Mietteitä kylästä ja kaupungista

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Vieraillut kylässä … kauhua! Olen kaupunkilainen. Ja syntymästä ja koko elämän ajan. Lisäksi olen syntynyt (melkein) miljonäärikaupungissa ja asunut myös koko ikäni kaupungissa.

Olen käynyt kylässä kolme kertaa! Kerran, 13-14-vuotiaana, vieraili veljensä häissä. Toinen - 25-vuotiaana, myös vieraileva - joi vodkaa hunajalla, kaivoi perunoita ja taas - kaikki huomion ympäröimänä. Ja kolmannen kerran jo äskettäin - 48-vuotiaana, myös vierailemassa, mutta jo tietoisemmin. Ja vasta nyt olen ollut kylässä kaksi viikkoa - en enää vieraana, vaan melkein itsenäisenä kylän asukkaana. Vaikutelmat ovat upeita!

Mutta ne, jotka ajattelivat, että olin kauhuissani elämästä maaseudulla, ovat väärässä. Olin kauhuissani kaupungista ja kyläläisistä! Olin kauhuissani siitä, kuinka epärehellinen kaupunki oli kylään nähden; kuinka alhainen hän on asenteessaan ympäröivään maailmaan; kuinka tyhjä ja merkityksetön hän on koko elämänsä kanssa…

Kirkkain vaikutelma kylästä oli roska-astioiden puuttuminen! Pietarin kehätietä pitkin ajettaessa joutuu ajamaan noin viisi kilometriä kaatopaikan hajussa. Se lepää suoraan tien päällä ja näet, että sen koko on ehdottomasti yli kaksi hehtaaria. Ja se kasvaa! Ja tämä on nimenomaan kaupungin kauhistus! Hän paskailee räikeästi eikä ajattele sitä! Lisäksi uutisissa jotenkin ilmestyi, että moskovilaiset päättivät taistella polttolaitosta vastaan: näetkö jonkinlaista dioksiinia, joka vahingoittaa heidän terveyttään polttamalla roskia ilmakehään? Ja he jättävät kyynisesti huomiotta sen tosiasian, että heidän, moskovilaisten, elämänsä roskat saastuttavat koko Moskovan alueen. Sellaista ei ole kylässä, eikä voi ollakaan. Ihmisen ruoan jäännökset - eläimet syövät; lanta - putoaa pelloille; kaikenlaista puuta ja paperia poltetaan ja lämmitetään kylätaloja…

Ja käytettyä paperia ja puuta on vähän. Yksinkertaisesti siksi, että he eivät syö puolivalmiita tuotteita maaseudulla. Tapetteja ja huonekaluja ei vaihdeta kolmen vuoden välein. On vain kaksi TV-kanavaa, joilla on vain yksi ohjelma, jonka ansiosta ihmiset ovat saaneet tartunnan perestroikan ja uudelleenmaalauksen maniaan. Siksi superhypermarketit, jotka myyvät tapetteja ja kattoja, kodin ja puutarhan huonekaluja, kipsikarvoja ja valurautaisia penkkejä, eivät kiirehdi kylään.

Kaupungin epärehellisyys on, että kylä voi helposti elää ilman kaupunkia. No aika helppoa! Mutta kaupunki ei tee, kaupunki ilman kylää kuolee kahdessa tai kolmessa kuukaudessa. Ja kaupunki joutui petokseen. Hän paisutti rooliaan ja merkitystään täysin kohtuuttomasti ja mielivaltaisesti. Hän vakuutti kylän, että hän tarvitsee kaupungissa tuotettuja tavaroita ja että nämä tavarat ovat kalliimpia kuin kylän tuotteet. Mutta itse asiassa kylä ei tarvitse mitään kaupunkitavaroista! Talonpoika ei tarvitse traktoreita, autoja, kemiallisia lannoitteita. Kaupunki tarvitsee niitä, jotta kylä voisi tuottaa ruokaa, joka riittäisi kaupungille. Eli kaupunki tarvitsee traktorin maaseudulle! Ja ovela kaupunki ei vain antanut sitä kylälle, vaan myi sen suurella rahalla!

Kuvittele. Tulit taloon, jossa on ruokaa. Ja kerro omistajalle - keitä minulle borssia, paistettua kanaa, kaalisalaattia ja hilloketta. Omistaja vastaa - minulla ei ole kattilaa, ei astioita, ei astioita tällaisen aterian valmistamiseksi. Ja kerrot hänelle uudelleen - tässä on kattila, lautaset ja ruokailuvälineet. Tällaisesta röyhkeydestä mykistynyt yksinkertainen omistaja ottaa astiat ja valmistaa illallisen. Syöt sen ja pyyhkimällä huulet lautasliinalla sanot, että omistaja on myös sinulle velkaa hänelle luovutetuista astioista, ja siksi tulet hänen kanssaan illalliselle viisi kertaa … Mitä pidät tällaisesta röyhkeydestä? Juuri tämän röyhkeän petoksen kaupunki teki kylän suhteen …

Nyt monet psykologit-sosiologit keskustelevat ihmisten lähtemisestä virtuaalimaailmaan. Ja he yhdistävät tämän epätodellisen maailman tietokoneistamiseen. Mutta itse asiassa virtuaalimaailma on ollut olemassa jo pitkään - tämä on kaupunkielämää. Mikään ei ole todellista kaupunkimaailmassa! Kaikki ongelmat, kaikki tehtävät, jotka kaupunkilaisen on ratkaistava, eli se, jonka ympäri kaupunkilaisen elämä pyörii ja kulkee, luodaan keinotekoisesti, eli ne ovat virtuaalisia. Kaatopaikka, josta kirjoitin yllä, luotiin keinotekoisesti ja nyt on ongelma jätehuoltoon. Konfiguroidut kerrostalot ovat asettaneet tehtäväksi vesi-, lämmitys- ja viemäröintien - ja nyt kaupunki kamppailee näiden ongelmien kanssa.

Kaupunkilaisen luonnollinen halu työskennellä maan päällä, yksinkertaisin tapa toteuttaa luovia toiveitaan, johtaa kesämökkien luomiseen suurten kaupunkien ympärille ja sen seurauksena väestön sinne kuljettamisen ongelmaan. Valtavan määrän ihmisiä, jotka asuvat asuntojensa häkeissä, riistetään mielekkäästä toiminnasta - mikä johtaa näiden massojen vapaa-ajan järjestämisongelmaan … Ja niin edelleen, edelleen …

Tarkastele kaupunkilaisen elämän mitä tahansa osa-aluetta ja huomaa, että ne kaikki on luotu keinotekoisesti tai imetty peukalosta. Kyllä, peukalosta imetään, kuten esimerkiksi kuuman veden vuotuinen sulkeminen 20 kesäpäiväksi. Kuinka monet toimittajat kirjoittavat artikkeleita, johtavat TV-ohjelmia tästä aiheesta … Ja riittää, että muistat, että kylässä kuuma vesi "sammutetaan" 365 päiväksi ja käy selväksi, että kaupunkilaisen 20 päivää ilman kuumaa vettä kesällä on niin pieni asia, että sinun pitäisi hävetä edes puhua kuiskaten.

Kyläläinen ei ole huolissaan näistä virtuaalisista ongelmista. Hänellä ei ole niitä. Hänen ei tarvitse huolehtia siitä, missä baarissa juoda olutta - hänellä ei ole yhtä baaria. Avioparit eivät valitse arvostettua ravintolaa häihin - lähimmässä aluekeskuksessa on vain yksi. Kyläläisen ei tarvitse huolehtia siitä, miten hän täyttää vapaa-aikansa - hänellä on aina kotitöitä - TODELLA ASIAKKAA. Ja sillä ei ole väliä! Tämä on onnea! Koska jatkuva toiminta on ihmiselle elintärkeää. Kirjaimellisesti elintärkeä. Katsokaa satavuotiaita, joita joskus näytetään tv-ruudussa. He ovat harvoin kaupunkilaisia.

Sohvalla levittäytyessään ihmiset vain lyhentävät elämäänsä…

Mutta mikä tärkeintä, kuka asuu kaupungissa ja kuka voi esiintyä siellä?

Joten kaupunki on tarkoitettu orjille. Se luotiin juuri tätä varten. Kun opettajat, professorit, toimittajat puhuvat luonnollisesta kaupungistumisen prosessista, he valehtelevat lievästi sanottuna. Kaupungistumisprosessin ominaispiirteenä pidetty maaseutuväestön tulva kaupunkeihin ei ole luonnollinen prosessi, vaan suunniteltu ja organisoitu. Dm kiinnitti huomioni tähän. Nevidimov kirjassaan "Rahan uskonto". Mutta jokainen, joka haluaa tarkistaa tämän päätelmän, voi tehdä tämän ymmärtämällä, mitä "miekkailu" tarkoittaa. Aidan ydin on, että kodeissaan ja omalla maallaan asuneet vapaat ihmiset ajettiin pois tästä maasta ja tästä talosta. Ja heidän piti mennä kaupunkiin ja ryhtyä palkkatyöläisiksi. Lisäksi ne, jotka eivät halunneet "mennä" palkkatyöläisiin, saatiin kiinni ja… lähetettiin orjuuteen.

Toisin sanoen kaupunki luotiin orjien ylläpitoon ja heidän … lisääntymiseen. Kaupungissa asuvat ja syntyvät ihmiset, jotka eivät ole koskaan työskennelleet maalla, joilla ei ole koskaan ollut omaa kotia. Kaupunkilaisella ei ole asuntoa, ruokaa, vettä, lämpöä… Kaiken tämän kaupunkilainen voi saada vain myymällä työvoimaansa, kuten marxilais-leninistisessä kirjallisuudessa kirjoitettiin. Tuloksena tämä johti toisen - EI vapaan ihmisen muodostumiseen, joka ei voi ajatella vapaan henkilön tavoin. Älä usko minua - laita uutiskanava päälle ja katso Pikalevon uutisia. Tai toisesta kaupungista, jossa kaupunkia muodostava yritys suljettiin. Jopa vastalauseen ilmaisussa, hallintorakennuksen haltuunotossa kaupunkilaiset vain kysyvät.

Mutta orjapsykologian tunnusomainen piirre on halu nousta. Nousemaan, ainakin omissa silmissäsi. Tämä ei ole minun ideani. Nämä ovat psykologeja - he jopa löysivät sanan tälle. Vain he kirjoittavat tästä suhteessa kieroutuneisiin hulluihin, jotka jokapäiväisessä elämässä osoittautuvat hiljaisiksi ja masentuneiksi. Tai suhteessa koviin johtajiin, jotka menevät sadistien luo töiden jälkeen kokeakseen masokistista nöyryytystä.

Ja mikä on helpoin tapa todistaa itsellesi elinkelpoisuus, miten nousta? On välttämätöntä sijoittaa joku (eli "sijoittaa") maailmankuvassasi itsesi alapuolelle. Ja kansalainen asetti kyläläiset tälle tasolle. Tätä ilmaiseva yleinen motto on: "Hei, sinä olet kylä!"

Ja nyt seuraava kysymys: kuka istuu duumassa ja ministeriöiden toimistoissa? Kaikki nämä toimistot ovat kaupunkilaisten käytössä. Eli ihmiset, jotka kasvoivat virtuaalimaailmassa ja orjapsykologian kanssa! Onko ihme, että nämä ihmiset ostavat toimistoihinsa lajittelutuoleja kansallisen vuosieläkkeen suuruisella hinnalla? Onko ihme, että ulkomaisten vieraiden yhden juhlallisen vastaanoton vuoksi rakennetaan tai kunnostetaan rahalla rakennuksia, jotka riittäisivät tusinan kyläkoulun tai sairaalan ylläpitämiseen?

Vaikka oletamme, että tämä henkilö tuli valtaan vilpittömällä halulla palvella kotimaataan ja kotikansaansa, hän ei voi tehdä tätä. Se ei voi, koska hän EI osaa - koska hän varttui virtuaalimaailmassa; ja EI SAA - koska hänellä on orjapsykologia. Mitkä olivat viimeiset duuman hyväksymät "tärkeät" lait? Sakkojen korotus kuljettajille, jotka eivät päästäneet jalankulkijaa ohi risteyksessä? Kylissä ei ole risteyksiä. Valtion (!) duuma hyväksyi lain kahdelle tusinalle suurelle kaupungille. Muutoksia käyttömaksuissa? Maaseudulla ei ole julkisia palveluita! Eli taas kaupungeille. Mitä muuta siellä on? Ota, lue ja katso - virtuaalisiin ongelmiin annetaan lakeja, jotka ovat ymmärrettäviä vain kaupunkilaisille.

Joku sanoo, että kyläläiset istuvat myös duumassa. Näytä. Vaikka talonpojan varajäseniä olisi kymmenen tai kaksi, kuten he aiemmin kyselylomakkeissa kirjoittivat, käy ilmi, että he lähtivät kylästä jo Neuvostoliiton aikana ja ryömivät jonkin piirikomitean tai muun "kooman" tuoliin. Ja - mikä kylä on - he ovat jo kauan unohtaneet, ja nyt he järkeilevät kuten kuka tahansa muu kansalainen. Voit analysoida tietysti sukunimellä … Mutta arvioi itse: jos henkilöllä on kotitalous, voiko hän jättää hänet ja harjoittaa poliittista toimintaa?

Ei tietenkään. Vain talonpoika, joka ei pidä elämästä ja työstä maalla, voi osallistua politiikkaan; joka ei tiedä kuinka elää vapaasti ja iloisesti HÄNEN maallaan. Eli hän on jo kyllästynyt orjapsykologiaan, hän on jo saanut tartunnan kaupunkielämän virtuaalisuudesta.