Vakava keskustelu joulukuusesta, joulupukista ja uudesta vuodesta

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Hymyili?

Puhutaanpa nyt vakavasta aiheesta, joka liittyy suoraan tärkeimpään talvilomaan - uuteen vuoteen.

Jos pakkanen, lumi, joulukuusi, peura ovat avainsanat, niin kenen loma tämä on, ihmisten asuinalueen merkityksessä?

Ilmeisesti eteläisten leveysasteiden asukkaat eivät voineet keksiä mitään tällaista, kaikki viittaa siihen, että tällainen perinne voisi esiintyä vain pohjoisessa, missä on kylmä talvella ja lunta.

Ei haittaa ajatella, miksi muinaisina aikoina kuusi valittiin "rituaalipuuksi" (tavallisissa ihmisissä - puu).

Viimeiseen kysymykseen on helpoin vastata. Koko salaisuus on, että kuusi on ainoa puu, joka ei nukahda talveen!

Joulukuusi on elinvoiman symboli pakkasessa. Siksi jokaiselle uudelle vuodelle on tapana koristella ikivihreä puu valoilla ja leluilla ja järjestää sen viereen juhlat.

Murmansk, kaupungin keskusta, joulukuun loppu, napayö.

Historioitsijat, joille ihanne on läntinen maailma, väittävät, että -

Venäläiset historioitsijat, toisin kuin länsimaiset historioitsijat, ovat pitkään nähneet ensimmäisen Venäjän keisarin Pietari I:n reformismissa Venäjän kansaa vastaan suunnatun avoimen pahantahtoisen tarkoituksen. Ja heillä on useita syitä tälle mielipiteelle:

Ensinnäkin Pietari I:n hovissa venäjää tuskin puhuttiin. Jostain syystä venäjää pidettiin tavallisten ihmisten kielenä. Kaikki viestintä "Venäjän tsaarin" hovissa käytiin pääasiassa saksaksi ja hollanniksi. Miksi näin on, voidaan vain arvailla. Ilmeisesti Venäjän kansalla oli täysin ei-venäläinen johto.

Pietari I:n elinikäinen muotokuva (1725).

Toiseksi Pietari I vei kalenterin muuttamispäätöksellään venäläisiltä jopa viisi ja puoli tuhatta vuotta historiaa (!). Vuoteen 1700 asti slaavien kalenteri oli 7208 vuotta vanha, mutta siitä tuli 5508 vuotta vähemmän! Pietari I perusteli asetustaan sillä, että

Jos joku ei usko, että ennen Pietari I:tä slaaveilla oli kalenterissa 5 tuhatta vuotta enemmän, tässä on kiistaton todiste tsaari Aleksei Mihailovitšin (1629-1676), Romanovien dynastian toisen tsaarin ajoista - kirja "Säännöstö, jonka mukaan tuomioistuin ja kostotoimet suoritetaan kaikissa tapauksissa Venäjän valtiossa".

Ja tämä on skannattu sivu tästä kirjasta, jossa se on kirjoitettu mustavalkoisesti: "Kesällä 7156, heinäkuun 16. päivänä".

Kolmanneksi venäläisillä oli kesä- laskenta (vuosien mukaan), eikä vuosia ollut! Uutta vuotta vietettiin ennen syyskuun 1. päivää.

Ymmärtääksemme, miksi uusi vuosi piti muuttaa uudeksi vuodeksi ja siirtää uuden kalenterisyklin alkamispäivää kesältä talveksi, meidän on vain otettava huomioon se tosiasia, että talvella 25. joulukuuta Venäjän pohjoisessa oli tapana juhlia nuoren auringon - Kolyadan - joulua. Tämä oli napayön jälkeen taivaalla esiintyvän Auringon nimi.

Pietari oli peruuttaakseen tämän Venäjän pohjoisessa vietettävän talviloman, jotta Kolyadan (auringon) syntymän yhteydessä järjestetyt kansanjuhlat korvattaisiin erittäin taitavasti kansanjuhlilla Kristuksen syntymän yhteydessä. Minä, joka aloitin harppauksen kalenterin muutoksella Venäjällä ja uudenvuoden päivämäärän siirtämisellä syyskuun 1. päivästä uuteen vuoteen - 1. tammikuuta.

Mikä tässä on "vitsi", kuten nuoret nykyään sanovat?

Salaisuus on, että niin kutsutulla KRISTILLISYYllä on kaksi kulttuurikerrosta.

Ensimmäinen kulttuurikerros on myytti jumalamiehestä, jonka Jumalanäiti synnytti. Tämän myytin ruumiillistuma on Jumalanäidin ikoni vauvan kanssa.

Yksi muotokuvista Jumalanäidistä Mariasta, joka synnytti Jumalan Pojan - Kristuksen. (Ikoni "Jumalan äiti Belynichskaya", 1800-luku).

Tämän myytin mukaan Jumalanäidistä syntynyt jumala-ihminen tuli juutalaisten luo, teki monia hyviä tekoja heidän keskuudessaan ja kuoli lopulta heidän puolestaan, mutta nousi kuolleista kolme päivää myöhemmin, minkä jälkeen hän lähti taivaaseen ja otti omansa. arvoinen paikka taivasten valtakunnassa.

Kristillisyyden toinen kulttuurikerros on tarina todellisen ihmisen, filosofin, tiedemiehen ja ihmeentekijän (nykyään sanottaisiin - meedion) elämästä, joka tuli juutalaisten luo parantamaan heitä ruumiillisista ja henkisistä sairauksista., valistaakseen heidät totuuden valolla, ja kaikki tämä vapauttaakseen heidät hengellisestä orjuudesta, johon he joutuivat ihmiskunnan vihollisten - juutalaisten - ilkeän tarkoituksen vuoksi.

Raamatun neljän evankeliumin mukaan tätä miestä kutsuttiin Jeesukseksi (Kristus), hän oli sekä juutalaisten valistaja että parantaja - kirjaimellisesti ihmeidentekijä. Tätä varten toisille ja kolmannelle alhaiset ja petolliset juutalaiset, jotka tekivät juutalaisista hengellisiä orjiaan, koko ajan, kun Kristus oli heidän kanssaan, etsivät jatkuvasti tilaisuutta tuhota Vapahtaja.

Asia päättyi siihen, että Jeesus kuoli vapaaehtoisesti antautuen itseään "ylipapeiksi" kutsuvien ilkeiden murhaajien käsiin. Tätä kohtausta kuvataan Luukkaan evankeliumissa seuraavilla sanoilla: (Luuk. 22:53).

Tämän miehen, jota juutalaiset kutsuvat edelleen vain "kapinalliseksi" ja "huijariksi", saavutus tallennettiin historiaan ja jotta hänestä tulisi osa informaatiosotaa, jota raamatulliset juutalaiset kävivät ihmiskuntaa vastaan hyvin muinaisista ajoista lähtien., he asettivat tarinan Kristuksesta - Vapahtajasta Venäjän pohjoisen kansojen muinaiselle myytille, joka kertoo auringosta, joka kuolee kolmena päivänä vuodessa ja nousee sitten kuolleista kaikkien ihmisten iloksi.

Tämä viekas "temppu" Neitsyt Mariasta syntyneen "ihmisen pojan" Jeesuksen Kristuksen elämästä on salaisuus, miksi Pietari I:n piti muuttaa slaavien kalenteria ja tehdä uusi vuosi uudeksi vuodeksi.

Samalla kun tämä kaksikerroksinen tarina Jeesuksesta, juutalaisten Vapahtajasta, levisi eteläisten kansojen keskuudessa, niin kutsutut "kristittyjät" tunsivat olonsa tyytyväiseksi. Ja kun juutalaiset tulivat kolonisaattoreina Venäjälle, pohjoisten kansojen luo, syntyi ideologian konflikti.

Tosiasia on, että Venäjän slaaveilla oli oma vedalainen uskonsa ja oma mytologiansa, jossa ikään kuin taikapeilissä heijastui juutalaisten luoman pseudokristillisen uskon vääryys ja keinotekoisuus. Ja koska Pietari I oli länsimielinen, hän tietysti teki kaikkensa tukahduttaakseen Venäjän valtakunnassa kaiken venäläisen niin paljon kuin mahdollista ja kylvääkseen kaikkea länsimaista niin paljon kuin mahdollista Venäjän maalle.

Nyt esittelen lukijalle logiikkaa korvata venäläinen pohjoinen loma "Kolyadan joulu" (nuoren auringon joulu napa-yön jälkeen) juutalaisella lomalla "Kristuksen joulu".

Slaavilaisessa mytologiassa Kolyada - Auringonvauva, joka syntyy taivaanvahvuus tähtitieteellisen ilmiön aikana - napa-yön päättyessä. Napapiirin ulkopuolella asuvat napapiirin asukkaat (66 pohjoisen leveysasteen yläpuolella) tarkkailevat napayötä joka vuosi. Sen kesto on tarkkailijalle sitä pidempi, mitä lähempänä pohjoisnavaa hän on. Esimerkiksi Polyarnye Zorin kylän asukkaille, joka sijaitsee Kola niemimaalla leveysasteella 67, 2 astetta pohjoista leveyttä, joulukuussa aurinko näyttää kuolevan kolmeksi päiväksi, ja sitten se näyttää nousevan kuolleista.

Jos napa-yön huippu osuu 22. joulukuuta, Kolyadan lomaa vietettiin perinteisesti 25. joulukuuta (talven joulun aikaan).

Ohje: ("Russian Encyclopedia"). Parhaat laululaulut säilytettiin Vanhalla Venäjällä, Galiciassa Karpaattien ruteenien keskuudessa. Joulun vuorovesirituaalit, joita leimasivat monessa suhteessa pakanallisen antiikin piirteet, jotka muistuttivat sekä vastasyntyneen auringon juhlaa että esi-isien kulttia, osoittivat suurta joustavuutta. (Lähde).

Jotta lukija ymmärtäisi, että Venäjän tsaari Pietari I:n lisäksi myös Venäjän ortodoksinen kirkko oli kiinnostunut venäläisen perinteen tuhoamisesta, huomautan, että 24. joulukuuta 1684 koko Venäjän patriarkka Joakim, joka sai Bysantin Hyperborean patriarkan tittelin, otti käyttöön tiukimman Kolyadan, eli "nuoren auringon" palvonnan kiellon. Ja koska harvat ihmiset kiinnittivät huomiota tähän kirkon kieltoon, tarvittiin Pietari I:n myöhempi uudistus kalenterin muutoksella ja uudenvuoden korvaamisella talviuudella.

Joten Pietari Suuren asetuksen jälkeen 1. tammikuuta alettiin juhlia uutta vuotta.

Nyt on järkevää ihmetellä kysymys: kuinka tämä päivämäärä liittyy 25. joulukuuta - Kolyadan päivään?

Vastaus on tämä. Juutalainen papisto tarvitsi maailman valloitusoppinsa puitteissa elävän kuvan Jeesuksesta Kristuksesta lyövänä oinaana valloittaakseen eri kansojen mielet. Joten he keksivät, kuinka yhdistää tarina "juutalaisten kapinallisista" evankeliumeissa parantaakseen "ilmettävää vaikutusta" Venäjän pohjoisen myytin kanssa Auringosta, joka kuolee kolmeksi päiväksi ja nousee sitten kuolleista.

Ei ole ollenkaan vaikea kuvitella, kuinka juutalaiset päättelivät tehdessään tällaista kokoelmaa:

Ja koska saksaksi God on Gott, englanniksi God ja useilla muilla kielillä, nykyään yleisesti tunnetussa ilmaisussa "Hyvää uutta vuotta!" merkitys oli alun perin upotettu - "Uuden Jumalan kanssa!"

Niinpä Pietari I:n jättämisen myötä Venäjän valtakunta alkoi johtaa Kristuksen syntymästä paitsi kronologiaa, myös uutta vuotta (uusivuosia), jotka liittyvät suoraan tähtitieteelliseen tapahtumaan - napa-yön päättymiseen leveysasteella. Kuolan niemimaalla sijaitseva Polyarnye Zorin kylä, jonka asukkaat tarkkailevat joka vuosi "auringon" kuolemista ja sen jälkeistä "ylösnousemista" tasan kolme päivää myöhemmin.

Asun henkilökohtaisesti Murmanskissa, jossa napayö on pidempi, koska kaupunki sijaitsee hieman lähempänä pohjoisnavaa kuin Polyarnye Zorin kylä, joten "aurinkofestivaalia" vietetään Murmanskissa ei vuoden lopussa. joulukuuta, mutta tammikuun lopussa, viimeisessä ylösnousemuksessa. Murmanskin "auringonlomalla" ei ole kiinteää päivämäärää. Se voi olla tammikuun 25. ja 30. tammikuuta. Kelluva päivämäärä tehtiin yksinomaan niistä syistä, että "auringonloma" osuu aina Ylösnousemuspäivään.

Ymmärrätkö piilotetun merkityksen?

Yllätän myös sinut.

Kaikissa maissa, joissa on kristinusko, ristit kirkoissa ovat yleisiä, mutta Venäjällä ne ovat erityisiä, monet on valmistettu siten, että ne kuvaavat nimenomaan "ristininnattua aurinkoa".

Luuletko sattumalta?

Ne, jotka tilasivat tällaisia ristejä kirkkoihin, ilmeisesti toivoivat, että ihmiset jonakin päivänä näkisivät näkönsä ja ymmärtäisivät, kuka Vapahtaja todella oli ja mihin Jumalaan täytyy uskoa.

Yllätän myös sinut. Muistatko että kirjoitin sen?!

Joten vuonna 1999 Luzhetskyn luostarin alueella suoritettiin kaivauksia, joiden aikana arkeologit poistivat noin kahden metrin paksuisen maakerroksen ja löysivät sensaatiomaisia esineitä! Maan edellinen taso näkyy selvästi luostarin katedraalin seinän pohjaa pitkin kulkevalla tummalla kaistaleella. Etualalla on 1600-1800-luvun hautakivet, jotka on kaivettu esiin maasta ja järjestetty siististi riveihin.

Maan pintakerroksen poistamisen jälkeen pääluostarin pohjoisseinällä Neitsyen syntymän katedraali 1600-luvulla rakennetun pienen kirkon perustukset avattiin:

Kävi ilmi, että 1600-luvun lopulla Luzhetskyn luostarissa tapahtui nopea rakentaminen. Samaan aikaan muurattiin 1600-luvulla pystytettyjen rakennusten perustukset hautakivet venäläisiltä hautausmailta, joista monet olivat vielä melko uusia, kuten esimerkiksi tämä.

Hautakiven kirjoitus kuuluu seuraavasti: "Kesällä joulukuussa 7177, 7. päivänä, Jumalan palvelija, munkki, shema-munkki Savatey [F] Edorov, Poznyakovin poika, kuoli."

Nykyisen, Pietari I:n vuonna 1700 hyväksymän kalenterin mukaan skeemamunkki Savatey Pozdnyakov kuoli 31 vuotta ennen Kolyadan joulun muuttamista Kristuksen jouluksi, eli vuonna 1669 jKr.

Luzhetskin luostarin alueella on niin paljon tällaisia rakennuskivelle asetettuja hautakiviä, että tulet tahattomasti siihen johtopäätökseen, että tietyllä historiallisella hetkellä vastaanotettiin käsky puhdistaa ympäröivät hautausmaat kokonaan hautakivistä, jotka eivät vastanneet toisiaan. ajan trendiin.

Miksi venäläisten hautausmaiden vanhat hautakivet eivät miellyttäneet kirkkoviranomaisia, että ne piti poistaa näkyvistä?

Vastaus tähän kysymykseen on ilmeisesti se, että vanhoissa hautakivissä ei ollut ristejä, mutta siellä oli kuva Auringosta, jonka palvonta kiellettiin koko Venäjän patriarkan uudella asetuksella!

Luzhetskyn luostarin alueelta vuonna 1999 löydettiin kymmeniä tällaisilla koristeilla varustettuja hautakiviä.

Ja nämä ovat muunnelmia Auringon kuvasta löydetyillä vanhoilla venäläisillä hautakivillä:

Lue lisää Luzhetskin luostarin ainutlaatuisista löydöistä täältä.

Yllätän myös sinut. Venäjälle eri vuosina rakennettujen kristillisten kirkkojen arkkitehtuuri näyttää lähettävän meille signaalin menneisyydestä tulevaisuuteen. Kuten, katso, kiinnitä viimein huomiosi selkeitä todisteita siitä, mitä usko oli Venäjällä ennen! Nämä ovat todistukset:

Temppeleitä, joissa on kultaiset kupolit, kutsutaan virallisesti Kristuksen temppeleiksi. Niiden kultainen väri edustaa aurinkoa.

Temppeleitä, joissa on sininen kupoli, kutsutaan virallisesti Neitsyt Marian temppeleiksi. Ne eivät edusta ollenkaan naista, vaan sinistä taivasta tähtien kanssa. Näin sanottuna se on selvää.

Slaavilaisessa (hyperborealaisessa) mytologiassa sininen taivas on Jumalanäiti, joka synnyttää napa-yön päätyttyä - Kolyada, nuori aurinko.

Vihreillä kupuilla varustettuja temppeleitä kutsutaan virallisesti Pyhän Hengen syntytemppeleiksi.

Onko tälle "Pyhän Hengen laskeutumisen" temppelin vihreälle värille perusteita?

Osoittautuu, että on olemassa myös aurinkoenergiaa! "Pyhä Henki" - "pakanallinen jouluaika" - Auringon valo - "vihreä säde". Tämä kaikki on yhtä semanttista sarjaa.

Tämä on ensimmäinen kerta, kun kuulet "vihreästä säteestä". En myöskään tiennyt tästä ainutlaatuisesta optisesta ilmiöstä aiemmin, nyt tiedän.

Viite: (Lähde).

Oletettavasti kristittyjä kirkkoja rakentaneiden arkkitehtien joukossa ajatus "Pyhän Hengen laskeutumisesta taivaasta" yhdistettiin horisontin yli nousevan tai laskevan auringon säteilemän "vihreän säteen" havainnointiin.

Tässä teille, ystävät, ja "satu" joulukuusesta, joulupukista ja uudesta vuodesta!

Anton Blagin