Vanhauskoisten testamentti

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

- Kaiken, mitä kerron, kertoivat minulle hämmästyttävän ystävälliset, valoisat, älykkäät ihmiset, jotka asuivat ja asuvat Uimonlaaksossa.

Ei ole höyhensänkyä, ei sänkyä, mutta sängymme ovat pehmeitä. Ja siellä, sängyillä, on täynnä lapsia. Jumala antaa monta lasta, mutta ei lähetä ylimääräisiä. Jos äidin vatsassa on paikka vauvalle, niin tässä maailmassa on varmasti paikka hänelle. Vauva syntyi - hän ei jäädy, kaikki on valmis hänelle tässä maailmassa: mitä juoda, mitä ruokkia. Herra Jumala antaa lapsen elämään. Lapsi antaa ja antaa hänelle osuuden.

Matalassa isoäidit puhuivat lasten kanssa heidän syntymästään lähtien, lauloivat kehtolauluja tai henkisiä säkeitä. Lapsi oli tottunut helläpuheeseen. Ja vähän myöhemmin hän oli jo virittynyt lauluun ja tuudittaa itsensä. Lapsi ei kasva ruoasta, vaan kiintymyksestä. Rakastaa shanuzhkan tahraamista, ja pikkupää rakastaa silitystä. He silittelivät päätä ja sanoivat: poika on hyvin pieni, / poika on erittäin mukava, / rakas lapsi, / kultainen oksa, / tärisevät pienet kädet / päähän heitetty, / kahdella leveällä sivulla / kuin siivet nostettuina, / rakas lapsi, / kultainen oksa.

Minua kiinnosti hyvin kysymys, miksi vanhauskoiset eli niin kauan. Luulen, että se johtui siitä, että he asuivat nuorten kanssa, hoitivat vanhuksia, hoitivat heistä, ruokkivat heitä hyvin, kohtelivat heitä ja mikä tärkeintä, heihin otettiin huomioon, he tunsivat tarpeensa ja osallisuutensa. Perheessä niitä tarvitsivat kaikki ja jokainen erikseen. Vain isoäidin isoisä ei ole pojanpoika.

Oli naisia, jotka jätettyään yksin miehensä kuoleman jälkeen lakkasivat huolehtimasta itsestään. Kun tulet heidän luokseen, he kysyvät: onko se lounas, rakkaani, vai päivällinen? Ja ne isoäidit, vaikka he olisivat yksinäisiä, jotka valmistavat itselleen ensimmäisen, toisen, kolmannen, he elävät loppuun asti.

Lapsen kasvatti koko perhe ja yhteisö. Jos haluat tietää lapsista, kysy ihmisiltä. Jos yhtäkkiä lapsi ei käyttäydy kovin hyvin kylässä, vanhemmille kerrotaan heti: "Maria, Vanyatkasi ei tervehdi ihmisiä." Ja Marya puhuu tiukasti Vanyatkan kanssa.

Jos vanha mies jäi yksin, koko yhteisö oli kiireinen villisian kanssa. He sanovat: "Ivanovna, olet seurannut Ananyevnaa tällä viikolla." Ja Ivanovna juoksee juoksemaan, johtaa kaiken puhtaaksi, ruokkii, juo, huolehtii, suostuttelee, rauhoittaa; auta, tuo, alistu, kadu, Ivanovna tekee kaikkensa Ananyevnan puolesta. Valmista kotitekoista ruokaa ja anna se sitten kerjäläiselle. Hän käveli ympäriinsä, tulee toinen, tulee kolmas, jälleen hyvän Ivanovnan vuoro, ja hän sanoo miehelleen: "Sinä Vansha, Vansha, otetaan Ananyevna, miksi hän on yksin?" Ja he ottavat sen. Ja niin suurella perheellä he ruokkivat ja viimeistelevät heidät. Luota minuun, se oli. Jos lapsi jäisi orvoksi, oli se sitten venäläinen tai altailainen, yhteisö kokoontuisi ja päätti kenelle se antaa. Hänellä voi olla perhe kaikkialla penkillä, mutta hän ottaa sen ja ruokkii sen ja oppii sen, ja he huolehtivat enemmän ei-syntyperäisistä kuin perheestä. Orpo talossa - onnea talossa. Mitä meistä nyt on tullut? Miksi olemme niin tyhmiä?! Meillä on paljon kaikkea, ruokaa ja vaatteita. Ja me elämme hyvin. Emme edes tarvitse vanhoja ihmisiä, he jopa antavat minulle muotokuvansa - he tietävät, että minä pidän ne.

Älä pelkää kuolemaa, pelkää vanhuutta. Vanhuus tulee ja heikkous tulee. Vanha ja pieni - kahdesti tyhmä. Näin he sanovat. Jos vanha mies on nirso, täytyy ajatella, ettei se ole helppoa hänelle. Hän ei ollut aina sellainen. Mitä enemmän syntiä on, sitä vaikeampaa on kuolla.

Älä loukkaa vanhaa, tämä on sinun vanhuutesi. Emme ole sinun paikallasi, sinä olet meidän. He sanoivat niin. Kyllä, olemme vielä huonompia! Jos sinulla ei ole mitään apua, sano vähintään hyvä sana. Ja jos vanha mies on töykeä sinulle, anna myös se anteeksi. Tämä ei loppujen lopuksi johdu mielestä, vanhuudesta ja sairauksista.

Kunnioitus äitiä, isää kohtaan oli valtava. Isä istui kuvakkeiden alla, ja he sanoivat hänestä talossa: "Niin kuin Jumala on ihmisille, niin on isä lapsille." He kunnioittivat isäänsä, mutta: sinä rukoilet isäsi puolesta, mutta maksat äitisi puolesta. Hän loukkasi isäänsä, sinä voit päästä sopimukseen Jumalan kanssa, mutta et pääse sopimukseen Jumalan kanssa. He sanovat: emme edes puhuneet äänekkäästi äitini edessä. Ja jos joku ei sano niin, hän itkee koko päivän, hän vuodattaa kaikki kyyneleet, ja me kaikki menemme, pyydämme häneltä anteeksiantoa.

Maailmassa on paljon kyyneleitä: leskiä, orpoja, mutta ei ole ketään rakkaampaa kuin äidin kyyneleet. Kaikki mitä teit huonosti äidillesi, ei tule heti mieleesi, se on aluksi kuin elämää. Mutta samat epäkohdat palaavat sinulle.

Äidin kämmen nousee korkealle, mutta se ei satu. Äidin rukous ulottuu meren pohjasta. Äidin viha on kuin kevätlunta: sitä sataa paljon, mutta pian se sulaa. Et ole pitkään vihainen leivästä ja lapsille. Vaimo neuvoja, anoppi tervehtimään, mutta ei äitiä kalliimpi.

Vaimo itkee - kaste putoaa, sisko itkee - virta virtaa, ja äiti itkee - joki virtaa. Pyhimmät, lämpimimmät ovat äidin kyyneleet. Varvara Ignatievna sanoi näin: joka ei kunnioita vanhempia eikä välitä heistä, häntä ei Jumalan tuomion mukaan edes tuomita.

Hyvät ystäväni, vaikka vanhemmat eivät olisikaan kovin oikeassa, pysytte hiljaa, loukkaatte heitä, mutta älkää loukkaako heitä. Ei koskaan. Äskettäin kirjoitin sen ylös: poikani piti äitiään kolmekymmentä vuotta. Hän käveli hänen perässään, katsoi häntä ja ajatteli vain, että nyt, äiti, hän maksoi sinun kanssasi, kun enkeli ilmestyi hänen harteilleen. Ja hän sanoo: "Et ole maksanut velkoja. Näin putosit penkiltä, ja äitisi tarttui sinuun ja istutti sinut takaisin, etkä kaatunut, et silvottu, mutta vain tästä maksoit."

He eivät kunnioittaneet vain äitejään, vaan myös aviomiehen ja vaimon vanhempia. Istun vanhan isoäidin - Maria Ivanovna Tyulenevan - kanssa, hän on 92-vuotias, ja kysyn: "Baba Manya, onko totta, että yökäki saa joka tapauksessa välipalan?" Hän vastaa:”Jos hän purra, hän puree, ja on reilua leipoa. Tässä sinä olet tänään epäreilun kusipäässä, huomenna. Mies ymmärtää. Anoppia kutsuttiin mammaksi, anoppia tätiksi. Heitä oli mahdotonta loukata. Ja kun kysyin vanhoilta ihmisiltä, miksi he kohtelivat mieheni vanhempia niin kunnioittavasti, he katsoivat minua hämmentyneenä: miksi olet, rakas, on selvää, että mieheni rakastaa enemmän."

Ennen vesille menoa nuoren minin piti mennä anoppin luo: "Äiti, siunaa minua, että pääsen veden päälle." Hän sanoo: "Mene, tytär, minä siunaan." Ja jos ilman siunausta, hän kysyy tiukasti: "Oletko kävellyt kauas?" Emme voi sanoa "minne". Jos menit metsästämään tai kalastamaan ja pyysit niin, on parempi palata, et kuitenkaan saa mitään. Oletko kävellyt kauas? Vettä varten? Mene ja kaada se.

Lämpimimmät suhteet solmittiin anopin ja minin välille, he kommunikoivat keskenään, rakastivat toisiaan, kunnioittivat toisiaan.

Puhun ihmisten kanssa paljon. Eräänä päivänä luokseni tuli nuori mies, ja kun puhuin äidistäni, hän keskeytti minut kyyneleillä:”Minulla on tekemistä, äitini ja isäpuoli potkaisivat minut ulos kotoa, kun olin vasta 15-vuotias, minä saavutin kaiken itse (ja työskenteli insinöörinä suuressa Novokuznetskin tehtaassa), äitini on nyt sairastunut onkologiaan, hän pyytää minulta anteeksi, sanoin, että olen antanut anteeksi, mutta kuinka vaikeaa se on minulle! Sanoin: "Joten sinä, kultaseni, juokse nopeasti. Kyllä, putoa hänen jalkojensa juureen ja pyydä häneltä anteeksi. Miten aiot elää?" Hän nousi nopeasti ylös, joko työnsi minut pois tai halasi minua, ja juokseessaan hän löi päätään lujasti. "Herra", sanon minä, "nyt minäkin olen särkenyt pääni." Ja hän kääntyi ympäri ja sanoi: "Minua olisi pitänyt lyödä pitkään päähän. Kunpa minulla olisi aikaa."

Kunpa meillä olisi aikaa sanoa suloisia sanoja. Ne eivät maksa sinulle itsellesi mitään, mutta antavat paljon toiselle. Ja jos vanhat vanhemmat tekevät jotain väärin, ajattelevat väärin, puhuvat väärin, vaikenevat, auttavat, älä tuomitse.

Rakkaat ystäväni, tädilläni oli tapana sanoa: "Jos lapset välittäisivät vanhemmistaan yhtä paljon kuin vanhemmat lapsista, ei olisi koskaan tullut maailmanloppua."

Ei saa riidellä julkisesti, ja vielä enemmän lasten edessä. Lakaise pentue pois kotoa. Jos he saavat selville jotain kylässä, he sanovat: "Voi, heillä on se kotonaan." Kärsimys on pahempaa kuin juorutyttö. Talossa kaikki päätettiin saman katon alla ja miehen ja vaimon välillä saman turkin alla. Vaikka aviomies ja vaimo moittivat, he putoavat saman turkin alle. Perheitä oli 18-20 henkilöä, 5-6 miniä talossa, ei ollut mahdollista riidellä, he sanoivat: älä sytytä ruhoja ennen kuin se leimahti. Jos yksi miniä loukkaantuu, hän ei koskaan kerro toiselle, hän ei kerro kenellekään. Et itke pöydässä - itket postissa. Sanoo hiljaa miehelleen. Ja viisas aviomies ei juokse selvittämään, kuka loukkasi hänen pientä tassuaan. Kuvittele: kuinka monta ihmistä, et löydä oikeaa tai väärää. Hän sanoo: "No, okei, ole kärsivällinen, kaikki tulee rumaksi (rauhoitu)." Mitä sanoja he sanoivat minulle: "Se puristaa sinua - mutta se ei tapa, älä vastaa, älä järkytä itseäsi, aika näyttää kuka on kuka, anna heidän haukkua - he ravistelevat itseään. Puhu näin: "Kun kuningas Daavid oli nöyrä ja viisas, anna minulle, Herra, sävyisyyttä."

He sanovat: taloon tuli nuori miniä, ja vanhemmat nuoret eivät pitäneet hänestä. Heti kun hänelle tulee ruoanlaitto, he heittävät keittoon ripaus suolaa, ja sitten kaikki murisevat nuorelle naiselle. Hän suuttuu: miten se on? Ja niin he jotenkin istuutuivat pöytään nurinaen taas: liian suolaista. Tyttö on jo kyyneleissä. Sitten vanha-vanha isoisä huokaisi, voihki uunilla, mutta ei kestänyt sitä, nousi sieltä alas. Hän meni tangon luo ja kaatoi koko suolapuristimen rautaastiaan ja sanoi: "He kaikki lisäsivät suolaa, mutta minä en todellakaan!" - Ja kaikki loukkaukset loppuivat kerralla.

Kun poika oli menossa naimisiin, koko perhe oli hyvin huolissaan. Katsoimme sukulaisiamme. He sanoivat: "Otat tyttären - katso äitiä." He katsoivat seitsemänteen polveen asti. Mentori kokosi sen yhteen. Eroaminen oli mahdotonta. Jos aviomies vaati tätä, hänen koko perheensä erotettiin, jos vaimo - hänen perheensä. Mentori sanoi: "En leiki Jumalan kanssa, en minä tuonut teidät yhteen, vaan Herra." No, Jumala varjelkoon, itsepäinen () vaimo jäi kiinni, sitten he sanoivat: kuinka hänen kanssaan käy, sinä keität raudan, mutta et voi suostutella pahaa vaimoa. On parempi syödä leipää vedellä kuin elää pahan vaimon kanssa. Niin he sanovat. Tai: huonoa taikinaa ei voi leipoa – laihaa naista ei voi tehdä uudelleen. Ja Zinaida Efremovna, hän on myös 90-vuotias, kertoi minulle: "Ensimmäinen aviomies on Jumalasta, et voi edes moittia häntä. Et voi piiloutua häneltä, mustavalkoinen - kaikesta on neuvoteltava miehesi kanssa. Pidä huolta omasta miehesi; niinkuin asetat hänet, niin talossa ja kylässä hänet lasketaan."

Mikään ei auta, joten he kertovat vertauksen. Olipa kerran aviomies ja vaimo. Ja olisi hyvä, jos he eläisivät, mutta vaimo miellytti ristiä. Kaikkea kaikesta huolimatta. Miehestäni huolimatta istun lätäkässä. Miestä kidutettiin. Sano: Brito. Ja vaimo: hiustenleikkaus. Hän: leikattu. Hän: ajeltu. Ei suostuta tai tuudittaa. Jotenkin heidän piti mennä uran läpi (). Älä hyppää yli, älä ylitä. Mies heitti ahvenen uran yli. Hän ylitti ja rankaisi vaimoaan: älä pyöri, älä tuijota, mene hiljaa! Sinä putoat ja hukkut! Mutta se on poikittainen. Kuinka anna sen pyöriä, kuinka anna sen pyöriä! Tuli veteen … ja hukkui.

Mies itki, anteeksi vaimonsa puolesta. Menin etsimään häntä joen varrelta. Ihmiset kysyvät: miksi itket? Vastaukset: vaimo hukkui. Joten miksi sinä, sanotaan, nouset, menet alas uraa, mutta virta on kantanut sen mukanaan. Ei, mies vastaa, et tunne vaimoani. Se on poikittainen. Hän varmasti kelluu ylöspäin.

Ja totisesti, miniä, joka arvostaa auktoriteettiaan, ajattelee sitä.

Eräs isoäiti kertoi minulle. Isoisä Anfilofiy rankaisi veljeäni: jos morsian ei katso sinuun ainakin yhtä asiaa, älä ota häntä. Ja niin hän tuli naimisiin, morsian todella piti, kaikki ovat hyviä. Ja kuinka puristin sirut - en pitänyt siitä. Ja hän ei ottanut sitä eikä koskaan katunut sitä.

Kaikki sananlaskut, sanonnat, sadut, legendat, joita kirjoitan, pääasiassa naisista ja heille. Miehiä on, mutta ei tarpeeksi. Koska perheen maailma on vaimolla.

He sanovat: opeta lapsia ilman ihmisiä. Ei kommentoi, kun ihmiset ovat lähellä. Jos he näkevät, että poika ei ole aivan ystävällinen vaimolleen, he puristavat hänet navetan lähelle - isoisä, isoisä, isoäiti lähtee heti pienen ystävän kanssa: hän sanoo, minä autan sinua. Ja he kysyvät: miksi Aksinya itki? Katso, Wansha, kuinka huono miehen vaimo on aina typerys! Näin he sanovat. Vaimo ei ole miehensä palvelija, vaan ystävä; vanhemmat huolehtivat tyttärestään kruunuun asti ja aviomies - loppuun asti. Ei se, joka on onnellinen isänsä kanssa, vaan se, joka on miehensä kanssa. Vanha rouva sanoo: katso minua! Eikä siksi, että hän pelkää naisen kainalosauvoja, vaan koska hän kunnioittaa naista ja hänen auktoriteettinsa on miehelle rakas, hän miettii kannattaako käyttäytyä näin.

Yleensä on parempi kompastua jalalla kuin kielellä. Säästä kielesi keskustelussa ja sydämesi vihassa. Ei ole outoa, että siitä neuvoteltiin, vaan se, että siitä ei sovita. Näin pitää elää. Tiedän vain, rakkaani, en ole minä, vaan he kertoivat minulle. Tulen heidän luokseen, tapahtuu niin, että kota on täysin hukkua. Ajattelen: Herra, vaikka isoäitini ei olisikaan murskattu, mutta hän: "Minä, rakkaani, asun hyvin, kota, vaikkakin ohut, on minun. Se ei kastele minua sateella, se ei polta minua tulella." Sanon: "Kuinka vointisi on?" Tänään, hän vastaa, on huonompi kuin eilen, koska se on parempi kuin se on huomenna. Sanon: "Elätte yksin, käy kovaa." Hän: "En ole yksin, elän Jumalan kanssa."

En koskaan kyllästy hämmästymään tämän kansan viisaudesta ja runoudesta. Tulen isoäitini luo, melko vanha, harmaa. Hän sanoo:”Katso, minulla on naapureita, vannoin heidän kanssaan, nuhtelin, he loukkasivat minua, valitin heistä. Ja nyt ymmärsin, muistin, mitä äitini sanoi minulle: "Älä tappele naapurisi kanssa, et mene hänen luokseen jauhoista, vaan tuhkasta". Ja aloin toivottaa heidät tervetulleiksi: annan piirakan, sitten puhun. Katso, rakkaani, mitä hyviä ihmisiä ovat! He korjasivat aidan minulle, he kasasivat puupaaluja, he halkaisivat puita minulle."

He eivät ole ilkeitä ihmisiä, yksinkertaisia, he osaavat pilata toisiaan. Epäonnistuneesta vitsistä he sanovat: mene navettaan, mutta vitsaile siellä yksin. Tässä on toinen huomautus: he joivat Filissä, mutta Filiaa hakattiin. Ja hän ompeli ja pesi, neuloi ja rullasi, mutta kaikki kielellään. Tiedän, että valehtelen, mutta en voi estää sitä. Jos baushkaa ei ole - ostaisin, jos baushkaa on - tappaisin. Kysymykseen: miksi et tunnista minua? - pudistaa päätään ja sanoo: miksi en tunnistanut sinua? En tunnistaisi sinua, haukun niin.

Rauhoittaa ylpeyttäsi, rauhoittaa, älä ole muita korkeampi, kunnioita ihmisiä, kunnioita itseäsi, jotta ihmiset kunnioittavat sinua. Et voi olla ylpeä mistään. Hän teki hyvää ja tuli ylpeäksi - se ei ole hyvä. Kun palvelet, se on tarjottava niin, että käsissäsi ei näy, mitä tarjoat, ja niin, että vasen kätesi ei tiedä, mitä oikea kätesi on antanut.

Jos joku riiteli kenen kanssa, synti on sillä, joka ei antanut anteeksi.

Missä ihminen on tuomittu - nouse ylös ja lähde. Ja älä kuuntele ketään. Tuomitseminen, määrätä on syntiä. Ole varovainen henkilön kanssa. Jumala on päätuomari. Ne satuttaa sinua ja teet hyvää. Äiti sanoi jatkuvasti: "Olet loukkaantunut - he ovat sinulle pahoja, ja sinä olet hyvä heille." Olin vielä nuori, ja sitten ajattelin: mutta miksi tämä on? Ja hän itse, kun hän kypsyi, ymmärsin: hän loukkaa sinua, ja sitten hän kurottaa sinua.

He sylkevät sinua, mutta sinä hymyilet, tunnet vihollisesi kasvoille ja maksat heille hyvällä. Rukoile itään ja toivota heille hyvää terveyttä, kultaa ja hopeaa. Kun heidän laatikonsa ovat täynnä, he unohtavat sinut, ja sinä elät rauhassa ja terveenä. Herra Jumala ja apostolit vaeltavat maan päällä. Heillä on paljon työtä: ketä auttaa, ketä neuvoa. Talonpoika katuu heitä: olet rakas, ei lepoa kanssasi, ei lomaa. Apostolit: ei, meillä on loma. Kun viaton henkilö pyytää anteeksi syylliseltä, se on apostolinen juhla.

Varvara Gerasimovna Chernova sanoi: ylpeitä ei pelastu. Vaikka et olisi hankkinut omaisuutta omalla työlläsi, tee hyvää muille, niin Herra pelastaa sielusi. Loppujen lopuksi rikkaus on Jumalalta, ja jos ihmiset eivät saa sinulta apua, Jumala jättää sinut. Valehtelijat, vannoneet valat eivät pelastu. Turha ihmistä kohtaan on suuri synti. Ja kenelle valhetta nostetaan, se on siirrettävä asianmukaisesti. Ihminen tekee syntiä, mutta huomenna unohdat hänen syntinsä. Ajattele syntejäsi. Jos olet loukkaantunut, sinun on vähennettävä () ja muista: ylimääräinen sana aiheuttaa ärsytystä. Mitä enemmän suutut, sitä enemmän haluat.

Sinun tulee rukoilla ihmisten ja itsesi puolesta. Haluan tehdä hyvää kaikille, mutta nuori ei myöskään ollut lahja. Hyvä. Mikä se on? Kyllä, Victor teki ihmisille sillan joen yli, tämä on hyvä.

Tulee aika, jolloin äiti, isä, veli tai sisar eivät rukoile puolestasi, vain hyvät teot rukoilevat.

Meidän on työskenneltävä itse ja lasten tehtävänä. Mamkin pitää edelleen helmasta kiinni ja jo vetää lehmän tiasta. Nostaa poika hevosen selkään pienestä pitäen eikä pelätä, että hän tappaa. Mies, joka saa sinut tuntemaan.

Kuinka hyvä onkaan elää, kun on jotain annettavaa jollekin. Tässä minun hyvät.