Kuinka saksalaisten uudisasukkaiden jälkeläiset elävät Siperiassa

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Saksalaisten uudisasukkaiden jälkeläiset säilyttävät edelleen esi-isiensä kulttuuria ja perinteitä Altain ja Omskin aroilla.

Venäjän etnisten saksalaisten joukossa on mennoniittien (protestanttisen pasifistisen liikkeen) jälkeläisiä, jotka tulivat Venäjälle 1700-luvulla Katariina II:n kutsusta, sekä 1900-luvun alun "Stolypin-uudistuksen" alaisia maahanmuuttajia, jotka olivat luvattu maata vapaaseen käyttöön, ja "uusia asukkaita", venäläisten ja neuvostosaksalaisten jälkeläisiä muilta entisten neuvostotasavaltojen alueilta.

Myös neuvostovuosina oli väkivaltaisia kansojen muuttoliikettä, jolloin etnisiä saksalaisia kuljetettiin tavaravaunuissa Siperiaan, mikä pyyhki hetkessä kaikki viittaukset saksalaisiin siirtokuntiin Krimillä ja Kaukasuksella.

Nykyään Venäjällä noin 400 tuhatta ihmistä kutsuu itseään saksalaisiksi, suurin osa asuu Siperiassa ja Uralissa (Altaissa ja Omskin alueella kummassakin 50 tuhatta, Tjumenin, Tšeljabinskin ja Kemerovon alueilla sekä Krasnojarskin alueella kumpikin 20 tuhatta sekä useita tuhat ihmistä Volgan alueen kaupungeissa).

Katu Azovossa. - Marina Tarasova

Näissä paikoissa puhutaan saksan ja venäjän eri murteita, juhlitaan sekä saksalaisia että venäläisiä tapoja ja tehdään herkullisia makkaroita. Kysyimme näiden alueiden asukkailta, kuinka he säilyttävät esi-isiensä perinteitä.

Kansojen ja perinteiden ystävyys

Marina paikallishistoriallisessa museossa. - Marina Tarasova

Marina Tarasova (ennen avioliittoa Nuss, saksaksi "pähkinä") muutti Omskin alueelle Kazakstanista Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen vuonna 1991. Aluksi hän asui saksalaisessa Novoskatovkan kylässä, 140 km päässä Omskista (ensimmäinen talo ostettiin "lähtevältä" perheeltä), ja kolme vuotta sitten hän muutti Azovin Saksan kansalliselle alueelle (45 km Omskista). Hän johtaa alueen paikallishistoriallista museota, tutkii alueen saksalaisten historiaa ja kulttuuria, kerää muinaisia taloustavaroita, asiakirjoja ja valokuvia ensimmäisistä uudisasukkaista.

Azovo on suurin "saksalainen" kylä Siperiassa ja ehkä Venäjällä: siellä on yli 9 tuhatta asukasta. Se perustettiin vuonna 1909 Pikku-Venäjältä tulleille maahanmuuttajille, joille luvattiin ilmaista maata. "Vuonna 1893 muodostettiin ensimmäinen saksalainen kylä Omskin alueelle - Aleksandrovka, jonka taakse alkoi ilmestyä Privalnoen, Sosnovkan ja Novinkan kylät. Vuodesta 1904 lähtien alkoi maahanmuuttajien päävirta, joiden esi-isät asuvat edelleen kansallisen alueen asutuksissa, joissa vanhoja saksalaisia taloja on säilynyt", Marina sanoo.

Tältä näyttää tyypillinen talo Saksan kansallisella alueella. - Marina Tarasova

Yhteensä vuonna 1992 perustetulla Azovin alueella asuu 25 tuhatta ihmistä kymmenistä eri kansallisuuksista: venäläisiä, ukrainalaisia, virolaisia, kazakseja, mordvinalaisia, uzbekkeja ja muita kansoja, ja noin puolella asukkaista on saksalaisia juuria.

”Piivin muodostumisen jälkeen tänne haluttiin muuttaa monia”venäläissaksalaisia”, Marina kertoo. - Tuolloin Saksa auttoi aktiivisesti, muun muassa toimittamalla peräkärryjä siirtymään joutuneiden henkilöiden tilapäistä asumista varten. Nyt Azovin asukkaat rakentavat omia kiinteitä talojaan, usein eurooppalaiseen tyyliin, kylä kasvaa silmiemme edessä."

Vohvelleistan mestarikurssi. - Marina Tarasova

Paikalliset asukkaat täällä oppivat saksaa päiväkodista, vaikka nykyään ei ole tarpeeksi opettajia niin suurelle määrälle asukkaita. Myös aikuiset oppivat kieltä saksalaisissa kulttuurikeskuksissa – niitä on alueella peräti 18, lähes joka kylässä. Lisäksi siellä toimii ilmaisia harrastekerhoja. Aivan kuten neuvostoaikana, vain saksalaisella maulla: lumihiutaleiden leikkaamisen sijaan lapset oppivat tekemään joulukalentereita.

Shpruh. - Marina Tarasova

Azovossa juhlitaan sekä venäläisten että saksalaisten perinteiden mukaan: monelle perheelle joulu tulee 25. joulukuuta, mutta makeiset laitetaan pöytään myös 7. tammikuuta. Pääsiäistä vietetään katolisen kalenterin mukaan, mutta pääsiäiskakut ja -munat säilyvät ortodoksiseen asti. Lisäksi jotkut perheet ovat säilyttäneet muinaisen perinteen ripustaa Raamatun sanontoja, kirjailtuja käsin kankaalle, taloihinsa - "kuusiin".

Kylä vaikeuksissa oleville nuorille

Paikallinen panimo. - Marina Tarasova

Kuten saksalaisissa kylissä, Azovolla on oma panimo ja Aleksandrovkassa leipomo ja lihanjalostuslaitos. Paikallinen museohenkilökunta järjestää ruokaretkiä Saksan alueella.

"Meille tulee turisteja Saksan lisäksi Kiinasta, Kanadasta, Belgiasta ja Israelista", Marina sanoo.

Lisäksi kylissä voi nähdä eri tunnustustemppeleitä: suurin osa paikallisista asukkaista on luterilaisia, mutta on katolilaisia, protestantteja ja ortodokseja. "Mennoniittien asuinpaikat Solntsevka ja Appolonovka ovat edelleen Omskin alueen Isilkulin alueella, ja ne ovat perinteillään hyvin erilaisia", Marina sanoo. "Esimerkiksi yhteisön jäsenet rakentavat yhdessä talon valmistuneelle."

Appolonovkan kirkko - Aleksanteri Kryazhev / Sputnik

Marinalla, kuten muillakin Venäjän saksalaisilla, on oikeus yhdistyä sukulaistensa kanssa Saksassa, mutta muutto ei sisälly hänen suunnitelmiinsa. Menen sinne mielelläni, mutta haluan työskennellä täällä. Olen seurallinen ihminen, tarvitsen aina aktiivista sosiaalista toimintaa, ja sitä tulen kaipaamaan siellä.

Myös saksalaiset saksalaiset ovat usein vieraita Siperiassa: perhevierailujen lisäksi täällä järjestetään kulttuurivaihtotapahtumia, ja siellä on myös ohjelmaa vaikeiden teini-ikäisten uudelleenkasvatusta varten. Monille heistä tämä on ainoa mahdollisuus paeta vankilasta, ja siksi he suostuvat lähtemään Siperiaan, jossa heitä odottaa vuosi ilman sivistyksen tavanomaisia etuja, kuten keskuslämmitystä ja lämmintä kylpyhuonetta. Median mukaan tämän ohjelman päätyttyä jopa 80 % nuorista lopettaa epäsosiaalisen käyttäytymisen.

Puolikaupunki aroilla

Lähtö Galbstattista.

Saksan kansallispiiri Altai, Omskin alueen viereen, perustettiin vuonna 1927, purettiin vuonna 1938 ja muodostettiin uudelleen vuonna 1991. Täällä asuu hieman yli 16 tuhatta ihmistä 16 kylässä, kussakin noin tuhat asukasta. Lähin kaupunki Slavgorod sijaitsee 30 km:n päässä ja alueen pääkaupunki Barnaul 430 km:n päässä.

Galbstatt.

Stele, jossa on kaksikielinen kirjoitus, kertoo matkustajan saapumisesta Saksan kansallisalueelle. Jokaisessa kylässä on klinikoita, kouluja, urheilukenttiä ja kulttuurikeskuksia. Venäjän ja saksan kielellä merkinnät on kopioitu kaikissa hallintorakennuksissa.

Grishkovka. - Vladimir Mikhailovsky

Saksalaiset Altain kylät erottuvat leveistä asfalttikaduista, matalista pensaista tyhjien aitojen sijasta, kiinteät tiilitalot vuoratuilla tontilla. "Kaikki talot ovat samantyyppisiä, niissä on kaksi uloskäyntiä, niissä on siistit sisäpihat", sanoo Vladimir Mikhailovsky Grishkovkasta, joka muutti tänne muutama vuosi sitten Kazakstanista.

Vladimir Grishkovkassa. - Vladimir Mikhailovsky

Vladimir opettaa kemiaa ja biologiaa koulussa Grishkovkan kylässä ja sanoo pitävänsä kiinni vanhempiensa hänelle välittämistä perinteistä ja juhlivansa pyhäpäiviä katolisten tapojen mukaisesti.

Sisäänkäynti Grishkovkaan. - Vladimir Mikhailovsky

"Kylässämme kaikki tapahtumat sisältävät saksalaisen kulttuurin elementtejä - lauluja, tansseja", hän sanoo. "Siellä on myös venäläissaksalaisten museo ja vuosittainen kesäfestivaali Sommerfest, jossa maistetaan kansallisruokia."

Suurin osa asukkaista harjoittaa maataloutta - näitä Kulundan arojen lukemattomien järvien keskellä olevia maita romanttiset kutsuvat Siperian mustaksi maaksi.

Saksan alue Altaissa. - Vladimir Mikhailovsky

Alueen keskus on vuonna 1908 perustettu Halbstadtin kylä (väkiluku 1700), joka saksaksi tarkoittaa "puolikaupunkia". Noin kolmasosa asukkaista kutsuu itseään saksalaisiksi.

Grishkovkan kylä talvella. - Vladimir Mikhailovsky

Kylän pääyritys on Brücken (Most) yhteistehdas, joka perustettiin vuonna 1995 Saksan avustuksella. Täällä makkarat ja makkarat valmistetaan saksalaisten teknologioiden mukaan ja paikallisista luonnontuotteista, joten muiden alueiden asukkaat tulevat usein tänne nauttimaan gastronomisista nautinnoista. Tehtaan johtaja Petr Boos on ylpeä siitä, että hänen tehtaansa on "sekä saksalaista järjestystä että venäläistä ulottuvuutta" - hän työllistää yli 250 henkilöä.