Eurooppa on parempi olla tietämättä

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Länsimaisilla arvoilla, joista jotkut nyt hengittävät, on melko pitkä kannibaalien historia. Kannibalismi, haureus, homoseksuaalisuus, nekrofilia eivät ole Overtonin ikkunateknologian myötä esitelty moderni keksintö. Kaikki tämä tapahtui Euroopassa vain muutama sata vuotta sitten…

Haureus

Keskiaikaisten luostarien illallinen. Miniatyyri 1300-luvun Raamatussa (Pariisin kansalliskirjasto).

Champfleury kirjoitti Ranskan uskonnollisesta elämästä keskiajalla:

Katedraaleissa ja luostareissa tapahtui outoja huvituksia kirkon suurten lomien aikana keskiajalla ja renessanssin aikana. Etenkin pääsiäisenä ja jouluna iloisiin lauluihin ja tansseihin osallistuu paitsi alemmat papistot, myös tärkeimmät kirkon arvohenkilöt. Miesluostarien luostarit tanssivat sitten naapurimaiden naisluostarien luostarien kanssa, ja piispat liittyivät heidän iloon. Erfurt Chronicle jopa kuvailee, kuinka yksi kirkon arvohenkilö ryhtyi sellaisiin harjoituksiin, että hän kuoli veren tulvaan päähänsä.

[Champfleury. Histoire de la Carricature au Moyen Age. - Pariisi, 1867-1871. - s. 53].

Ranskassa uuteen aikaan asti (1600-luvun puolivälissä) pakanalliset rituaalit säilyivät: "Kristityillä oli olemassa pakanallinen tapa tuottaa juhlapäivinä" blääntämistä" eli laulaa ja tanssia, koska tämä tapa ""Jäljelle pakanallisista rituaaleista. Vasta vuonna 1212 Pariisin katedraali kielsi luostareita järjestämästä "hulluja lomia" tässä muodossa.

Pidättäytyä hulluista lomapäivistä, joissa he hyväksyvät falloksen, kaikkialla, ja tätä me kiellämme sitäkin enemmän moneterilaiset ja luostarit.

[Champfleury, s. 57].

Siten latinalaiset munkit osallistuivat aktiivisesti Saturnaliaan.

Kuningas Kaarle VII vuonna 1430 kieltää jälleen nämä uskonnolliset "hullut vapaapäivät" Trojesin katedraalissa, jossa "fallosta nostetaan". Latinalaiset papit osallistuivat aktiivisesti "juhliin".

Saarnaaja Guillaume Pépin kirjoittaa aikansa munkeista:

Monet reformoimattomat papit, jopa kirkon arvoon vihityt, astuivat ei-reformoituihin naisten luostareihin ja antautuivat hillittäviin tansseihin ja orgioihin nunnien kanssa yötä päivää. Olen vaiti muusta, etten loukkaisi hurskasta mieltä.

[G. Pepinus: Sermones quadraginta de dcstructione Ninive. - Pariisi, 1525].

Champfleury jatkaa:”Joidenkin muinaisten kristittyjen kirkkojen salin seinillä olemme yllättyneitä nähdessämme kuvia ihmisten sukupuolielimistä, jotka on hämärästi kuljetettu jumalanpalvelukseen tarkoitettujen esineiden joukossa. Ikään kuin muinaisen symbolismin kaiku, kivenhakkaajat veistävät temppeleissä olevat pornografiset veistokset hämmästyttävällä viattomuudella. Nämä antiikin falliset muistot, jotka löytyvät Keski-Ranskan pimeistä katedraalien halleista, ovat erityisen runsaita Girondessa. Bordeaux-arkeologi Leo Drouin näytti minulle uteliaita esimerkkejä maakuntansa muinaisissa kirkoissa esillä olevista häpeämättömistä veistoksista, jotka hän piilottaa arkistojensa syvyyksiin! Mutta tällainen ylimääräinen häpeällisyys riistää meiltä tärkeän tieteellisen tiedon. Uusimmat historioitsijat, jotka vaikenivat muinaisten temppelien joissakin huoneissa olevista kristillisistä sukupuolielimistä, heittävät verhon ajatuksesta, joka haluaisi verrata klassisen antiikin monumentteja keskiajan monumentteihin. Vakavat falloksen kultia käsittelevät kirjat, vakavien piirustusten avulla, valaisivat tätä aihetta elävästi ja paljastaisivat niiden maailmankuvan, jotka eivät edes keskiajalla päässeet eroon pakanallisista kulteista”[Champfleury, s. 240].

Veistoksia kaupungintalolla (Wien)

Homoseksuaalisuus

Keskiaikaisia munkkeja rangaistiin ankarasti sodomiasta. Erittäin tiukka. Katumus.

Kolme tunnetuinta parannuksen kirjaa - Finnianin kirja, Columbanin kirja ja Kummeanin kirja - sisältävät yksityiskohtaisia kuvauksia rangaistuksista erilaisista homoseksuaalisista käyttäytymismuodoista. Siten Suomalaisten kirja totesi, että "selkäpuolistuneet (tarkoitetaan anaaliseksiä), jos he ovat poikia, tekevät parannuksen kahdessa vuodessa, jos miehet - kolmen vuoden sisällä, ja jos siitä on tullut tapa, sitten seitsemän." Erityistä huomiota kiinnitetään fellatioon: "Ne, jotka tyydyttävät toiveensa huulten kautta, katuvat kolme vuotta. Jos siitä on tullut tapa, niin seitsemän." Columban vaatii, että "munkin, joka teki Sodoman synnin, tulee katua kymmenen vuotta". Kummean määrää sodomiasta rangaistuksen seitsemän vuoden parannuksena, fellatiosta neljästä seitsemään vuoteen. Poikien vastuunmittaukset vaihtelevat hyvin merkittävästi: suudelma - kuudesta kymmeneen virkaa riippuen siitä, oliko suudelma "yksinkertainen" vai "intohimoinen" ja johtiko se "häväistykseen" (eli siemensyöksyön); 20 - 40 päivän paasto keskinäistä masturbaatiota varten, sata päivää yhdyntää varten "reidien välissä", ja jos tämä toistuu, niin vuoden paasto.”Nuoren miehen, jonka vanhin on saastuttanut, on paastottava viikko; jos hän suostuu tekemään syntiä, niin 20 päivää."

Myöhemmin kirkko tuomitsi parannuksen kirjat niiden liiallisesta lempeydestä "luonnollisiin paheisiin" - tärkeimmät rangaistukset olivat paasto ja parannus. Esimerkiksi Englannissa - sodomiittien polttamisen esitteli Edward I. Oikeuspalot syttyivät kuitenkin tämän syytöksen takia harvoin… Vuodesta 1317 vuoteen 1789 tapahtui vain 73 oikeudenkäyntiä. Tämä luku on huomattavasti pienempi kuin teloitettujen harhaoppisten, noitien jne.

Syytöstä luonnottomasta irstailusta käytettiin useammin syytteen lisäyksenä rangaistuksen oikeudenmukaisuuden korostamiseksi. Häntä syytettiin temppeliherroista Gilles de Raisista, vaikka ensimmäisessä tapauksessa se ei ollut pääsyyte, ja toisessa - teloituksen todellinen motiivi.

Nekrofilia ja kannibalismi

Ihmislihaa pidettiin yhtenä parhaista lääkkeistä. Kaikki meni kaupaksi - pään yläosasta varpaisiin.

Esimerkiksi Englannin kuningas Charles II joi säännöllisesti tinktuuraa ihmisen kalloista. Jostain syystä Irlannista peräisin olevia kalloja pidettiin erityisen parantavina, ja ne tuotiin kuninkaalle sieltä.

Julkisissa teloituspaikoissa epileptikoilla oli aina tungosta. Uskottiin, että pään mestauksen aikana roiskunut veri paransi heidät tästä taudista.

Monia sairauksia hoidettiin silloin verellä. Näin ollen paavi Innocentius VIII joi säännöllisesti kolmen pojan verta.

Kuolleista 1700-luvun loppuun asti sen sallittiin ottaa rasvaa - sitä hierottiin erilaisiin ihosairauksiin.

Jo XIV vuosisadalla äskettäin kuolleiden ihmisten ja teloitettujen rikollisten ruumiita alettiin käyttää lääkkeiden valmistukseen ruumiista. Tapahtui, että teloittajat myivät tuoretta verta ja "ihmisrasvaa" suoraan telineestä. Kuinka tämä tehtiin, kuvataan O. Krollin kirjassa, joka julkaistiin vuonna 1609 Saksassa:

"Ota ehjä, puhdas punatukkaisen 24-vuotiaan miehen ruumis, joka teloitettiin aikaisintaan päivä sitten, mieluiten hirttämällä, pyörällä tai lyömällä… Pidä sitä yksi päivä ja yksi yö auringon ja kuun alla, leikkaa sitten suuriksi paloiksi ja ripottele mirhajauheella ja aloella, jotta se ei ole liian katkera …"

Oli toinenkin tapa:

”Lihaa tulee säilyttää viinialkoholissa useita päiviä, sitten ripustaa varjoon ja kuivata tuulessa. Sen jälkeen tarvitset uudelleen viinialkoholia lihan punaisen sävyn palauttamiseksi. Koska ruumiin ilmestyminen aiheuttaa väistämättä pahoinvointia, olisi hyvä liottaa tätä muumiota oliiviöljyssä kuukauden ajan. Öljy imee itseensä muumion hivenaineet, ja sitä voidaan käyttää myös lääkkeenä, varsinkin käärmeen puremien vastalääkkeenä."

Kuuluisa apteekki Nicolae Lefebvre tarjosi toisen reseptin Lontoossa vuonna 1664 julkaistussa "Complete book on chemistry" -kirjassa. Ensinnäkin, hän kirjoitti, sinun on leikattava lihakset terveen ja nuoren miehen kehosta, liotettava ne alkoholissa ja ripustettava sitten viileään kuivaan paikkaan. Jos ilma on erittäin kostea tai sataa, niin "nämä lihakset tulee ripustaa putkeen ja ne tulee kuivata joka päivä pienellä tulella katajasta, neuloilla ja kuoppilla, suolalihan tilaan, jonka merimiehet ottavat. pitkillä matkoilla."

Vähitellen teknologia, jolla valmistetaan huumeita ihmiskehoista, on kehittynyt entisestään. Parantajat julistivat, että sen parantava voima lisääntyisi, jos itsensä uhratun ihmisen ruumista käytettäisiin.

Esimerkiksi Arabian niemimaalla 70–80-vuotiaat miehet luopuivat ruumiistaan pelastaakseen muita. He eivät syöneet mitään, vain joivat hunajaa ja kylpeivät siitä. Kuukauden kuluttua he itse alkoivat erittää tätä hunajaa virtsan ja ulosteen muodossa. Kun "suloiset vanhat miehet" kuolivat, heidän ruumiinsa asetettiin kivisarkofagiin, joka oli täytetty samalla hunajalla. 100 vuoden jälkeen jäänteet poistettiin. Joten he saivat lääkeaineen - "makeisen", joka, kuten uskottiin, pystyi välittömästi parantamaan ihmisen kaikista sairauksista.

Ja Persiassa tällaisen lääkkeen valmistamiseksi tarvittiin alle 30-vuotias nuori mies. Korvauksena kuolemastaan hän oli jonkin aikaa hyvin ruokittu ja tyytyväinen kaikin mahdollisin tavoin. Hän eli kuin prinssi, ja sitten hänet hukkui hunajan, hasiksen ja lääkekasvien seokseen, ruumis suljettiin arkkuun ja avattiin vasta 150 vuoden kuluttua.

Intohimo muumioiden syömiseen johti ensin siihen, että Egyptissä noin 1600-luvulla 95 % haudoista ryöstettiin, ja Euroopassa 1600-luvun loppuun mennessä hautausmaita joutui vartioimaan aseistettuja joukkoja.

Vasta 1700-luvun puolivälissä Euroopassa valtio toisensa jälkeen alkoi antaa lakeja, jotka joko rajoittavat merkittävästi ruumiinlihan syömistä tai kielsivät sen kokonaan. Lopulta massakannibalismi mantereella loppui vasta 1800-luvun ensimmäisen kolmanneksen lopussa, vaikka joissakin Euroopan kaukaisissa osissa sitä harjoitettiin tämän vuosisadan loppuun asti - Irlannissa ja Sisiliassa ei ollut kiellettyä syödä vainajia. lapsi ennen kastettaan.

Yhden version mukaan lukuisat jäännökset ossuaarissa, ossuaarissa, ovat näiden manipulaatioiden sivutuote - sadat tuhannet luut näyttävät keitetyiltä, kuin museon näyttelyt - ilman lihan jäänteitä. Kysymys kuuluu - mihin muu liha katosi niin monista ruumiista?

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini on Via Venetolla Roomassa sijaitseva kapusiinikirkko, jossa on noin 4 tuhannen ihmisen jäännöksiä.

Tšekki. Kutná Hora. Ossuary Sedlecissä. Kappelin koristeluun käytettiin noin 40 000 ihmisen luurankoa. Nykyisen ulkomuotonsa kappeli sai vuonna 1870.

Lukuisat asuinalueiden joukossa sijaitsevat luuhaudat olivat kaupungin tyypillisiä piirteitä myöhäiskeskiajalla. Virallisen version mukaan luustoja käytetään suurissa taisteluissa, ruton ja muiden katastrofien aikana kuolleiden joukkohautaamiseen, epävirallisen version mukaan ne ovat seurausta lähimenneisyyden maailmanlaajuisesta kataklysmistä. Syystä riippumatta kiillotettujen luiden luonne herättää monia kysymyksiä.

Lisää ossuaarista täältä:

Ovatko ossuaarit seurausta katastrofista?

Rehellisyyden nimissä on huomattava, että 1900-luvulla tämän käytännön kaiut jatkuivat - lääkkeiden valmistus ihmislihasta, samanlaisia tutkimuksia tehtiin Neuvostoliitossa.

A. M. Khudazin väitöskirja, joka tehtiin Azerbaidžanin lääketieteellisessä instituutissa vuonna 1951, on omistettu ihmisen ruumiista saadun lääkkeen - cadaverolin (kada - tarkoittaa ruumista) ulkoiseen käyttöön palovammoihin. Lääke valmistettiin sisäisestä rasvasta sulattamalla se vesihauteessa. Sen käyttäminen palovammoihin mahdollisti kirjoittajan mukaan lyhentämään hoitojakson lähes puoleen. Lääkäri Godlander käytti ensimmäistä kertaa "humanoliksi" kutsuttua ihmisrasvaa terapeuttisiin tarkoituksiin kirurgisessa käytännössä vuonna 1909. Neuvostoliitossa sitä käytti myös L. D. Kortavov vuonna 1938.

Aine, joka saadaan kuolleiden ruumiiden pitkäaikaisen keittämisen jälkeen, voi hyvinkin olla parantavaa. Tietenkin tämä on toistaiseksi vain hypoteesi. Mutta yhdessä tieteellisistä ja käytännön seminaareista tutkimuslaboratorion asiantuntijat N. Makarov osoitti heidän keinotekoisesti saadun MOS:n (mineraali orgaaninen substraatti). Tutkimusprotokollat todistivat: MOS pystyy lisäämään ihmisten työkykyä, lyhentämään säteilyvamman jälkeistä kuntoutusaikaa ja lisäämään miesten tehoa.

Ihmislihan kulutus nyky-yhteiskunnassa

Nykyään, 2000-luvulla, länsimainen sivilisaatio kuluttaa laillisesti ihmislihaa - tämä on istukka ja elintarvikelisäaineet. Lisäksi istukan syömisen muoti kasvaa vuosi vuodelta, ja monissa länsimaisissa synnytyssairaaloissa on jopa menetelmä sen käyttämiseen - joko annetaan se synnyttävälle naiselle tai luovutetaan hormonaalisia laboratorioihin. huumeita sen perusteella.

Aluksi vanhuksia - miljonäärejä hoidettiin lehmien ja lampaiden alkioilla, ja pian lääkärit hallitsivat verrattomasti tehokkaamman lääkkeen - alfa-fetaproteiinin, joka oli valmistettu ihmisen syntymättömästä lapsesta.

Sitä tuotetaan alkiokudoksista, suoraan ihmisalkiosta, napanuoraverestä ja istukasta.

Tietenkin tämän "miljonäärilääkkeen" tuotanto vaatii tuhansia, kymmeniä tuhansia alkioita, joiden ikä ei saa olla alle 16-20 viikkoa, kun tuleva organismi on jo täysin muodostunut.

Tästä lisää täällä:

Eliitin veren ja kannibalismin mysteeri

Lääketieteellinen kannibalismi - huumeet murhatuilta lapsilta

Ihmislihaa lisätään myös nykyaikaisiin elintarvikkeisiin elintarvikelisäaineina. Kuluttaja ei edes tiedä, että ostaessaan Nescafe-pikakahvia, Nesquick-kaakaota, Maggie-maustetta, vauvanruokaa tai muita merkkituotteita hän saa tuotteen, johon on lisätty "ihmislihaa".

Amerikkalainen bioteknologiayritys Senomyx Co Ltd, jonka päätoimialana on erilaisten elintarvikelisäaineiden valmistus elintarvike- ja kosmetiikkateollisuudelle. Jos menemme englanninkieliselle Wikipedia-sivustolle, huomaamme, että kehitetty komponentti HEK293 on edellä mainitun yrityksen ylpeys.

Jos taas kysymme itseltämme, mitä HEK293 tarkoittaa, sama Wikipedia antaa meille vastauksen, että HEK on lyhenne sanoista Human Embryonic Kidney, eli abortoidun ihmisalkion munuainen.

Lue lisää täältä: Dietary Human Flesh: Oletko varma, ettei ruokavaliossasi ole sitä?

Katso myös: Eurooppalaiset arvot