Ivan Drozdovin muistoksi - tarina hämmästyttävästä ihmisestä

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Drozdov Ivan Vladimirovich syntyi 25. toukokuuta 1924 (vuoden 1922 passitietojen mukaan) Ananyinon kylässä, Penzan alueen Bekovsky-alueella talonpoikaisperheessä. Aikakautensa lapsi, hän kävi läpi, kuten sanotaan, tulta, vettä ja kupariputkia, näyttäytyen kerralla useissa muodoissa: toimittaja, sotilas, kirjallisuuskriitikko, kriitikko, kirjailija. Missä kohtalo ei häntä tuonut, mitä muutoksia siellä olikaan!

Svetlana TROITSKAYA äänitti keskustelun henkilökohtaisen tapaamisen ja I. V. Drozdovan lukemien kirjojen perusteella

Haluaisin lukijoiden tutustuvan tähän upeaan henkilöön ja hänen työhönsä

Ilman ruokaa voi elää

Ivan Vladimirovitš, onko totta, että hän on monien kaunokirjallisten kirjojen ja publicististen teosten kirjoittaja, Izvestia-sanomalehden kirjeenvaihtaja, Sovremennik-kustantamon päätoimittaja, Internationalin luoteisosaston presidentti Slaavilainen akatemia, et ole suorittanut yhtään peruskoulun luokkaa? Kuinka tämä on mahdollista?

- Kyllä, olen valmis myöntämään, että en käynyt koulua. Kuinka tämä voisi tapahtua, jos yleismaailmallisen lukutaidon aikakausi alkoi Venäjällä minun sukupolvestani? Kyllä, kuten kaikki ikätoverini, minäkin heti täytettynä seitsemän vuotta ylitin innoissani koulun kynnyksen ja opiskelin siellä kaksi tai kolme viikkoa. Mutta heti kun kylmä tuli syyskuun lopussa, jouduin keskeyttämään koulutukseni lämpimien vaatteiden täydellisen puuttumisen vuoksi.

Se oli viime vuosisadan 30-luvun alussa, kun venäläisen kylän läpi kulki uudistusten luistinrata - talomme pohjassa lakaistiin jauhoja, viljaa ja viljaa luudan alle, lehmä, lampaat ja siat tuotiin. pois pihalta. Kylämme Sleptsovka muutti pois, kärryt kotitavaroiden ja pienten lasten kanssa kulkivat hitaasti ainoaa katua pitkin. Isäni, 17-vuotias sisareni Anna ja 15-vuotias veljeni Fjodor sanoivat: "Menkää Stalingradiin traktoritehtaan rakentamiseen. Ja ota Vanyatka mukaasi - kaupunki ei anna hänen kadota."

Oli vaikeita aikoja

- Kyllä… He asettivat meidät kasarmiin: Fedor ja minä olimme urospuoliskossa, Anna - naaraspuoliskossa. Fedor työskenteli sähköasentajan oppipoikana, Anna työskenteli tiilitehtaalla, ja he kokosivat minut kouluun. Mutta sitten tapahtui onnettomuus: Fjodor järkyttyi voimakkaasti, hän päätyi sairaalaan, ja minä menin Annan luo. Mutta minun ei annettu asua naisten kasarmissa, komentaja sanoi: "Mene ulos!" Hän tarttui häneen kauluksesta ja työnsi hänet ulos kadulle.

Joten minusta tuli koditon lapsi, ja asettuin ystävällisen muiden kodittomien lasten joukkoon saviluolaan, josta oli näkymät Volgalle. 15 miehen seurassa olin nuorin. Majan sijaan meillä oli tähtitaivas päämme yläpuolella, tilaa horisontista horisonttiin ja vapaus! Sinulla ei ole työtä, ei koulua, ei muita huolia. Vain yksi haitta: ei ole mitään. He kaavisivat kourallisia vettä Volgasta, mutta ruoka ei toiminut… Elin neljä vuotta ilman ruokaa, enkä mitään. Hän söi tietysti jotain: Jumala ei jätä ketään ilman huolta; kun joku mahdollisuus tulee ja kun onni selviää. Ja nyt voin todistaa koko maailmalle: ihminen ei vain ilman kattoa, vaan myös ilman vaatteita ja jopa pitkään ilman ruokaa voi elää. Minulla on omaelämäkerrallinen romaani, Ice Font. Siellä kerron elämästäni tuon ajanjakson aikana hyvin yksityiskohtaisesti.

Omat yliopistot

Kyllä, se sisältää monia mielenkiintoisia jaksoja tuon ajan poikien elämästä. Mutta kuinka hallisit lukutaidon niin paljon, että sinusta tuli kuuluisa kirjailija?

- Siinä elämäntieteessä sain paljon enemmän tietoa kuin menestyneet ikätoverini koulussa. Loppujen lopuksi kirjailijalle tärkeintä on juoni. Ja sattuma auttoi minua hallitsemaan venäjän kielen ja kirjallisuuden. Sattui niin, että eräänä päivänä "wasarissa", eli kellossa aikuisten "urkachien" ryöstön aikana, näin kaksi kirjapussia lentävän ulos ikkunasta. Urkachit pakenivat, eivätkä he tarvinneet kirjoja. Veimme laukut veneeseen ja purjehdimme Volgaa pitkin luolaamme. Kaverit eivät myöskään halunneet ottaa kirjoja, ja yhdessä yössä raahasin ne nurkkaani, tein niistä sängyn ja sitten vedin yksitellen ulos ja luin. Hyvä, että sisareni Nyura opetti minut lukemaan, ja nyt minä, vaikka hitaasti, varastojen läpi, luen. Luen muita kirjoja kaksi tai kolme kertaa. Aluksi katsoin kuvia, sitten luin sivun tai pari ja vetäydyin suurten unelmoijien fantasioihin, inhimillisten intohimojen myrskyiseen pyörteeseen.

Tiedän, että se auttoi sinua pääsemään johonkin oppilaitokseen

– Sain vielä 12-vuotiaana töitä traktoritehtaalla, lisäten itseäni kahdella vuodella. Sitten näin kutsun Groznyin ilmailukouluun ja menin sinne ilmoittautumaan. Kirjoitin esseen A - visuaalinen muisti ja eruditio auttoivat, mutta matematiikka … Ja sitten, armenialaisen Budagovin kuvassa, "kohtalo lähestyi minua": "Kirjoita essee minulle, ja minä luovutan matematiikan sinä." Joten menimme molemmat kouluun. Jos olisin palannut Stalingradiin silloin, olisin kahden vuoden kuluttua varmasti päässyt miliisiin, eikä sieltä kukaan elossa palannut… Valmistuin ilmailukoulusta, pääsin sotaan aivan lopussa. Taistelussa Budapestista hän vieraili kuitenkin helvetissä ja päätti sodan vanhemman kersantin arvolla ja etulinjan ilmatorjuntapatterin komentajan asemassa.

Sitten oli divisioonan sanomalehti, sitten Sotilaspoliittinen Akatemia ja sen takana Moskovan keskuslehti Stalinski Sokol. Minut kotiutettiin armeijasta kapteenin arvolla ja menin heti Gorkin kirjalliseen instituuttiin. Sitten oli Izvestia-sanomalehti, Sovremennik-kustantamo ja vasta sitten kaikki muu.

Julkaisi kirjoja lukijoiden rahoilla

Kirjasi Bridges Opened kuvaa, kuinka työskentelit romaanien parissa ilman toivoa niiden julkaisemisesta. Miksi teostenne oli niin vaikea löytää tiensä lukijoiden luo?

- Kävi niin, että jo kauan ennen eläkkeelle jäämistäni menetin työpaikkani, minut kirottiin ja buututettiin "maailman demokraattisimman" lehdistön toimesta, joka lopetti painamisen. Tämän seurauksena palasin 50-vuotiaana esi-isieni elämäntyyliin - löysin itseni maalta ja jouduin viljelemään puutarhaa ja kasvimaa, kasvattamaan mehiläisiä ja harjoittamaan toimeentulotaloutta. Silloin kirjoitin kirjani, ja jo Komarovossa akateemikko Uglovin dachassa, jonne saavuin ensimmäisen vaimoni kuoleman jälkeen Fjodor Grigorjevitšin kutsusta, sain ne valmiiksi ilman toivoa, että ne koskaan saavuttaisivat lukijoita.

Muuten, tämä sinun "Sovremennik" -kustantamo on julkaissut kuuluisan kirjansa "Kirurgin sydän" …

- Joo. Aikanaan kustantamo "Sovremennik" julkaisi hänen muistelmakirjansa "Kirurgin sydän", ja vaadin toimittajia korjaamaan, poistamaan vähemmän, väittelemään sensuurin kanssa ja pakottamaan heidät rohkeuteen. Ja kirjasta tuli totta ja mielenkiintoinen. Hän, kuin murattilokki, hajallaan moniin maailman maihin, julkaistiin ja julkaistiin uudelleen kaikissa Neuvostoliiton tasavalloissa, kaikissa kansandemokratioiden maissa. Tiesin jo paljon hänen elämästään, hänen konflikteistaan aluekomitean hallinnon ja ministerin kanssa, hän puolestaan tiesi paljon minusta; Tiesin myös taisteluista, jotka olin kestänyt kamppaillessani hänen kirjastaan. Ystävyytemme alkoi noista ajoista.

Muistan kerran, jo yön ensimmäisellä tunnilla, Fjodor Grigorjevitš tuli luokseni. Katsoessaan pöydällä makaavaa käsikirjoitusta Uglov sanoi: "Et varmaan usko, että käsikirjoituksesi julkaistaan pian?" - "Myönnän, kyllä, en usko." "Mutta miksi sitten kirjoitit ne? Loppujen lopuksi vietit niihin luultavasti yli vuoden?" - "Kyllä, ei vuosi. Heillä kesti noin kahdeksan vuotta." "Tämä on meidän venäläinen luonteemme", Fjodor Grigorjevitš sanoi hiljaa ja lisäsi: "Olen käynyt monissa maissa, tunnen vähän muita kansallisuuksia. Kukaan ei kuluttaisi niin paljon vaivaa ilman toivoa saada rahaa työstään. Luonnossa ei ole sellaisia ihmisiä!"

Hän oli luovuutesi popularisoija

- Joo. Muuten, yhdeksänkymmentävuotias Fjodor Uglov sanoi romaanistani Paronitar Nastjasta myöhemmin Leningradin kirjailijoiden kokouksessa: "Luin tämän romaanin kahdessa päivässä ja aloin heti lukea sitä toisen kerran. Tämä oli ensimmäinen kirja, jonka luin kahdesti." Parasta sertifikaattia kirjalleni ei olisi voinut kuvitella.

Kannustavatko lukijat sinua?

- Varmasti! Heidän palautteensa on minulle tärkeää. He kirjoittavat minulle kirjeitä ja lähettävät rahaa kirjojeni julkaisemiseen eri puolilta Venäjää. Esimerkiksi Nikolai Fedorovich Serovoy Volgogradista lähetti tuhat ruplaa, Vera Ivanovna Bouchara Moskovasta - sata dollaria, et voi laskea kaikkia. Rahaa tulee eri puolilta Venäjää ja jopa Amerikasta, Australiasta. He eivät pyydä kirjoja, heillä on niitä, mutta he lähettävät rahaa.

Ja kuinka monta kirjaa olet kirjoittanut ja julkaissut elämäsi aikana, Ivan Vladimirovich?

- Pelkästään viime Leningrad-kaudella kirjoitin 20 vuoden aikana 18 kirjaa, jotka kaikki julkaistiin käytännössä Venäjän romaanisarjassa. Yhteensä olen kirjoittanut 40 kirjaa, mukaan lukien lastenkirjat, jotka ovat nyt uusintapainossa. Lisäksi kirjoitin 10 paksua kirjaa muille - marsalkoille, virkamiehille, tiedemiehille, jotka eivät voineet kirjoittaa itse, mutta halusivat tulla julkaistuksi. No, halusin syödä ja ruokkia perheeni, joten palkkasin joskus itseni, kuten nykyään sanotaan, kirjallisiksi orjiksi. Viimeisin kirjani kirjoitettiin ja julkaistiin yli 90-vuotiaana ja sen pisin nimi on "Jumalan kello tikittää niille, jotka asuvat omalla maallaan."

Arkkimandriitin Adrianin siunauksella

Kirjasi "Filemon ja Antikristus" sisäkanteen kirjoitat kiitoksen arkkimandriitille Adrianille ja Pihkovan luololastarin apottille Metodiukselle heidän avustaan tämän romaanin julkaisemisessa. Kuinka tutustuit tämän luostarin munkkeihin ja sait heidän tukensa - ei vain rukousta?

- Syyskuussa 2002 tapahtui elämäni ikimuistoisin ja ehkäpä tärkein tapahtuma: Ljulenovit tulivat luoksemme ja toivat Pyhän Dormition Pskov-Caves -luostarin lahjat: kullatun temppeliristin Kristuksen ristiinnaulitsemisella, värikäs kirja luostarista arkkimandriitin nimikirjoituksella Adrian: "Isä Adrianin rukouksen Johannekselle ja Luukalle muistoksi" ja ikoni hänen henkilökohtaisesta kokoelmastaan, joka kuvaa Pyhää Filipposta, Moskovan metropoliittaa täydessä korkeudessa. Lahjoja luovuttaessani minulle kerrottiin: "Monilla tämän luostarin munkeilla on kirjasi - ja nyt he lähettävät sinulle nämä lahjat ja kutsuvat sinut käymään niillä sinulle sopivana ajankohtana."

En ole koskaan käynyt Pskov-Pechersky-luostarissa, mutta tietysti kuulin siitä paljon ja jopa luin kirjan. Luostari on yli 500 vuotta vanha, se on selvinnyt useista vihollisten hyökkäyksistä, mutta sitä ei ole koskaan ryöstetty, ja sen kirjastossa on runsas kokoelma kirjoja, myös vanhoja, käsinkirjoitettuja. Siellä on Pietari Suuren, Elizaveta Petrovnan, Katariina II:n ja muiden Venäjän tsaarien lahjoittamia kirjoja.

Mene?

- En tietenkään voinut kieltäytyä niin imartelevasta kutsusta ja menin määrättynä päivänä luostariin. Petšoran kaupunki sijaitsee Pihkovan alueen ja Viron rajalla - puhdas, siisti ja kaikki täynnä Venäjän suurimman luostarin henkeä, joka tunnetaan kaikkialla ortodoksisessa maailmassa ennen siellä asuneista korkeista uskonaskeeteista. ja nyt asukaa siellä, viisaita, jotka seisoivat lähellä Herran valtaistuinta.

Kaupungin aukiolla luostarin pääsisäänkäynnin edessä kulki monia busseja, jotka olivat täynnä ihmisiä, jotka olivat saapuneet Venäjän eri kaupungeista, Baltian maista ja jopa Saksasta, Ranskasta, Hollannista. Ja kaikki - isä Adrianille. Mitä lähemmäksi saavuimme huoneeseen, jossa isä Adrian asui, sitä tiheämmäksi ihmisparvet tulivat ja sitä enemmän munkkeja oli. Ihailin heitä: komeita, nuoria, silmät loistavat ystävällisyydestä ja sydämellisyydestä. Luostari on miespuolinen, täällä mustilla munkeilla on yleensä kaksi korkea-asteen koulutusta: maallinen ja hengellinen.

Ja nyt isä Adrian tapaa minut. Hänellä on yllään kullalla kirjailtuja vaatteita, valkoinen, leveä, paksu parta. Hänen silmänsä loistavat nuorena ja ikään kuin hän olisi tavannut kauan tutun, odotetun henkilön. Menen hänen luokseen ja kutsun itseäni: "Jumalan palvelija Ivan." Ja kumarran kuuliaisesti. Hän halaa olkapäitäni, suutelee päätäni, sanoo:”Hyvä, että tulit. Olemme odottaneet sinua. Monet veljistämme ovat lukijoitasi. Nyt painetaan monia kirjoja, mutta harvassa on sellaisia kirjoja, joista löytäisimme kaikuja sydämestämme." Minä puolestaan kiirehdin myöntämään: "Uskon Jumalaan ja käyn kirkossa, mutta kadun: en suorita kaikkia rituaaleja." Tämä seikka on aina huolestuttanut minua, tunsin syyllisyyttä kirkon ja Jumalan edessä, ja kiirehdin tunnustamaan tämän Vladykalle. Ja vastauksena hän lausuu sanat, jotka asettavat sieluni paikoilleen: "Sinun ei tarvitse suorittaa kaikkia rituaalejamme, olet jo lähempänä Jumalaa kuin me kaikki. Hän, meidän Herramme Preveliky, ei tuomitse meitä sanoilla, vaan teoilla."

Mielenkiintoista dialogia

- Sitten sisäkammioista ilmestyy palvelija ja kantaa pitkää helmillä brodeerattua kangasta. Arkkimandriitti peittää minut päällään, lukee luparukouksen. Sitten he kertovat minulle: se oli epitrakelion, jonka Pietarin ja Laatokan metropoliitti Johannes jätti hänelle testamentilla. Kun isä Adrian antoi minulle anteeksi kaikki aikaisemmat syntini, hän siunasi minua hyvistä teoista tulevaisuudessa. Sitten istuimme nojatuoleihin pienen pöydän ääreen ja aloitettiin keskustelu, joka vahvisti minua monissa hyvissä teoissa ja selvensi monia sieluani kiusaavia kysymyksiä. Arkkimandriitista Adrianista tuli siis tunnustajani, isäni, parantava sielu ja sydän, joka opasti minua erilaisissa vaikeuksissa ja epäilyksissä ja vahvisti minua heikkouden hetkinä.

Vierailetko nyt luostarissa?

– Vierailin säännöllisesti. Nyt en kuitenkaan mene sinne. Hän itse on tullut vanhaksi ja sairaaksi, ja vanha mies ei enää hyväksy ketään eikä melkein koskaan poistu sellistään - hän on sairas. Mutta hän lähettää aika ajoin kumartaen. Ja vaikka isä Adrian sanoi, että minun ei tarvinnut noudattaa kaikkia rituaaleja, se on sama: aloin käydä kirkoissa useammin, ja vaikka en usein, mutta ottamaan ehtoollista.

Tapaamisista Vladyka Johnin kanssa

Sinä ja Leningradin ja Laatokan metropoliitin Vladyka John olitte melko tuttuja, kiitos yhteisen toiminnanne Slaavi-akatemiassa?

- Kyllä, niin tapahtui, että kohtalo, joka muina aikoina rakasti heittää esiin odottamattoman tempun, heitti minut sellaisen laivan komentosillalle, jolla en ollut koskaan purjehtinut.

Maamme tunnetun sosiologin B. I. Iskakovin, joka oli tuolloin Kansainvälisen slaavilaisen akatemian (ISA) presidentti, kutsusta ja suosituksista hänen sijaisensa V. A. Minulle se oli jo ylivoimainen hetki ja testi. Miltä minusta tuntui, kun minut valittiin yhdessä kokouksessa varsinaiseksi akateemioksi ja osastomme puheenjohtajaksi. Loppujen lopuksi tällä tavalla minulle tarjottiin johtajia tiedemiehiksi, joiden asioista en tiennyt mitään, taiteilijoita, taiteilijoita, joiden kykyjä minulla ei tietenkään ollut, ja lopuksi opettajia ja jopa niitä, jotka veivät pedagogista tiedettä eteenpäin.. Löysin itseni kuuluisan kirjailijan Mark Twainin asemasta, joka ironista kyllä joutui toimittamaan maatalouslehteä, vaikka hän ei pystynyt erottamaan vehnää ohrasta.

Ja kuinka usein Akatemian kokouksia pidettiin ja ketkä niihin osallistuivat?

– Akateemikot tapasivat kerran kuukaudessa, ja nämä olivat minulle mielenkiintoisia, jännittäviä päiviä. Opin tuntemaan ihmisiä, joita tunsin aiemmin huonosti heidän korkean asemansa vuoksi. Täällä, jos tiedemies, niin varmasti suuri, kuuluisa: toinen on instituutin johtaja, toinen laboratorion johtaja. Kaikilla on kirjoja, omat koulunsa ja jopa tieteen suuntaviivat. Jos nämä ovat taiteilijoita, niin ehdottomasti esiintyjät: siellä oli teatterin taiteellinen johtaja Igor Gorbatšov, maailmankuulu laulaja Boris Shtokolov, Neuvostoliiton kansantaiteilijat.

Kuten lähes kaikki maailman akatemiat, se oli julkinen, joten sen jäsenet saattoivat olla merkittäviä henkilöitä kaikilta tieteen ja taiteen aloilta. Vladyka Johnista tuli myös sen kunniajäsen jo ennen minua.

… Yritimme olla häiritsemättä Vladykaa niin paljon kuin mahdollista. Hänen jalkaansa sattuivat, ja tiesimme siitä. Sekä hänen työstään, mukaan lukien artikkeleiden kirjoittaminen, jotka muodostivat uuden Raamatun Venäjän kansalle nimeltä "Symphony of the Hengen". Vladyka Johnin artikkelit osoittivat meille vihollisen ja paljastivat hänen olemuksensa hämmästyttävällä rohkeudella ja syvyydellä. Tiesimme myös, kuinka tämä isänmaalaisten nyky-Venäjän Isäksi kutsuma suuri vanhin taistelee taistelukentällä lastemme ja lastenlastemme tulevaisuuden puolesta.

Pitkän aikaa katselin tätä miestä, kuuntelin hänen jokaista sanaansa. Kirjailijan tottumuksesta hän yritti vangita imagonsa piirteitä, puhetapaa. Muuten, hän puhui vähän, oli yhä hiljaisempi ja kuunteli keskustelukumppania, mutta hänen silmänsä, kasvonsa ja koko hänen vartalonsa puhuivat paljon. Hän oli avoin ja suunnattu sinua kohti; hän hehkui ja riemuitsi, ja näytti, että nyt hän kertoisi sinulle jotain, mikä tekisi sinut onnelliseksi loppuelämäksi. Hänen ilmeensä ja äänensä oli jotain lapsellista ja innostunutta. Hän uskoi sinua, ja hän itse oli valmis hajottamaan sielunsa edessäsi. Näen tämän useammin lasten ja jopa vauvojen kasvoilla.

Kuinka tutustuin Shichko-menetelmään

Raittiusliikkeen aktivistina ja Shichkon menetelmän propagandistina en voi olla kysymättä teiltä raittiusaiheisia kirjoja: "Gennadi Shichko ja hänen menetelmänsä", "Vodkan kanssa mennyt", "Viimeinen Ivan", "Koron kohtalo mestari", "Anna anteeksi syntiselle", "Golgata". Nämä ja muut kirjasi paljastavat elävästi Venäjän juopotteluongelman, puhuvat tämän paheen syistä ja tavoista päästä eroon alkoholiriippuvuudesta. Miten päädyit tähän aiheeseen?

- Pääkaupungin sanomalehdestä sain vahingossa tietää ihmeparantajasta, joka auttaa ihmisiä tieteellisellä menetelmällä ja täysin välinpitämättömästi pelastamaan itsensä juopumisesta. Tulin Leningradiin, tapasin Shichkon perheen ja hänen upean menetelmänsä. Ensin kirjoitin hänestä artikkelin, sitten kirjan. Ja mitä enemmän tutustuin tähän aiheeseen, sitä enemmän tapasin ympärilläni ihmisiä, joiden elämän ja työn tämä kirottu juoma katkaisi. Näin ilmestyi kirja "Gone with Vodka" - juopuneista, menehtyneistä ja siksi epäonnistuneista kirjoittajista. Urheilijoista, jotka eivät kestäneet kunnian testiä ja antautuivat vihreän käärmeen ovelalle, mikä heijastui tarinassa "Mestarin kohtalo".

Onko kiinnostuksesi tähän aiheeseen vaikuttanut henkilökohtaiseen elämääsi tulevaisuudessa?

- Joo. Kun pitkän, onnellisen avioliiton jälkeen minusta tuli yhtäkkiä leski, se tyrmäsi minut vakavasti. Ja G. A. Shichkon vaimo, joka oli jäänyt leskeksi vuotta aiemmin, tuki minua suuresti sinä aikana. Pian hänestä tuli toinen vaimoni ja uskollinen kumppani elämässäni. Hänen ansiosta muutin rakkaasta Moskovastani yhtä rakastettuun Pietariin. Lucia Pavlovnan ansiosta aloitettiin kirjojeni julkaiseminen, johon hän riskeerasi kaikki säästönsä. Ja sitten lukijat itse alkoivat auttaa. Kirjoitan tästä kaikesta omaelämäkerraisessa romaanissani "Sillat auki".

Ei, valitettavasti, pitkäaikainen ystäväni ja päärypäilijä Fjodor Uglov on edelleen elossa, ja uskollinen ystäväni Lucia, Lyusha, kuten häntä hellästi suvussa kutsuttiin, kuoli myös vuosi sitten. Sen jälkeen en enää kirjoita, vaan odotan innolla tapaavani ihmisiä, jotka ovat minulle tärkeitä. Rukoilen heidän sielunsa rauhaa.

Miten elämäsi menee nyt?

- Nyt istun tietokoneen ääressä äärimmäisen harvoin, tuskin laitan televisiota päälle, koska näyttö on niin kauheaa, kuurouttavaa ja sokaisevaa tietoa, että suljen suuni siniseltä rosvolta. Televisiostressi kaataa kaikki ajatukset päässäni, muuttaa sen tyhjäksi keilahattuksi. Kirjoittajana kehotan ihmisiä: katsokaa vähemmän tv-ohjelmia, olivatpa ne kuinka mielenkiintoisia tahansa! Lue kirjoja, lue hyvää proosaa, runoutta ja opeta lapsiasi tekemään tämä. Saat paljon enemmän etuja ja terveyttä.

Valitettavasti Ivan Vladimirovich Drozdov kuoli 17.10.2019. 98. elinvuotena. Haudattu Vvedenskoje-hautausmaalle Moskovaan. Hänen pronssinen rintakuvansa on asennettu Moskovaan Poklonnaya-kukkulaan Suuren isänmaallisen sodan keskusmuseoon. "Lapset oppivat elämään kirjoillasi"

Dokumenttielokuva - "Osallistuja sotaan-Ivan Drozdov" (Ivan Incomplete)