Vodka, kylpy ja valkosipuli. Kuinka slaaveja kohdeltiin Pietari Suuren aikakaudella

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

1600-luvulla Venäjällä oli ruuhkaista elämää vain luostareissa ja kaupungeissa: Moskovaa verrattiin kooltaan Pariisiin ja Lontooseen. Luonnollisesti ympäröivä maailma silloisille kaupunkilaisille tuntui täynnä vaaroja - viemäriverkostoa, vesihuoltoa ja lääkäreitä ei ollut vielä riittävästi, ja maalla vieraili lähes joka vuosi satohäiriöt, tulipalot ja taudit.

Herbalistit ja edut

Lääketieteelliset tutkielmat etenivät hyvin hitaasti, vaikka melko paljon niistä tuotiin Venäjälle ja käännettiin aktiivisesti. 1670-luvulta lähtien Venäjällä oli suosittu saksan kielestä käännetty kirja”Cool Helicopter City”, joka kertoi”erilaisista lääketieteellisistä asioista”. Tällaiset kokoelmat sisälsivät usein erilaisia vinkkejä.

"Cool Vertogradissa" on osiot "ihmisen hedelmöittymisestä", "flunssasta", "kaikenlaista kipua" (silmäkipu), "jotta kasvot ovat puhtaat ja sileät" (kosmetologian perusteet), ohjeet miten "tehdä kulmakarvat ja hiukset mustiksi", "jotta ei olisi humalassa" ja "tuoda hyvää unta"

Pietarin alaisuudessa vuonna 1708 Venäjällä ilmestyi jopa eläinlääketieteellisiä käsikirjoja, vaikka ne sisälsivät neuvoja olla tuhlaamatta aikaa pikkuasioihin "ihmisten ja heidän hevosinsa". Päänsärky? Ota etikka, sekoita munanvalkuaiseen ja kamferiin (yrttilääke), liota pyyhe tähän seokseen ja kääri se pään ympärille. Yskiminen? Hiero nauriit siivilän läpi ja keitä liemi.

Ja nyt kaupoissa on melko paljon kyseenalaisia perinteisen lääketieteen käsikirjoituksia, ja suurin osa Pietarin aikaisista käsikirjoituksista oli tietysti sattumanvaraisia ja yritti käsittää äärettömyyden. Osio "hammaslääkärin kanssa kiipeämisestä" oli vieressä neuvoja siitä, mitä tehdä, kun "vaimo ei rakasta miestään". Joskus sivuilla on outoja neuvoja ja taikauskoa. Naisen siveyttä ehdotettiin testaamaan näin: "Laita viljaa veteen, jos se ei kastu, se on epäpuhdasta, jos se kastuu, se on puhdasta."

Lisäksi monet lääkäreiden kirjoista ja puheista tulleet termit olivat ihmisille käsittämättömiä.

Lääkäri Zmeev valitti 1800-luvulla: kysyttäessä, sattuuko vatsa, potilas pudistaa päätään negatiivisesti, koska hän on tottunut kutsumaan sitä toisella sanalla - "vatsa".

Ensimmäiset venäläiset lääkärit

Apteekkijärjestyksen, joka syntyi 1620-luvulla, piti suojella itse tsaarin "roiskealta juomalta" ja noituudella, vaikka se vähitellen keräsi erityistä lääketieteellistä tietämystä. Jos suvereenille määrättiin jonkinlainen lääke, niin useat ihmiset kokeilivat "juomaa" kerralla. Vuonna 1676 eräs aatelismies kirjoitti tsaari Fjodor Aleksejevitšille: "Ja lääkkeen söi ensin lääkäri, sitten minä, palvelijasi."

Samaan aikaan lääkäreiden erikoisaloja on jo melko paljon - 1600-luvun asiakirjoissa mainitaan parturit, alkemistit, apteekkarit, yrttitutkijat, verikirjailijat, sisäisten asioiden mestarit, lääkärit, parantajat. Lääkäri harjoitti pääasiassa konsultaatioita ("antaa neuvoja ja määräyksiä"), ja lääkäriä voidaan verrata ensihoitajaan ("soveltaa ja parantaa lääkettä, eikä hän ole tieteellinen").

Lääketieteellisiä tutkimuksia Venäjällä kutsuttiin "pre-Khurian satuiksi", ja lääketieteellisten instrumenttien joukossa on jo "kaksoissakset, jotka leikkaavat haavoja" ja "sahat, jotka hierovat hampaita"

Vuonna 1674 Moskovassa oli yksi kirurgi ja viisi lääkäriä. 1700-luvun alussa Moskovassa mainitaan kahdeksan apteekkia. Vaikka jopa tsaaria lähimpien ihmisten palvelijat, jousimiehet, olivat varovaisia lääketieteessä: vuonna 1682 kapinalliset teloittivat "velhotohtorin", jonka kodista he löysivät kuivuneita käärmeitä.

Vuonna 1692 venäläinen asianajaja Pjotr Posnikov lähetettiin Padovaan, ja hän sai ulkomailla lääketieteen ja filosofian tohtoriksi. Vuonna 1707 kuuluisa koulu ilmestyi Vvedensky-vuorille Lefortovoon, ensimmäiseen venäläiseen lääketieteelliseen yliopistoon, jossa teoria yhdistettiin käytäntöön. Koulua johti Nikolai Bidloo, hollantilainen lääkäri Leidenin yliopistosta. Oppikirjoja ei ollut tarpeeksi, nauhoitukseen saneltiin luentoja, latinankielisten termien kääntämisessä ilmeni vaikeuksia.

Mutta harjoituksesta ei ollut pulaa: kaupungista löydettyjen "ilkeiden ihmisten" ruumiit tuotiin paikalliseen anatomiseen teatteriin. 5-10 vuoden ajan henkilö sai lääketieteen tutkinnon, ensimmäiset valmistuneet lähetettiin Itämeren laivastoon. Ulkomaiset lääkärit uskoivat vähän venäläisiin, joten Pietari vaati tiukasti, ettei hän loukkaa maanmiehiään kunniaksi tai ylennykseksi.

Tsaari ja lääketiede

Peter oli erittäin kiinnostunut anatomiasta - matkustaessaan ympäri Eurooppaa hän osallistui Frederic Ruyschin anatomiseen teatteriin, jossa hän opiskeli ruumiita ja järjesti vuonna 1699 bojaareille anatomiakurssin. Heidän läsnäollessaan hän tietysti avasi myös ruumiita. Voidaan kuvitella Moskovan aatelisten yllätys, jotka eivät ole tottuneet sellaiseen ihmisruumiiden vapaaseen käsittelyyn.

Ajan myötä keisari oppi vuotamaan verta ja vetämään hampaitaan ulos. Kunstkameran kokoelma sisältää "Keisari Pietari I:n nykimien hampaiden rekisterin eri ihmisiltä". Ensimmäinen Venäjän keisari veti henkilökohtaisesti noin 60-70 hammasta

Tsaarin "potilaiden" joukossa ei ole vain sulhasia, räätäliä ja asianajajia, vaan myös korkealla lentäviä lintuja - läheinen F. M. Apraksin ja Menshikovin suosikin vaimo. Oletuksena on, että tsaari veti melko terveet hampaat: loppujen lopuksi hän ei tehnyt diagnostiikkaa, vaan kysyi vain, missä se sattuu.

Pietari Suuren johdolla Venäjälle luotiin ensimmäinen "instrumentaalikota" kirurgisten instrumenttien tuotantoa varten, he alkoivat laittaa lyijy- ja kultatiivisteitä ja huolehtia suuhygieniasta murskatun liidun avulla. Tämä johtuu siitä, että Peter näki itse bakteereja suupesuissa Levenguk-mikroskoopilla.

Vuonna 1717 Peter hoidettiin Spassa - tästä tapahtumasta kertoo erityinen muistolaatta - ja hän alkoi innokkaasti etsiä kivennäisvesiä kotivaltiossaan. Koncezersk marcial (rauta)vedet Karjalassa tulivat suosittuja juuri tähän aikaan. Tänne lähetettiin sekä aatelisia että tavallisia sotilaita. Yksi heistä "joi tätä vettä 18 päivää ja sai täydellisen terveyden". Ensimmäisessä venäläisessä lomakeskuksessa he yhdistivät juomaveden kävelyyn, antoivat sairaiden juoda "kevyintä olutta itse", mutta kielsivät kvassin, kotikeiton ja hapankaalikeiton.

Ihmisten katse

Valitettavasti Pietarin uudistukset vaikuttivat vain pieneen osaan maan väestöstä. Vaikuttaa siltä, että Venäjä on mennyt pitkälle lääketieteen alalla, mutta kansan epäluottamus murskasi sen. Ylhäältä tulleet uudistukset saavuttivat aiheet suurella viiveellä. 1700-luvun puolivälissä 56 kaupunginlääkäripaikasta 30 oli avoinna. Asukkaat itse yrittivät lakkauttaa nämä paikat, koska he eivät nähneet niiden tarvetta: maakuntalaiset pelastettiin kuumalla lämmitetyillä kylpyillä, salaliitoilla, kylpyillä, infuusioilla.

Ymmärtäessään kaupungin terveystilan ja epidemioiden välisen yhteyden viranomaiset ovat toistuvasti yrittäneet antaa tiukkoja asetuksia, mutta niitä ei pantu täytäntöön edes Moskovassa.

Vuonna 1709 pääkaupungin asukkaita varoitettiin, että heidän tulisi "siivota lantaa ja raatoja ja kaikenlaisia jätöksiä kaikilta kaduilta ja kujilta" ja viedä ne kaukaisiin paikkoihin ripottelemalla ne maalla

Kauppiaita kehotettiin käyttämään valkoista esiliinaa.

Mutta roskia heitettiin edelleen kaduille, ja moniin jokiin tehtiin laitonta ottoa jäteveden hävittämiseksi. Tuloksena oli lukuisia epidemioita, jolloin kokonaisia pihoja täytyi polttaa "kaiken, mitä niissä oli, ja hevosilla ja karjalla ja kaikenlaisella roskat". Vuonna 1719 Peter Petrovich, hänen vaimonsa Elisabetin ensimmäisen keisarin kolmevuotias poika, kuoli isorokkoon. Vuonna 1730 isorokko vei suoraan Romanovien dynastian viimeisen miespuolisen edustajan - Pietari II:n - hengen. Isorokkorokotuksia alettiin antaa vasta 1760-luvun lopulla.

Virallisen lääketieteen puuttuessa harjoitettiin melko outoja rituaaleja.

Joten äidit lähettivät lapsensa juhlavaatteissa kumartamaan sairaita sanoilla: "Ospitsa-äiti, anna meille syntisille anteeksi!"

Malariaa kutsuttiin "kuumeiseksi", "suoksi", "järistykseksi". Pohjoisessa rituaalit olivat suosittuja, kun henkilö lähestyi puuta sanoilla: "Haapa, haapa, ota suoni." Cinchona-jauhetta malariaan pidettiin erittäin kalliina. 1700-luvulta peräisin olevat lähteet korostavat valtavaa kuilua etuoikeutettujen sairaanhoidon ja tavallisten ihmisten hoidon välillä. Mutta tietoisuus on muuttunut vähän vuosisatojen aikana - monet nykyaikaiset venäläiset haluavat ratkaista ongelmansa kylvyllä, vodkalla ja valkosipulilla.