PK 2014: Uskonnolliset johtajat, keitä he ovat?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

India Timesin mukaan Pi Kei on ensimmäinen intialainen elokuva, joka julkaistaan Kiinassa. USA:ssa ja Kanadassa tarina muukalaisesta, joka yrittää ymmärtää maailmamme toimintaa, on jo noussut eniten tuottaneeksi intialaiseksi elokuvaksi. Mikä houkuttelee katsojia tässä elokuvassa: näyttelijöiden leikki, intialaiset laulut ja tanssit, loistava huumori, epätavallinen juoni?

Kyky esittää oikeita kysymyksiä

Suuri näyttelijäsuoritus, tarttuvia kappaleita ja mahtavia asuja ovat kaikki useimmissa intialaisissa elokuvissa, eikä PK ole poikkeus. Aamir Khan, jota monet rakastivat draamoja "Tähdet maan päällä" ja "Kolme idioottia", selviytyi täydellisesti alienin roolista, joka lensi Maahan tutkimaan ihmisiä. Päähenkilö muistuttaa jossain määrin lasta, joka tuli maailmaamme ja yrittää löytää vastauksia pääkysymyksiin. Juuri nämä pääkysymykset, joita ei nykyään ole tapana kysyä, mutta ilman vastausta, joihin on mahdotonta ymmärtää, kuinka maailmamme toimii, ja Khanin sankari esittää ympärillään oleville:

Onko Jumalaa olemassa, ja jos on, millainen hän on? Jos Jumala on yksi, niin miksi on monia uskontoja? Jos Jumala on kaikkivaltias ja kuulee meitä jokaista, miksi on uskonnollisia "johtajia", jotka ottavat välittäjän roolin ja seisovat ihmisen ja Jumalan välillä? Mitä väliä sillä on, missä rukoilla: temppelissä, moskeijassa, kirkossa, jos Jumala kuitenkin kuulee kaikkia? Onko nykyaikaisten tunnustusten rituaalisella puolella merkitystä tosi Jumalalle, vai ovatko ne kaikki "uskonnollisten johtajien" luomia omien etujensa mukaisesti? Pitäisikö minun antaa henkeni yrittää suojella Jumalaa, vai universumimme ja koko maailman luoja pystyy pitämään huolta itsestään eikä pyytänyt ketään kuolemaan tai tappamaan puolustaessaan? Jos jokainen meistä syntyy ilman mitään "uskonnollisia jälkiä" ruumiissa, niin miksi ihmiset sitten alkavat taistella toisiaan vastaan väitetysti Jumalan nimessä? Ketä tämä sota kiinnostaa: Jumala vai "uskonnolliset johtajat"? Mitä tavoitteita nykyaikaiset "uskonnolliset johtajat" tavoittelevat? Millä keinoin he onnistuvat johtamaan ihmiset harhaan?

Pi Kay yrittää löytää ohjauspaneelin avaruusaluksestaan, josta hänet oli varastettu ja jota ilman hän ei voi palata kotiin, ja hän löytää itsensä Intian pääkaupungista New Delhistä, jossa useiden uskontojen edustajat elävät suhteellisen rauhanomaisesti rinnakkain: kristityt, hindut, Muslimit, sikhit, jainit ja muut… Saatuaan tietää paikallisilta asukkailta, että hänen ongelmansa "vain Jumala voi ratkaista", Pi Kei alkaa etsiä Jumalaa. Hän matkustaa temppeleihin, kirkkoihin, moskeijoihin, yrittää sukeltaa jokaisen tunnustuksen rituaaliseen puoleen ja ymmärtää, missä tämä Jumala, josta kaikki puhuvat, piileskelee.

Uskonnolliset johtajat

Mutta missä näyttäisi siltä, että jonkun, joka voi ratkaista hänen pääongelmansa, pitäisi asua, Pi Kei tapaa vain "uskonnollisia johtajia", jotka Jumalan puolesta luovat omat säännöt, johtavat joukkoa ja keräävät kunnianosoitusta. Hänen vilpitön, hieman lapsellinen kiinnostuksensa, hänen täysin loogiset kysymyksensä hämmentävät ympärillään olevia, joista monet ovat tottuneet sokeasti ja ajattelemattomasti seuraamaan rituaaleja ja stereotypioita. Selvennysten ja totuuden jakamisen sijaan päähenkilö kohtaa aggressiota ja väärinkäsityksiä. Useimmissa tapauksissa hänet joko potkitaan ulos tai hänen täytyy juosta pakoon vihaisen joukon luota, joka puolustaa "jumalaansa".

Yhdessä näistä hetkistä Pi Kei tapaa henkilön, joka auttaa häntä löytämään vastaukset esitettyihin kysymyksiin ja palaamaan kotiin. Hänen vilpitön auttamishalunsa, ystävällisyytensä ja reagointikykynsä auttavat häntä ymmärtämään itseään nykytilanteen kaikilla osa-alueilla ja välittämään näkemyksensä maailmasta ympärillään oleville. Ja korkea rakkauden tunne, joka vähitellen nousi hänen vieraassa sielussaan, täyttää elämän merkityksellä ja ilolla ja antaa hänelle voimaa taistella niitä vastaan, jotka yrittävät "yksityistää" Jumalan:

Keskustelu hindukaupassa (53. minuutti):

Myyjä: Jumala loi meidät kaikki, ja me vain luomme patsaita hänestä.

PK: Miksi teet hänestä patsaita?

Myyjä: Jotta voimme rukoilla häntä, jotta voimme puhua suruistamme ja iloistamme.

P K: Onko siellä lähetin? Miten Jumalan sanat saavuttavat meidät?

Myyjä: Jumala ei tarvitse mitään lähetintä, hän kuulee suoraan!

Pi Kay: Koska hän kuulee kaiken suoraan, miksi näitä patsaita tarvitaan!?

Kirkon keskustelu (60. minuutti):

Seurakuntalainen: Herra ristiinnaulittiin ristillä sinun syntiesi tähden, ja sinä…

Pi Kay: Ristillä!? Herra ristiinnaulittiin!? Kun!?

Seurakuntalainen: Kaksi tuhatta vuotta sitten! Sinun syntiesi vuoksi!

PK: No, mitä olen tehnyt? Tulin juuri tänne.

Pi Kay, pakenemassa seuraavien "uskovien" luota (63. minuutti):

Pitkien takaa-ajojen jälkeen tajusin, että tällä planeetalla ei ollut yhtä, vaan monia "jumalia", ja jokaisella "jumalilla" oli omat erilliset säännöt. Jokainen "jumala" perusti oman yrityksensä, ihmiset kutsuivat sitä "uskontoksi". Ja jokaisella uskonnolla oli oma erillinen johtajansa. Tällä planeetalla jokaisella ihmisellä oli vain yksi uskonto, toisin sanoen hän kuului vain yhteen yritykseen. Ja tämä "jumalan" joukko, jota he palvoivat, ei hyväksynyt vieraita. Minkä yrityksen jäsen sitten olen? Mitä "jumalaa" minun pitäisi rukoilla päästäkseni ohjauspaneeliin?

Pi Kei yhden hindujumalan patsaan edessä (69. minuutti):

Pee Kay: Joten laita kätesi eteen ja kysy sinulta? Tai polvistua edessäsi ja kosketa maata otsallasi? Soitteletko kelloja puolestasi vai huudatko kaiuttimiin? Pitäisikö minun lukea Bhagavad Gitan luvut? Koraanin säkeet? Tai Raamatun käskyt? Eri esimiehesi sanoivat eri sanat: joku sanoo "tehdä uhraus maanantaina" ja joku sanoo "tee se tiistaina". Jotkut sanovat "rukoile ennen kuin aurinko nousee", ja toiset sanovat "rukoile auringonlaskun jälkeen". Joku sanoo "rukoile lehmää" ja joku sanoo "uhraa hänet". Joku sanoo "riisu kengät pois ennen kuin menet temppeliin", ja joku sanoo "mene kirkkoon kengät jalassa". En voi ymmärtää näistä, kuka puhuu oikein ja kuka on väärässä.

Pi Kei uskonnollisista rituaaleista (87. minuutti):

Pi Kay: Hän sanoo, että kannattaa rullata hänen taloonsa ja kaikki asiat ratkaistaan. Vastaa nyt, me olemme kaikki Herran lapsia, eikö niin? Ja millainen normaali isä käskee lastensa rullaamaan asfaltilla - niin työsi on tehty? sanooko isäsi niin? Tytär, jos haluat uuden mekon, niin jatka ja pyöri asfaltilla. Sanouko hän, että sinun täytyy kaataa maitoa kiveen pyhittääksesi sen?

Jagoo: Pi Kay, jos nämä puhelut olisivat oikeaan numeroon, todelliselle Jumalalle (eikä "uskonnolliselle johtajalle" - toimittajan huomautus), mitä hän sanoisi?

Pi Kay: Ja mitä hän sanoo? Sanokoon hän, että miljoonat lapsemme ovat nälkäisiä Delhin jalkakäytävillä, syötä heille tätä maitoa! Miksi kaadat tätä maitoa päälleni!?

Keskustelu saarnaajan kanssa (125. minuutti):

Saarnaaja: Poika, mitä sinä haluat, asiakirjan, jossa ei olisi Jumalaa? Vahvistatko itsesi ihmisten kärsimyksen kustannuksella?… Poika, me tiedämme kuinka suojella "jumalaamme".

Pi Kay: Suojeletko "jumalaasi"? Tämä planeetta on pieni verrattuna tuhansiin suuriin planeetoihin, jotka ovat hajallaan maailmankaikkeudessa, ja sinä puhut istuessasi pienellä planeetalla, pienessä paratiisissa, pienellä kadulla, että suojelet sitä, joka loi tämän koko maailmankaikkeuden. ? Hän ei tarvitse suojaasi. Hän osaa puolustaa itseään. Tänään se, joka yritti suojella "jumalaansa", räjäytti ystäväni, vain tämä asia selvisi - hänen kenkänsä. Lakkaa suojelemasta "jumalia", muuten tälle planeetalle ei jää ihmisiä, vaan vain kenkiä.

Mitä tämä elokuva opettaa?

Pee Kay on kevyt ja syvä elokuva, joka on erittäin ajankohtainen tänään, kun provokaatioiden, kuten Charlie Hebdon ranskalaisen painoksen jumalanpilkkaavien julkaisujen ja hänen PR-julkaisunsa julmien menetelmien avulla yritetään pelata erilaisten edustajien kanssa. tunnustuksia keskenään. Elokuva osoittaa, että Jumala ei tarvitse uhrauksia tai sotia: hän tarvitsee ihmisiä elämään ihmisten tavoin, pitämään huolta lähimmäisistään ja tekemään maailmasta paremman paikan jokaisella teolla.

Kuva ansaitsi ansainnut suuren yleisön rakkauden. Hän opettaa meille, että inhimillinen ystävällisyys, säädyllisyys, keskinäinen avunanto, anteliaisuus, omantunnon äänen seuraaminen tekevät ihmisen paljon lähemmäksi Jumalaa kuin mitkään "uskonnollisten johtajien" rituaalit ja loitsut.

Valitettavasti Intian mielenosoitukset ovat osoittaneet, että kaikki eivät nykyään jaa tätä näkemystä. Kaikki tämän elokuvan ympärillä oleva kuhina saa kuitenkin vain lisää ihmisiä katsomaan sitä, ja ehkä se pakottaa katsojat arvioimaan uudelleen elämän tuttuja puolia ja opettamaan heitä esittämään oikeita kysymyksiä.

Väkivalta: Terrori-isku ja ihmisten kuolema räjähdyksen seurauksena ovat realistisia.

Sukupuoli: Joitakin mautonta vitsejä; elokuvan alussa alienilla on hyvin paljastava asu.

Huumeet: Yksi kohtaus, jossa herkku juo samppanjaa.

Moraali: Elokuva saa katsojan pohtimaan tärkeimpiä kysymyksiä, jotka määrittävät ihmisen olemassaolon merkityksen; jättää valaistumisen ja lämmön tunteen.