Sisällysluettelo:

Lääketieteellinen kannibalismi: Tarina kuolleiden lääkkeistä
Lääketieteellinen kannibalismi: Tarina kuolleiden lääkkeistä

Video: Lääketieteellinen kannibalismi: Tarina kuolleiden lääkkeistä

Video: Lääketieteellinen kannibalismi: Tarina kuolleiden lääkkeistä
Video: Akkuna Veäjälle webinaari 9.11.2021 2024, Saattaa
Anonim

Muinaisen Rooman klassikoiden ajoista 1900-luvulle eri puolilla vanhaa maailmaa älykkäät ihmiset valmistivat lääkejuomia ihmisruumiista. Kaikilla eurooppalaisen yhteiskunnan aloilla pidettiin normaalina käyttää uutteita ja juomia ihmisaivoista, lihasta, rasvasta, maksasta, verestä, kalloista, hiuksista ja jopa hiesta. Niitä käytettiin parantamaan hallitsijoita, munkkeja, tutkijoita ja yksinkertaisia - terapeuttien ohjeiden mukaan kauheiden teloittajien ja arvostettujen farmaseuttien käsistä.

Ihmisen ruumiinosista tuli hyvää bisnestä, kun kuolleiden lääkkeiden kysyntä syntyi. Toisen rikollisen teloituksen jälkeen teloittajasta tuli väliaikaisesti kaupungin tärkein teurastaja, joka myi janoisille joukosta teloitettujen erilaisia elimiä ja kudoksia reseptien mukaan. Kauppiaat toivat ihmislihaa lääketieteen tarpeisiin kaukaisista maista, ja hautausmaan "mafia" ei epäröinyt kaivaa hautoja yöllä ja myydä ruumiita lääkäreille.

Kummallista kyllä, ihmisiä syövillä ihmisillä on vanha merkitys. Lääketieteellinen kannibalismi on uskomus siihen, että elämänvoima, ellei sielu, siirtyy syödyltä syöjälle. Kaikkia ihmiselimistä peräisin olevia lääkkeitä pidettiin etukäteen elävöittävänä ja ihmeenä - kuinka se ei voisi auttaa?

Gladiaattorin veri ja maksa

Monet antiikin Rooman kansalaiset uskoivat, että gladiaattorien elinvoima ja rohkeus olivat heidän veressä. Siksi oli muotia juoda murhatun tai haavoittuneen gladiaattorin verta sen ollessa lämmin - tullakseen itse rohkeaksi ja sitkeäksi.

Roomalaiset epileptikot pitivät tällaista verta "elävänä". Hädin tuskin tapettu taistelija putosi areenalle, hänen ympärillään saattoi olla joukko ihmisiä, jotka haluavat tarttua verenvuotohaavoihin. Ja roomalainen lääkäri Scribonius Largus meni pitkälle teorioissa, joiden mukaan gladiaattorien käyttämien aseiden tappaman ihmisen maksa auttaa epilepsiaa vastaan. Potilaat söivät tämän käsittelemättömän maksan.

Kun vuonna 400 eKr. gladiaattoritaistelut kiellettiin, epilepsiapotilaat löysivät uuden tuoreen veren lähteen - teloituspaikoista.

Kuninkaan ja muiden rikollisten verta

Väärinkäsitys siitä, että epilepsia voidaan parantaa jäähdyttämättömällä verellä, säilyi 1900-luvun alkuun asti. Epileptikot tulivat teurastamoon mukeineen elävää punaista nestettä varten. Kerran saksalainen potilas ei pystynyt hillitsemään itseään ja tukehtui vereen suoraan katkaistusta kaulasta, mikä ei aiheuttanut kauhua 1500-luvulla.

Lääketieteellinen vampirismi ei rajoittunut tavallisten rikollisten veren juomiseen. 30. tammikuuta 1649 vallankumoukselliset mestasivat Skotlannin kuninkaan Charles I:n Charles I Stuartin. Joukko Karlin alamaisia ympäröi hänen ruumiinsa telineellä peseytyäkseen kuninkaallisessa veressä. Uskottiin, että hallitsijan kosketus voi parantaa turvonneet imusolmukkeet, ja vielä enemmän. Kun Karlin ruumis (pää ommeltuna paikoilleen) vietiin pois teloituspaikalta, teloittaja ansaitsi rahaa myymällä vereen kastettua hiekkaa sekä osia autokraatin hiuksista. Ja yleensä Euroopan maiden teloittajia on pitkään pidetty korkeatasoisina parantajina, jotka voivat auttaa kaiken ja kaikkien vaivojen kanssa. Ja suuri Paracelsus oli vakuuttunut siitä, että veren juominen on hyödyllistä.

Kuninkaalliset tipat

Kaarle I:stä tuli postuumisti lääke, ja hänen vanhin poikansa Kaarle II keksi uuden. Alkemiaa kunnioittaen hän hankki reseptin muodikkaalle juomalle "Goddard's Drops" ja valmisti sen omassa laboratoriossaan. Lääkäri Jonathan Goddard, Cromwellin henkilökohtainen lääkäri, joka keksi lääkkeen, sai 6 tuhatta puntaa kuninkaallisesta kassasta. Sitten lähes 200 vuoden ajan lääkettä jaettiin uudella nimellä - "Royal drops".

Jotta pisaroista olisi apua erilaisiin vaivoihin, juoman koostumus oli monimutkainen: ne otettiin kaksi kiloa hirven sarvia, kaksi kiloa kuivattua kyykäärmettä, sama määrä norsunluuta ja viisi kiloa ihmisen kallon luita, jotka kuuluivat hirtetty tai väkivaltaisesti tapettu. Sen jälkeen aineosat murskattiin ja tislattiin nestemäiseksi tiivisteeksi. "Kuninkaallisten pisaroiden" pääelementti oli ihmisen kallo, sille annettiin erityisiä ominaisuuksia. Alkemistit uskoivat, että äkillisen, väkivaltaisen kuoleman jälkeen kuolleen miehen sielu jää kuolevaisen lihan vankilaan, mukaan lukien. päässä. Vieraan sielun syöminen terapeuttisiin tarkoituksiin antoi potilaalle elinvoimaa.

Noiden vuosien britit uskoivat, että "Royal Drops" auttoi useisiin hermostuneisiin vaivoihin, kohtauksiin ja apopleksiaan. Itse asiassa lääke voi tappaa, mistä monet kansalaiset kärsivät. Joten englantilainen parlamentaarikko Sir Edward Walpole uskoi, että pisarat parantaisivat hänet kouristuksista. He kuitenkin vain pahensivat tilaa, joka näytti surulliselta.

Ilmeisesti "pisaroiden" ainoa hyödyllinen vaikutus oli stimuloiva vaikutus. Sarvien tislauksen aikana muodostui ammoniakkia, josta valmistettiin ammoniakkia. Kun Charles II kuoli vuonna 1685, hän turvautui Royal Dropsiin viimeisenä keinona, mutta turhaan. Tästä epäonnistumisesta huolimatta lääkärit käyttivät "pisaroita" vielä puolitoista vuosisataa, ja vuonna 1823 keittokirjassa "The Cook's Oracle" kuvattiin, kuinka keittiössä valmistetaan lääkettä ihmisen kallosta lasten hermojen hoitoon. Vuonna 1847 englantilainen teki juuri niin, keittäen jonkun kallon melassissa - epilepsiaa sairastavalle tyttärelle.

Pääkallo sammal

Ihmisluiden maagiset ominaisuudet ulottuivat jäkäläihin, sieniin tai sammaleihin, jotka kasvoivat kilpikonnilla, joita ei haudattu ajoissa. Kasvavaa ainetta kutsuttiin sanaksi "uninen", se oli täynnä taistelukentillä, täynnä aseella kuolleiden sotilaiden jäännöksiä (siksi heidän kalloissaan oli "elinvoimaa"). Taivaan voimien vaikutuksesta elinvoima kerääntyi kallon sammaleen.

1600- ja 1700-luvuilla terveydenhuoltojärjestelmä käytti unipäätä laajalti. Ihmiset ovat esimerkiksi nuuskineet kuivattua ja jauhettua jäkälää estääkseen nenäverenvuotoa. "Cranial sammalta" käytettiin myös suun kautta epilepsian, gynekologisten ja muiden ongelmien lääkkeenä.

Tislatut aivot

Lääkäri ja alkemisti John French kuvasi vuonna 1651 ilmestyneessä kirjassaan The Art of Distillation vallankumouksellisen menetelmän vallankumouksellisen lääkkeen – tinktuuroiden – saamiseksi ihmisaivoista.

Tohtori French neuvoi käytäntöön viitaten "ottamaan väkivaltaisen kuoleman kuolleen nuoren miehen aivot sekä kalvot, valtimot, suonet ja hermot" ja sitten "murskaa raaka-aineet kivihuhmareessa, kunnes saat puuron." Perunamuusiksi muutettuna nuoren vainajan aivot täytettiin viinialkoholilla ja infusoitiin lämpimään hevosenlantaa kuuden kuukauden ajan ennen kuin ne tislattiin vaatimattoman näköiseksi nesteeksi. Sotilaslääkärinä John Frenchiltä ei puuttunut nuorten miesten päitä ja muita ihmisjäännöksiä.

Kuten muutkin ruumiista valmistetut lääkkeet, aivoista tislattu sose ottivat vakavasti sekä lääkärit että potilaat. Viestit tällaisten perunamuusien käsittelystä löytyvät 1600- ja 1700-luvun kronikoista, ja 1730-luvulla reseptistä ehdotettiin äärimmäistä versiota, joka sisälsi tuoreiden aivojen lisäksi ihmissydämistä peräisin olevaa murua ja virtsarakkokiviä, sekoitettuna rintamaitoon ja lämpimään vereen

Ihmisen rasva voide

Kauan ennen mäyrän, karhun ja muiden parantavia ominaisuuksia omaavien ei-kulinaaristen rasvojen muotia ihmisiä yritettiin hoitaa heimotovereiden rasvalla – juuri sillä, joka saa nykypäivän maan asukkaat ruokavalioon ja ajaa heidät rasvaimuun.

Euroopassa 1600- ja 1700-luvuilla teloittajan työtä pidettiin viljatyönä. Teloituksia suoritettiin melkoisesti, ja vara-asioiden mestarit tekivät hyvää työtä "hitsaten" ihmisen rasvaan. Tuotteen asiantuntijat eivät seuranneet häntä apteekkiin, vaan asettuivat telineidensä jonoon astioineen. Siten oli mahdollista varmistaa, että rasva, josta rahaa maksettiin, ei ollut väärennös, johon oli sekoitettu muita eläinöljyjä. Ja ihmisen rasva, kuten heillä oli tapana sanoa, rauhoittaa täydellisesti iho- tai niveltulehduksia, nivelreumaa ja kihtiä. Jopa rintasyöpää on yritetty parantaa ruumiinperäisillä rasvoilla.

Ihmisrasva oli myös suosittu eliitin keskuudessa. Englannin kuningatar Elisabet I levitti tällaisesta valmisteesta saatua voidetta kasvoilleen ja yritti parantaa sillä isorokon jättämiä uria.

Eräs 1700-luvun resepti kuvaa ihmisrasvan sekoitusta mehiläisvahan ja tärpätin kanssa, erittäin myrkyllistä juomaa, jota kuningatar luultavasti käytti. Lisäksi kuninkaallinen rouva rakasti käyttää lyijyyhdisteisiin perustuvaa meikkiä ja oli peitetty paksulla puuterikerroksella. Huhujen mukaan myrkylliset voiteet toivat Elizabeth Tudorin hautaan vuonna 1603.

Kuoleva hiki

Englantilainen lääkäri George Thomson (1619 - 1676) tuli tunnetuksi siitä, että hän käytti erilaisia ihmiskehon elimiä ja kudoksia sairauksien hoitoon. Joten ruttoa varten Thomson määräsi virtsaa (virtsaa) ja lapsen istukka määrättiin naisille, joilla oli runsaasti kuukausittaista vuotoa. Mutta ei ollut mitään kummallisempaa kuin peräpukamien lääke tämän erinomaisen lääkärin reseptin mukaan.

George Thomson hoiti yleistä sairautta kuolevien ihmisten hikieritteillä, joita potilaiden piti hieroa peräpukamiin. Tämä hiki otettiin teloituksiin tuomituilta, jotka olivat hyvin hermostuneita ennen teloitusta. Jos teloittaja ei onnistunut keräämään tarpeeksi hikeä, sairastuneille luvattiin, että pelkkä telineeseen leikatun pään koskettaminen voi ihmeellisesti parantaa peräpukamia.

Kultaiset muumit

Kiinalaiset tutkivat suurella mielenkiinnolla ihmisen muuntamista makeaksi karamelliksi, ja he ottivat tekniikan arabeilta. Kirjassa "Chinese Materia Medica" (1597) tohtori Li Shizhen puhui Arabiasta peräisin olevasta reseptistä, joka on melko yksinkertainen. Meidän täytyy ottaa iäkäs vapaaehtoinen, pestä hänet hunajassa ja ruokkia häntä vain hunajalla. Ajan myötä vapaaehtoinen alkaa ulostaa hunajaa - "melkein tuoretta", ja kun tällainen ruokavalio tappaa vanhan miehen, hänen ruumiinsa varastoidaan mehiläisten makean lahjan kanssa sata vuotta.

Makattuaan vuosisadan hunajassa, muumiosta tuli kova kivikarkki, josta sairaat söivät osia murtuneen tai heikentyneen luuston kanssa. Hunajamuumioita myytiin lääkkeinä sekä Kiinassa että Euroopassa. Eurooppalaisille tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon heidän farmakologinen kiinnostuksensa muinaisia muumioita kohtaan, joka ei ole laantunut 600 vuoteen.

Muumiojauhe

Egyptin ryöstetyistä haudoista tuodut muumiot ovat aiheuttaneet kohua terveydenhuollon maailmassa. He yrittivät hoitaa myrkytyksiä ja epilepsiaa, veritulppia ja mahahaavoja, mustelmia ja murtumia muinaisten kuolleiden jäännöksillä. Lääkkeitä on keksitty monia. Niitä ovat balsamit, melassi, voiteet, tinktuurat ja muumiojauhe, joka oli erityisen suosittu.

Farmaseutit kutsuivat tätä jauhetta yksinkertaisesti "Mumiaksi", ja se oli yksi peruslääkkeistä Euroopassa 1100-1900-luvulla. Jopa lääkejätti Merck oli mukana sen tuotannossa. Vuonna 1924 kilo jauhettuja muumioita maksoi Saksassa 12 kultamarkkaa.

Aluksi uskottiin, että muumioiden balsamointiin käytettiin luonnollista bitumia, jolla oletettiin olevan lääkinnällisiä ominaisuuksia. Sitten he päättivät, että parantava vaikutus liittyy itse muumioituneeseen lihaan, koska sen säilyminen tavallisten potilaiden silmissä näytti ihmeeltä. Kun muumioiden tarjonta Egyptistä väheni huomattavasti, niitä alettiin takoa. Juuri kuolleet ruumiit kuivattiin kuumassa auringossa, jotta ne "vanhenevat" ja näyttävät ihmelääkeiltä faaraon haudoista.

Yksi muumiojauheterapian vastustajista oli ranskalainen kirurgi Ambroise Paré (1510-1590), joka tuomitsi muumioiden lääketieteellisen käytön yhdessä toisen suositun lumelääkkeen, yksisarvisen sarvijauheen kanssa.

Punainen tinktuura 24-vuotiaalta mieheltä

Muumioiden käyttö lääketieteellisiin tarkoituksiin oli täysin laillista. Saksalaisten lääkäreiden 1600-luvun lopulla kehittämästä muumioitumisen jäljitelystä tuli aivan yhtä laillista. Tietyn ikäisen ja rakenteen omaavan ihmisen ruumiin "pseudomumifioinnin" tuloksena saatiin niin sanottu "punainen tinktuura". Se oli suosittu Lontoossa, jonne reseptin toi saksalainen Oswald Kroll. Hänen muistiinpanonsa purkaminen mahdollisti totuuden selvittämisen "punaisesta tinktuurasta".

Joten oli tarpeen ottaa 24-vuotiaana (täysi kukinnan) miehen ruumis, jolla oli punaiset, nuorekkaat kasvot (jonka oletettavasti puhuu hyvästä terveydestä, ei esimerkiksi alkoholismista tai verenpainetaudista), ilman fyysistä vammaa.. Tässä tapauksessa nuori mies tulisi teloittaa roikkumalla tai pyörällä, ja ruumiin tulee makaamaan yötä päivää raittiissa ilmassa tyynellä säällä.

Vainajan liha leikattiin osiin, maustettiin mirhalla ja aloella ja sitten marinoitiin pehmenemään viinissä. Sitten ihmislihan palaset ripustettiin kahdeksi päiväksi auringossa kuivumaan, ja yöllä ne pystyivät imemään kuun voimaa. Seuraava vaihe oli lihan savustaminen, ja lopuksi tehtiin tislaus. "Punaisen liköörin" ruumiinhengen keskeyttivät makeat viinin aromit ja tuoksuvat yrtit. Tällaisen perusteellisen valmistelun jälkeen neste ei voinut olla "parantava" ja luultavasti auttoi jotakuta - paitsi apteekkeja ja teloittajia, jotka ansaitsivat kovalla työllä ansaittuja penniä lukuisten rikollisten leikkaamisesta.

Suositeltava: