Silk Loop Neck Stories Osa 2

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

"Marlezon-baletin toinen osa on paljastava" …

Odottamaton paljastus tämän artikkelin ensimmäisessä osassa on venetsialaisen kauppiaan osoitus karavaanikaupan lopullisesta määränpäästä.

"Jolla on tavaroita, on parempi poiketa Urgenchista, sillä kaikki tavarat ovat täällä hyvin kaupallisia; kenellä niitä ei ole, on parempi mennä lyhyempää tietä (Aralmeren pohjoispuolelle) Saraichikista suoraan Otrariin."

Urgenchin (Khorezm) vilkkaan kaupankäynnin vahvistaa myös kaikkien nykyajan historioitsijoiden tunnustama Ibn Battuta teoksessaan: "Lahja niille, jotka tarkkailevat kaupunkien ja matkailun ihmeitä."

Missä hän muuten mainitsee:

”Seitsemän päivän matkan jälkeen saavuin Balkhista Kugistanin vuorille, missä on pieniä kyliä ja monia hurskaiden ihmisten soluja, jotka ovat muuttaneet pois maailmasta. Sitten saavuin Beratiin, Khorasanin suurimpaan kaupunkiin. Tšingis-khanin hyökkäyksen jälkeen Khorasanin neljästä pääkaupungista vain kaksi, Herat ja Nizabur, on asuttu, ja kaksi muuta, Balkh ja Merav, ovat tyhjillään raunioina."

Joten miksi mainittu Otrarin kaupunki on niin loistava, että kauppakeskuksen loisto on ylittänyt maanosat. "Otrar" on käännetty turkin kielestä - keskus.

Missään aikakirjoissa, kronikoissa ei ole tietoa tavaroista tai tuotteista, joista tämä alue oli rikas.

Mutta odottamattoman vastauksen saamme tarkkaavainen antiikin roomalainen kirjailija Plinius, joka kutsui Volgan bulgareita "Serichesky Issedoniksi", jonka he tulkitsevat sarmatian kielestä, jotka osaavat tehdä silkkikäsitöitä.

Ehkä antropologisesti ja kielellisesti hän yhdisti Volgan bulgarit isssedoneihin, jotka asuivat Ptolemaioksen kartan mukaan Syr Darya -joen laaksossa.

Herodotos todisti Issedonien maan olemassaolosta ja kirjoitti myös, että issedonilaiset asuvat vastapäätä Massageteja.

Kreikkalainen Philostradus (III vuosisata) raportoi: Persian kuningas Kyros meni Istra-joen toiselle puolelle massagetteja ja issedoneja sekä näitä skyytialaisia vastaan, ja hänet tappoi näitä kansoja hallitsi nainen, ja tämä nainen katkaisi Kyyroksen pään. , mikä saattaa viitata näiden heimojen läheisyyteen …

Samassa paikassa Ptolemaioksen kartalla ja Pomponius Mellin kartalla (otsikossa) on merkitty alue nimellä Seres. On epätodennäköistä, että kansa tai maa nimettäisiin hyönteisen (silkkiäistoukkien) mukaan.

Seret (lat. Seres) olivat Serican maan asukkaita, joita muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset kutsuivat "maan, jossa silkkiä esiintyy" ihmiset.

Serica - Ptolemaios kuvaili sitä maaksi, joka rajoittuu skyytiin ja vuorten alla (Tien Shan ?!).

Yhteenveto Seresin klassisista lähteistä (lähinnä Plinius ja Ptolemaios) antaa seuraavan selvityksen:

Seresin seutu on laaja ja tiheästi asuttu maa, luonteeltaan maltillinen, reilu ja niukka, naapureidensa kanssa välttelevä ja jopa ujo kansa.

Älä välitä päästä eroon omista tuotteistasi, joiden päätuote on raakasilkki.

Muinaiset isät kuvailevat myös Serican miellyttävää ilmastoa ja sen luonnonvarojen runsautta. Niiden joukossa on rautaa, turkiksia ja nahkoja sekä jalokiviä.

Tarkemmin sanottuna silkin alkuperän antoi 1800-luvun saksalainen orientalisti Christian Lassen tutkimiensa muinaisten sanskritilaisten vedalaisten käsikirjoitusten perusteella, joista hän sai kolme "osoitetta": - *** saka, Tukhara ja Kanka * **.

[Lassen väitti tunnistaneensa hindujen pyhissä kirjoituksissa viittauksia Seresiin "sakaksi, tukharaksi ja kankaksi".

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847)]

saka on Keski-Aasian arojen alue.

Tukhara - Syr Darya -joen laakso.

Kanka on muinaisen Shashin osavaltion antiikkikaupunki.

"Khorasanissa ja Maverannahrissa ei ole sen kaltaista maata (Shash) katedraalien moskeijoiden, viljeltyjen kylien, rakennusten laajuudessa ja runsaudessa - asukkaiden voimaan ja rohkeuteen asti." ("Tavojen ja maiden kirja", kirjoittanut Abu-l-Kasim ibn Haukal).

Ephor, joka asui Filippus Suuren hovissa, puhuu "eri paimentokansoista, joille on ominaista erityinen hurskaus", joten yksikään niistä ei aiheuta kärsimystä edes eläimelle.

Kansat, jotka muuttavat kotinsa paikasta toiseen; ruokkivat skyytiä - tammojen maitoa ja heillä on kaikki yhteistä omaisuutta.

Strabo sanoo saman asian Ephoruksen sanoista ja vertaa stavromaattien julmuutta saksien sävyisyyteen ja hurskauteen, kiitos maitoruoan, joka erottuu julmuuden puuttumisesta.

Heillä on kaikki yhteistä, "heillä ei ole mitään orjattavaa minkä takia ja he ovat vastustamattomia vihollisilleen".

Pomponia Mellan kartalla (otsikossa) - Seres - alue modernin Semirechyen alueella. Lisäksi itäisen pituuspiirin 90. pituuspiiri muinaisille maiden ja maiden kuvaajille oli maa - terra incognita.

Kartan numerot osoittavat: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

Samassa kuvassa malli esittelee kuuluisaa Uzbekistanin Khan-atlasta, koriste muistuttaa venäläisten bojaarien muinaisia kaapuja.

Tämä on vanhin tekniikka kankaiden värjäykseen ja viimeistelyyn. Jopa legendassa sen alkuperästä mestarin sanat kuulostavat tältä: -

"Otin sateen pestämien lehtien vihreyden, lisäsin tulppaanin terälehtien väriä, aamunkoiton punaisuutta, yötaivaan sinistä, auringon hohtoa kasteluojan nopeasti virtaavaan veteen, rakkaan tyttäreni silmien kiiltoa ja sekoitti kaiken." (katso linkki)

"Pietari Suuren elämä ja teot" -painoksessa 1774, osa 2, sivu 87, se on kuvattu:

"Suvereeni päätti perustaa kauppiasluokan ennen Tiibetiä ja Intiaa. Orenburgiin ja Astrahaniin saapuvat Bukhara-karavaanit osoittivat, että Intian ja Bukharian välillä on loputon joukko kauppiaita, koska ne eivät ole vain Bukharassa valmistettua silkkiä ja paperikangasta, vaan kaikenlaista intialaista tavaraa ja sen lisäksi jalokiviä, kultaa ja hopeaa myytävänä he tuovat sen."

Joskus on surullista kirjoittaa, että karavaanireittien juonittelu, muinaisten aikojen maailman "bestseller" - Venäjän marokko - on Venäjän huolellisesti piilotettu historia lähes 1500-luvulle asti.

Silkin esi-isien koti, kadonnut tekniikka on pyyhitty pois maailman sivilisaation historiasta. Keski- ja Keski-Aasian kehitys on poistettu historiasta - kysymys ja vastaus, jota vartioi tarkoin, (kenen toimesta?) Ja yleisesti hyväksyttyjä oppeja noudattavista nykyajan asiantuntijoista tulee tahattomasti rikoskumppaneita väärässä valassa.

Ja he eivät ole lainkäyttövallan alaisia …

Idää ei voida arvioida moraalimme ja käsitteidemme perusteella, issedonilainen "silkkikotelo" odottaa edelleen "Schliemanniaan".

Keski-Aasian venäläinen tutkija - Bartold V. V. teoksissaan hän huomasi, että kaikki arabikirjailijat ja kronikot rajoittuvat teoksissaan äärimmäiseen pisteeseen - Tarazin kaupunkiin.

Semirechye ja Itä-Turkestan, Kashgar ja Yarkand "annettiin" Kiinan kronikoille. Vaikka on syytä muistaa, että Itä-Turkestan, niin mainittu Xinjiang, joutui vasta vuonna 1881 Kiinan lainkäyttövaltaan.

Kaikki tämä keskiaikainen käsikirjoitusten ja käsikirjoitusten näyttely, joka on esitetty lukijan harkintaan - nämä ovat "sävellyksiä" tietystä aiheesta, arabien "tieteilijät" ja kiinalaiset kronikot.

Mihin perustuivat historian väärentäjät, jotka "tuhottivat" muinaisen sivilisaation, siirsivät silkin kotimaan kauas itään?

Ptolemaios kutsuu kirjoituksissaan pääjokea Sericaksi nimellä Bautisus, se tunnistettiin keltaiseksi joeksi (Huanghe), erottuuko Syr-Darya vesiensä puhtaudesta?

Ensimmäisen tavun mukaan Sinae (Kiina) tulkittiin Sericaksi.

Ptolemaioksen karttaa laajennettiin itään ja nimi "Serica" siirrettiin maan ääriin.

Skotlantilainen orientalisti ja kirjailija Henry Yule kritisoi jyrkästi kaikkia näitä väitteitä ilmaisten lievästi, että on erittäin helppoa sekoittaa kysymys missä tahansa määrin muuttamalla sen leveys- ja pituusaste.

(Cathay ja tie sinne; kokoelma keskiaikaisia ilmoituksia Kiinasta. Vol. 1.)

Termi "Suuri silkkitie" (Suuri silkkitie) tuli historiatieteeseen 1800-luvun lopulla saksalaisen historioitsija K. Richtofenin kirjan "Kiina" julkaisemisen jälkeen vuonna 1877.

Pieni retki nykypäivään. Sukkulakauppiaan päiväkirjasta Kiinaan:

”1992 Normaalilla venäläisellä asfalttitiellä saavumme tullipisteeseen Kiinan kanssa. Rekisteröityminen 30 minuuttia joko Venäjän tullista tai kiinalaisesta.

Olemme Kiinassa! Tiet ovat hyödyttömiä, pölyä, likaa, nollaolosuhteet, mutta noudetaan tavarat ja palaamme tyytyväisinä.

2001 Tie katkesi lopussa, nopeus on mitätön. Tullaus - ikään kuin viemme kaikki Venäjän salaisuudet. Ja nämä ovat meidän … Kiina - tulli: tulliselvitys 10 minuuttia, ikään kuin he olisivat odottaneet eilisestä lähtien.

Tie on täysin tasainen moottoritie. Molemmilla puolilla, melkein itse rajalta, on kaksi-kolmikerroksisia kartanoita ja toimistoja. Kaupat ja varastot, joissa on kaikenlaisia tavaroita, ei tarvitse mennä keskustaan - he toimittavat ainakin jotain… Istumme ja rentoudumme kahvilassa, kun "apu" viimeistelee tilauksen. Palvelu"!

Näin Kiina vauhditti oikealla veropolitiikalla, ilman raaka-ainelähteitä kymmenessä vuodessa talouttaan, antoi yrittäjyydelle laajat mahdollisuudet ja teki sen infrastruktuurijärjestelyjä.

Kuvittele nyt Intia, joka kahden ja puolen vuosituhannen (!) aikana kaupasta ja tavaran pientuotannosta, kuinka paljon vaurautta on kertynyt?

Vielä kaksisataaviisikymmentä vuotta sitten Intia oli maailman rikkain ja hedelmällisin maa.

Kaikki matkailijat, kauppiaat, jotka vierailivat Intiassa kolmesataa, neljäsataa, tuhat vuotta sitten, olivatpa he espanjalaisia, portugalilaisia, persialaisia tai arabeja, puhuvat hämmästyneenä Intian rikkaudesta, sen teollisuuden kukoistavasta tilasta.

Mutta tämä rikkaus ei keskittynyt harvojen käsiin, kastijärjestelmä ja yhteisöllinen organisaatio teki mahdottomaksi siirtää kaikkea maatalouden ja teollisuuden tarjoamaa vaurautta pienen ihmisryhmän käsiin.

Iso-Britannia jakoi Intian 708 suvereeniin prinssiin, joista vain 108 oikeutettua kunniatervehdys on edustettuna House of Princesissä.

Nämä mikrovaltiot ovat nimellisen itsenäisyytensä velkaa vuoden 1857 suurelle kansannousulle, jolloin heidän vaimonsa ja lapsensa tapettiin kapinallisten mukana.

Suurten Mughalien rikkain valtakunta oli "sidottu" köyhiin mongolien kanssa piilottaakseen tekonsa mongoli-tatarilaumojen myyttisten kampanjoiden taakse suunnatakseen maailman huomion Kiinaan.

Mitä tapahtui Golcondan ja Bedjapurin aarteille?

Kyllä, sellaisista upeista rikkauksista voi kirjoittaa uudelleen paitsi historian myös Raamatun, varsinkin kun se osui yhteen paavin valtaistuimen politiikan kanssa.

1800-luvun puolivälissä Venäjän laajentuminen Keski-Aasiaan alkoi, tarve estää tämä jälleen, kuten Pietari I:n aikana.

Panostaa tulevaisuutta varten Keski-Aasian maat, esitellä Keski- ja Keski-Aasian kansat julmina, arvottomina "alkuperäisinä".

Niinpä he viettelivät historiaa tuhoten ihmisten muistiin heidän hurskautensa, rauhallisuutensa ja esi-isiensä vuosisatoja vanhan työn.

Otrarin rauniot kaivetaan ylös.

Vastahakoisesti hän paljastaa salaisuutensa, koska olemme jättäneet unohduksiin esi-isiemme hurskauden …

Sovellukset:

Tokharit -

Lassen, kristitty - _kristitty

Abu-l-Kasim ibn Haukal "Tavojen ja maiden kirja" -

Heinäkuu, Henry - _Henry

Henry Yula "Cathay ja tie sinne; kokoelma keskiaikaisia ilmoituksia Kiinasta "…, 1. osa

Khan silkki -