Sisällysluettelo:

Tatari rahaa
Tatari rahaa

Video: Tatari rahaa

Video: Tatari rahaa
Video: Kiusallinen alapääongelma || BLOKESS 2024, Saattaa
Anonim

IG Spassky raportoi seuraavaa. "MOSKOVAN PERIAATTEEN ENSIMMÄISEN RAHAN toiselle puolelle on kirjoitettu VENÄJÄksi Dmitri Donskoin nimi, mutta toisella puolella on TATARI KIRJOITUS, joka otti melko vahvan paikan monien Moskovan emissioiden varhaisissa kolikoissa. läänityksineen ja idässä sijaitsevissa ruhtinaskunnissa … Varhaisten venäläisten kaksikielisten kolikoiden tataarin kirjoituksia, USEIN HYVIÄ TAI JOPA LUKEmattomia, pidettiin menneisyydessä sivujokisuhteiden seurauksena "[806], s.96. Esimerkki tällaisesta venäläisestä "lukemattomasta kolikosta" on esitetty alla olevassa Kuvassa 2.13.

Kuitenkin, kuten olemme jo todenneet CHRON4:ssä, joskus kolikoita kutsutaan "lukemattomiksi", joiden kirjoitukset voidaan lukea, mutta samalla niissä on ristiriitoja Scaligerian kronologian kanssa.

Lisäksi I. G. Spassky itse kiistää teorian, jonka mukaan venäläisten ruhtinaiden oletettiin asettaneen tataarin kirjoituksia kolikoihinsa väkisin ollessaan lauman alaisia. Erityisesti hän huomauttaa, että "jopa joissakin Ivan III:n kolikoissa, jotka on lyöty aikana, jolloin ei voinut olla PUHUA mistään sekaantumisesta Venäjän rahakauppaan, on tatarikirjoituksia:" Tämä on Moskovan denga "," Iban "(Ivan)" [806], s. 96.

AD Chertkov kirjoittaa: "Iivan Julman kolikossa, jossa on venäläinen kaiverrus, näemme arabialaisen, mikä tarkoittaa hänen nimeään IBAN" [957], s.59.

Joten A. D. Chertkovin mielipiteen mukaan TATARI-kirjoitukset ilmestyivät VENÄJÄLLE rahoille paitsi Ivan III:n, myös Ivan IV:n alla, eli XVI vuosisadan LOPUSSA. Tätä ei voida enää selittää Venäjän valtion riippuvuudella laumasta. Sillä jopa Scaligerian-Millerin kronologian mukaan lauman voima Venäjällä on ollut pitkään poissa. A. D. Chertkov uskoi, että Venäjän ruhtinaat myönsivät tällaisia rahoja alamaisilleen - tataareille. Ihan järkevää.

Tataarinkieliset kirjoitukset ja "arabialaiset" symbolit venäläisissä kolikoissa, kuva 2.5, kuva 2.6, kuva 2.7, kuva 2.14, on nyt hyväksytty (tilattu?) Pidettävä merkki "tatari ikeestä" Venäjällä. Tältä osin on hyödyllistä huomata, että ARABIAlaisia KIRJOITUKSIA ei löydy vain venäläisistä, vaan myös LÄNSI-EUROPPALAISTA kolikoista.

Esimerkiksi "normanlais-sisilialaisten kolikoiden toisella puolella on REX, toisella arabiaksi" [957], s.61. Muistakaamme, että monet venäläisten kolikoiden kirjoituksista on kirjoitettu myös arabiaksi [957], ks. edellä. Joten, oliko MONGOLIAN IGO myös Sisiliassa? Mutta täällä historioitsijat jostain syystä esittävät täysin erilaisia selityksiä. Sisiliassa sanotaan, että muhammedilaisia oli paljon [957], s.61.

Tämä "kaksoisstandardien" käytäntö on meille tuttu. He tekevät täysin erilaisia johtopäätöksiä samoista lähtökohdista puhuessaan Venäjästä ja lännestä. Soveltamalla samaa logiikkaa Venäjään saamme, että "Venäjällä oli paljon muhamedalaisia, joten kolikot kirjoitettiin joskus arabiaksi".

AD Chertkov selittää tämän vaikutuksen [957], s. 61, mutta vain suhteessa aikakauteen XVI vuosisadan lopusta alkaen.

Suuren Tartaarin kolikot
Suuren Tartaarin kolikot

Selityksemme Länsi-Euroopan kolikoiden arabiankielisistä kirjoituksista on seuraava. Nämä alueet XIV-XVI vuosisatojen aikakaudella olivat osa Suurta = "Mongolien" valtakuntaa. Kirjoitukset kirjoitettiin muinaisella slaavilaisella kirjaimella, joka on nyt unohdettu ja jota kutsutaan "arabiaksi".

Lisäksi, jos tarkastellaan "venäläisten ja arabien" venäläisten kolikoiden toista puolta ja toista puolta pidetään vasalliriippuvuuden ilmaisuna, miten sitten tulkitaan kuvassa 2.7 esitetty kolikko, jossa on teksti SULTAN JUST DZHANIBEK in keskellä ja samalla puolella ympyrässä - PRINCE BASIL DM? Katso [870], s. 61-63.

Muuten, jopa venäläiset kirjaimet venäläisillä kolikoilla näyttävät joskus erittäin epätavallisilta nykyaikaiselle ihmiselle. Joten esimerkiksi kirjain "O" kuvattiin joskus ihmisprofiilina, joka katsoi oikealle, ja kirjain "H" - eläimen muodossa (?), Samanlainen kuin koira [957], s. 120. Katso kuva 2.15 kuva 2.16.

Numismaattisten historioitsijoiden mukaan valtaosaa venäläisten kolikoiden "tatari"-kirjoituksista - edellä mainittuja harvinaisia poikkeuksia lukuun ottamatta - EI VOIDA LUKEA [806], [957].

Joka tapauksessa herää järkevä kysymys. Mistä tiedetään, että nämä "merkittämättömät ja lukemattomat" kirjoitukset venäläisissä kolikoissa ovat todella tataaria? Ehkä ne ovat venäläisiä, mutta ne on kirjoitettu VANHAN VENÄJÄN Aakkosilla, jotka poikkeavat myöhemmistä meille tulleista aakkosista. CHRON4:ssä olemme jo puhuneet salaperäisistä keskiaikaisista venäläisistä sinetteistä, jotka peitettiin oletettavasti "merkityksillä lukukelvottomilla kirjoituksilla". Nämä salaperäiset kirjoitukset osoittautuivat VENÄJÄLÖISIÄ. Ainakin osa niistä.

Tästä johtuen emme tänään täysin ymmärrä VENÄJÄN Aakkosemme historiaa. Ilmeisesti vielä Suhteellisen äskettäin, aina 1600-luvulle asti, käytettiin täysin erilaisia venäläisiä kirjaimia ja venäläisiä sanoja, nykyään unohdettuina. Tekevätkö tämän päivän tutkijat näin? Emme tiedä tästä mitään.

Yleisesti ottaen käy ilmi, että numismaatikot tuskin ymmärtävät XIV-XV vuosisatojen venäläisiä kolikoita [806], s.97. "Tataarin kirjoitukset (näissä venäläisissä kolikoissa - aut.), jäljittelevällä luonteeltaan (? - Aut.) Anna vähän kolikoiden tarkkaa määritelmää, koska NÄYTTEINÄ KOPIOINTIIN (? - Aut.) TATARIKOLIKOITA ILMAN ANALYYSI, USEIN VANHA, PITKÄN KUOLLEEN KHAANIN NIMELLÄ (! - Aut.) "[806], s.97.

Tämä kaikki kuulostaa hyvin oudolta. Kyllä, todellakin suuret venäläiset ruhtinaat - jopa Romanovien historian mukaan, jotka olivat pitkään vapautettu laumasta - lyöivät oman valuuttansa KOPIOINTI PITKIEN KUOLLIEN KHAANIEN VANHAJA TATARIKOLIKOITA? Pidämme tätä hypoteesia naurettavana. Kaikki tämä I. G. Spasskyn raportoima tieto selittyy hyvin jälleenrakennuksellamme, jonka mukaan lauma ja Venäjä ovat YKSI JA SAMA.

Suuren Tartaarin kolikot
Suuren Tartaarin kolikot

On kummallista, että nykyaikaiset tutkijat eivät ole vielä onnistuneet ymmärtämään täysin XIV-XV vuosisatojen venäläisiä kolikoita. IG Spassky myöntää: "Tämän AIKAN VENÄJÄLLÄ KOLIKKOJA on edelleen HYVIN MONIA TYYPPIÄ: NIISSÄ OLEVAA NIMET EIVÄT VOI LUOTETTAVASTI YHTEYTTÄ HISTORIAAN JA JOITAKIN JA VAIN 80:ssa".97.

Antakaamme lisää esimerkkejä, jotka osoittavat, että XIV-XVI vuosisatojen VENÄJÄN KIELETTÄ koskevissa nykyisissä käsityksissä on jotain vialla.”JOidenkin KOLIKOJEN KIRJOITUKSET PÄÄTTÄVÄT KUOLLEMAAN TÄHÄN AIKAAN; niin monessa Vasili Dmitrijevitšin kolikossa soturin kuvan vieressä on TÄYSIN SELKEÄ, MUTTA USKOMATON KIRJAUS "RARAY" "[806], s.98.

Edelleen. "Monet arvaukset, joskus erittäin hauskoja, esitettiin ennen kuin onnistuimme löytämään tyydyttävän lukeman epätavallisesta varoituskirjoituksesta yhden tyyppisissä varhaisissa Tver-kolikoissa:" VALVONTAJA (eli ostrastka - IG Spassky) HULLULLISESSA MIEHESSÄ" [806], 0,98. IG Spassky EI kuitenkaan jostain syystä ANNA SELITYSTÄ tästä todella oudosta kirjoituksesta, joka on kiinnitetty MONIIN VENÄJÄLAISIIN KOLIKOIHIN. Miksi? Vastaus on hiljaisuus.

Edelleen. "Sama epätavallinen kirjoitus Vasili Temnyn Moskovan denguekuumeessa:" JÄTTÄ HULLUSTA JA ELÄÄ "[806], s.98.

Tässä ei kuitenkaan ole mitään liian epätavallista. Todennäköisesti Venäjällä oli tapana kohokuvioida kirkkotekstien tai rukousten ensimmäiset sanat kolikoihin (kuten tämä tehdään esimerkiksi rintaristien kääntöpuolelle).

Edelleen. "MELKO KIRKAS TARABAR (! - Aut.) DOCOVONOVO-VODOZORM -KIRJAUS on tunnetussa Ivan III:n tai Vasili Ivanovitšin aikakauden kolikkotyypissä" [806], s.98. Katso kuva 2.17.

M. I. Grinchuk (Moskovan valtionyliopisto) huomautti tästä kolikosta seuraavaa.”Kirjain on todella selkeä, mutta ei niin hölmö. On täysin mahdollista lukea MASKOVSKO NOVOGOROZOA, ehkä Moskovsko-Novgorodin sanat? Muuten, A. D. Chertkov vuonna 957 lukee tämän kirjoituksen paljon lähempänä tätä versiota kuin "puhtausta" Dokovovonovodozorm".

Kaikista näistä tosiasioista seuraa, että on tarpeen tutkia aktiivisesti näitä XIV-XVI vuosisatojen VENÄJÄN AAKEMISTON JA KIELEN mielenkiintoisia piirteitä. Kuka tätä tekee ja missä?

On olemassa monia tällaisia väitettyjä "sisaruksia" kolikoita. Venäjän historian nykyisessä = Romanovin versiossa on jotain syvästi pielessä, jos emme pysty ymmärtämään monia merkintöjä KANSALLISESSA VALUUTTAMME, JOKA OLI KÄYTÖSSÄ VAIN SATAKAKSI VUOTTA ENNEN REMANOVIN ALUETTA, ja jopa vuoden ensimmäisellä kaudella. heidän hallituskautensa.

