Mitä teloittaja-sekistin pojanpoika tuntee?
Mitä teloittaja-sekistin pojanpoika tuntee?

Video: Mitä teloittaja-sekistin pojanpoika tuntee?

Video: Mitä teloittaja-sekistin pojanpoika tuntee?
Video: Who Are The Rockefellers & How Much Power Do They Have? 2024, Saattaa
Anonim

Vladimir Jakovlev:

Minut on nimetty isoisäni mukaan.

Isoisäni Vladimir Jakovlev oli murhaaja, verinen teloittaja, tšekisti. Hänen monien uhriensa joukossa olivat hänen omat vanhempansa.

Isoisäni ampui isänsä spekulaatiosta. Hänen äitinsä, isoäitini, saatuaan tietää tästä, hirtti itsensä.

Lapsuuden onnellisimmat muistoni liittyvät vanhaan, tilavaan asuntoon Novokuzetskajalla, josta perheemme oli erittäin ylpeä. Tätä asuntoa, kuten myöhemmin sain tietää, ei ostettu eikä rakennettu, vaan se takavarikoitiin - eli väkisin otettiin - varakkaalta kauppiasperheeltä Zamoskvoretskissa.

Muistan vanhan veistetyn senkkipöydän, johon kiipesin hilloa varten. Ja iso mukava sohva, jolla isoäitini ja minä iltaisin, peittoon käärittynä, luimme satuja. Ja kaksi valtavaa nahkatuolia, joita perheen perinteen mukaan käytettiin vain tärkeimpiin keskusteluihin.

Kuten myöhemmin huomasin, isoäitini, jota rakastin kovasti, oli työskennellyt menestyksekkäästi ammattimaisena provokaattorina suurimman osan elämästään. Hän syntyi aatelisnaisena ja käytti taustaansa luodakseen yhteyksiä ja yllyttääkseen ystäviään suoraan. Keskustelujen tulosten perusteella kirjoitin palveluraportteja.

Sohvaa, jolla kuuntelin satuja, ja nojatuoleja ja senkkia ja kaikkia muita asunnon huonekaluja isovanhempani eivät ostaneet. He yksinkertaisesti valitsivat ne itselleen erityisessä varastossa, jonne toimitettiin omaisuutta ammuttujen moskovilaisten asunnoista.

Tästä varastosta tšekistit kalustivat huoneistonsa ilmaiseksi.

Ohuen tietämättömyyden kalvon alla onnellinen lapsuusmuistoni on kyllästetty ryöstön, murhan, väkivallan ja pettämisen hengellä. Veristä imeytynyt.

Miksi olen ainoa?

Me kaikki, jotka kasvoimme Venäjällä, olemme uhrien ja teloittajien lastenlapsia. Kaikki on ehdottomasti, kaikki poikkeuksetta. Eikö perheessäsi ollut uhreja? Siellä oli siis teloittajia. Ei ollut teloittajia? Uhreja siis oli. Ei ollut uhreja tai teloittajia? Joten salaisuuksia on.

Älä edes epäröi!

Minusta näyttää siltä, että aliarvioimme suuresti Venäjän menneisyyden tragedioiden vaikutusta nykypäivän sukupolvien psyykeen. Psyykemme. Tähän päivään asti, kun sanomme hyvästit, sanomme toisillemme - "Hyvästi!", Ymmärtämättä, että "treffi" on itse asiassa vankilana. Tavallisessa elämässä on kokouksia, treffit ovat vankilassa.

Tähän päivään asti kirjoitamme helposti tekstiviestillä: "Kirjoitan kun olen vapaa!"

Milloin vapautan…

Venäjän menneisyyden tragedioiden laajuutta arvioitaessa laskemme yleensä kuolleet. Mutta jotta voidaan arvioida näiden tragedioiden vaikutusta tulevien sukupolvien psyykeen, ei tarvitse laskea kuolleita, vaan eloonjääneitä.

Kuolleet ovat kuolleita. Selviytyneistä tuli vanhempamme ja vanhempiemme vanhemmat.

Eloonjääneet ovat leskiä, orpoja, kadonneita läheisiä, karkotettuja, karkotettuja, karkotettuja maasta, jotka tappoivat oman pelastuksensa vuoksi, ideoiden tai voittojen vuoksi, petetyiksi ja petetyiksi, pilatuiksi, myytyiksi omatuntoiksi, teloittajiksi muutettuja., kidutettu ja kidutettu, raiskattu, silvottu, ryöstetty, pakotettu tiedottamaan, humalassa toivottomasta surusta, syyllisyyden tunteesta tai uskon menetyksestä, nöyryytettynä, menneisyydessä kuolevaisena, vankeudessa, miehityksessä, leireissä.

Kuolleita on kymmeniä miljoonia. Eloonjääneitä on satoja miljoonia. Sadat miljoonat niistä, jotka välittivät pelkonsa, tuskansa, ulkomaailmasta tulevan jatkuvan uhan tunteensa - lapsille, jotka vuorostaan lisäten omat kärsimyksensä tähän kipuun siirsivät tämän pelon meille.

Pelkästään tilastollisesti Venäjällä ei ole nykyään yhtään perhettä, joka tavalla tai toisella ei kantaisi mittakaavaltaan ennennäkemättömien hirmutekojen vakavia seurauksia, jotka jatkuivat maassa vuosisadan ajan.

Oletko koskaan miettinyt, missä määrin tämä SUORIEN esivanhempienne kolmen peräkkäisen sukupolven elämänkokemus vaikuttaa henkilökohtaiseen, nykypäivän maailmankuvaasi? Vaimosi? Sinun lapsesi?

Jos ei, mieti sitä.

Kesti vuosia ymmärtää sukuhistoriani. Mutta nyt tiedän paremmin, mistä ikuinen kohtuuton pelkoni tuli? Tai liioiteltua salailua. Tai täydellinen kyvyttömyys luottaa ja rakentaa läheisiä suhteita.

Tai jatkuva syyllisyyden tunne, joka on vaivannut minua lapsuudesta asti, niin kauan kuin muistan.

Koulussa meille kerrottiin saksalaisten fasistien julmuuksista. Instituutissa - Kiinan punakaartin tai Kambodžan punaisten khmerien julmuuksista.

He vain unohtivat kertoa meille, että ihmiskunnan historian kauheimman vyöhyke, joka on mittakaavaltaan ja kestoltaan ennennäkemätön kansanmurha, ei ollut Saksa, ei Kiina tai Kombodia, vaan oma maamme.

Eivätkä kaukaiset kiinalaiset tai korealaiset selviytyneet tästä ihmiskunnan historian kauheimman kansanmurhan kauhusta, vaan kolme peräkkäistä sukupolvea HENKILÖKOHTAISESTA perheestäsi.

Ajattelemme usein, että paras tapa suojautua menneisyydeltä on olla häiritsemättä sitä, olemaan sukeltamatta perheen historiaan, olematta kaivautumatta sukulaisillemme tapahtuneisiin kauhuihin.

Meistä tuntuu, että on parempi olla tietämättä. Itse asiassa se on huonompi. Paljon.

Se, mitä emme tiedä, vaikuttaa meihin edelleen lapsuuden muistojen ja vanhempien suhteiden kautta. Yksinkertaisesti, tietämättämme, emme ole tietoisia tästä vaikutuksesta ja siksi olemme voimattomia vastustaa sitä.

Perinnöllisen trauman pahin seuraus on kyvyttömyys tunnistaa sitä. Ja sen seurauksena kyvyttömyys ymmärtää, missä määrin tämä trauma vääristää nykyistä todellisuuskäsitystämme.

Ei ole väliä, mikä meille jokaiselle on tämän pelon henkilöitymä, jonka juuri jokainen meistä nykyään näkee uhkana - Amerikka, Kreml, Ukraina, homoseksuaalit vai turkkilaiset, "turmeltunut" Eurooppa, viides kolonni tai vain pomo töissä tai poliisi metron sisäänkäynnillä.

Tärkeää on - olemmeko tietoisia siitä, missä määrin nykyiset henkilökohtaiset pelkomme, henkilökohtainen käsitys ulkoisesta uhkasta - ovat todellisuudessa vain menneisyyden haamuja, joiden olemassaolon uskallamme myöntää?

… 19. päivänä tuhossa ja nälässä tappajaisoisäni kuoli kulutukseen. Felix Dzerzhinsky pelasti hänet kuolemasta, joka toi jostain, todennäköisesti toisesta "erikoisvarastosta", laatikon ranskalaisia sardiineja öljyssä. Isoisä söi niitä kuukauden ja vain tämän ansiosta hän selvisi.

Tarkoittaako tämä sitä, että olen henkeni velkaa Dzeržinskille?

Ja jos on, kuinka sen kanssa elää?

Suositeltava: