Puola sanoo: Mitä Puolan historian kirjat opettavat?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

1900-luvun historian opetuksen erityispiirteistä Puolan historian oppikirjoissa.

Puolan johtava sanomalehti "Rechpospolita" huolestui yhtäkkiä siitä, kuinka Katyn käsiteltiin valkovenäläisessä oppikirjassa.

Tämä tapahtui välittömästi sen jälkeen, kun Valko-Venäjällä syntyi suuttumusaalto, joka kohdistui Bialystokin valkovenäläisen väestön puhdistajan ja murhaajan Rice-Brownin kuntoutukseen.

Vastauksena he päättivät esitellä meille joitain Valko-Venäjän syntejä. He sanovat, ettei meillä ole juurikaan mainintaa Puolan ongelmista.

Valko-Venäjän oppikirjoja käsittelevän julkaisun kirjoittaja ei kuitenkaan ole ollenkaan puolalainen, vaan meille jo tuttu ystävä, joka kirjoitti aiemmin väitetystä puolalaisen koulutuksen sorrosta Valko-Venäjällä.

Olemme jo maininneet hänet artikkelissamme - hän on kotoisin Bashkortostanin tasavallasta ja on valmistunut Kalinouski-ohjelmasta, entinen "Valko-Venäjän kansanrintaman nuoriso" -johtaja Myadelin alueella. On hassua, kuinka hän muuttui valkovenäläisestä nationalistista puolalaiseksi ja puolustaa nyt puolalaisia etuja.

Emme tietenkään kirjoita uudelleen oppikirjoja, etenkään niitä, jotka eivät ole päteviä, puolalaisten tai heidän vapaaehtoisten pyynnöstä.

Ja ennen kuin poimimme hiekkaa silmistämme, lasketaan "tukit" puolalaisista oppikirjoista.

Heidän historiansa pätkä on sotien välinen Puola, toinen Puolan ja Liettuan kansainyhteisö, jonka ratkaisematon kansallinen kysymys kirjaimellisesti repi osiin.

Tässä muutamia lainauksia sieltä, jotka vaikuttavat suoraan valkovenäläisiin.

Puolalaisten oikealla polonisoida Puolikuu

Yksivaltioperiaatteen perustelu puolalaisissa oppikirjoissa

Puola kilpenä maailmanbolshevismia vastaan

Tämä juliste on sisällytetty oppikirjaan havainnollistamaan aikakauden propagandaa.

Ja näin oppikirjassa kommentoi Riian rauhaa, jonka mukaan puolet Valko-Venäjän ja Ukrainan alueista revittiin irti.

Nuo. oppikirja kirjoittaa, että puolalaiset ovat ystävällisesti luopuneet vaatimuksistaan "toiselle puoliskolle", eivätkä siitä, kuinka he miehittivät maita, joissa oli etnisiä valkovenäläisiä.

Valko-Venäjän itsemääräämisoikeuden kieltämisestä

Oppikirjassa ei tietenkään ole sanaakaan Kartuz-Berezskyn keskitysleiristä, Narochin kansannoususta, Rudobelskin tasavallasta ja muista konflikteista. Kuten tiedät, sheriffi ei ole kiinnostunut mustien ongelmista.

Näin oppikirjassa mainitaan sattumanvaraisesti Valko-Venäjän kysymys:

Lukemisen jälkeen syntyy vahva vaikutelma, että toinen Rzeczpospolita ei ole ollenkaan autoritaarinen sotilasdiktatuuri, joka tukahdutti kansallisia liikkeitä ja jopa osallistui Tšekkoslovakian jakamiseen, ja mikä parasta, ystävällinen ja oikeudenmukainen valtio maan päällä.

Tämä sinun on opittava puolalaisilta.

Nationalistimme päinvastoin huutavat, että oppikirjoissa on vähän kritiikkiä neuvostojärjestelmää kohtaan ja että tarvitaan lisää likaa.

Puolue "Laki ja oikeus" tuo uuden sanan historiografiaan

Viime vuonna PiS likvidoi Valko-Venäjän lukiot (muuten, missä on oppositiopuolustemme suuttumus tästä?) Ja sitten hyväksyi uusia oppikirjoja.

Heihin verrattuna edellä lainaamamme vanhaa oppikirjaa voidaan pitää esimerkkinä liberalismista.

Jopa äärimmäisen konservatiivisessa puolalaisessa yhteiskunnassa he aiheuttivat kiistaa ja pilkaa.

Jotta meitä ei syytettäisi puolueellisuudesta, katsotaanpa puolalaisen historioitsijan, tieteiden tohtorin, Politics-lehden toimittajan, Varsovan SWPS-yliopiston professorin Adam Leszczynskin artikkelia.

Olemme kääntäneet yksittäisiä katkelmia hänen artikkelikatsauksestaan uudeksi historian oppikirjaksi.

Isä ja "kirottu husaarit" löivät bolshevikin

IPR-tyyppinen koulun opetussuunnitelmauudistus on astunut voimaan.

Samaan aikaan oppikirjat luovat "kirottujen sotilaiden" kultin, joka vääristää menneisyyttä:

Toinen lainaus NDP:stä (Calvat and Fox, s. 164):

- huomauttaa puolalainen professori Adam Leszczynski. -

Uskonnosta

Paavi vapautti puolalaiset NDP:n pimeydestä.

NDP:n paavia ja kirkkoa koskevat luvut ovat hyvin outoja kaikissa kolmessa oppikirjassa. Tässä lainaus (Calvat ja Fox, s. 170):

Adam Leszczynski keskustelee tästä aiheesta:

Tässä on lainaus (Olszewska et al., P.120):

Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä - niitä on paljon. Kuten näette, oppikirjojen kirjoittajat eivät valehtele suoraan, vaan vääristävät menneisyyttä erittäin selvästi. He tekevät tämän ensisijaisesti irrottamalla tosiasiat kontekstista. Esimerkiksi todelliset tapahtumat - kuten pappien murhat Puolan kansantasavallassa - nostetaan säännön tasolle, ikään kuin pappien murhat kuvasivat koko vallan ja kirkon välisiä suhteita.

Tuloksena on 1900-luvun visio, jossa tahraton Puolan kansa taistelee huonoa kommunismia vastaan itsenäisyydestään kirkon johdolla. Mitään muuta siellä ei ole.

Tämä visio on peräisin "Isänmaa" -lastenkirjoista, jotka on kirjoittanut Kansallisen muistoinstituutin nykyinen puheenjohtaja, tohtori Jaroslav Sharek.

Johannes Paavali II:n komennossa olevat kirotut husaarit ajavat pois jumalattomat kommunistit: tässä koko tämän "tarinan" selitys. Sen tavoitteena on kouluttaa seuraava äänestäjien sukupolvi katol-kansallis-oikeistojohtajaksi. Kun teollis- ja tekijänoikeudet ovat poissa, yksi uuden, demokraattisen hallituksen ensimmäisistä tehtävistä on luopua tästä propagandasta ja palauttaa todelliset mittasuhteet menneisyydestä.