Sisällysluettelo:

Juutalaisen Khazarian tappio
Juutalaisen Khazarian tappio

Video: Juutalaisen Khazarian tappio

Video: Juutalaisen Khazarian tappio
Video: GUS читает обещания 9-го шага 2024, Saattaa
Anonim

Svjatoslavin armeija valtasi Kaganaten pääkaupungin - Itil - ja tuhosi maan tasalle. Sitten juutalaisen Khazarian tärkeimmät linnoitukset, jotka muodostivat sen loisvoiman perustan, otettiin ja tuhottiin.

3. heinäkuuta - Päivä, jolloin ruhtinas Svjatoslav voitti Khazar Kaganate

Svjatoslav murskasi Khazar Kaganate. Khazarian loppu merkitsi useimpien itäslaavilaisten heimojen yhdistämistä yhdeksi osavaltioksi, Kiovan Venäjäksi. Kampanjan aikana murskattiin myös kaganaatista riippuvaisten bulgaarien, burtasien, jasien ja kasogien maat. Khazarien valta murskattiin paitsi Khazarian keskustassa, myös sen laitamilla. Khazarian loppu merkitsi Venäjän vapautta matkustaa Kaspianmerelle, Khorezmiin ja Transkaukasiaan. Venäjä avasi itselleen vapaan tien itään. Venäjän ja idän väliset kauppasuhteet vahvistuivat Khazarian välittäjien eliminoinnin ansiosta. Prinssi Svjatoslavin voitto merkitsi myös Venäjän ideologista voittoa oikeudessa valita erityinen polku henkiselle kehitykselleen.

Kuten monet tutkijat huomauttavat, Khazarian murskaaminen, jonka johtajat tunnustivat juutalaisuutta ja tukivat sitä alisteisten ja ympäröivien kansojen keskuudessa levittämällä juutalaisten orjuutta, orjuutta ja tottelevaisuutta, mikä hyödytti heidän maailmankuvaansa, merkitsi useimpien kahleiden murtamista. ankara henkinen sorto, joka voisi tuhota slaavien ja muiden Itä-Euroopan kansojen kirkkaan, alkuperäisen henkisen elämän perustan.

Khazar Kaganate, Khazaria (650-969) - keskiaikainen valtio, jonka loivat paimentolaiset - kasaarit. Erotettu läntisestä turkkilaisesta kaganaatista. Hän hallitsi Ciscaukasian aluetta, Ala- ja Keski-Volgan alueita, nykyaikaista Luoteis-Kazakstania, Azovin aluetta, Krimin itäosaa sekä Itä-Euroopan aroja ja metsäaroja Dnepriin asti. Osavaltion keskus sijaitsi alun perin nykyaikaisen Dagestanin rannikkoosassa, mutta siirrettiin myöhemmin Volgan alajuoksulle. Osa hallitsevasta eliittistä hyväksyi juutalaisuus … Jonkin aikaa osa itäslaavilaisten heimoliittoja oli poliittisesti riippuvainen kasaareista.

Suurimmalle osalle venäläisistä kaikki tieto Khazariasta on kulutettu loppuun tunnetuilla Pushkinin linjoilla, joiden mukaan "profeetallinen Oleg" aikoo "kostaa kohtuuttomille kasaareille". Historian oppikirjoissa vain muutama niukka sana on omistettu prinssi Svjatoslavin Kaganaatin tappiolle. Venäjän voittoa voimakkaasta etelänaapurista ei mainita virallisesti hyväksytyssä luettelossa sotilaallisen loiston päivät … Tietysti useista Svjatoslavin sanoista tuli oppikirjoja ("Tulen luoksesi!" jne.), Mutta harvat yhdistävät ne kasaarien tappioon.

Sillä välin sellaiset merkittävät venäläiset historioitsijat kuin B. A. Rybakov, L. N. Gumiljov ja M. I. Artamonov on toistuvasti huomauttanut, että tämä todella suuri voitto kuuluu Venäjän ja maailmanhistorian merkittävimpiin tapahtumiin. Ja tämä ei ole yllättävää, koska kasaarit eivät olleet vain tuolloin hyvin nuoren valtiomme ensimmäinen vakava vihollinen, vaan myös itse asiassa hallitsevan juutalaisen eliitin persoonassa. alistivat keskiaikaisen Euroopan heidän vaikutuksilleen (ensisijaisesti taloudellisesti). Svjatoslavin loiskaganaatin vastaisen kampanjan tulokset olivat täysin poikkeukselliset: polut itään raivattiin, Krim venäläistyi, useat Khazarian satelliitit lakkasivat olemasta vihamielinen muuri Venäjälle ja monet Euroopan valtiot vapautettiin juutalaisten sorrosta..