IG Spassky jatkaa: "Jotkut Tverin kolikot ovat erityisen HÄMMÄTTÖMIÄ: ne kuvaavat jonkinlaisia kaksijalkaisia olentoja, joilla on hännät ja sarvet, aivan kansan paholaisia koskevien käsitysten hengessä" [806], s.99. Ja tämä on virallisen kansallisen kolikon etupuoli?

Ivan III:n aikana "12-sivuisen painon perustamisen myötä KAIKKI NELIOHJEET, LINNUT, KUKAT, GRIFONIT, SIREENIT ja muut rahamme mielikuvituksen ja maun hedelmät katoavat… Tässä on kuvien, painon ja tyypin yhtenäisyys. Moskovan suurprinssin rahat alkavat: sama leima ja 12 jyvän paino pysyy vakiona 150 vuotta Oikealle laukkaava ratsastaja, miekka pään päällä ja neljä viivaa selässä…vain kirjaimet hevosen alla ovat ERI "[957], s.48.

A. D. Chertkov ei tiedä, mitä hevosen alla olevat kirjaimet tarkoittivat. Ehkä tämä on ehdollinen osoitus päivämäärästä. Kirjoitamme numeroita, mutta ennen kuin käytimme kirjaimia. Osoittautuu, että Venäjän elämä XIV-XVI-luvuilla, mystisesti näkyvissä venäläisillä kolikoillamme, on meille pimeyden peitossa, jos emme nykypäivän Romanovien historian ohjaamana pysty edes LUKEMAA monia silloisia sanoja. Venäjän kieli.

Uskotaan, että vanha venäläinen rahayksikkö MORTKA syrjäytettiin uudella - RAHAlla - jo XIV-luvulla. Kuitenkin juuri siellä IG Spassky ilmoittaa odottamatta: "Mortka on HYVÄ ESIMERKKI TERMIN ELÄMÄSTÄ: PETERSBURGIN YMPÄRISTÖSSÄ HÄN TUNNETTI VIELÄ 1800-luvun ALKUUN!" [806], s. 104.

Hypoteesimme: VENÄJÄN RAHAYKSIKÖT SUOSITTUVAT VANHAAN MUINAISEEN TÄNÄÄN, OVAT TODELLA SUHTEELLISESTI Äskettäin. Ja jotkut niistä olivat käytössä 1800-luvulle asti.

XIV-VUODEN VENÄJÄN-TATARI-KAKSIKIELISUUS

Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen AA Iljinin mukaan luettelossa "Venäjän erityisten kolikoiden luokittelu": "KAIKKI XIV vuosisadan lopussa lyödyt VENÄJÄLÄKOLIKOT on lyöty KHAN GOLDEN HORDAN NIMESSÄ" [309], s. 33. Millä perusteella historioitsijat ja numismaatikot tekevät tällaisen johtopäätöksen?

Osoittautuu, että "niiden etupuolella (venäläiset kolikot - Aut.) Meillä on AINA KOPIO TATARIKOLIKOISTA … Näiden kolikoiden kääntöpuolella meillä on AINA kirjoitus" suurherttuan sinetti "tai" prinssin sinetti”ja itse sinetin kuva. Todennäköisesti vähän myöhemmin he alkoivat lisätä suurherttuan nimeä… Tästä syystä on tarpeen päätellä, että KAIKKI ENSIMMÄISET VENÄJÄN KOLIKOT OVAT KAKSI NIMI "[79], s.33.

Termit "kolikon kääntöpuoli" ja "kääntöpuoli" ovat kuitenkin puhdasta sopimusta. Samalla sivulla AA Iljin raportoi, että "venäläisessä tietyn ajan numismatiikassa KASVO-puolta pidetään puolta, jolla on PRINCE-sinetin kuva ja VENÄJÄ KIRJOITUS; ja KÄÄNTÄpuoli on kopio TATARI-kolikosta" [309], s. 33 …

Numismatiikan historioitsijat kutsuvat näitä kolikoita välttelemättä "kaksinimellisiksi". Eli toisella puolella - tatari-khaanin nimi ja toisaalta - Venäjän prinssi. Totta, samaan aikaan Venäjän rahaviranomaiset, he sanovat, LUOTTAmattomille, asettivat VÄÄRÄN KHAANIN nimen. Kuuntele. He kirjoittavat näin: "Venäläiset rahantekijät, jotka eivät osaa tataarin kieltä lujasti, ottivat itselleen näytteeksi ilmeisesti KAIKKI TATARIKOLIKON" [309], s.33. Ja siksi joskus he painoivat kuvia JOISTAIN TOISTA KHAANeista [309], s.33.

Osoittautuu, että villi venäläinen raha ei edes tiennyt, mitkä tatarikolikot on painettu NÄINÄ AIKANAAN. Kuvittele moderni tatari, joka ei osaa venäjää. Hän luultavasti kuitenkin tietää, millä venäläisellä rahalla hän maksaa kaupassa. Vaikka ne ovat muuttuneet monta kertaa viime vuosina.

Selityksemme on yksinkertainen. Kaikki nämä venäläiset kolikot EIVÄT olleet kaksikielisiä, vaan KAKSIKIEELINEN. Toisin sanoen kolikkoon painettiin YHDEN HALLITTAJAN NIMI – joka oli sekä khaani että suurherttua. MUTTA KAHDELLA KIELEELLE - sekä venäjäksi että tatariksi.

MISSÄ TATARIRAHA PAINETTU

Mietitäänpä mielenkiintoista kysymystä. Ja missä olivat tataarien rahapajat, jotka painoivat OMAA TATARIrahaa? Sikäli kuin tiedämme, tähän kysymykseen ei ole vastausta Romanov-Millerin tarinassa.

Ja samaan aikaan, käy ilmi, on olemassa vastaus toiseen kysymykseen - missä painettiin VENÄJÄN RAHA, joiden oletettiin olevan KOPIOITA TATAARISTA. Eli venäläistä rahaa, mutta "ulkonäköisesti" tataarin rahana.

A. V. Oreshnikov kirjoittaa: "Kun otetaan huomioon toistuvat homogeenisten kolikoiden löydöt yhdeltä alueelta (Suzdal-Nižni Novgorod), kysymys venäläisen rahan lyöntipaikasta, joka edustaa TATARIEN KOPIOITA … -NIZHEGORODSKY "[309], s..33. Tulee sellainen vaikutelma, että Suzdal-Nižni Novgorodin rahapajat painavat myös VENÄJÄN SUURIPRINSSIEN-KHAANIEN TATARIRAHAA. Toisaalta SLAAVILAISIA KIRJEITÄ lyötiin TATARIKOLIKOILLE [309], s. 24. Tämä hämärtää entisestään "venäläisen" ja "tatarilaisen" rahan välistä rajaa. Ilmeisesti se oli vain YKSI JA SAMA.

MITEN PÄIVÄMÄÄRÄT MERKINNÄT VANHAISIN KOLIKKOIHIN

Antiikkikolikoiden lyönnin päivämäärät - POIKKEUSTAPAUKSET.

Jotkut niistä on päivätty - ja lisäksi melko laajalti - AINOASTAAN EPÄSUORAISIN MERKEIN. Mutta hellenistisellä aikakaudella kolikot osoittavat usein joko tämän tai tuon kuninkaan hallitusvuoden tai paikallisen aikakauden mukaista vuotta "[684], s. 125. Mutta tämä antaa vain osan SUHTEELLISTA KRONOLOGIASTA. kolikoiden absoluuttinen kronologia ei ole helppo tehtävä.

"Venäläisissä kolikoissa ENSIMMÄISET PÄIVÄMÄÄRÄT NÄYTETÄÄN VUONNA 1596 ja ne on merkitty slaavilaisin kirjaimin. Vaikka efimk-talereissa ja joissakin Aleksei Mihailovitšin johtamissa kultapalkinnoissa oli päivämäärät NUMEROIDEN MUKAAN (kaikki efimkat, kuten tiedätte, ovat vuodelta 1655), LÄHTEIN KAIKKI KOLIKOT ENNEN VUOTTA 1722 PÄIVÄMÄÄRÄ ILMISTETTY SLAAVILAISILLA KIRJAIMILLA "[684], s.128.

G. V. Nosovsky, A. T. Fomenko, "Imperiumi", fragmentti.

Suositeltava: