Kuinka ymmärtää, että olet tyhmä

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Monet ihmiset eivät tiedä olevansa sloveneja, mutta he epäilevät, että jotain on menossa pieleen. Joten päätin kirjoittaa siitä, kuinka voit määrittää itse, oletko todella laiska. Mutta mitä tehdä tällaisen itsemääräämisen jälkeen - päätä itse.

Aluksi sinun on päätettävä, kuka ylipäätään on sloveni. Eri sanakirjat antavat erilaisia määritelmiä, mutta monet ovat samanlaisia yhdessä asiassa: tämä on vastuuton henkilö, huolimaton liiketoiminnassa, usein ei täytä lupauksiaan, hakkerointi jne. Mutta en pidä siitä, että sisäisen määritelmän omaisuus annetaan käytännössä jonkin yksityisen ulkoisen ilmentymän kautta. Siksi annan silti täydellisemmän määritelmäni.

Razgildyay on henkilö, joka tietoisesti seuraa vääriä ihanteita ja arvoja, tietäen varmasti tai ainakin arvaamalla hänelle henkilökohtaisesti oikeampia ihanteita ja arvoja

Analysoidaanpa tätä määritelmää tarkemmin, sillä se sisältää paljon puutteita, joita slob tuskin vaivautuu miettimään yksinään. Ja koska artikkeli on kirjoitettu pääosin sloveneille, joudun selittämään heille kaiken, mitä he eivät varmasti selitä itselleen, vain nieleen taas kerran tekstiä blogistani ja luottaen sen jälkeen siihen, että heistä on tullut älykkäämpiä. Puhun yksinkertaisin sanoin, jopa suurimman yksityiskohdan kustannuksella, jonka pyrin saavuttamaan itse.

Joten maailmassamme on erilaisia ihanteita ja arvoja. Ihanteet - tämä innostaa ihmistä elämään, asettaa hänet halulle investoida vilpittömästi luovan potentiaalinsa tähän, kaiken hänelle tärkeän kehityksen rajaan. Arvot - tämä on ihmiselle arvokasta, kaiken sen kokonaisuus, mihin henkilö valinnassa ja päätöksenteossa tukeutuu. Yksinkertaisuuden vuoksi ihanne voidaan nähdä jonkin arvon korkeimpana ilmentymänä, sen lopullisena ja täydellisenä muotona.

Selventämään eroa annan esimerkkejä ihanteista ja arvoista. Annan listan arvoista (kuten sanotaan, "lyhdystä"), ja sitten samassa järjestyksessä luettelon vastaavat ihanteet sellaisina kuin minä ne henkilökohtaisesti näen (eri ihmiset voivat nähdä ja näkevät eri ihanteita perimmäisinä lueteltujen arvojen muodot).

Arvot: valta, pyrkimys totuuteen ja vilpittömyyteen, sananvapaus, tahto, valinnanvapaus (mukaan lukien vapaus rajoituksista), siisteys liiketoiminnassa, hyvä ulkonäkö.

Ihanteet: suvereniteetti tai kaikkivaltius, totuus, vapaus, täydellisyys, kauneus.

Ihanteet ja arvot eivät voi olla vain niitä, jotka herättävät lukijassa positiivisia tunteita. Esimerkiksi valta on jo monelle negatiivinen ilmiö kulttuurissamme. Kuitenkin, kun sitä ajattelee, käy selväksi, että viranomaiset eivät sinänsä ole idiootteja, jotka istuvat toimistoissa ja tekevät idioottimaisia päätöksiä täydellisen johtamistoimattomuutensa vuoksi. Valta on kyky hallita, joka toteutuu tosielämän käytännössä. Jos voit hallita jotain, sinulla on valtaa siihen, ja jos et voi, niin et. Kaikki näyttää olevan yksinkertaista, eikä tässä pitäisi olla negatiivisia tunteita. Tällaisia tunteita ilmaantuu, kun esimerkiksi valta muuttuu henkilön hyväksikäytöksi tai kun joku alkaa ainakin ajatella, että toinen tekee vääriä päätöksiä (ei väliä onko näin vai ei), mutta voima sinänsä, näillä tunteilla ei ole mitään yhteyttä.

Maailmamme ihanteiden joukossa on kuitenkin myös todella negatiivisia, "pahoja". Esimerkiksi kuluttajayhteiskunnan ihanne, orjuus, kapitalismin ihanne tai totalitaarinen lahko (tässä ei kuitenkaan ole paljon eroa).

Lukijalle on esimerkeistä selvää, että "hyvien" ja "huonojen" ihanteiden ja arvojen välillä on eroa. On tunne, ikään kuin epämääräisesti havaittavissa vain sisäisillä tunteilla, jonkin tärkeän läsnäolosta "hyvässä" ja saman tärkeän puuttumisesta "pahassa". Ikään kuin tämän tärkeän puuttuminen, kuten valon puute, muuttuisi valkoisesta mustaksi kerralla. Hyvästä - pahasta (hyvän puutteena). Anna jokaisen ajatella itse, mikä tämä elementti tarkalleen on, jonka puuttuminen muuttaa välittömästi dramaattisesti kuvan ihanteesta. Tärkeintä on muistaa, että eri ihmiset voivat kokea saman ihanteen eri tavoin, ja siksi "jyvä", joka tekee ihanteesta "hyvän" ja jonka puuttuminen tekee siitä "pahan", voi myös olla erilainen eri ihmisille.

Minulle henkilökohtaisesti sellainen korkein ihanne, "jyvä", joka tekee kaikista muista ihanteista "hyviä", on Jumala ja Hänen huolenpitonsa ihmisiä kohtaan. Jos tietty ihanne on sopusoinnussa Jumalan Kaitselmuksen kanssa, se on minulle "hyvä" ja jos se on ristiriidassa Hänen kanssaan, se on "huono". Toistan, että tämä vilja voi olla sinulle erilainen. Mutta tiedät tarkalleen mitä se on. Ainakin voit tuntea sen intuitiivisesti.

Joten jos tämä "jyvä" ei ole ihanteellinen, se on väärennös, eli tyhjä. Kyllä, juuri niin, en halua enää käyttää tunnesanoja "hyvä", "paha", koska nämä ovat vain tunteiden aiheuttamia inhimillisiä arvioita. Ihanne voidaan joko täyttää sisällöllä, olla yhdenmukainen joidenkin tärkeimpien ja tärkeimpien ihanteiden kanssa, tai se voidaan riistää sellaisesta sisällöstä, mistä tahansa syystä se osoittautuu väärennökseksi.

Mutta silti, pyhä paikka ei ole koskaan tyhjä, väärennetyt ihanteet täyttyvät nopeasti loisolioilla, ja siksi sellaista väärennettyä ihannetta palveleva henkilö alkaa palvella näitä olentoja. Mutta puhumme niistä myöhemmin. Tärkeintä tässä on ymmärtää, että väärennetyt ihanteet ovat tyhjiä, ei siinä mielessä, että niissä ei ole yhtään mitään, vaan siinä mielessä, että niillä ei ole sitä kovin positiivista sisältöä, tavoitetta suhteessa henkilöön, että tämä ihanne täyttyy itsestään.

Heti kun jostakin väärennetystä ihanteesta tulee loisolioiden asuinpaikka, sanalle slob voidaan antaa toinen määritelmä. Tämä on sellainen henkilö, joka tarkoituksella palvelee loistaloisia kokonaisuuksia tai on vapaaehtoisesti heidän vallassaan.

Ateistisen ja materialistisen vakaumuksen omaavasta henkilöstä saattaa tuntua, että siitä hetkestä (tai jopa aikaisemmin) alkoi jonkinlainen esoteerinen delirium. Mutta en ole esoteerikko, vain tällaisen terminologian avulla on helpompi ja yksinkertaisempi selittää, mitä olisi voitu tehdä tieteellisellä kielellä, mutta paljon pidempään ja vaikeampaa. Sallikaa minun selittää, miksi tässä määritelmässä ei ole mitään eroa, lukeeko sitä ateisti-materialisti vai idealisti-esoteerikko. Kuvittele ateisti, jolla ei ole jatkuvasti tarpeeksi aikaa, hän on aina myöhässä, tekee monia asioita väärään aikaan tai viime hetkellä, aamulla hän ei voi nousta ajoissa, jotta hän ei myöhästy töistä, tapahtumista ympärillään avautua siten, että hänen on lähes aina epämukava hyväksyä niitä. Kuulostaako tämä tutulta? Ajattele nyt itse: mitä eroa sillä on, sano vain, että henkilö on satunnaisen loisen vallan alla (tämä on loinen satunnaisesta, eli tapahtuma-aikaisesta virrasta) tai sano sama asia ateistisella kielellä: a henkilön teot eivät sovi ajallaan hänen ympärillään olevien tapahtumien kanssa? Tälle yhteensopimattomuudelle voi olla monia syitä, mutta voit vain sanoa, että loinen vie ihmiseltä energiaa ja aikaa, tai voit sanoa saman asian luettelemalla joukko turhia asioita, jotka vaikuttavat hyödyllisiltä ja tärkeiltä ihmiselle. ja todista sitten hänelle, että on mahdollista monta kertaa (tai jopa kymmeniä kertoja), on optimaalisempaa rakentaa elämästrategiasi jakamalla asiat oikein. Esoteerinen terminologia, jos käytät sitä oikein ja annat sanoille oikean mittasuhteen, auttaa ratkaisemaan tällaisia ongelmia paljon tehokkaammin kuin ateistinen terminologia, mutta vaatii kehittyneempää abstraktia ajattelua.

Eli jälleen kerran: valeihanteen palveleva henkilö palvelee aina jonkinlaisia loisia, eivätkä nämä välttämättä ole ihmisen loisia, ne voivat olla muitakin entiteettejä. Oletetaan, että täällä on astraaliloinen, joka ruokkii ihmisen tunteita. Henkilö, joka on tällaisen loisen hallinnassa, voidaan tunnistaa erittäin helposti. Tämä on emotionaalinen hedonisti - emotionaalista nautintoa tavoitteleva henkilö, joka asettaa emotionaalisen mukavuutensa etusijalle ja voi tehdä suorastaan typeriä asioita vain tunnemiellytyksen vuoksi. Silti tällainen henkilö voi helposti osoittautua hysteeriseksi, emotionaalisesti epävakaaksi henkilöksi, jota mikä tahansa pieni asia voi raivota pitkään. Sinun on myönnettävä, että on helpompi sanoa, että henkilö palvelee loista, kuin kuvailla pitkään ja jatkuvasti ihmisen tämän tai toisen sfäärin yhteensopimattomuutta todellisuuden kanssa, jotta voidaan näyttää hänelle energian haaskausta tai osoittaa "olemus", johon tämä energia käytetään. Voimme sanoa, että ihminen on mentaalisen (järjen sfääristä) loisen vallan alla, tai voimme todistaa hänelle, että hän on väärän maailmanjärjestyskäsityksen hallinnassa (esim. lahko), tekee säännöllisesti typeriä asioita. Jälkimmäinen voidaan tehdä menemättä esoteriikkaan, mutta se on paljon vaikeampaa kuin kääntää ateisti esoteeriksi.

Kirjoitin jo vaikeudesta ymmärtää, että henkilö on lahkossa. Kuten sanonta kuuluu, köyden on helpompi mennä neulansilmän läpi.

Toinen sanan "huijaus" merkitys ilmenee ihanteen seuraamisessa. Sisällöntäyteinen ihanne johtaa aina häntä seuraavan ihmisen mielekkääseen, hänen elämäntehtävänsä mukaiseen lopputulokseen. Ulkoisesti näyttää siltä, että henkilö on hyvä kaikessa, hän saavuttaa helposti tavoitteensa, ei koe erityisiä epämiellyttäviä ongelmia ja saavuttaa lopulta paljon. Väärennetty ihanne vain vie ihmiseltä voiman, EI anna sen seurauksena muuta kuin tuhon tunnetta. Tämän seurauksena käy ilmi, että henkilö sijoitti energiansa, mutta ei saanut mitään mielekästä vastineeksi. Loiset kuluttivat kaiken energian. Ulkoisesti voi näyttää siltä, että ihminen ei voi saavuttaa haluamaansa, vaikka kuinka hän yrittää, jotain menee pieleen koko ajan, jatkuvasti ilmaantuu joitain ongelmia, jotka estävät häntä saavuttamasta haluttuja tavoitteita, elämässä tapahtuu paljon., topsy-turvy, ja jopa lisäksi, ja kädet voivat olla poissa perseestä. Tällaisten ongelmien määrä sellaisessa henkilössä on suoraan verrannollinen hänen palvelemiensa loisten määrään.

Toivon, että käsittelimme "väärennöksen". Puhutaanpa nyt henkilön tiedosta ja aikomuksesta. Jokaisella ihmisellä on enemmän tai vähemmän kehittynyt vaisto tämän "jyvän" läsnäolosta tai positiivisesta sisällöstä missä tahansa ihanteessa. Tämä vaisto koostuu useista elementeistä: omantunnon ja häpeän tunteesta, suhteellisuuden tunteesta, intuitiosta, järjestä. Nämä ja muut ihmisen ominaisuudet sekä kulttuurin tuntemus, jossa hän asuu, antavat hänelle mahdollisuuden halutessaan erehtymättä määrittää ihanteen luonteen: onko se täynnä vai väärennettyjä. Vaikka tässä määritelmässä saattaa syntyä virheitä ihmisen psyyken puutteista (kukaan ei ole täydellinen), yllä luetellut ominaisuudet sallivat silti - HALUATTAESSA - korjata tämän virheen riittävän nopeasti. Lisäksi, vaikka sellaista halua ei olisikaan, sellaiset uskonnolliset tunteet kuin omatunto ja häpeä vaivaavat ihmistä ajoittain ja osoittavat hänelle hänen ihanteidensa epäonnistumisen. Kyllä, on ymmärrettävää, että pelkkä hämärästi intuitiivinen tunne ei riitä ratkaisemaan ongelmaa, mutta se riittää täysin ymmärtämään, että jokin ei ole täällä puhdasta - ja alkaa ajatella sitä.

Siitä, mitä on sanottu, seuraa, että JOKAINEN ihminen, tavalla tai toisella, TIEDÄ ihanteidensa luonteen, jos ei kaiken, niin tarpeeksi, jotta ainakin alkaa miettimään pyrkimystensä oikeellisuutta tai virheellisyyttä. Tästä syystä poikkeaminen oikeista (ihmisen) ihanteista ja arvoista sekä väärien ihanteiden ja arvojen noudattaminen voi olla VAIN TAKOLLISTA. Periaatteessa se ei voi olla mikään muu. Vaikka ihminen kykenikin tappamaan itsestään ne ominaisuudet, jotka ovat välttämättömiä asianmukaisen syrjinnän saavuttamiseksi, hän saattoi tehdä sen vain tarkoituksella, pitkän ja huolellisen työn kautta, eli aluksi hän tiesi mitä oli tekemässä ennen kuin lopulta menetti järkensä.

Mitä tulee tietämättömyydestä johtuviin virheisiin, tässä sama asia: ihmisen vaisto näyttää aina, että virhe on tehty, mikä itse asiassa tietämättömyys eliminoituu välittömästi, eli ihminen tietää jo mistä aloittaa tietämättömyytensä poistamiseksi. Elämä on järjestetty niin, että tietämättömyydestä johtuvat virheet menevät ihmiselle aina kivuttomasti, mutta yhdellä ehdolla: jos tämä tietämättömyys johtuu objektiivisista syistä, ei henkilön subjektiivisesta halusta unohtaa oppiminen, kun siihen oli mahdollisuus ja täytyy oppia. Voidaan siis sanoa, että tietämättömyydestä johtuvia virheitä ei ole ollenkaan, tämä on vain osa oppimisprosessia.

Toistakaamme nyt määritelmämme muilla sanoilla, mutta ymmärtäen näiden sanojen merkityksen, joka on tarkoitettu tässä artikkelissa.

Ihminen, joka tietoisesti palvelee vääriä ihanteita ja arvoja tietäen, että hänen olisi pitänyt palvella muita, oikeampia ihanteita ja arvoja, joiden olemassaolosta hän tietää tai jopa epämääräisesti arvaa, on laiska. Toisin sanoen sloveni on sellainen, joka on vapaaehtoisesti loisolioiden hallinnassa

Luonnollisesti tämän määritelmän lukeva laiska sanoo, ettei hänellä ole mitään tekemistä hänen kanssaan. Syynä tällaiseen todellisuuden hyväksymisestä kieltäytymiseen on kuitenkin se, että sloveni ei vaivautunut ajattelemaan tyhmyytensä seurauksia, jotka näkyvät hänen elämässään täydellisesti ulkoisten merkkien kautta. Kaiken voi kieltää, mutta aasin korvat jäävät silti ulos hatun alta. Siksi tässä tarvitaan lisäselvennyksiä, niin sanotusti erityyppisiä näitä aasinkorvia. Luettelon ne lyhyen mutta tärkeän selityksen jälkeen.

Kuinka ymmärtää?

Joten annoin yksityiskohtaisen määritelmän, mutta sen perusteella on vaikea ymmärtää, onko henkilö laippa vai ei, varsinkin kun ottaa huomioon, että laiska, joka on jollain ihmeellä lukenut tähän paikkaan, EI ajattele määritelmää tarpeeksi kauan määrittää luotettavasti hänen tyhmyytensä asteen. Hän tarvitsee apua ja selittää, kuinka tällaista määritelmää voidaan käyttää.

Kuvittele hyvin tunnettu prosessi, jossa tulitikut laitetaan pöytään ilman erityistä järjestystä. Tässä yksi ottelu, tässä kaksi. Tässä on kymmenen, kaksikymmentä, ja sitten jossain vaiheessa pöydälläsi on jo "kasa" tulitikkuja. Missä vaiheessa tietystä määrästä tuli kasa? Tämä hetki on jokaiselle erilainen. Samaa voidaan sanoa huolimattomuudesta. Listan alle joukon merkkejä (en kaikkia, mutta vain ne, jotka tulevat mieleen 20 minuutin kuluttua), ja voit soveltaa näitä merkkejä itseesi. Kun merkkejä on tarpeeksi, voit turvallisesti pitää itseäsi tyhmänä. Kuinka paljon tarvitset? En tiedä, ajattele itse, koska en tiedä milloin sinulle henkilökohtaisesti satunnaisesti pöydällä makaavat tulitikut muuttuvat "kasaksi" tulitikkuja.

Laittomuuden merkkejä (aasin korvat)

Luulen, että 20 merkkiä riittää, vaikka todellisuudessa niitä on paljon enemmän. Mutta jos saat idean, tämä riittää sinulle, ja jos ei, niin täydellinen luettelo ei myöskään auta, koska tässä tapauksessa et ole vain tyhmä, vaan militantti ja tyhmä.

Täällä en voi auttaa sinua missään … tai pikemminkin en edes halua.

1 Sinulla on ainakin yksi idea, mutta yleensä niitä on useita, jotka ovat olleet "kehitysvaiheessa" pitkään. Se voi olla lupaus tehdä jotain, mikä on jatkunut vuosia. Se voi olla eräänlainen tarjous auttaa ihmistä jossakin, joka ei lopulta koskaan toteudu ja unohtuu itsestään. Se voi olla käynnistetty ja jossain vaiheessa pysähtynyt projekti, jonka elvyttämisyritykset törmäävät aina joihinkin ulkoisiin esteisiin tai omaan laiskuuteen tai muuhun viivyttelyyn.

2 Odotuksesi eroavat suuresti todellisuudesta. Se voi olla projekti, joka "ei toiminut" odottamattoman huonon tuloksen vuoksi: odotettiin, että ihmiset kiinnostuisivat siitä ja siten voittoa menevät tai muut harrastajat saattaisivat kiinni, mutta kaikki vain katsovat, eikä kukaan tee. mitä tahansa. Tämä voi olla tyhmä käsite, jonka kirjoittaja odotti, että nyt hän paljastaisi suuren totuuden maailmalle, ihmiset lukisivat ja tunkeutuisivat, mutta todellisuudessa kävi ilmi, että kaikki eivät välittäneet, koska kaikki tiesivät jo elävänsä. väärin (itse asiassa tämän yksinkertaisen tosiasian ymmärtämättömyys on myös merkki huolimattomuudesta). Yksinkertaisemmissa tapauksissa ihminen odottaa yhtä, mutta saa jotain paljon huonompaa. Esimerkkejä tällaisista yksinkertaisista tilanteista löytyy minkä tahansa hakukoneen kyselystä "odotusten todellisuus" (tee haku täsmälleen kuvien perusteella).

3 Tunne, että maailma on epäoikeudenmukainen, ihmiset elävät väärin, ihmiset ovat järjettömiä, eivät näe omaa tyhmyyttään, ja sinä vain tiedät tämän kaiken ja tiedät mitä tehdä saadaksesi sen oikein. Vaikka et tietäisi tätä, mutta luulet vain, että kaikki on väärin, tämä riittää jo.

4 Sinusta tuntuu, että ansaitset enemmän.

5 Sinulla on räjähdysmäinen innostus, kun sanot itsellesi "no, lopeta perseelläsi istuminen!" - ja juosta tekemään hyödyllistä työtä, mutta hyvin lyhyen ajan kuluttua innostus katoaa ja asia pysähtyy seuraavaan impulssiin. Tämän tilanteen muunnelmana nopeasti käynnistetty työ muuttuu sitten vuosia venyväksi hitaaksi tilaksi, jonka jälkeen idea vain lakkaa olemasta relevantti ja täytyy tehdä jotain uutta. Tämä ominaisuus on myös tyypillinen kaikille häviäjien seuroille, joiden päätavoitteena on muuttaa maailmaa parempaan suuntaan.

6 Olet kiintynyt työsi tulokseen tai saavutuksiisi. Et voi rauhassa "päästä irti" siitä, mitä olet tehnyt omin käsin, antaa sitä ilmaiseksi tai myydä halvemmalla sitä, mitä olet kalliisti saanut, mutta luulet ansaitsevasi enemmän. Halutaen jotain enemmän, et pääsääntöisesti saa yhtään mitään, ja se, mitä et enää tarvitse, jota et voi antaa pois tai myydä halvemmalla (itsellesi näennäisellä vahingolla), vanhenee tyhmästi ja turhaan navetassa, jonka jälkeen sitä ei YLEISSÄ kukaan tarvitse. En itselleni, en ihmisille - niin sitä kutsutaan. Tämä sisältää myös riippuvuutesi vanhoista saavutuksistasi (esimerkiksi urheiluennätyksistä), haluat jatkuvasti puhua siitä sopivina aikoina ja muistella menneisyyttä nostalgialla: kuinka vahva (fiksu, hyvä, kekseliäs) olit ennen.

7 Toimintaasi eivät motivoi korkeat merkitykselliset ihanteet, jotka menevät oman elämäsi ulkopuolelle, vaan banaali halu nähdä toimintasi tulos elämäsi aikana, nauttia siitä tunne- tai fysiologisessa mielessä, jonka jälkeen voit turvallisesti ripustaa luistimet jalkaan. seinä.

8 Henkilökohtaiset intressit ohjaavat sinua päätöksiä tehdessäsi, punnitsemalla omia etujasi ja kustannuksiasi, kiinnittämättä yhtä vahvaa huomiota muiden etuihin. Yksi vaikeimmista esimerkeistä: lainan ottaminen korolla - tietäen etukäteen, että tuhoat joidenkin ihmisten taloudellista vakautta, jotka joutuvat etsimään jostain tätä lainan koron tuottamaa olematonta rahaa, ajattelet silti, että päämäärä oikeuttaa keinot, ja päämäärä on ehdollinen vain omien etujesi mukaan (perheesi, ystäväsi jne.)koska yrität itse asiassa ohittaa oikeudenmukaisen palkitsemismekanismin heittämällä negatiivista palautetta tyhmyydestä muille ihmisille. Otat lainaa, ja siitä syntyy rahaa, jota taloudessa ei ole, ja sitten joku haravoi sen puolestasi. Yksinkertaisempia esimerkkejä: juokse jonon lopusta juuri avatun naapurikassan luo kysymättä muilta edessäsi olevilta, halusivatko he myös mennä sinne ennen sinua; ota 2-3 pysäköintipaikkaa kerralla yhdellä autolla; tupakointi muiden ihmisten vieressä julkisella paikalla; hädättää autosta koko pihalle keskellä yötä huutaen: "Masha, tule ulos, olemme perillä"; osta kertakäyttötavaroita tai käytä kertakäyttöisiä muovipakkauksia, koska:”Mitä sitten levitän kasvoilleni, että ne näyttävät aamulla ihmiseltä?” sanoo henkilö, joka ei voi kieltäytyä kierrätyskelvottomista pakkauksista. Vastaus tähän kysymykseen on yksinkertaisempi kuin tekosyiden keksiminen tyhmyydelleen, mutta ihminen etsii silti mieluummin tekosyitä, tietäen etukäteen, että kyseessä on itsepetos ja tyhmyydestä maksetaan paljon enemmän kuin nyt saatu hyöty…, se on "myöhemmin", ja sellaiset ihmiset ajattelevat luokkia "tässä ja nyt".

9 Sinun on helpompi keksiä tekosyy toiminnallesi kuin ajatella niiden oikeellisuutta.

10 Olet jatkuvasti myöhässä, teet kaiken viime hetkellä, aamulla sinulla on aina kiire töihin. Tämä on esimerkki väärennetyn ihanteen työstämisestä, johon satunnainen loinen on asettunut. Voit tuhlata aikaa "TV-sarjoihin", "kontakteihin", kaikkeen muuhun, mutta kun aamu koittaa, käännät sen punaisin silmin ja "viiden minuuttien vielä" hulluksi rynnäksi asunnon ympärillä, aikomuksena olla myöhässä ainakin tällä kertaa…

11 Päämotiivisi on astraalimaailmassa (tunteissa), mistä syystä positiivisten tunteiden vastaanottaminen asetetaan sinulle etusijalle suhteessa kaikkeen muuhun. Kaikki päätöksesi riippuvat vain niistä tunteista, joita koet, kun ajattelet ongelmaa. Jos jokin lupaa epämiellyttäviä tunteita, todennäköisesti kieltäydyt siitä, ellei kieltäytyminen johda vielä epämiellyttävämpiin tunteisiin. Arvojärjestelmäsi ytimessä on sellainen ihanne kuin hedonismi: elämä nautinnon vuoksi, tunteiden nuoli hylätään aina positiivisimpaan suuntaan, äläkä välitä kaikesta muusta, mikä yleensä on myös miellyttävä monille teistä.

12 Sinulla on sotku paitsi päässäsi myös kotona. Asiat ovat väärässä paikassa, mikä aiheuttaa lisäkustannuksia niiden löytämisestä oikeaan aikaan. Asiaa ei voi laittaa heti takaisin paikoilleen, koska se on hankalaa, se on helpompi heittää minne tahansa "siirtää myöhemmin" ja sitten itse asiassa unohtaa, mihin laitoit. Tämä EI sisällä tilanteita, joissa sinulla on sotku, mutta löydät nopeasti ja tarkasti aina oikean asian, koska tässä tapauksessa sinulle henkilökohtaisesti tämä on järjestys, ja se näyttää sotkulta toiselle, jolla on vain erilainen käsitys. järjestyksessä.

13 Sana "myöhemmin" osoittautuu usein päätöstesi seuraksi. Monia asioita ei viimeistele loppuun asti tarkoituksena saada ne valmiiksi myöhemmin, toisella kerralla, kun se on sopivaa. Tämä "toinen kerta" voi tulla paljon pidemmän ajan kuluttua kuin odotit, tai se ei tule ollenkaan merkityksellisyyden menettämisen vuoksi. Tämä sisältää myös tilanteet, joissa haluat mieluummin saada haluamansa "nyt" tietäen etukäteen, että ankara tili tulee "myöhemmin".

14 Olet lahkossa.

15 Sinulla on kunnianhimoisia suunnitelmia, mutta aika kuluu ja suunnitelmat pysyvät suunnitelmina. Ei voi tehdä mitään helvettiä. Kaikki voi jotenkin muuttua, pysyen yhtä kaukana toivotusta, mutta jatkat sitä mieltä, että "äsken hyvät näkymät ovat juuri avautuneet, kuva yhdestä siististä asiasta jo välkkyy". Mutta näet välkyntä siellä täällä, mutta itse asiassa, koska olit tyhmä, sinä pysyt siinä tekemättä MITÄÄN ilmoitetusta.

16 Olet vakuuttunut siitä, että sinun on toimittava nyt ja nopeasti, vain jotkut elementit puuttuvat: ihmiset, raha, aika, jotain muuta.

17 Sinusta näyttää siltä, että ulkoiset olosuhteet ovat syyllisiä kaikkiin (myös sinun) ongelmiin. Esimerkiksi järjettömät asukkaat, huono sää, vaikea taloudellinen tilanne, vinot kädet, tyhmät virkamiehet, poliittiset vastustajat tai vaikkapa liberaalit.

18 Pidät itseäsi yhtenä harvoista älykkäistä ihmisistä planeetalla, ja kaikki muut ovat kohtuuttomia, he tekevät kaiken väärin. Samaan aikaan tämä tila ei ole muuttunut vuosien varrella: istut edelleen perseessäsi yksinoikeudellasi, ja muut ihmiset elävät rauhallisesti ongelmiensa kanssa, mutta samalla he jostain syystä saavuttavat heidän tavoitteensa paremmin kuin sinä, muuttuvat ja kehittyvät nopeammin kuin sinä. Ja olet edelleen se poikkeuksellinen piparjuuri vuorelta, joka olit 10-20-30 vuotta sitten.

19 Sallit tavaroiden käytön muihin tarkoituksiin vain yksinkertaistaaksesi epämiellyttävien asioiden suorittamista, tietäen etukäteen, että voit pilata esineen. Esimerkiksi tölkki on avattava, mutta avaajaa ei ole käsillä, se on jossain kaukana. Otat veitsen ja alat poimia kannesta, mikä tuhoaa veitsen. Avasit jotenkin tölkin, mutta veitsen kärki vääntyi tai jopa katkesi kokonaan. Sinulle tämä tilanne on kuitenkin helpompi kuin lykätä purkin avaamista muutamalla minuutilla ja löytää näihin tarkoituksiin avaaja tai muu veistä sopivampi esine. Ehkä esimerkiksi rakennustyömaalla pitää "koputtaa" yksi siisti puupala toiseen, ja kaikki tämä on jossain korkeudessa, mutta käsillä on vain rautavasara. Jo lopulliseen muotoon tehtyjä puukappaleita ei voi kaataa rautavasaralla, kolhut jää jäljelle ja puinen tai muu pehmeä vasara jää alle. Et mene alas, hyväksyt sen, että ulkonäkö pilataan, mutta sitten kaikki tyrmätään ilman turhaa vaivaa niin kuin pitääkin.

Sama pätee kaikkiin muihin tilanteisiin, joissa "ei se on joka tapauksessa kunnossa" maalaisjärki voittaa, kunhan se on NYT mukavaa.

20 Pääset eroon jonkin tärkeän, mutta epämiellyttävän ympäristötekijän paineesta ja julistat, että saavutat positiivisen tuloksen ilman tätä painetta, ja sitten käy ilmi, että et aio tehdä mitään, etkä aio tehdä mitään. aivan alussa, kaikki oli nuudeleita. Esimerkiksi opiskelija valittaa typerästä yliopiston opinto-ohjelmasta ja sanoo: "Lähden yliopistosta ja opiskelen kaikkea oppikirjoista kuin olisin opiskellut hyvässä yliopistossa." Näin sellaisia ihmisiä, heti kun heidät erotetaan yliopistosta omasta tahdostaan, he alkavat harjoittaa kaikenlaista roskaa, mutta eivät opiskele. Jotkut heistä eivät tee mitään, viitaten "myöhemmin", ja jotkut ostavat oppikirjoja ja laittavat ne hyllyyn siinä toivossa, että he lukevat ne "myöhemmin". Joku jopa selailee niitä joskus… vain ymmärtämättä olemusta, pettääkseen itsensä, että jos lukee vaikkapa yölaskennan saduna, niin se on tehokkaampaa kuin "tyhmä tukoilu". Käytäntö osoittaa, että tämä ei ole tehokkaampi, mutta vielä huonompi. On monia muita vastaavia esimerkkejä, jotka eivät liity tutkimuksiin. Esimerkiksi mies myy asunnon kaupungissa ja ostaa talon suurelta tontilta kylästä, jotta hänellä on nyt "KAIKKI OMA" ja jotta hän voi vapautua kaupunkiympäristön paineista, jotka estävät häntä elävät. Seurauksena näemme häviäjän romahtaneessa talossa ja hautausmaalla 1 hehtaarin haudattuja toiveita, jotka ovat kasvaneet nokkosilla. Vielä pahempaa on, kun kyseessä ei ole vain yksi häviäjä, vaan perhe, jolla oli illuusioita omassa kodissaan asumisesta. Seurauksena on usein valitettavasti perhesuhteiden katkeaminen.

PS … Rauhoittaakseni tyhmää lukijaa totean, että tutkimuksen jälkeen tulin henkilökohtaisesti siihen tulokseen, että minä, tämän tekstin kirjoittaja, olen tyhmä.

PPS … Jos laiska lukija ei voinut rauhoittua, antakoon hänen tehdä itselleen pelastava selvennys.