Sisällysluettelo:
Video: Rituaalilauluja slaavilaisten tärkeimpien lomapäivien aikana
2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04
Ennen vanhaan he työskentelivät harmonisesti, ystävällisesti. Täällä laulu tulee apuun - mukautuu yleiseen tunnelmaan, asettaa työn nopeuden. Peltotyössä laulu antaa voimaa, auttaa tuntemaan Raakamaan Äidin avun ja lähellä olevien tovereiden tuen. Siksi kappaleet täällä ovat pirteitä, sointuvia. Jalkakäytävän tytöillä ja tytöillä on muita rituaalilauluja - rauhallisia, hidasta, karan hitaalle pyörimiselle virittynyttä.
Slaavilaiset laulut ovat hyviä paitsi rytminkin vuoksi. Ne myös säilyttävät itsessään sellaisen henkilön toiveiden voiman, joka haaveilee näkevänsä pian työnsä hedelmät. Lauluissa ihmiset kuvailivat rikasta satoa, joka odottaa syksyllä, vaurautta talossa, suurta perhettä, joka varmasti elää sopusoinnussa ja sopusoinnussa keskenään.
Sielu kasvaa laulun mukana
Slaavien laulut kansallisina juhlapäivinä ovat erityisen tärkeitä. Jokaisella päivällä on oma rituaalilaulunsa: keväällä he laulavat luonnon heräämisestä ja jumalan kunniasta Yarilosta, Kupalon lomalauluja rakkaudesta, syksyllä - maan rikkaista lahjoista, talvella Kolyadalla ja nyt me muistaa laulujen tapa, vaurauden ja onnen toivotukset.
Slaavilaisessa laulussa on säilynyt kansanjuhlien ydin: sielun kohottaminen, usko parempaan tulevaisuuteen, yhtenäisyys alkuperäisen luonnon kanssa. Tästä voi puhua sanoin, mutta laulu ja kaunis slaavilainen riitti herättävät ajatuksen henkiin, tekevät sen selväksi, näkyväksi… ja nyt, pyöreässä tanssissa pyörien, tunnet jo kohotuksen, jota yhteislaulu lisää.
Rituaalilauluja slaavilaisten tärkeimpien lomapäivien aikana
Jaetaan nyt rituaalilauluja ja kuvauksia neljän aurinkojumalan tapaamisen juhlimisesta.
Kolyada:
Ja maasta kuului jo laulu, joka kutsui Kolyadaa:
Kolyada-päivänseisaus, Seiso portillamme.
Hajauttaa pimeys
Tuo punainen päivä takaisin Yaville.
Sytytä tulella, Colo huokaus, ota pois, Kolo, voi, ja anna valoa kipuun!
Goy! Kolyada! Kunnia!
Aurinkoinen käännös
Punainen tuli päälle!
Ota tie
Aja talvella!
Goy! Kolyada! Kunnia!
Iltapäivällä he valmistivat suuren kokon - "The Steal", jossa yöllä he sytyttivät ei edes tukkeja, vaan kokonaisia tukia. Yksi tällainen loki valmistettiin erityisesti erityistä tapahtumaa varten. Hänet piti raahaa ympäriinsä koko kylän tulessa ja palata takaisin Kradaan.
Tällä kertaa tukki, "Balda", kuten kyläläiset sitä kutsuivat, vedettiin turvallisesti lumipolkua pitkin, myös etukäteen sovittuna, ja palautettiin tuleen palamaan.
- Kunnia! Kunnia! - kuului iloisia huutoja, - vuosi tulee menestymään!"
Yarilo:
Ja niin, eräänä päivänä Yarilina Strechan päivä koitti. Yarilu, tulisen kevätauringon jumala, rakkauden ja hedelmällisyyden intohimo, sai suuren kunnian kylässämme. Koko kylä aamulla osallistui lomaan - sekä nuoret että vanhat. He menevät Yarilina Gorkaan, jokainen omistaja kantaa leipää ja suolaa, kasaa sen, ja erityisesti valittu omistaja kumartaa kolme kertaa kolmelta sivulta ja lausuu vetoomuksen Yarilalle:
Mene sinä, Yarila tulinen voima!
Tule taivaalta, ota avaimet
Avaa äitisi kostealle maalle, Anna lämpökasteen mennä koko kevääksi, Kuivaa kesää ja reipasta toimeentuloa!
Goy! Kunnia!
Ja kaikki ihmiset toistavat tämän hänen jälkeensä ja kumartavat myös kolmelle puolelle. Sitten he menevät pelloille, kävelevät niiden ympäri kolme kertaa ja laulavat:
Jarilo raahasi ympäri maailmaa, Hän synnytti pellon, Hän kasvatti lapsia ihmisille.
Ja missä hän on jalkansa kanssa - Siellä on kasa toimeentuloa, Ja mihin hän katsoo, Siellä korva kukkii.
Ja illalla he valitsivat komeimman kaverin, laittoivat seppeleen hänen päähänsä, antoivat hänelle linnunkirsikan oksan käsiinsä ja tanssivat hänen ympärillään laulaen lauluja.
Ja meillä on Yarilinin päivä, Tallan ruohomuurahaisen, Pidän sinua nuorena…
Näihin iltapeleihin pääsivät vain nuoret pojat ja tytöt. Pyöreän tanssin jälkeen he jakautuivat pareiksi ja hajaantuivat, jotkut pellolle, jotkut metsään."
Kupalo:
”Kupalon kunniaksi oli kolme päivää jäljellä iltaan. Iltaa kohden tytöt ja pojat kurkottivat jälleen koivuja. Nyt he kantoivat asuja koivuille ja lahjoja merenneitoille. Koivut pukeutuivat niin monella tavalla - ja huiveihin, nauhoihin, helmiin ja jopa naisten vaatteisiin! Ja taas he pitivät pyöreitä tansseja, joissa he loihtivat sateen tulevan ja että sato oli hyvä.
He lauloivat "Sinä onnistut, onnistu pellavaani", säestäen laulua liikkein, ikään kuin he kylväisivät pellavaa, keräävät sitä, liottaisivat, hakkaisivat, kehräsivät, kutosivat ja valkaisivat. Mutta he pitivät erityisesti kuvata "Ja kylvimme hirssiä", koska kappaleen lopussa tytöt juoksivat karkuun, ja kaverit ottivat heidät kiinni ja jopa suutelivat heitä salaa.
Laulun "Ja kylvimme hirssiä" sanat
Kaksi kuoroa - mies- ja naiskuoro
1. Ja kylväimme hirssiä, kylväimme;
Voiko Lado kylvi, kylvi!
2. Ja me tallomme hirssiä, tallaamme;
Voiko Lado tallasi, tallasi!
1. Ja kuinka voit tallata, tallata?
Voi, tallaiko Lado?
2. Ja vapautamme hevoset, vapauta;
Voi, Did Lado, vapautetaan, vapautetaan!
1. Ja me otamme hevoset vangiksi, otamme ne vangiksi;
Voi Did Lado, joudumme vangiksi, joudumme vangiksi!
2. Ja me lunastamme hevoset, lunastamme ne;
Oi, teki Lado, lunasta, lunasta!
1. Ja miten voit ostaa takaisin, ostaa takaisin?
Oi, teki Lado, lunasta, lunasta!
2. Ja me annamme sata ruplaa, sata ruplaa;
Voi Did Lado, sata ruplaa, sata ruplaa!
1. Mitä haluat, tarvitset?
Voi, Lado, pakko, pakko!
2. Tarvitsemme neiton, neiton;
Voi, teki Lado, neiti, neiti!
1. Millaisen tytön tarvitset?
Voi, Did Lado, tarvitset tytön!
2. Tarvitsemme tämän tytön!
Voi, Did Lado, tarvitset tytön!
1. Rykmenttimme on menettänyt, vähentynyt;
Voi, Lado, lähti, lähti!
2. Rykmenttimme on saapunut, se on saapunut;
Voi, Lado, saapui, saapui!
Avsen:
Avsen - Oseninan loma on tullut. Se on suuri loma - koko kylä tekee sitä! Yhdessä poimittiin ruista, ja nyt ollaan iloisia yhdessä, että roskakorit ovat täynnä talveksi.
Suuret messut aloitettiin aivan kylässä - keskellä oleva tori oli suuri, vain paikallisille ja saapuville suunniteltu. He eivät saapuneet vain naapurikylistä, vaan jopa odottivat ulkomaisia vieraita, he rakastivat meren yli kulkemista Onega-joen suulla laivoillaan, täällä oli tarpeeksi syvyyttä nousta ylös eikä matalikoista murehtia.
Viimeinen messupäivä on koittanut. Juhla alkoi pyöreillä tansseilla, joissa monet ihmiset nousivat seisomaan erityisosaamisen johdolla:
Kuto, kudo, kudo, Käännä kultainen piippu ylös
Tammipylvään ympärillä, Pyhän vihreän ympärillä.
Täällä aita on punottu, täällä se on punottu, Kultainen piippu käpristyi.
Rentouta hellasta…
Täällä hella on purettu…"
Muistatko nyt myös slaavilaisia lauluja Avsenin juhlaan ja talven jälkeen Kolyadalla? Jos näin on, olemme iloisia, että ikivanha perinne elää edelleen! Soitakoon maallamme edelleen menneitä aikoja muistuttavia iloisia lauluja.
Suositeltava:
Anton Blagin: Jeltsinin aikana olimme yksinkertaisesti kansanmurha, Putinin aikana meitä suvataan kansanmurhaa
Kesäkuussa 1999 akateemikko Svjatoslav Fedorov uskalsi kertoa venäläisille suorana radioasemalla "People's Radio" totuuden siitä, MIKSI VENÄJÄ KUULE! Hän kuoli 2. kesäkuuta 2000 helikopterionnettomuudessa, jossa tiedemies oli palaamassa Tambovista Moskovaan
Salaisten slaavilaisten kuvioiden purkaminen
Malli on se, mitä voimme nähdä. Mitä näet kuviossa? Ymmärrät, että pelkkä pintapuolinen vilkaisu riittää, ja se tulee täysin selväksi - tämä ei ole vain kaoottinen joukko kiiltoja ja ristejä. Tämä on kieli, tämä on koodi. Kuinka voit lukea, ymmärtää sen?
Maslenitsan ja slaavilaisten juhlien pyhä merkitys
Laskiaisjuhla oli ainoa aika vuodesta, jolloin syömiseen, haukkuun ja jopa tappelemiseen kannustettiin. Kaikella näennäisesti riehakkaalla viihteellä oli pyhä merkitys. "Kulttuuri. RF "kertoo, miksi ennen vanhaan he luistelivat jäisiltä vuorilta, minkä sääntöjen mukaan he taistelivat seinästä seinään ja miksi he hautasivat vastapariset lumeen
Slaavilaisten kansojen nimelliset perinteet ja kansanmerkit
Vastasyntyneelle nimeä valittaessa noudatettiin aina tiettyjä sääntöjä ja kieltoja
Pantografia: kopiot slaavilaisten kielten aakkosista
Lukijan vinkistä Kostaber Kolosova julkaisi mielenkiintoisen vanhan kirjan. Sitä kutsutaan nimellä "Pantografia; sisältää tarkat kopiot kaikista maailman tunnetuista aakkosista; yhdessä englanninkielisen selityksen kanssa kunkin kirjaimen erityisestä toiminnasta tai vaikutuksesta: johon on lisätty näytteitä kaikista autenttisista puhutuista kielistä."