Shishom sarvissa

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Shish on kuuluisa hahmo

Valoisa upea tyyppi.

Shish ihmisten keskuudessa on vain viikuna, Saat häneltä shishiä.

Kuka on mielen puolesta ja Shish asian puolesta -

Pieni, hän on melko rohkea.

Odota skandaalia ja hauskanpitoa

Vitsit, vitsit, naurut.

(Valentina Kuplevatskaja-Dobrikova. Tarina Shishasta - venäläinen satu)

Jokaisella sodalla on omat ominaisuutensa ja 34 vuoden palveluksessa useammankin sellaisen tapahtuman kokenut kirjailija voi vahvistaa tämän omalla, toistuvasti rei'itetyllä ihollaan. Tuomari itse, perheessäni, jonka historian olen tuntenut 1200-luvulta lähtien, kaikki vanhemmat pojat valitsivat sotilaallisen uran, eikä meillä ollut sukupolvea, joka ei tarttunut aseeseen puolustaakseen isänmaataan. Sain vielä vähän, mutta isoisoisoisäni istui Shipkassa sotilaidensa kanssa ja pääsi melkein Istanbuliin Venäjän ja Turkin sodassa 1876-1877. Isoisoisä Port Arthurissa taisteli ja tapettiin Petliuristien toimesta Kiovassa, koska hän ei halunnut jättää kenraaliaan, kreivi Arthur Kelleriä. Ja vain hänen isoisänsä, kansan vihollisen poika, mursi hiiltä GULAGin teurastamossa SibLONissa. Isäni taisteli kiinalaisten kanssa, minä… Kyllä, mikä minä olen? Anna lastenlasteni kertoa minusta.

Ja aikaisemmin? Jos katsot syvälle venäläiseen eepokseen, näet kaikki rakkaat esi-isäni.

Velikiye Lukin piirityksen aikana duuman virkailija Terenty (kastettu Tuomas) löysi vaimonsa piiritetyn kaupungin muureilta. Tyttö ampui jousesta puhtaammin kuin yksikään soturi, ja tällä hän lumosi Venäjän frangin Terentyn. Ja kun esi-isä meni puolalaisten kuninkaan leiriin Ivan Julman kirjeen kanssa, hän näki kaupungin muureilta, kuinka duuman kirjailija keskeytti kuninkaallisen kirjeen lukemisen ja pudotti kädellään kuninkaan lakin pois, jota hän ei halunnut ottaa pois lukiessaan kuninkaallista titteliä. Stefan Batoryn vartijat ryntäsivät aseettoman Moskovan suurlähettilään kimppuun aikoen repiä Terentyn palasiksi, mutta kuningas pysäytti heidät ja käski ottaa esimerkin rehelliseltä palvelijalta. Hän nosti hattunsa, mutta kuunteli istuessaan.

Kaikki Veliky Lukin myötäjäiset morsiamelle keräsi Kaikkein Pyhän Jumalan esirukouskirkon diakonin tytär, ja duuman virkailija Terenty löi suvereenia otsallaan pyytäen tätä antamaan hänelle jousiampuja Marian vaimokseen.. Ja se tapahtui vuonna 1580 jKr. Suvereeni määräsi Marian isän nimeämään isännimellä ja antoi vaakunan hänelle ja hänen jälkeläisilleen, että hänen tyttärensä oli ansainnut rahaa taistelukentällä. Näin Venäjälle ilmestyivät aateliset Jahontovit, joiden veri virtaa suonissani. Heidän krovushkansa sekoitettuna meidän väkivaltaisten ja Venäjän maan soturien kanssa, joihin itseni luotan, kulki läpi elämän. Harmi, että Babkinin muotokuva ei ole säilynyt, mutta olen varma, että hän oli kaunotar ja suuri rohkeus. Kuitenkin, kuten kaikki Venäjän maan tyttäret. Tiedän vain, että punos oli kädestä varpaisiin paksu. Kun helmiä punottiin punoksi ennen häitä, isoisä ja hänen isänsä käyttivät paljon. Sitten kaikki kirjoittelivat uudelleen, mitä Velikie Luki antoi myötäjäisiksi, mitä sulhanen ja mitä appi antoi rakkaalle minilleen. Nyt sitä on hauska lukea, mutta silloin se oli suuri kunnia.

Terentyllä ja Marialla oli paljon eroja - bojaari toimi duuman suvereenina, onko se vitsi? Kyllä, vain rakkaus oli heidän kanssaan aivan viime minuutteihin asti, kuten näimme, heidän kiitolliset jälkeläisensä - pitkät, kaksimetriset jämäkät miehet ja naisemme, tulisijanvartijat, joutsenet hiljainen ilo silmissään.

Kerroin sinulle rakkaudesta, lukija, enkä kolminkertaisesta kirotuista sodasta. Hän ei pysty puuttumaan mahtavaan tunteeseen. Ja silti, missä tämä valo syntyy: piiritetyn Velikiye Lukin seinillä tai korsussa kolmessa rullassa, kaikki vapautuu ihmiselle hänen teoistaan ja rakkaudestakin.

Olenhan minä vanhauskoinen ja kirkkoni seisoo suurella rakkaudella: Maria Magdalena, Jeesuksen Kristuksen lasten vaimo ja äiti, loi kataarien-kristityjen-bohumilien Semein kirkon. Ja hänen sydämessään on naisen rakkaus aviomieheensä - neroaan, perheen palveleminen ja uskollisuus joutsenta kohtaan. Muuten, Maria Magdalena ei ole nimi, vaan käännettynä tornin naiseksi (Jumalanäiti Maria on Jumalanäidin rouva ja hänen nimensä on Irina) Torneja kutsuttiin tuolloin posadiksi. Ja hänen nimensä oli Vera. Häntä lauletaan Venuksena, Afroditena ja muina meren vaahdosta syntyneinä jumalattareina.

Ajat kuluvat, ja papit tekevät hänestä ahneiden tekojensa vuoksi syntisen porton, joka katui. Kansat alkavat opettaa valheita, samalla kun he itse juuttuvat suruun ja himoon. Ja vain vanhauskoiset ja ne, jotka säilyttivät omatuntonsa, muistavat kuka Vera oli, omisti hänelle maailman upeimmat temppelit, loi maalauksia ja veistoksia hänen kunniakseen ja sävelsi legendoja Jeesuksen ja Maria Magdaleenan suuresta rakkaudesta. Kataarien pyhä malja ei ole kallisarvoinen malja, joka antaa ikuisen elämän. Tämä on Maria Magdalena, joka jatkoi Jeesuksen perhettä ja antoi maailmalle jälkeläisensä. Siitä lähtien heidän jälkeläisensä ovat asuneet keskuudessamme odottaen siivissä, kun he tulevat kirkkaudessa ja Kristuksen - esi-isänsä - nimen kanssa hyvän palauttamiseksi tähän maailmaan.

Kaikki kristityt, joilla on maljan kultti, ovat Qatarin hyvien ihmisten uskon perillisiä. Volgalla niitä kutsutaan Kulugurs-kupeiksi. Kyllä, ja sinulla lukijalla on oma muki, jota et anna kenellekään, vaan käytät sitä vain itse. Toisilla on omat astiat. Tämä on Pyhän Graalin kaiku, josta et voi piiloutua minnekään. Monien vuosien ajan petetyille ja ymmällään oleville kansoille kaikkialla maailmassa ei voi tehdä mitään.

Älä siis loukkaannu kulugureista, että muiden uskontojen ihmisiä ei päästetä taloon. Missä tahansa vanhauskoisen kylässä sen sisäänkäynnin luona on kulho, jossa on kuppi, ruokaa matkustajalle, millainen asunto: syö ja juo terveydellesi, nuku hyvin, mutta ei jalkaa kylässä. Siellä ei ole sinulle sijaa - nikonilaiselle tai vielä pahempaa juutalaisluterilaiselle. Tämä pelasti uskon ja sen ihmiset, koska se ei hyväksynyt vieraita.

Kuinka monta ihmistä poltettiin hänen puolestaan hirsimökeissä ja inkvisition kokkojen ääressä, kuinka monta kuoli vankilassa, kuinka monta kirjaa poltettiin obskurantistien tanssien alla, ja ikivanha venäläinen totuus kukkii taivaansinisellä kukalla, iski kansoja. tiedolla ja horjumattomalla luottamuksellaan työhönsä. Meitä on monia, monia, kuten monet sopimuksemme. Olemme bespopovtseja, kirjailijana, me ja papit, metropoliitta Kornilyina, olemme venäläisen uskon ihmisiä, joiden voima tunnetaan kaikilla mantereilla. Ja tätä voimaa kutsutaan rakkaudeksi…

Suurimman osan 1800- ja 1900-luvuista Saksaa pidettiin aggressiivisena sotilaallisena voimana, ja saksalaisen sotilaan kuvaa on edelleen vaikea kuvitella ilman sarvikypärää. Muista vanha elokuva Kibalchish Boysta ja Bad Boysta. Vielä tänäkin päivänä muistan ne sarvikypärät ja rautaristit vihollisten ja petturi Plohishin kaulassa. Muistan, mutta sieltä ne sarvet tulevat, en ole koskaan ajatellut sitä. Ja sitten lukija palasi tämän kysymyksen kanssa, he sanovat, että olet kaiken tietävä Qatar ja ota ja laita vastaus tähän kysymykseen.

Ei ole mitään tekemistä, ja päätin tarkastella näitä kypäriä tarkemmin. Yllätyksekseni niiden historiassa oli kaksi jaksoa. Aloitan lähimmästä meitä, 1800-luvulta.

Joten miksi tarvitsemme sarvia puhtaasti sotilaallisessa aiheesta. Tässä pitäisi olla järkeä ja tarpeellisuutta, ei vain koristelua.

Minun piti palvella sotilasoperaatioiden järjestelmässä, jotka osallistuivat aseiden tuotannon valvontaan Neuvostoliiton numeroiduissa yrityksissä. Niin sanottu päätilaustoimisto. Joten tärkein asia, jonka sain sieltä, on, että aseen tulee olla yksinkertainen, edullinen, ei röyhelöä, luotettava ja teknisesti edistynyt. Kenraalimme antoivat meille esimerkin seuraavasta sisällöstä: yksi konekiväärilaukaus oli yhden valkoleivän arvoinen. Ihmiset eivät pääsääntöisesti sure, ja siksi heidän täytyy säästää leipää eikä tuhlata sitä turhaan. Nykyään monet uskovat, että sodassa he ampuvat kuten Hollywood-elokuvissa - niin paljon kuin haluat. Silmieni edessä Afganistanin Shiberganissa sijaitsevan D-30-haupitsipatterin komentaja joutui oikeuden eteen ampumatarvikkeiden ylikulutuksesta. Sinun ei tarvitse ampua vain, vaan vain tappaaksesi. Jossain pikkulapsi kumarsi koneen luona ja teroitti kuoria sinulle. Ei nuku, aliravittu, kaikki eteen, kaikki voittoon. On sääli hankaloitua täällä, herrat-toverit! Olenko oikeassa, ampujat-tykkimiehet?

Ja sitten, milloin nämä kuoret tuodaan esille, minkä kanssa aiot taistella? Kuka tarvitsee akkuasi ilman ammuksia, paitsi pelatakseen arkuja koko miehistön kanssa. On totta, että siellä on bannik, laite juuri noiden runkojen puhdistamiseen. Venäläinen tykistö, jolla on bannikki käsissään, on kauhea ja hänellä on useampi kuin yksi sarvikypärä napaan asti vedettynä niille, jotka aikoivat napata hänen patterinsa. Toiset, innoissaan tämän nupin kanssa, ja ratsuväki kääntyivät takaisin!

Näistä teräskypäristä, joissa on sarvet, tuli ajan myötä todellinen pahan symboli, ja niitä käyttäviä yhdistetään edelleen Venäjän maan vihollisiin.

Ennen ensimmäistä maailmansotaa suurin osa jalkaväestä ei käyttänyt kypärää. Ratsuväki on toinen asia, siellä tarvitaan sekä kypärät että taistelukypärät leikkaamiseen. Ja entä jalkaväki? On ohjailua, kestävyyttä, hyökkäystä ja pistiniskua. Niin oli, kunnes elämä pakotti ihmiset ryömimään juoksuhaudoihin automaattiaseiden luodeista ja ammusten sirpaleista. Äiti maa suojeli sotilaita väistämättömältä kuolemalta, mutta älä vain istu kaivossa, vaan sinun on taisteltava - laita pääsi harteille ja tähtää kiväärillä eteneviin. Silloin maailman armeijat alkoivat laittaa metallikypäriä sotilaidensa päähän. Saksan armeija ei jäänyt jälkeen, varsinkaan Otto Bismarckin aikana, jolla oli edelleen päänsä päällä nahkainen nysty - kappale, jossa oli terävä kärki pään yläosassa, eli "pickhelm". Ja muut armeijat taistelivat lippisissä ollenkaan.

Elämä laittaa aina pisteen tunnetun kirjaimen päälle. Näin kävi tälläkin kertaa - unohdetuista ritarikypäristä tuli jälleen kysyntää. Kaikissa maailman vastakkaisissa armeijoissa on kehitetty metallisia suojakypäriä. Totta, he eivät pelastaneet tyhjiltä laukauksilta, mutta he pystyivät pysäyttämään kuoren sirpaleita, sirpaleita, kimmoimaan luodin ja kestämään takaiskun. Ja halutessasi kypärässä voit valmistaa ruokaa tulen päällä. Joten Ententeillä oli Adrian- ja Brody-kypärät ja Saksassa M-16-teräskypärä (luku tarkoittaa vuotta 1916, jolloin kypärä otettiin käyttöön Saksan armeijassa). Aluksi hän oli sarveton. Saksalaisen teräskypärän kehitti tohtori Friedrich Schwerd Hannoverin yliopistosta vuonna 1915. Ensimmäiset näytteet vastaanottivat hyökkäysyksiköiden sotilaat, tarkka-ampujat, sapöörit, tarkkailijat. Kypärä hyväksyttiin armeijassa, kuten sanotaan "pamahduksella" (vai mitä saksalaisilla on?) Vuonna 1916 kypärä otettiin massatuotantoon ja se sai nimekseen Stahlhelm M16 ("Teräskypärä, malli 1916")..

Saksalaiset eivät olisi olleet saksalaisia, elleivät he olisi alkaneet hioa ihmeellistä kypärään. He päättivät luoda otsaan metallilevyn, joka suojelisi sotilaita suorilta luodeilta tai sirpaleilta.

Dr. Schwerd muutti mallia ja "kiinni" "torvet" kypärän sivuille, joissa oli jopa läpimeneviä reikiä ilmanvaihtoa varten. Näihin sarviin kiinnitettiin 6 mm paksu metallilevy, joka kesti luodin tai sirpaleen suoran osuman. Kypärä osoittautui erittäin raskaaksi, ja levyä käytettiin vain puolustuksessa, haudassa. Lisäksi luodin tai sirpaleen osuessa sotilas yksinkertaisesti mursi niskansa eikä pelastanut häntä kuolemasta. Levy poistettiin, ja valmistustekniikkaa päätettiin olla muuttamatta jättäen sarvet varaan.

Näin ilmestyivät viime aikojen sarvikypärät.

Entä keskiajan sarvilliset ritarit? Tämä on enimmäkseen Hollywoodin spekulaatiota. Suurin osa ritaripanssarista on valmistettu seosteräksestä, jota ei tuolloin tiedetty johtuneen ritarillisuudesta. Ja menneisyydestä on jäljellä pikemminkin linnojen koristelu, sillä taisteleminen kahden käden miekoilla, pitkillä raskailla keihäillä tai raskaan panssarin käyttäminen on sodan kannalta täysin toimimatonta. Kyllä ja kallista. Miksi kuluttaa rahaa armeijaan, jos tykinruokaa oli aina tarpeeksi. Toinen asia on ketjuposti ja niiden vuori, kypärä-shishak. Ja ämpäri, jossa on kolot päässä ja jopa sarvet, on hyvä urheiluun ritariturnauksissa. Sodassa selviytyjä on se, joka muuttaa nopeasti asemaansa ja on yleensä erittäin aktiivinen. Tilava robotti raskaalla hevosella on tieteiskirjailija Walter Scottin osa.

Kuitenkin sarvikypärät olivat ja suhtautuminen niihin, kuten vihollisten päähineisiin, ulottuu 1100-luvulta.

Kuten sanoin muissa teoksissa, Jeesuksella Kristuksella on todellinen prototyyppi Bysantin keisarista Andronicus Comnenuksesta, jonka hänen sukulaisensa ja kapinallinen sotajohtajansa Enkeli Isaac Saatana ristiinnaulit, joka istuu Bysantin valtaistuimella ja synnyttää Enkelidynastian. Tämä kuvaus hänestä säilyy paholaisen kuvassa, joka on omaksuttu nykyaikaisessa juutalaiskristillisyydessä.

Isaac Angel oli hyvin keskinkertainen mies, vailla sotilaallisia ja johtavia kykyjä, ja tämän vuoksi hänen hallintonsa ei parantanut Bysantin asemaa millään tavalla. Iisakia ei rasittanut moraalin läsnäolo ja omien päämääriensä vuoksi hän oli valmis tekemään mitä tahansa. Toisin kuin Andronicus, hän ei halunnut taistella lahjontaa ja korruptiota vastaan, minkä vuoksi uuden Basileuksen tuomioistuin eli tuhlaavassa ylellisyydessä.

Iisak syntyi ontuva (ramea paholainen), luonnostaan karvainen (karvainen paholainen) ja vastustajansa sokaissut. Yhden ulos vuotaneen silmän sijaan hän käytti jalokivestä tehtyä proteesia (pahalle eri silmät) ja polveen hän käytti paljon pahanhajuisia voiteita (paholaisen rikin haju). Lisäksi hän palvoi kultaista Härkää jumalaa, jonka patsasta hän piti päässään seremoniakypäränä. Latinan kielen käyttöönotto 1500-luvulla määritti tämän jumalan nimeksi DIA VOL, jossa dia on Jumala. Toisin sanoen sarvimainen jumala on paholainen tai Kultainen vasikka, jota raamatulliset juutalaiset - valtakunnan rahastonhoitajat ja sen kultavarannon orjat - palvoivat (lue miniatyyri "Armon aikakausi") Ylellisyyden ja lahjonnan kaipuu, sekä Iisakin Saatanan enkelin sarvimainen kypärä ja rumuus ja loi kuvan nykyajan paholaisesta, joka vastusti Kristusta ja jopa kiusasi häntä.

Muistutan lukijaa siitä, että Sataniel eli Dennitsa oli ensimmäinen henkimaailman Korkeimman luomuksista, ja häntä kutsuttiin Aamunkoiton enkeliksi. Ja sen kauneutta ovat kuvanneet monet teologit. Vasta kun hänet heitettiin maan päälle, ilmestyi moderni kuva pahasta.

Ensimmäiset kristityt uskoivat, että Sataniel omisti Iisakin, aivan kuten TOINEN Jumalan poika enkeliherruudesta tuli Kristukseen. He eivät kunnioittaneet niinkään itse Kristuksen ylösnousemusta (ja muut eivät tunnustaneet sitä), vaan sitä, että Kristus riisti Satanielin kuolemattomuuden. Kaikilla enkeleillä on kuolemattomuuden etuliite -IL, nimen lopussa (Rafael, Gabriel, Uriel, Mikael jne.). Joten Kristus ristiinnaulitsemisellaan katkaisi kuolemattomuuden Satanielilta - langenneelta enkeliltä, joka loi ihmisten ruumiit ja otti häneltä kuolemattomuuden ylösnousemustoivolla. Muille ihmisille (ja nämä ovat enkelit, jotka Sataniel petti aikojen ja taivaan sotien alussa, jotka lähtivät Dennitsan kanssa maan päälle) saivat toivoa ja opetuksia kuinka palata Jumalan huoneeseen. Itse asiassa sielumme ovat petetty enkeleitä, joille Kristus toi pelastuksen tai Korkeimman Jumalan lähettiläs (sanansaattaja on enkeli käännettynä kreikasta).

Koko maailman myöhempi historia on teomakistien ja jumalanpalvojien eli Saatanan Iisakin enkelin jälkeläisten ja seuraajien sekä Andronicus Comnenuksen (Kristuksen) jälkeläisten ja seuraajien taistelua. Jumalaa taistelijoita alettiin kutsua juutalaisiksi ja jumalanpalvojia israelilaisiksi. Vanhojen uskovien muinaisissa kirjoissa Venäjää kutsutaan Israeliksi, joka tunsi Pyhät kirjoitukset, mutta ennen Romanovien saapumista hylkäsi Raamatun ja erityisesti sen Vanhan testamentin, joka on itse asiassa vain keskiaikaisen Venäjän ja sen siirtokuntien historiaa. Ja juutalaisen nimi oli teomaanien leiri, jotka eivät tunnustaneet Kristusta, eli Eurooppaa. Siellä luotiin juutalaiskristillisyyden uskonto, joka palvoi krusifiksia, eli teloitusvälinettä. Vähitellen hän muutti Venäjälle ja syrjäytti jumala-ortodoksiset tai vanhauskoiset. Se on koko sarvikypärän historia.

En ole yllättynyt heidän esiintymisestä Saksassa. Kaikesta juutalaisten vihasta huolimatta Luther loi opetuksen, joka perustui heidän Juudeaan juurtuneeseen uskoon. Vanhauskoisia, tätä Vatikaanin luomaa uskontoa, joka otettiin käyttöön nykyaikaisen Ukrainan alueilla ja jonka Luther modernisoi, on aina kutsuttu juutalaisluterilaiseksi. Juutalaisia ja juutalaisia ei pidä sekoittaa tässä. Ne ovat nyt yksi ja sama, mutta keskiajalla ne olivat eri uskontoja. Juutalaiset ovat parannuksen uskonto, joka odottaa Messiaan Kristuksen toista tulemista ja juontaa juurensa legendaan ikuisesta juutalaista Ahasveruksesta, jolle Kristus lupasi toisen tulemisensa odotuksen, koska hän kieltäytyi lepäämästä matkallaan Golgatalle. Ja juutalaiset, tämä on paholaisen uskonto tai rahan voimaan perustuva uskonto, kultaisen vasikan symboli. He odottavat Messiaansa nimeltä Moshiach tai Antikristus. Koko moderni kristinusko, paitsi vanha uskomus, on juutalaista harhaoppia (käännös: valloitus). Ja juutalaisuus, joka hylkää Kristuksen, on Antikristuksen uskonto.

Nykyään juutalaiset, jotka ovat juuttuneet valheisiinsa, ovat itse sotkeutuneet siihen ja tulkitsevat kaikkea muuta kuin totuuden. He eivät itse tiedä keitä he ovat: juutalaisia vai juutalaisia, sekoittaen kaiken keskenään. Tämä on tie minnekään, ja esimerkki kaikista sarvikypärää käyttävistä on opettavainen.

Mistä sain tämän tiedon? Joten heidän "kroniikka" Nikita Choniatesista, ensimmäisestä kristinuskon historioitsijasta, joka enkeli Isaac Saatanan käskystä kirjoitti vuoden 1185 tapahtumat, jolloin kuuluisa teloitus tapahtui. Hän kuvasi sitä mustin sävyin, kuten teomakistille kuuluu, mutta hän myös aavistaa kunnioitusta Andronicus Comnenusta kohtaan, jota hän pitää ainutlaatuisena ja hyvin epätavallisena persoonana.

Ja lopuksi haluan kertoa sinulle tarinan venäläisestä shishak-kypärästä. Esikristillisenä aikana temppeleissä ei ollut ristiä, vaikka se oli aina läsnä maalauksissa ja koristeissa perheen yhden Jumalan symbolina. Se on vain merkki Auringosta, joka on vain symboli jumalallisesta tulesta ja sen heijastuksesta (pythagoralaisten opetukset). Esikristillisinä aikoina temppelien torneille asetettiin”osoittajasormi” eli Jumalan merkki. Nostamme edelleen sormemme osoittavasti taivasta kohti, haluten olla vakuuttavia. Joten antiikin temppeli on "osoittajasormi" tai yksitorninen rakenne, joka osoittaa taivaalle (katso Nerlin esirukouskirkko). Jo kristinuskon päivinä ilmestyy monia sanoja ja se yhdistetään Kristuksen opetukseen. Mutta tästä tarvitaan erillinen työ, vaikka olen paljastanut joitain asioita muissa miniatyyreissä.

Joten venäläinen shishak on sormen yläosa ja temppelitornin katto. Myöhemmin shishakiin ilmestyy risti, kuten Monomakhin korkki, ja seremoniallisessa esityksessä lainaukset pyhistä kirjoituksista on tehty arabialaisin kirjaimin. Kyse on vain siitä, että siihen aikaan ei ollut eroa islamin ja ortodoksisuuden välillä, jotka kuitenkin syntyivät muinaisesta kristinuskosta, kuten kaikki aikamme maailman uskonnot.

No, on vielä selvitettävä nimi SHISHAK. Kaikki on täällä yksinkertaista: shish on risti, ja kun sinulle sanotaan shish, he tarkoittavat "lähetä ristille tai ristiinnaulita". Mutta muinaisina aikoina fallosta, miehen sukuelintä, kutsuttiin shishaksi. Kuuluisa kuono-osa, etu- ja keskisormen väliin asetettu peukalo, on vain tarjous naiselle rakastumisesta ja itse tämän toiminnan prosessi. Dul on kaksi sormea ja shish on peukalo, ja yhdessä ne ovat viikuna. Pelkän shishin saaminen merkitsi jäämistä ilman keksiä, yksi vastaan shishin kanssa. No, miehet ymmärtävät minua, varsinkin ne, jotka usein riitelevät vaimonsa kanssa.

Joten pyörteiden vääntäminen oli sama asia kuin rakkauden vääntäminen. Ja Send to Shish tarkoitti lähettämistä roviolle, toinen nyt unohdettu muoto keskiajan julmasta teloituksesta. Myöhemmin paalu ja risti, häpeällisinä teloitusvälineinä, yhdistettiin yhdeksi käsitteeksi, joka nykyään tunnetaan.

Tämä on miniatyyri sodasta ja rakkaudesta, joka ilmestyi tänään.