Esitetään itsellemme kysymys: miksi sellaisia tuhannen vuoden takaisia käänteentekeviä tapahtumia esitellään nykyään Isänmaan historian välifaktoina, jotka eivät ansaitse aikalaisten tarkkaa huomiota?

Mutta ensin jäljitetään ääriviivat tapahtumista, jotka muuttivat paitsi silloisen Euraasian poliittista karttaa, myös epäilemättä koko maailmanhistorian jatkokulkua.

Mikä oli Khazar Kaganate, kuinka sen hallitsijat onnistuivat saavuttamaan niin ennennäkemättömän aseman keskiaikaisessa maailmassa, ja miksi vain yksi Venäjän joukkojen keskittynyt isku teki lopun niin voimakkaan etnisen ryhmän herruudesta?

Khazarien valtio syntyi 700-luvun puolivälissä turkkilaisen kaganaatin raunioilla. Maantieteellisesti uusi valtiomuodostelma vei valtavan tilan: koko pohjoisen Mustanmeren alueen, suurimman osan Krimistä, Azovin aluetta, Pohjois-Kaukasia, Ala-Volgan alue ja Kaspian Trans-Volgan alue. Etnisesti Kaganaatin väestö oli turkkilaisten kansojen joukko. Totta, kasaarit olivat alun perin valkoihoisia, mutta sitten, noin 600-luvun lopulla, he alkoivat sekoittua aktiivisesti türküteihin (tämän ajanjakson itäiset maantieteilijät jakoivat kasaarit kahteen luokkaan: tummaihoiset, mustatukkaiset ja "valkoinen, kaunis, ulkonäöltään täydellinen").

Historiallinen rooli Khazarian muuttamisessa voimakkaaksi, vaikkakin kokonaan loistaudit valtio kuuluu juutalaisille. Juutalaiset yhteisöt ovat asuneet pitkään tällä alueella, ja VIII vuosisadan toiselta puoliskolta lähtien Bysantista ja Iranista tulleet juutalaiset siirtolaiset alkoivat intensiivisesti muuttaa tänne. Juutalaiset ottivat nopeasti johtavan aseman Khazariassa ja asettuivat yksinomaan kaupunkeihin (vaikka suurin osa alkuperäiskansoista oli tietysti paimentolaisia). Samaan aikaan juutalaiset johdonmukaisina käännynnäisinä eivät sallineet kasaarien kääntymistä uskoonsa, harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta. Gumilev huomauttaa: "Juutalaisuus on Jahven valitseman kansan kultti", ja siksi harvinaisia käännynnäisiä pidettiin" Israelin spitaalina ". Vain Khazar-aateliston huippu hyväksyi juutalaisuuden …"

Samaan aikaan kehittyi muodollinen kaksoisvalta: nimellisesti valtionpäämies oli kagan, joka edusti paikallista väestöä. Itse asiassa maata hallitsi juutalaista alkuperää oleva beki, jonka valta siirtyi isältä pojalle. Kaganin asemaa tuskin voi kutsua kadehdittavaksi. Hän ei ollut ainoa juutalaisten nukke, mutta se oli myös eräänlainen uhrieläin, joka voitiin tappaa väkijoukon tai bekin pyynnöstä. Syynä tähän voi olla luonnonkatastrofi, sotilaallinen tappio, sadon epäonnistuminen ja niin edelleen. Myös Khazarian turkkilainen enemmistö, jolle asetettiin ankaria veroja, oli epäedullisessa asemassa - juutalaisen terminologian mukaan "goyim", "ali-ihminen". Juutalaisen eliitin uskonnollinen fanaattisuus oli niin vahvaa, että jopa kasaarien ja juutalaisten seka-avioliittojen jälkeläiset piti sitä huonompina. Nämä mestitsot, jotka on ajettu osavaltion keskuskaupungeista, nimellä karaiitit asettui Krimille.

Ensimmäinen bek, Obadiya, loi erittäin suotuisat olosuhteet myöhemmälle juutalaisten maahanmuutolle: hän rakensi monia synagogeja ja koulutuskeskuksia, kokosi "Israelin viisaat miehet", antoi heille hopeaa ja kultaa, jota varten he "selitivät hänelle 24 pyhää kirjaa Raamattu, Mishnu, Talmud ja juhlarukousten kokoelmat". 12 khazarbeks-juutalaista lähti Obadiyasta. Obadjaa juhlittiin hallitsijana, joka "elvytti muinaisen juutalaisen lain". Kristinuskoa alettiin tukahduttaa maassa ankarasti.

Aluksi puhtaasti sotilaallinen valtio, Khazaria, juutalaisten vallankaappauksen jälkeen, alkoi nopeasti muuttua loismaa, joka sai valtavat voittonsa välityskaupasta, keräten kunnianosoitusta Khazar-alueen läpi kulkevilta valloitetuilta kansoilta ja kauppiailta (tällä alueella kulkivat kaikki tärkeimmät kauppareitit Aasiasta Eurooppaan). Kasaarit eivät halveksineet naapureihinsa kohdistuneita saalistusryöstöjä, jotka antoivat kaganaatille suuren määrän orjia, joita myytiin orjamarkkinoilla ympäri maailmaa.

Sotilaallisena voimana kasaarit käyttivät suuren muslimiarmeijan palveluita. Tämä "vartija" toimi sekä ulkoisissa sodissa että rankaisevana voimana maan sisällä. Khazarian suotuisa geopoliittinen asema, merkittävän vapaan pääoman läsnäolo mahdollisti kaganaatin voimakkaan vaikutuksen koko maailmanpolitiikkaan. Sekä Ranskan Karolingit että Espanjan Umayyadit olivat taloudellisessa orjuudessa.

Mitä voimme sanoa slaavien asuttamista maista! "Tale of Gone Years" raportoi vuoden 884 alla, että kasaarit osoittivat kunnioitusta aukealle, pohjoiset, Vyatichi, Rodimichi. Vasalliriippuvuudessa olivat Tivertsy ja Uchiha, joiden kanssa prinssi Oleg taisteli. On korostettava, että kaganaatti oli kaikesta voimastaan huolimatta korva, jossa jalat savesta, loppujen lopuksi juutalainen eliitti ei pitänyt Khazariaa kotimaanaan, ei välittänyt millään tavalla alkuperäisestä enemmistöstä, kaikki taloudelliset edut saivat vain vahvistaa juutalaisten asemaa koko Oikumenissa. Palkkasoturi armeija se oli tehokas naapurien ryöstössä ja sivujokien ryöstössä, mutta ulkoista aggressiota torjuttaessa se osoittautui käytännössä hyödyttömäksi …

Noin 940 Bek Passover hyökkäsi Venäjälle, "Meni Helgaan" (Oleg), lähestyi Kiovaa ja tuhosi maan, ja sitten pakotti Olegin taistelemaan bysanttilaisia vastaan vastoin tahtoaan, pelaten näin molemmat vastustajat. Venäjän pakotettu liitto Khazarien kanssa oli aluksi erittäin kallis - sodassa Bysantin kanssa esi-isämme menettivät koko laivaston ja 50 tuhatta sotilasta. Myös slaavilaisten maiden verottaminen kunnianosoituksella oli tuskallista.

Loisvaltion tappion historiallinen rooli kuuluu prinssille Svjatoslav Igorevitš (964-972) - epäilemättä yksi muinaisen Venäjän suurimmista komentajista. Eeppinen Tarina kostosta kuvailee prinssiä urheaksi, rohkeaksi ja viisaaksi ritariksi. Poikana hän ansaitsi joukkueensa kunnioituksen. Kuvernöörit sanovat hänestä kunnioittavasti: "Prinssi on jo aloittanut. Siemaillaan porukalla, prinsessan mukaan!"

Svjatoslavin sotilaallinen toiminta ennennäkemättömällä mittakaavallaan oli alisteinen kahdelle pääsuunnalle: Bysantille ja Khazarille. Jälkimmäisen suunnan sisältöä luonnehtien akateemikko Rybakov kirjoittaa: "Taistelusta Venäjältä itään suuntautuvien kauppareittien vapauden ja turvallisuuden puolesta oli tulossa yhteinen eurooppalainen asia …"

Kampanja kaganaattia vastaan oli harkittu moitteettomasti. Vaelluksen pituus on noin 6000 km. Sen valmistuminen kesti noin kolme vuotta. Prinssi ei uskaltanut johtaa hyökkäystä Khazar-ratsuväen hallitsemien Donin arojen yli. Venäläiset katkaisivat ja säätelivät veneitä, ja keväällä 965 he laskeutuivat Okaa ja Volgaa pitkin Itilin linnoitukseen, Donin ja Dneprin välissä vihollista odottavien Khazar-säännöllisten joukkojen taakse. Suotuisia hetkiä valitessaan vartijat menivät maihin, missä he täydensivät ruokavarastoja.

10. vuosisadan kronikon mukaan Svjatoslav inspiroi sotureitaan seuraavilla puheilla: "… Tuntekaamme rohkeutta, jonka esi-isämme jättivät meille, muistakaa, että Rossin voima oli edelleen tuhoutumaton, ja taistelemme rohkeasti. elämämme puolesta! Meidän ei ole soveliasta palata kotimaahanmme pakenemassa. Meidän täytyy voittaa ja pysyä hengissä tai kuolla kirkkaudessa, kun olemme tehneet urhoollisten ihmisten arvoisia tekoja!"

Venäjän vastarintaa ei johtanut bek Joseph, joka pakeni häpeällisesti yhdessä heimotovereidensa ja nimettömän kaganin kanssa. Ei ollut vaikeaa saavuttaa voitto täysin demoralisoituneista turkkilais-khazareista. "Ja taistelun jälkeen Svjatoslav voitti khozarin ja valtasi heidän kaupunginsa", kronikoitsija julistaa lakonisesti. Itilin jälkeen Semender ja Sarkel putosivat. Ylellisiä puutarhoja ja viinitarhoja ryöstettiin ja sytytettiin tuleen, kaupunkien asukkaat pakenivat. Doom juutalainen yhteisö Itila antoi vapauden kasaareille ja kaikille ympäröiville kansoille. Kaikki puolueet, jotka luottivat aggressiivisen juutalaisuuden tukeen, menettivät tukensa. Ranskassa Karolingien dynastia menetti asemansa luovutettuaan hegemonian kansallisruhtinaille ja feodaaliherroille, Bagdadin kalifi heikkeni ja menetti hallinnan heidän omaisuutensa suhteen, ja he itse Khazar-juutalaiset hajallaan entisen osavaltionsa laitamilla.

Nyt käy selväksi, miksi Svjatoslavin saavutusta ei edistetä niin laajasti kuin hän ansaitsee. Yhtäläisyydet tämän päivän kanssa ovat itsestään selviä. On vielä kysyttävä viimeinen, jo puhtaasti retorinen kysymys: tuleeko uusi Svjatoslavkuka "ajaa uudet kasaarit takaisin villeille aroilleen"?

Denis Balin

* * *

Akateemikko Nikolai Levashov antoi tähän mennessä perustellumman ja yksityiskohtaisimman selityksen suurruhtinas Svjatoslavin voiton tärkeydestä Khazariasta. Tosiasia on, että Khazar Kaganate saavutti voimansa juuri 1000-luvun puolivälissä. Ja juuri tähän aikaan alkoi viimeinen Svarog-yö Midgard-maalla, joka peitti Midgard-maan tumman verhonsa, alkaen kesästä 6 496 SMZH:sta (988 jKr). Aika outo "sattuma", eikö?

Mutta tavasta, jolla juutalaiset parvesivat Khazariaan kaksi vuosisataa ennen kuvattuja tapahtumia, ja siitä tosiasiasta, että he loivat ensimmäisen loisvaltion Khazariaan, käy hyvin selväksi, että tämä ei ollut "onnettomuus". Ja jos ajatellaan, että Khazar Kaganate sijaitsi käytännössä Euroopan ja Aasian rajalla, aivan slaavilais-arjalaisten maiden sydämessä, jopa ajatus vahingossa tapahtuvasta sattumasta tulee yksinkertaisesti absurdiksi. Ja on vaikea kuvitella, mitä olisi tapahtunut, jos se ei olisi ollut Kiovan suurherttua - Svjatoslav. Suurruhtinas Svjatoslav varttui Kevyt soturi, juuri hän pystyi kukistamaan Juudean Khazar Kaganate - loisvaltion kesällä 6 472 SMZH:sta (964 jKr).

Svjatoslavin ansiosta pimeät voimat eivät voineet täysin orjuuttaa Venäjän maata Svarogin yön alussa, kuten he olivat suunnitelleet. Lisäksi Kiovan Rus oli vain pieni osa Venäjän maat. Kaksikymmentäneljä vuotta ennen Svarogin yötä, Suurruhtinas Svjatoslav tuhoaa loisjärjestelmän juutalaisten luoman "syöpäkasvaimen" - Khazar Kaganate! On vaikea kuvitella, kuinka Midgard-Earthin sivilisaatio kehittyisi, jos Khazar Kaganate -loisvaltio säilyisi edelleen! Ja varsinkin Svarog-yönä. Loppujen lopuksi tämän juutalaisen loisvaltion luominen valkoisen rodun maiden keskelle oli kaukana ei sattumaa!

On mahdollista, että tämän loistilan jatkuva olemassaolo Svarogin viimeisen yön aikana johtaisi siihen valkoisen rodun tuhoaminen tai kaiken, mitä hänestä jää jäljelle, täydellinen orjuus. Mahdollisuus tapahtumien kehittymiseen tällaisen skenaarion mukaan ei ole mikään kaukaa haettu. Tulevat tapahtumat, jopa ilman loisjuutalaisvaltiota, vahvistavat tämän täysin. Mutta se, mitä tapahtui tulevaisuudessa, johtui vahingoittumattomien "etäpesäkkeiden" toimista - Khazar Kaganate -kasveista, joita prinssi Svjatoslav ei tuhonnut.

Nämä "etäpesäkkeet" - sivuhaarat olivat juutalaisia kauppapaikkoja, jotka itse asiassa olivat valtioita osavaltioissa. Nämä juutalaiset kauppapaikat olivat aidattuja juutalaisten itsensä muureilla. Yöllä näiden "asutusalueiden", joita kutsuttiin juutalaisten getoiksi, portit suljettiin, eikä ketään päästetty sisään tai ulos ennen aamua. Näiden juutalaisten "kauppapaikkojen" portteja ja seiniä vartioivat juutalaiset sotilaat, ja muurien ulkopuolella oli juutalaisia lakeja ja rabbit hallitsevat … Joten kukaan ei tarkoituksella laittanut juutalaisia erillisiin gettoihin, he loivat itse kaupungin kaupunkiin ja piiloutuivat kaikilta muilta kaupungin asukkailta linnoituksen muurin taakse. Ilmeisesti heillä oli syytä piiloutua näiden seinien taakse …

Tuhojen jälkeen Khazar Kaganate, juutalaiset jättivät modernin Venäjän rajat ja hajaantuivat jälleen eri maiden välillä. Mutta perintönä Khazar Kaganatesta, he jättivät osavaltioihin mikrovaltiot - juutalaiset kauppapaikat, jotka Khazar Kaganaatin tappion aikaan olivat useimmissa tapauksissa jo muuttuneet osavaltion varjovaltioiksi ja niillä oli voimakas vaikutus. vaikutus niiden maiden talouteen ja politiikkaan, joissa ne sijaitsevat …

Valitettavasti jopa ilman tärkeimmän "kasvaimen" tukea - Khazar Kaganate, jota olisi oikeampaa kutsua juutalaiseksi kaganaatiksi, VIII vuosisadan puolivälistä lähtien nämä maiden sosioekonomisten organismien loiset "kasvut" jatkoivat toimiaan tuhotakseen valkoisen rodun vedalliset perustat. Tämä oli erityisen voimakasta slaavilais-arjalaisen imperiumin laitamilla, missä hylkineiden menneinä aikoina käyttöön ottamat genetiikkaan liittyivät muutokset, jotka tekivät tämän genetiikan kantajista kaikkein haavoittuvimpia ja alttiimpia loisille ja Svarogin yön negatiivisille vaikutuksille..

Pimeät voimat ja heidän uskolliset juutalaiset palvelijansa ymmärsivät aivan hyvin, että niin kauan kuin valkoisella rodulla on vedalainen maailmankuva, slaavilais-arjalaiset kansat on helppo alistaa. mahdotonta … He ymmärsivät tämän pitkään, ja siksi juutalaiset alkoivat kantaa mukanaan maasta maahan orjien uskonnon tappavaa "virusta" käyttämällä valmista reseptiä - Egyptin Osiriksen kulttia. Ensimmäiset uhrit Tämä ideologinen ase oli juutalaisten lähimmät sukulaiset - muut seemiläiset heimot - harmaan alalajin ihmiset, joiden "akilleskantapää" oli mustan rodun geenien läsnäolo heissä. Aiemmin kuvatuista syistä mustan rodun genetiikka oli haavoittuvin pimeiden voimien toiminnalle …

Meidän on muistettava ikuisesti suurruhtinas Svjatoslavin sotureidensa kanssa tekemästä saavutuksesta ja kerro siitä jatkuvasti kaikille, jotka vielä pystyvät irtautumaan television ja lantion väliltä ruuan kanssa …

Suositeltava: