Pietarin sfinksien arvoitus

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Sfinksit yliopiston rantakadulla ennen saapumistaan Pietariin seisoivat faarao Amenhotep III:n hautaustemppelin pihalla Niilin länsirannalla Thebassa.

Kreikkalaisessa mytologiassa sfinksiä pidetään krotonisten hirviöiden Typhonin ja Echidnan tuotteena. Tämä on hirviö, jossa on leijonan ruumis, linnun siivet ja naisen pää. Kreikassa sfinksi oli naisellinen. Sankari lähetti hänet Thebesiin rangaistuksena Theban kuningas Lain rikoksesta. Sfinksi pyysi matkustajia, ja kysyi heiltä arvoituksen ja tappoi kaikki, jotka eivät osaneet vastata.

Kreikassa sfinksi oli naisellinen

Arvoitus oli tämä: "Kenellä on neljä jalkaa aamulla, kaksi iltapäivällä, kolme illalla ja heikoin, kun hänellä on eniten jalkoja?" Oidipus ratkaisi Sfinksin arvoituksen, ja hän heittäytyi vuoren huipulta kuiluun. Vastaus on yksinkertainen: tämä on henkilö, joka ryömi lapsuudessa, kävelee kahdella jalalla parhaassa iässä ja nojaa keppiin.

Jotkut tutkijat uskoivat, että kreikkalaiset lainasivat sfinksejä egyptiläisiltä. Jos näin on, niin tämän mystisen olennon egyptiläinen sana on meille tuntematon. Keskiaikaiset arabit kutsuivat Egyptin sfinksejä ja erityisesti suurta sfinksiä "kauhun isäksi".

Sfinksien ulkonäkö

Sfinksien päässä on kuninkaalliset huivit, joissa on ureaa ja korkeat "pa-schemti"-kruunut; rituaalipartat on”sidottu” leukaan, selkä ja rinnat on koristeltu laskostetusta kankaasta tehtyjen peittojen jäljitelmillä. Jokaisen sfinksin rinnassa ja hartioilla on leveä usekh-kaulakoru leikatuilla "helmillä". Massiivinen häntä on kiertynyt jokaisen monumentin oikean reiden ympärille. Rintaan, sfinksien etutassujen väliin ja muistomerkkien kellarin koko kehälle, on kaiverrettu hieroglyfikirjoituksia lyhyellä otsikolla Amenhotep III, joista suurin osa on säilynyt hyvin.

Kun yhtä sfinkseistä lastattiin, kaapelit katkesivat ja hän kaatui

Sfinksien väärät partat hakattiin pois muinaisina aikoina faaraon kuoleman jälkeen. Kuormattaessa yhtä sfinkseistä kaapelit katkesivat ja se putosi murtaen maston ja laivan kyljen palasiksi. Pietarin sfinksejä voidaan perustellusti pitää yhtenä Amenhotep III:n parhaista kuvista. Jokainen niistä painaa 23 tonnia, on 5,24 metriä pitkä ja 4,50 metriä korkea.

Tarina

Sfinksit "syntyivät" Egyptin loistavan (historioitsijoiden mukaan) uuden faaraoiden dynastian myrskyisillä ja kohtalokkailla aikoina. Amenhotep III:n poika – Amenhotep IV haastoi Amunin, "jumalien kuninkaan" kaikkivaltiuden, kukisti hänen pappinsa, tuhosi hänen temppelinsä ja kaikkien muiden muinaisten egyptiläisten jumalien temppelit (sisältyy Amunin panteoniin) ja perusti yhden Atenin kultin sääntö, joka sai nimen Akhenaten ("Atonille miellyttävä"). Hän oli naimisissa legendaarisen Nefertitin ("Kauneus tulee"), Mesopotamian Methannin osavaltion kiihkeiden tulenpalvojien kuninkaan tyttären kanssa, joka palvoi aurinkojumalautta.

Monumentteja kuvasi ensimmäistä kertaa Luxorissa vuosina 1819-1828 työskennellyt seikkailija ja antiikkien etsijä Janis Atanazi. Hän teki ensimmäisenä kaivaukset Amenhotep III:n hautaustemppelin alueella, joka vaurioitui pahoin maanjäristyksen muinaisina aikoina.

Kaivausten aikana löydettyjen monumenttien joukossa erityinen paikka oli kaksi jättimäistä vaaleanpunaisesta graniitista valmistettua sfinksiä. Jean-Francois Champollion tutki matkoillaan 20. kesäkuuta 1829 Niilin länsirannalla, lähellä kuuluisaa Memnonin kolossia.

Kirjeessään veljelleen 20. kesäkuuta 1829 hän kirjoitti:

Champollion yritti löytää varoja ostaakseen sfinksejä, mutta yritys päättyi epäonnistumiseen. Kaikesta täydellisyydestään huolimatta sfinkseille ei löytynyt ostajaa; yksi lautoilla olevista sfinkseistä lähetettiin Aleksandriaan nopeuttamaan monumenttien myyntiä ulkomaille.

Sfinksien hankinta Pietarin taideakatemian edustalla sijaitsevalta Yliopiston rantakadulta on Andrei Nikolajevitš Muravjoville velkaa. Venäjän ja Turkin välisen sodan 1828-1829 jälkeen nuori venäläinen upseeri Andrei Nikolajevitš Muravjov lähti matkustamaan Syyrian ja Egyptin halki. Aleksandriassa Muravjov näki myyntiin tuodut sfinksit. Muinaisten kuvanveistajien luomat patsaat tekivät häneen niin vahvan vaikutuksen, että hän lähetti heti Venäjän suurlähettiläälle kirjeen, jossa tarjoutui ostamaan ne.

Suurlähetystöstä matkustajan kirje meni Pietariin. Siellä hänen vastaanottajansa Nikolai I välitti viestin Taideakatemialle. Lopulta tällaista hankintaa pidettiin tarkoituksenmukaisena, mutta siihen mennessä Ranskan hallitus oli jo hankkinut sfinksit, mutta vallankumouksen alkaessa heinäkuussa 1830 sillä ei ollut aikaa veistoksille ja se luovutti ne Venäjälle 64 tuhannella. ruplaa.

Napoleonin Egyptin kampanjan jälkeen 1800-luvun alussa Euroopassa alkoi muoti kaikelle itämaiselle ja ennen kaikkea taideteoksille ja arkkitehtuurille. Myös Pietari ei pysynyt poissa tästä uudesta trendistä. Egyptiläinen silta ilmestyy pohjoiseen pääkaupunkiin, egyptiläinen pyramidi Tsarskoje Seloon ja egyptiläinen aula Pavlovskiin.

Toukokuun 1832 lopussa 23 tonnin painoiset arvot lastattiin suurella huolella italialaiselle purjealukselle Buena Speranzalle, mikä tarkoittaa Hyvää Toivoa, ja kuumasta Egyptistä vuotta myöhemmin sfinksit saapuivat Pietariin.

Sfinksit "eivät halunneet" lähteä kotimaastaan. Kuormauksen aikana yksi heistä kaatui kannelle viallisen nostokoneen takia: "hänen päätä peittävä köysi siirtyi äkillisen tärähdyksen vaikutuksesta ja repi hänen hattunsa oikealta puolelta kolme pientä graniittipalaa, jotka kerättiin siististi kasetti, siirretty varastoon kapteenille.

Toisen sfinksin asennus sujui ongelmitta, kuten myös isojen sfinksin kruunujen (pudottivatko ne päästään vai poistettiinko ne mukavuussyistä, jää epäselväksi) ja punaisen graniittipalan sijoittaminen korjatakseen joitakin kruunujen vaurioita . Valitettavasti yhden sfinksin, jota ei ole koskaan entisöity, päässä olevasta kivestä peräisin olevien hiutaleiden sijaintia ei nykyään tunneta.

On myös vaikea määrittää, mikä kruunuista lopulta ennallistettiin varastoitujen kivikappaleiden avulla; näyttää siltä, että itäisen sfinksin kruunu, joka koostuu useista kivikappaleista ja joka ei erotu erinomaisesta kiillotusasteesta, toisin kuin itse monumentit, voidaan osittain täydentää, kun sfinksit asennetaan nykyiselle paikalleen Pietariin.

Vuonna 1832 sfinksit saapuivat Pietariin. Kaksi ensimmäistä vuotta he viettivät Taideakatemian pihalla. Kesti niin paljon aikaa rakentaa sen seinille laituri, jonka arkkitehti oli Konstantin Ton. Aluksi sen koristeluun suunniteltiin asentaa Pjotr Klodtin pronssiset sävellykset "Hevosen kesyttäminen miehen toimesta". Mutta tämä työ ei mahtunut annettuun arvioon, ja huhtikuussa 1834 egyptiläisiä patsaita asennettiin graniittijalustalle lähellä yliopiston pengerryslaituria.

Sfinksien väliin ehdotettiin valtavan Osiriksen patsaan asentamista

Vuonna 1843 itse jalustalle tehtiin kirjoitus: "Sfinksi muinaisesta Thebesta Egyptistä tuotiin Petrovin kaupunkiin vuonna 1832".

Ensimmäisen sfinkseille ja niiden historialle omistetun teoksen julkaisi akateemikko V. V. Struve. Esite "Pietarin sfinksit", joka julkaistiin, kuten otsikkosivulla todetaan, "Venäjän arkeologisen seuran määräyksestä 12. elokuuta 1912".

VV Struve kertoo, että arkkitehti Montferrand, joka viimeisteli Aleksanterin pylvään Palatsiaukiolle samassa 1834, ehdotti kolosaalin Osiriksen patsaan veistämistä ja asentamista sfinksien väliin, mutta laiturin hanke oli hyväksytty jo aiemmin (16.12.1831).) keisarin keisarin asetuksella, eivätkä he tarkistaneet sitä.

Sfinksien salaisuudet

Ei ole yllättävää, että sfinksejä ympäröivät monet legendat ja mystiset spekulaatiot. Perinteistä faaraon nimeä "molempien valtakuntien herra" jalustan muistokirjoituksesta kutsutaan ennustukseksi siirtymisestä uuteen valtakuntaan.

Niinpä vaihteessa 1996-1997 Pietarin lehdissä ilmestyi sensaatiomainen raportti, että Taideakatemian vieressä sijaitsevilla sfinkseillä on epänormaali vaikutus ihmisiin. Kuten vuonna 1996, valtionyliopiston lahjakkaimmat, lupaavimmat valmistuneet, opettajista puhumattakaan, joutuivat sfinksien "energiahyökkäyksen" uhriksi. Mainittiin tapauksia, joissa kävelyt Sfinksin luo aiheuttivat mielenterveysongelmia kaupungin asukkaille, tuhosivat perheitä ja aiheuttivat itsemurhan.

Historioitsija ja muinaisen Egyptin asiantuntija V. S. Gerasimovin mukaan vaikutus ihmisiin on seuraava: "Yleensä uhri houkuttelee kävelemään pengerrettä pitkin. Akatemian alueella tämä halu voimistuu, ihminen melkein juoksee sfinkseihin. Ainoa asia, jonka hän näkee, ovat patsaan kasvot, jotka toisinaan muuttuvat leijonan kasvoiksi. Hän tuntee psykologista painetta, joka kasvaa ahdistuneisuustilaan. Ihminen ei muista, mitä hänelle tapahtui näiden muutaman minuutin aikana, mutta hän tuntee silti sfinksin vallan itsestään."

Faraon kotona katkennut parta selittyy sekä kuljetuksen aikana tapahtuneella kuolemaan johtaneella putoamisella että järkyttyneiden vahtimiesten sabotaasilla.

Perinteistä faaraon titteliä "molempien valtakuntien herra" kutsutaan profetiaksi siirtymisestä uuteen valtakuntaan

Arkeologi Janis Atonazis, joka löysi sfinksit, kuoli salaperäisissä olosuhteissa. Sfinksien kuljetuksen Venäjälle järjestäneen Andrei Muravjovin kohtalo oli myös traaginen - hänen lähisukulaisensa kuolivat … Sanottiin, että parin vuoden sisällä "Good Hope" -aluksen kapteeni ja miehistö, jolla oli sfinksit kuljetettiin, olivat kuolleet.

Myyttisten eläinten hienovarainen hymy ja salaperäinen katse ovat synnyttäneet niistä monia legendoja. Sfinksien ilme muuttuu päivän aikana. Aamusta puoleenpäivään se on tyyni ja seesteinen, ja sitten tulee pahaenteinen ja uhkaava. Jotkut pietarilaiset haluavat nähdä mielialan muutoksen hetken ja mennä Sfinkseihin ennen auringonlaskua. Mutta vaikuttavien ihmisten on parempi olla tekemättä tätä - he voivat tulla hulluiksi.

On tarina, että vuonna 1938 kunnostustöiden aikana Sfinksin todellisen ilmeen näkevä komsomolin jäsen hiekkapuhalluspistoolilla aseistettuna uhkasi Lengorstroytrestistä kostotoimilla kollegojaan ja kirosi Stalinia. NKVD:n raporteissa tapauksesta väitetään olevan jälkikirjoitus: "toimii mystisen idolin ehdotuksen alaisena". Kuulustelun aikana kiusaaja myönsi, että hän "tutki" lounasaikaan sfinksejä, sitten tunsi, että "jokin valtasi hänen mielensä", ja sitten seurasi hienovarainen mutta itsepintainen käsky - "tehdä uhraus".

He sanovat myös, että Niiliin muinaisista ajoista lähtien liittyvät sfinksit pehmensivät Nevan luonnetta. Todennäköisimmillä legendoilla - hukkuneiden ihmisten ilmestymisestä sfinksien viereen - on todennäköisesti rationaalinen hydrologinen selitys.

On olemassa legenda, jonka mukaan sfinksejä ei saa häiritä ja heidän rauhansa häiritsevä on väistämättömän kuoleman vaarassa.

Heitä on myös mahdotonta repiä pois heidän kotialueeltaan, mikä ilmeni erityisellä voimalla Pietarissa - haamujen ja varjojen kaupungissa. Ja kävelyt sfinkseille voivat johtaa mielenterveyshäiriöihin ja mielenterveysongelmiin.

Mikä sitten on syynä tähän sfinksien käyttäytymiseen? Mystikot ja esoteerikot selittävät tämän sillä, että farao Amenhotep III, jonka ulkonäkö heijastaa sfinksien kasvoja, oli liian innokas taikuuteen. Taikuuden intohimollaan faarao herätti tyytymättömyyttä papeissa, jotka kutsuttiin suojelemaan totuuden ja harmonian lakeja.

Faraon kuoleman jälkeen hänen nimensä kirottiin vuosisatojen ajan

Faraon kuoleman jälkeen hänen nimensä kirottiin vuosisatojen ajan. Mutta faarao onnistui jättämään vaarallisen viestin jälkeläisilleen käskemällä veistää hieroglyfit sfinksikuviensa jalustalle. Nämä hieroglyfit ovat loitsu, joka voi upottaa maailman kaaokseen, jos luet sen tiettyinä päivinä. Venäjäksi käännetty teksti kuuluu seuraavasti: "Minä olen se, joka sulkee tien Valoon ja avaa tien Pimeyteen. Sadan tuhannen kuun poistuessa hiljaisuuden hallitsijoiden rauha häiriintyy ja jumalten suunnitelmat tuhoutuvat. Ne, jotka minä näin, avautuvat = heidän silmänsä ja tulevat ulos, ja pimeyden valtakunta tulee. Olkoon niin!"