Sisällysluettelo:

Kuinka gladiaattoritaistelut etenivät alusta taantumaan
Kuinka gladiaattoritaistelut etenivät alusta taantumaan

Video: Kuinka gladiaattoritaistelut etenivät alusta taantumaan

Video: Kuinka gladiaattoritaistelut etenivät alusta taantumaan
Video: Дети рождаются уже с «новым мозгом»... Татьяна Черниговская #Shorts 2024, Saattaa
Anonim

Muinaisen Rooman gladiaattoreista tuli yksi antiikin symboleista. Pelit ovat vuosisatojen ajan muuttuneet rituaalista kaupunkilaisten viihdettä.

Gladiaattoritaistelut antiikin Roomassa: tasavallan aikakaudella

Oletettavasti roomalaiset lainasivat ajatuksen gladiaattoritaistelusta etruskeilta tai samnilaisilta naapuriltaan. Italialaisilla kansoilla oli tapana uhrata vankeja jalojen kansalaisten ja sotilasjohtajien hautajaisissa, mutta nämä kansat pakottivat tuomitut taistelemaan.

Ensimmäiset gladiaattoripelit järjestettiin Roomassa vuonna 264 eaa. e. Junius Brutus Peran pojat järjestivät ne isänsä hautajaisissa. Näihin ensimmäisiin todistettuihin gladiaattoritaistelulähteisiin osallistui kolme taistelijaparia.

Seuraavat lähteissä todistetut pelit pelattiin 49 vuotta myöhemmin - vuonna 215 eKr. e. Emilia Lepidan hautajaisissa. Pelit kestivät kolme päivää ja niihin osallistui 22 taistelijaparia. Seuraavat kuuluisat gladiaattoritaistelut käytiin 15 vuotta myöhemmin (vuonna 200 eKr.). Heidän järjestäjänsä olivat Makedonian ja Karthagon kanssa käytyjen sotien sankarin Mark Valeri Levinin pojat. Levinin kunniapeleissä on taistellut jo 25 taistelijaparia.

Seuraavat gladiaattoritaistelut käytiin vuonna 183 eaa. e. paavi Publius Licinius Crassuksen muistolle. He osoittavat kasvavaa kiinnostusta gladiaattoritaisteluja kohtaan ja roomalaisten halu päihittää edeltäjänsä - Crassuksen perilliset laittoivat 60 taistelijaparia. Edellä mainitut gladiaattoritaistelut eivät voineet olla ainoita: vaatimattomammat pelit jäivät muinaisten kirjailijoiden näkökulmasta.

Mosaiikki erityyppisillä gladiaattoreilla Pohjois-Afrikassa. Lähde: Wikimedia. Commons

200-luvun puolivälissä eKr. e. gladiaattoritaistelujen järjestäminen tuli paljon kalliimmaksi. Ehkä siksi Titus Quinctius Flamininuksen muistoleikkeissä vuonna 174 eaa. e. vain 37 paria gladiaattoreita oli esillä. Gladiaattoritaisteluista tuli paitsi osa rituaalia roomalaisen hautajaisissa, myös kaupunkilaisten suosikkiesitys. Tarina siitä, kuinka yleisö poistui Terentiuksen näytelmästä ystävällisesti kuultuaan, että lähistöllä alkavat pian gladiaattoritaistelut.

Rooman kansalaiset antoivat testamenteissa ohjeita gladiaattoritaistelujen järjestämisestä heidän muistolleen. Taisteluja ei käyty vain foorumeilla ja teattereissa, vaan myös juhlissa. Juhlan järjestäjä saattoi ostaa gladiaattoreita, jotka viihdyttävät vieraita kaksintaistelulla.

Roomalaisten naapurit ottivat käyttöön gladiaattoritaistelutavan. Seleukidivaltion kuningas Antiokhos IV, joka asui Roomassa panttivankina, järjesti gladiaattoritaisteluja valtakunnassaan. Aluksi hänelle tuotiin ammattigladiaattoreita Roomasta, ja sitten he alkoivat harjoitella paikan päällä. Lusitanialaiset järjestivät gladiaattoritaistelut johtajansa Viriathin hautajaisissa.

Sisällissotien aikana varakkaat ja kunnianhimoiset roomalaiset jatkoivat rahasummien maksamista gladiaattoritaisteluihin sekä teatteriesityksiin ja juhliin. Esimerkiksi Julius Caesar aedilin asemassa laittoi peleihin 320 paria gladiaattoreita. Pelien järjestäjät tarjosivat innovaatioita. Esimerkiksi Scribonius Curionin järjestämien pelien viimeisenä päivänä ensimmäisen päivän voittajagladiaattorit taistelivat.

Muodollisesti gladiaattoritaistelut pidettiin kuolleiden roomalaisten muistoksi. Mutta itse asiassa niistä tuli spektaakkeli, jonka poliitikot järjestivät vahvistaakseen omaa suosiotaan.

Curule aedilesin tehtävänä oli järjestää vuotuiset pelit. Aidilit saivat osan varoista kassasta, mutta heidän oli lisättävä omansa. Poliitikon suosio kansan ja aedilin aseman eliitin keskuudessa antoi roomalaiselle mahdollisuuden jatkaa uraa, joten julkisten festivaalien lisäksi aedilit järjestivät yksityisesti gladiaattoritaisteluja.

Taistelujen katsojat eivät olleet vain tavallisia kansalaisia, vaan myös patriisia ratsumiehineen. Pelien kunnianhimoinen järjestäjä pyrki ansaitsemaan tukensa sijoittamalla gladiaattoritaisteluihin ja muuhun viihteeseen. Näytelmän piittaamatta jättäminen voi haitata uraa. Esimerkiksi Sullan odotettiin tulevan aediiliksi ja näyttämään kaupunkilaisille leikkejä Pohjois-Afrikan eläimillä. Kenraali haki preetorin virkaa ohittaen aedilin aseman ja hävisi.

Herculaneumin gladiaattorin ruori. Lähde: Wikimedia. Commons

Säädettiin lakeja, jotka rajoittavat pelien vaikutusta poliittiseen elämään. Erään lain mukaan järjestäjä oli kielletty jakamasta paikkoja peleissä heimojen mukaan, joille roomalaiset jakoivat ja siten lahjoa heidät. Ciceron aloitteesta hyväksyttiin laki, joka kielsi gladiaattoritaistelujen järjestämisen roomalaiselle, joka pyrki tai aikoi saavuttaa hallituksen aseman lähitulevaisuudessa.

Sisälliskiistan vaikeina aikoina poliitikot hankkivat gladiaattoreita yksityisiin armeijoihin. He eivät epäröineet käyttää niitä poliittisessa taistelussa. Caecilius Metellus Nepos toi gladiaattorinsa foorumiin pelotellakseen poliittisia vastustajia. Favst Sulla, diktaattorin poika, ympäröi itsensä 300 gladiaattorin henkivartijan joukolla. 50-luvulla eKr. e. gladiaattorit osallistuivat yhteenotoihin poliitikkojen kannattajien välillä Ikuisen kaupungin kaduilla.

Roomalainen Colosseum: gladiaattorit ja valtakunta

Augustuksen laki siirsi pelien järjestämisen Roomassa praetoreille, jotka saivat rahaa kassasta tätä varten. Mahdollisuus sijoittaa peleihin oli rajallinen. Tämä päätös oli yksi askel kohti roomalaisten aristokraattien kunnianhimoa.

Vuosittaiset gladiaattoripelit pidettiin joulukuussa. Keisari Claudius siirsi heidän organisaationsa praetoreista kvestoreille. Vespasianuksen aikana vuotuiset kvestoriottelut peruttiin, mutta hänen poikansa Domitianus herätti henkiin vuosittaiset gladiaattoritaistelut.

Taistelijoiden käyttö kuolleiden muistoksi Imperiumin aikakaudella jäi turhaksi. Mutta gladiaattoritaistelut ajoitettiin samaan aikaan uskonnollisten juhlien kanssa. Lisäksi pelejä pidettiin keisarin ja hänen perheensä hyödyksi. Se oli eräänlainen rituaali, jonka mukaan gladiaattorien elämä vaihdettiin hallitsevan perheen jäsenten hyvinvointiin.

Voidakseen käydä gladiaattoritaisteluja Roomassa omalla kustannuksellaan roomalaisen piti saada lupa senaatilta. Lisäksi hän ei voinut pelata enempää kuin kaksi peliä vuodessa eikä saanut kilpailuun yli 60 taistelijaparia.

Maakunnissa pelit alkoivat käydä valtion kustannuksella, ei vain yksityisillä varoilla. Samaan aikaan paikalliset eliitit taistelivat asemista, joten he jatkoivat gladiaattoritaistelujen järjestämistä omalla kustannuksellaan.

Vain keisarit antoivat itselleen luvan järjestää upeita pelejä. Augustuksen aikana laadittiin gladiaattoripelien järjestämistä koskevat säännöt. Niihin kuului paikkojen jako - ensimmäinen rivi oli varattu senaattoreille, erillinen sektori sotilaille ja naisilla oli oikeus tarkkailla taisteluita vasta aivan viimeisistä riveistä alkaen.

Fragmentti "Gladiaattorin mosaiikista" 4. vuosisadalla jKr. e. Lähde: Wikimedia. Commons

Octavianus järjesti hallituskautensa aikana gladiaattoritaisteluja 27 kertaa. Jumalallisen Juliuksen temppelin vihkimisen kunniaksi järjestetyissä peleissä tavanomaisten taisteluiden lisäksi Augustuksen käskystä järjestettiin taistelu vangittujen daakien ja suevien välillä.

Claudius lähestyi pelien järjestämistä mielikuvituksella. Kaikki tietävät, mitä hän järjesti vuonna 52 jKr. e. navmachia - meritaistelu Fuqing-järvellä. Muissa peleissä gladiaattorit kuvasivat kaupungin vangitsemista ja Britannian valloitusta.

Neron aikana areenalle astui roomalaisia senaattoreiden ja ratsastajien joukosta sekä naisgladiaattoreita ja Domitianuksen aikana kääpiögladiaattoreita. Vitellius pelasi pelejä samanaikaisesti Ikuisen kaupungin kaikissa 265:ssä.

Vuonna 79 jKr. e. Keisari Tituksen alaisuudessa avattiin kuuluisa Colosseum. Aikaisemmin pelit pelattiin Champ de Marsin amfiteatterissa. Flavian amfiteatterin avajaisten kunniaksi pidettiin 100 päivän mittaisia pelejä.

Trajanuksen aikana gladiaattoritaistelut kestivät 123 päivää, ja niihin osallistui yli 10 tuhatta taistelijaa. Ensin käytiin karsintataistelut, joiden voittajat jatkoivat taistelua.

Trajanuksen seuraajat sponsoroivat vastahakoisesti gladiaattoritaisteluja. Marcus Aurelius poisti gladiaattorien myynnin kassaveron ja ilmoitti, että kassa ei tarvinnut veren tahrattua rahaa. Poikkeuksena oli Commodus, joka taisteli henkilökohtaisesti areenalla.

Kolmannella vuosisadalla jKr. e. peleistä on tullut vaatimattomampia. Poikkeuksena olivat Philip arabien järjestämät gladiaattoritaistelut muun muassa Rooman 1000-vuotisjuhlan kunniaksi. Viimeiset upeat taistelut järjesti Diocletianus.

Gladiaattoripelit päättyvät

Vaikka Constantine juhli voittoaan sisällissodassa gladiaattoripeleillä, hän ryhtyi ajan myötä toimenpiteisiin rajoittaakseen julmaa hauskanpitoa. Annettiin käsky, joka kielsi rikollisten lähettämisen gladiaattorikouluihin. Rooman ja useiden muiden kaupunkien osalta he tekivät kuitenkin poikkeuksen. Vuonna 357 legioonalaisia kiellettiin vapaaehtoisesti osallistumasta gladiaattorikouluihin.

Kuitenkin Konstantinuksen aikakaudella pelejä pidettiin edelleen. Espanjalaisen Hispellumin kaupungin edustajat vetosivat keisarin puoleen ja pyysivät sallimaan uhrauksen ja gladiaattoritaistelujen pitämisen hänen kunniakseen. Konstantinus kielsi uhraukset, mutta salli gladiaattoritaistelut.

Telemachus yrittää pysäyttää taistelun. Lähde: Wikimedia. Commons

On luonnollista, että kristityt tuomitsivat gladiaattoritaistelut alusta alkaen. Legenda yhdistää Rooman veristen pelien lopun kristilliseen munkkiin Telemachukseen 500-luvun alussa jKr. e. He kirjoittivat, että hän ryntäsi areenalle ja yritti pysäyttää taistelevat gladiaattorit. Vihaiset katsojat kohtasivat munkin. Muista lähteistä tiedetään, että gladiaattorit tappoivat Telemachuksen kaupungin prefektin käskystä. Pyhän yritys lopettaa kaksintaistelu oli legenda.

4. vuosisadan toisella puoliskolla jKr. e. gladiaattorit ovat esiintyneet historioitsijoiden teksteissä viimeisen kerran. Roomalainen piispa Damasius palkkasi vanhaa roomalaista perinnettä noudattaen gladiaattoreita henkivartijoiksi vuonna 367. Hieman myöhemmin Syyriassa yksi piispoista palkkasi gladiaattoreita tuhoamaan pakanallisia temppeleitä.

Valentinian I kielsi lopulta rikollisia olemasta gladiaattoreita. Ja vuonna 397 jKr. e. gladiaattorikoulut mainitaan viimeksi. Pelit eivät olleet virallisesti kiellettyjä, vaan ne keskeytettiin omasta tahdostaan, kun suurin osa Rooman eliittistä ja tavallisista ihmisistä kääntyi kristinuskoon.

Nikolai Razumov

Suositeltava: