Turvamarginaali
Turvamarginaali

Video: Turvamarginaali

Video: Turvamarginaali
Video: 9 Raamatullista Tapahtumaa, Jotka Todella Tapahtuivat – Tieteen Vahvistama 2024, Saattaa
Anonim

Yhteiskunta uskoo aina, että sen tulee elää ja elää oikein, maailmankaikkeuden peruslakien mukaisesti. Ja niin kauan kuin se elää oikein, se hyötyy, myös jokapäiväinen leipä. Tässä vakaumuksessa on jotain lapsellista - "jos minä käyttäydyn hyvin, äiti antaa sinulle karkkia." Tämä on ihmisen psykologiaa.

Monesti Venäjä pakotettiin julkisesti riisumaan housunsa ja kumartamaan ja katumaan koko maailman edessä. Nyt on tullut aika, jolloin nöyryytetty Venäjä tarttuu miekkaan ja kokoaa poikansa ja valitsee polkunsa lopullisesti.

Päättyneen XX vuosisadan ja XXI vuosisadan alun aikakausi, jonka ihmiskunta kokee, ovat tuomion ja romahduksen aikakautta. Kaikki kansat poikkeuksetta menevät oikeuteen, toiset aikaisemmin, toiset myöhemmin. Romahdus uhkaa jokaista heistä.

Profeetalliset sanat, että olemme kaikki ikuisen elävän tulen - tietysti hengellisen tulen, paahtavan, puhdistavan ja uudistavan - tuomion alaisia, käyvät toteen. Ja meidän, venäläisten, etruskien, skyytien, suorien jälkeläisten, ei pidä menettää sydämensä ja olla heikkohermoisia, vaan uskoa lujasti Venäjän jumaliin ja palvella uskollisesti isänmaatamme, Venäjää - Venäjää, josta tämä henkisesti tulinen polttava, puhdistava ja ihmiskunnan maailman uusiutuminen alkoi…

Mitä meille siis tapahtuu? Varman vastauksen saamme lukemalla 1970-luvun venäläisen kirjallisuuden teoksia, kuten romaanin (tarinoissa) Viktor Astafjevin "Tsaarikala", Valentin Rasputinin "Tuli", Chingiz Aitmatovin "Plakh", tarinoita. kirjoittanut Vasily Shukshin, publicisti Alexander Skalon. Emme anna tässä analyysiä näistä teoksista, mutta jokaisessa niistä näemme ihmisen henkisyyden ja moraalittomuuden, hengen täyteyden ja tyhjyyden, totuuden ja valheen yhteentörmäyksen, ja "ihmisekologia" on todella sulautunut tähän maallisiin globaaleihin ongelmiin.

"Itse asiassa, miksi me kuolemme?" - Kysyttiin vuonna 1917 (kaksi vuotta ennen nälkiintymistään) Vasili Vasiljevitš Rozanov, käpertynyt Sergiev Posadissa. Hän pani merkille sen hämmästyttävän helppouden, jolla kansamme tunnisti ateismin ja sosialismin ideat, hylkäämällä ("kävi juuri kylpylässä!") Vanhan uskon, synnin käsitteen, omantunnon … Olemme kuolemassa ainoasta ja perustavanlaatuisesta syystä. - epäkunnioitus itseämme kohtaan. Itse asiassa me tuhoamme itsemme…

Ihmisen luonnonvalloitus- ja dominointisuuntaukset ovat korvanneet uusia näkemyksiä, kun katumuksen ja katumuksen motiivit tulevat esiin ensimmäisillä yrityksillä ymmärtää luomisen tarvetta ei luonnon kustannuksella. Publicistit ja kirjailijat onnistuivat epäilemättä paremmin kuin tiedemiehemme heijastamaan sekä luonnonhoidon kehityksen ulkopuolista puolta että luonnon ja yhteiskunnan syvenevän erimielisyyden syviä prosesseja.

Kirjassaan: Harmony of Chaos, or Fractal Reality kirjoittajat V. Yu. Tikhoplav, T. S. Tikhoplav kertovat.

”…On mahdotonta välittää sitä pahoittelua ja tuskaa, joka johtuu siitä, että jotkut tiedemiehet ovat liian usein täysin välinpitämättömiä epätavallisille löydöksille. Voi olla viisaampaa käyttää rahaa "turhaan" tutkimukseen ortodoksisen näkökulmasta kuin "heittää lapsi roskikseen saippuavedellä". Saman määrän hämmästyttävää kehitystä ovat ohittaneet välinpitämättömät tiedemiehet, jotka ovat kaivaneet "kaivannossaan", peittyneet tyynyillä ja välittävät vain etuoikeutensa ja nimensä säilyttämisestä. Ja mikä tärkeintä, ortodoksiset tiedemiehet eivät ole vain välinpitämättömiä uudelle tiedolle, he estävät intensiivisesti sen kehitystä.

Kuten Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky kirjoitti: "Vanhoja hypoteeseja hylätään jatkuvasti ja tiedettä parannetaan. Ja tiedemiehet estävät tämän aina ennen kaikkea, koska he menettävät ja kärsivät eniten tästä muutoksesta. Juuri näin Gumiljov sanoi heistä: "Koirana hänen on suojeltava luotua nimeä vuosia". Eivätkö he todella ymmärrä, että jälkeläiset selvittävät kaiken oveluutensa ja ilkeytensä (ja ehkä hölynpölynsä) taistelussa pseudotiedettä vastaan, asettavat kaiken paikoilleen ja antavat jokaiselle osansa.

Jää vain muistaa Omar Khayyam:

Jos armo on yhtäkkiä laskeutunut päällesi, Voit antaa kaiken, mitä sinulla on totuuden puolesta.

Mutta pyhä mies, älä ole vihainen

Hänelle, joka ei halua kärsiä totuuden puolesta!

Ei ole vihaa, on katumusta! Mikä suuri onni, että on tiedemiehiä, jotka voivat "antaa kaiken, mitä heillä on totuuden puolesta". Loppujen lopuksi juuri heille, heidän epäitsekkäälle työlleen, olemme kaikki velkaa tiedosta, jonka he ovat hankkineet kahlaamalla "veljien" - ortodoksien - huutavan joukon läpi. Piikkien kautta tähtiin, venäläisten slaavien jumaliin! … ".

Ihmiset kysyvät tahattomasti kysymyksen: mitä sitten tapahtui? Jotkut yrittävät ymmärtää: mitä he tekivät väärin? Muut: mikä on aina ollut vialla? Toiset taas tulevat siihen johtopäätökseen, että maailmassa ei ole ollenkaan mitään erityisen hyvää, ei ole mitään, mihin luottaa, ja maailmaa hallitsevat paha ja Saatana. Kun luonnon ja yhteiskunnan kriisi alkaa, peloissaan kiirehtivän yhteiskunnan edessä on neljä näkökulmaa. Yksi näyttää olevan yksinkertaisin: oppia saamaan lisää ruokaa samasta maasta. Mutta juuri tämä näkökulma vaatii koko yhteiskunnan kulkeman aiemman polun tiukkaa uudelleen ajattelua. Ja uuden tien etsiminen. Sellainen, jossa on uusia vastauksia peruskysymyksiin: kuka minä olen? Miten maailma toimii? Missä menee sallitun rajat? Tämä on uuden harmonian etsimistä ympäröivän maailman kanssa. Harmonia, jossa saat eniten irti mitä tarvitset samalta maa-alueelta. Näin tapahtui esimerkiksi siirryttäessä slash-and-polta-viljelystä tavalliseen kolmipeltoviljelyyn ja sitten monipeltoviljelyyn. Kun tuli tarpeelliseksi asua ahtaissa kylissä, viljele samaa peltoa. Pitkään tämä edistys maalattiin vaaleanpunaisilla väreillä: uusien mahdollisuuksien löytämisenä, ongelmien ratkaisemisena ja niin edelleen. Mutta edistyksessä oli myös toinen puoli, kauhea ja ruma.

Kaikki eivät voi siirtyä uuteen maailmankuvaan, uuteen elämäntapaan. On hyvä, jos pääsee juoksemaan harvaan asuttuun, luonnonvaraiseen itään. Ja jos ei ole jo missään? sitten kuolla? Muuten, jotkut Etelä-Amerikan intiaanien heimot ovat valinneet tämän tien. Elämä jätti heille vain kaksi vaihtoehtoa: siirtyminen maatalouteen tai kuolema. Ja heimot valitsivat kuoleman. Istuimme kylän aukiolle. Pienet lapset mukanaan he istuivat lähempänä toisiaan käpertyneenä, kun heillä oli voimaa - he lauloivat lauluja. Ja he kuolivat. Ainoastaan intiaanit kuolivat 1800-luvulla eurooppalaisten matkailijoiden edessä, ja esivanhemmistamme, skyytit-slaaveista, tuli maanviljelijöitä, jotka hylkäsivät slash-and-polta-viljelyn. Lika, julmuus ja veri on unohdettu pitkään, jäljellä on säteilevä edistyksen spektaakkeli, nousu täydellisempiin elämänmuotoihin.

Edistyksellä on aina hintansa - jostain kulttuuristaan luopuminen. Ja siksi edistys ei ole vain voittojen, vaan väistämättömien tappioiden polku. Emme koskaan tiedä, mitä olemme menettäneet slash and burn -viljelyllä, ainakaan loppuun asti. Jos ihmiset eivät tietoisesti ymmärrä tätä, he kokevat joka tapauksessa edistyksen kaksinaisuuden, jopa kaikkein tarpeellisimman. Rehellisesti sanottuna yhteiskunta ei pidä kehityksestä kovinkaan paljon, koska kehittäminen tarkoittaa muutosta. Ja muutokset ovat arvaamattomia sekä koko yhteiskunnalle että sen yksittäisille jäsenille. Kukaan ei tiedä, mitä hänelle tapahtuu henkilökohtaisesti, hänen lapsilleen ja lastenlapsilleen, hänen sosiaaliselle piirilleen, ihmisille, jotka ovat psykologisesti samanlaisia, jos muutokset alkavat. Ihmiset eivät pidä kehityksestä, joka on täynnä arvaamattomia muutoksia. Jos on pieninkin mahdollisuus välttää kehitystä, yhteiskunta pyrkii välttämään sitä. Tai jos muutos on väistämätön, pidä se pienempänä. Mitä vähemmän muutoksia, sitä muodollisempaa, pienempiä, sitä parempi!

Luonnon ja yhteiskunnan kriisin aikana on edelleen mahdollisuuksia kehityksen lisäksi valloittaa rikas ja kulttuurinen maa ja elää jonkin aikaa tämän rikkaan maan etnisen ryhmän kustannuksella. Vasta ennemmin tai myöhemmin valloitettu maa ravistelee valloittajat pois tai sulauttaa heidät. Kuten Gumilev vakuuttavasti osoitti, etnisten ryhmien kuoleman syynä on valtajärjestelmien (ja vastaavien näkemysjärjestelmien) syntyminen, jotka loistavat etnisessä ryhmässä kuin syöpäkasvain. Tällaisten järjestelmien, joita kutsutaan antijärjestelmiksi, olemassaolon periaate on valheen periaate, ts. valhe kaikissa ajateltavissa olevissa muodoissa, merkityksellisen tiedon "vaatimattomasta hiljaisuudesta" suoranaiseen disinformaatioon, on tulossa luovuttamattomaksi vallan ominaisuus. Uskon, että kuka tahansa lukija voi mainita lähes rajattoman määrän esimerkkejä valheista "kommunismin" ja myöhemmin "jeltsinismin" aikakaudelta.

Venäjän tilannetta pahentaa se, että teknologinen vallankumous yhteiskunnallemme suunnatun tiedon alalla on ilmennyt pääasiassa massatietoisuuden manipuloinnin mahdollistavien teknologioiden muodossa. Joten Venäjän superetnoksen olemassaolon yllä leijuvalla vaaran asteikolla (ja erityisesti sen lähteillä) ei ole analogia aikaisemmassa historiassa. Venäjän viranomaiset ovat saastuttaneet sanan "demokratia" eli valta on kansan edun mukaista, koska demokratian iskulauseiden alla valta vakiinnuttaa kapean ihmisryhmän etujen mukaisesti. Tämä tarkoittaa, että demokratian vastainen järjestelmä on pantu täytäntöön. Näin ollen Venäjällä toimii antidemokratian muodossa oleva antijärjestelmä. Maan väestön sukupuutto osoittaa, että tämä on erityisen vaarallinen versio aggressiivisesta järjestelmän vastaisesta järjestelmästä, joka ei tyydy vain ylläpitämään omaa olemassaoloaan, vaan itse asiassa tuhoaa etnoksen. Kyllä, voit elää sellaisena jonkin aikaa! Tässä tapauksessa on mahdollista eikä ratkaista mitään yhteiskunnan kehityksen kysymyksiä. Ei ole tarvetta hylätä menneisyyden perinnöstä anti-järjestelmän, viisaiden esi-isien perinnöstä, tarkistaa ihmiselämän "tavanomaisia" normeja, ei tarvitse työskennellä kovemmin tai paremmin kuin ennen. Voit elää vielä jonkin aikaa kuten olet tottunut tekemällä vain yhden vaivan, jotta valloitettu maa ei odotusten vastaisesti vapauta itseään.

Voit myös asettua maantieteelliseen tilaan ja kehittää uusia maita. Tätä varten sinulla on oltava suuri tarjonta ilmaista maata ja sellainen, että voit liikkua muuttamatta tavanomaisia hallintamuotoja. Silloin on myös mahdollista olla ratkaisematta kiireellisiä ongelmia. Onko sinulla vähän leipää? Muuttaa! Näin Intian valloittaneiden indoarjalaisten heimot liikkuivat pitkin maata, mutta eivät ryöstääkseen sitä (ei ollut varsinkaan mitään ryöstettävää), vaan asettuakseen ja asuakseen siihen. Näin buurit toimivat Etelä-Afrikassa ja lähtivät asumaan valtameren rannikolta Vaaljoen takana olevaan rikkaaseen savanniin. Näin germaaniset heimot asettuivat Skandinaviaan.

On toinenkin tapa, se näyttää kauheimmalta, mutta se on myös helpompi: on välttämätöntä, että ihmisiä on vähemmän. On hyvä, jos Jumala itse lähettää sopivan epidemian tai nälänhädän. Miten se esimerkiksi tuli tilavaksi Euroopassa XIV vuosisadan ruttopandemian jälkeen! Mahdollisuus lähestyvästä protestanttisesta vallankaappauksesta, uskonnon, elämäntavan ja ihmisyhteiskunnan muotojen radikaalista muutoksista on kadonnut. Ja vähään aikaan ei ollut tarvetta löytää Amerikkaa! Mikä ilo!

Muuten, Skandinavian esimerkki osoittaa erittäin hyvin, kuinka monta tapaa välttää kehitystä yhdistetään. Nykymaailmassa tämä näkyy selvästi Venäjällä, koska maailmanyhteisö, joka ei halua kehittyä, vapauttaa itselleen elintilaa tuhoten slaavien superetnoksen. Jos he onnistuvat, jos he valloittavat perusteellisesti suuren ja rikkaan Venäjän, Euroopan ylimääräinen väestö ja lihottava Amerikka menee sinne, ongelma poistuu. Ja vaikka et onnistuisikaan valloittamaan ketään, ja valitettavasti uusia maita ei enää löydy, sekään ei ole huono! Tätä varten on sotia, jotka voidaan aiheuttaa keinotekoisesti, terrorismin vastainen taistelu, uskonnollinen sota.

Nyky-Venäjällä on miljoonia ongelmia ja ratkaisemattomia ongelmia, joita hallitus ei halua eikä pysty ratkaisemaan. Valta, jonka voimat ovat jo päättyneet ja joka syöstä Venäjän sisällissotien kuiluun, myötävaikuttaa valtion lopulliseen hajoamiseen. Se antaa Siperian ja Kaukoidän Kiinalle, sallii Naton lähestyä rajojamme. Mahdollistaa venäläisten sortamisen Venäjällä ja sen ulkopuolella, mainostaa ja levittää lahkoja ja muita meille vieraita harhaoppeja. Jatkaa uudistuksia, jotka johtavat vain kansan ja valtion köyhtymiseen entisestään.

Ei ole mitään järkeä keskustella siitä, mitä virkamieheltä tulee. Hän vetää keskusteluun keksittyjä kysymyksiä. Hän on kuuluisa ammatillisesta kyvystään välttää keskustelua todella tärkeistä asioista. Yrittääkseen oikeuttaa leipäänsä hän laulaa lauluja, jotka eivät koske pääasiaa. Tässä ja nyt. Maan edistyksellinen pedagoginen ja vanhempainyhteiskunta polemiikkaa koulutuskriisin syistä ja sen voittamisesta. Ja mistä opetusviranomaiset ovat tällä hetkellä huolissaan? Kyllä, erilainen. Suunnitelmia on paljon. Lisäksi ne ovat äärimmäisen epäjohdonmukaisia ja epäonnistuvat onnistuneesti yksi toisensa jälkeen. Nuorisorikollisuuden yhdeksännen aallon peloissaan he lupasivat kääntää koulun kohti lasta ja elämää - inhimillistää.

Koska tulokset ovat surkeita tyhjistä lupauksista, he päättivät lopettaa ajatuksen humanisoinnista. He alkoivat puristaa elävää pientä miestä koulutustason Prokrustelaisen sänkyyn. Ei toimi. Mutta entä jos nainen YSU:sta sijoitettaisiin rappeutuneeseen koulumajaan? Korjauksiin ei ole rahaa, mutta voi tilata eurotilauksen, samalla lainata rahaa modernisointiin-profilointiin. Ja koska opettajien palkat ovat symbolisia, herää ajatus keskittää ja kierrättää rahansa muualle. Tee vain bisnestä, siirrä kaikki virtuaalipiireihin ja hanki Isänmaan ansiomerkki siitä, että olet lähellä viranomaisia aivan ihmeiden kentällä… Kysyikö isänmaa meiltä kaikilta? Joten käy ilmi: "Voi, ystävät, riippumatta siitä, kuinka istutte, ette kelpaa opettamaan!"

Lukijalla on oikeus kysyä: Miksi ammatillinen pedagoginen yhteisö on hiljaa, kaikki ne, jotka pystyvät ja joiden tulee ottaa tässä kriisitilanteessa asiantuntija-apua auttaakseen valottamaan totuutta koulutuksen roolista yhteiskunnassa? Ja useimpien opettajien ongelmana on, että heiltä puuttuu selkeästi kokonaisvaltainen filosofinen ymmärrys maassa ja ympäri maailmaa tapahtuvista tapahtumista. Eikä ihme. Loppujen lopuksi he itse kävivät läpi koulun, koulutuskuljettimen, joka keskittää persoonallisuuden, standardoi, opettaa olemaan kuin kaikki muut. Mutta hän ei opeta tärkeintä - elämää, kykyä uida vuorovettä vastaan.

Ensinnäkin on ymmärrettävä selvästi, että koulutus on järjestelmää muodostava yhteiskunnan rakenne, jonka rooli kasvaa jatkuvasti. Itse asiassa jälkiteollisen yhteiskunnan tärkeimmäksi tuotantovoimaksi on tullut tiede, joka toimittaa nykyaikaista teknologiaa ja varmistaa (perustutkimuksen ansiosta) teknologian kehityksen ylittävän. On selvää, että tieteestä on turha puhua ilman hyvää koulutusta. Ei ole mikään salaisuus, että esimerkiksi Japani luotti koulutukseen toisen maailmansodan tappion jälkeen. Ja tämä politiikka on täysin oikeuttanut itsensä. Maasta, jolla on niukkoja luonnonvaroja, on tullut yksi maailmantalouden johtajista, joka tuottaa tavaroita, jopa 90 prosenttia, joiden arvo on henkinen panos. Siksi ei ole sattumaa, että Japani, Etelä-Korea, Singapore ja Eurooppa ottivat esiin yleisen korkeakoulutuksen kysymyksen.

Koulutuksella, joka on yksi kulttuurin tärkeimmistä osista, on myös itsenäinen arvo yksilölle ja yhteiskunnalle. Pelkäämättä banaalin totuuden toistamista, muistetaan, että nykyaikaisen koulutuksen päätavoite on opettaa oppimaan, ts. itsenäisesti "poimia" (etsi, käsittele ja omaksu) tietoa. Edellä olevan valossa on aiheellista huomata, että niin sanotun keskiluokan perusta kehittyneissä länsimaissa koostuu insinööreistä, lääkäreistä, lakimiehistä, opettajista, toimittajista, upseereista, johtajista, tiedemiehistä …, lyhyesti sanottuna, korkeasti koulutettuja asiantuntijoita, jotka elävät omalla työllään ja pystyvät säännöllisesti parantamaan pätevyyttään.

Pätevyysaiheen liiallinen aktualisointi, erikoiskoulutus markkinoiden "ikonisoinnin" yhteydessä todistaa vain Venäjän koulutuksen modernisoinnin siirtomaavektorista. Jokainen, joka tuntee asian historian, on selvää, että perimmäinen syy tähän on Euroopan unionin muotoilema järjestys koulutukselle - eufonian pätevyydelle. Tässä on suurin kompastuskivi. Yhteiskunnassa hallitsevia korkeuksia valloittanut suurliiketoiminta edellyttää koulutusjärjestelmän tarjoavan markkinataloudelle eronnutta työvoimaa. Asiakkaat ja esiintyjät ovat huolissaan vain jo kasvaneen ammattimaisen "leikkauksen" järjestelmästä. Amorfista väestöä on helpompi manipuloida kuin henkistä kansaa. Nämä ovat todelliset motiivit suurpääoman voimakkaan strategian takana muuttaa venäläisten alkuperäiskansojen ja venäjänkielisten venäläisten tietoisuutta.

Koulutuksen kautta harjoitettavan länsimielisen politiikan ytimessä ovat markkinaideat, joiden eräänlainen ikoni on myytti markkinoiden itsesääntelyn tehokkuudesta. Se, että tämä on myytti, ei ole ilmeistä vain sokeille. Tilanteessa, jossa valtion ideologia hajoaa, ajatus tarpeesta omistaa elämä suurpääoman palvelemiseen tuodaan intensiivisesti levottomaan yleiseen tietoisuuteen. Ja mitä tulee markkinoiden "ikonisoitumiseen", on sallittua viitata Berkeleyn yliopiston (USA) kuuluisan tiedemiehen Manuel Castellsin mielipiteeseen. Hän väittää, että luottaminen markkinoiden itsesääntelykykyyn on täysin perusteeton. Maailman tieto-, tuotanto- ja myyntiverkostojen, työvoiman globalisaatioprosessien yhteydessä kukaan ei voi taata markkinaelementin ennustamista ja tehokasta hallintaa. Joka on täynnä inhimillisten ongelmien globalisaatiota. Nykyaikainen tietotekniikka pystyy optimoimaan talouden hallinnan planeetan mittakaavassa. Tämä antaa ihmiskunnalle mahdollisuuden täyttää ylevän tehtävänsä kauniin maailman luojana arvokkaasti. Asia tietoisuuden valaistumisen ja poliitikkojen hyvän tahdon puolesta

Joten Venäjän valtion nykyiset hallitsijat eivät tyydytä valtion etuja, vaan toimivat niiden valtioiden etujen mukaisesti, joiden laajentuminen on suunnattu Venäjää vastaan. Ja jos hallitus on valtio- ja kansanvastainen, et voi sietää sitä. Kaikki on sisäänkäynti kourallisen ihmisten palkkasoturisuunnitelmien toteuttamiseen, tänään ja nyt, minun jälkeeni jopa vedenpaisumus …. Nuoret kuolevat, ihmisiä on vähemmän, ongelmia ei voida enää ratkaista, ei tarvitse kehittyä. Kyllä, Viking Age Scandinavia onnistui välttämään kehityksen "kauhut". Vain myöhemmin se ei auttanut häntä paljon. Hyvin pian koitti pelottava hetki, kun minun piti muuttua ja muuttua.

Slaavimaailmassa tällä hetkellä oli erityinen tilaisuus olla kehittymättä, mikä poisti kaikki ylikansoituksen ongelmat yksinkertaisesti siirtämällä ihmiset vielä tyhjiin maihin. Tietenkin tämä "itä" on liikkunut ja liikkunut koko ajan, liikkuu, ei pysy yhdessä paikassa. Vasta "perestroikan" aikana se hidastui keinotekoisesti ja ihmiset alkoivat ajaa pois tulevilta hedelmällisiltä mailta, mikä motivoi siellä elämän korkeita kustannuksia ja kannattamattomuutta ja toisinaan väärensi maan kuvitteellista köyhyyttä kieltäytymällä tukemasta tuettua tukea itäisille alueille. Venäjä.

Poliittinen puolue on aina osa kokonaisuutta, pieni osa kaikista kansalaisista, ja vain hän itse tietää tämän ja kutsuu siksi itseään puolueeksi (latinasta "Pars" - osa). Mutta se loukkaa paljon enemmän, valtion valtaa, sen valtaamista. Hän pyrkii tyrmäämään yksityisen puolueohjelmansa valtiolle vastoin sympatiansa ja kaikkien muiden kansalaisten toiveita. Pelkästään tämän perusteella jokainen puolue on vähemmistö, joka pakottaa tahtonsa enemmistöön. Ja pelkästään tästä syystä minkä tahansa demokraattisen järjestelmän olisi pitänyt sallia jotkin koalitiohallitukset, joiden olisi täytynyt löytää pelastava kompromissi puolueiden (osien) välillä edustaakseen kokonaisuutta. Mutta historia osoittaa, että nykyaikaisella, intohimoisella ja kiihtyneellä puolueellisella hengellä tällainen sopimus saavutetaan vain suurilla vaikeuksilla: osapuolet eivät halua toisiaan. Siten puoluejärjestelmä ruokkii kunnianhimoa ja puoluekilpailua, ja "yksiköt" työntävät toisiaan pois vallasta. Parhaimmillaan tästä syntyy valtiolle haitallista "heilahtelua": oikealle, vasemmalle, oikealle, vasemmalle - todellisista valtion asioista riippumatta. Majapaikka tallaa paikan päällä, asianajajat repivät vuorotellen vaunuja lähimpään ojaan, kuski ei ole paikalla tai hän on sekaisin, ja matkalla olevat matkustajat katselevat huolissaan tahallisia vieraita ja odottavat heidän kohtaloaan… Elämässä on hetkiä, jolloin puhuminen on vaikeaa. Vaikka sinulla on oikeus sanoa elävistä, et uskalla puhua kuolleille.

Elämässä sinulla on oltava oikeus totuuteen! Kaikki, jotka yrittävät saada hänet ulos, eivät pysty siihen. Sanan takana täytyy olla henkilökohtainen ajatus; luonnetta tulisi tuntea, vilpitöntä vakaumusta tulisi kuulla; itsetunnon tulee olla näkyvissä. Sana on kärsittävä ja puhuttava sydämestä. Sitten se vakuuttaa ja voittaa; silloin se ei sisällä valehtelevaa puolitotuutta, vaan rehellistä totuutta. Ja on turhaa ajatella, että tämä kaikki on teoreettista keksintöä, sillä se on kaikkien yksinkertaisten ja kunnollisten ihmisten saatavilla.

Kun Hitler johti propagandaa bolshevismi-kommunismia vastaan, hän valehteli, valehteli häpeämättömällä luonteella. Hän myös valehteli, kun hän lausui asianmukaiset sanat luotettavista tosiasioista. Vilpittömät venäläiset antikommunistit, jotka olivat työskennelleet vuosia vastuullisen ja totuudenmukaisen bolshevismin tuomitsemisen parissa, kokivat tämän moniselitteisen, petollisen valehtelijan propagandan vaarantavan heidät ja heidän asiansa. On naapureita, joilta kaikki kääntävät selkänsä, on "samanhenkisiä", jotka innostavat kaikkia. Aivan kuten on olemassa "palkintoja", jotka ovat huonompia kuin paikka. Kun petturi saarnaa uskollisuutta ja ilmeisesti ilmaisee oikeita ajatuksia, hän valehtelee.

Kun vieraan valtion palkattu agentti vaatii epäitsekästä palvelua Venäjälle, hän valehtelee. Zinovjev valehteli vaatiessaan sosiaalista oikeudenmukaisuutta. Dzeržinski valehteli, ylisti ja "harjoitteli" ihmisyyttä. Litvinov valehteli suositellessaan rahallista oikeellisuutta. Gorbatšov valehteli saarnaten perestroikkaa ja sosialismia ihmiskasvoin. Jeltsin valehteli, kun hän lupasi kansalle "maito- ja hyytelöpankkeja" saadakseen lisää perustuslaillisia oikeuksia ja vähemmän vastuuta. Žirinovski valehteli huutaen Venäjän alkuperäisväestön, venäläisten, sorrosta, mutta lobbaten jatkuvasti elintärkeiden asioiden puolesta. Jegor Gaidar valehteli (Jegorin isoisä kirjoitti sadun pahasta pojasta, kun hän katsoi veteen, syystä). Chubais valehteli ja lupasi kaksi Volga-autoa kuponkeiksi, ryöstäen Gaidarin avulla valtavan maan väestön.

Suurimman myllerryksen ja valheiden aikakaudella meidän on säilytettävä totuuden tunne kuin silmäterämme ja vaadittava itseltämme ja ihmisiltä totuutta, totuutta. Sillä ilman totuudentuntoa emme tunnista valehtelijaa, ja ilman oikeutta totuuteen tuhoamme jokaisen totuuden, jokaisen vakaumuksen, jokaisen todisteen ja kaiken pyhän elämässä. Venäjä voidaan rakentaa vain keskinäiselle luottamukselle; ja jos venäläiset valehtelevat toisilleen, he hajaantuvat maailmaan ja kuolevat keskinäisestä epäluottamuksesta ja pettämisestä.