka eivät nähneet mitään erityistä ritarillisuutta hevosten syömisessä, kastoivat kurjat ranskalaiset sanalla "roska" merkityksessä "rätit".

Paskiainen

Tämä on idiomaattinen sana. Siellä on sellainen Voloch-joki, kun kalastajat purjehtivat saaliin kanssa, sanoimme tulleemme Volochista. Tällä sanalla on useita muitakin tomologisia merkityksiä. Vetäminen - kerääminen, raahaaminen. Tämä sana tuli heiltä. Mutta siitä tuli loukkaavaa vähän aikaa sitten. Tämä on 70 vuoden ansio NKP:ssa.

Tunne kaikki läpikotaisin

Ilmaisu liittyy ikivanhaan kidutukseen, jossa syytetty ajettiin neulojen tai naulojen alle tunnustuksen saamiseksi.

Suositeltava: