Uralin megaliitit. Osa 2

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Mielenkiintoisin asia on, että Venäjän eurooppalaisen osan alueella, Kalugan alueella, on toinen "paholaisen asutus", tuhansien kilometrien päässä Uralista. Se sijaitsee 6 km:n päässä Sosenskyn kylästä Ugran kansallispuiston alueella. Se on tunnettu siitä, että se on myös heikko poikkeava vyöhyke - puhelimet, kamerat ja GPRS lakkaavat toimimasta normaalisti. Näyttää siltä, että UFOt lentävät sinne ajoittain. Ja legenda sen ulkonäöstä liittyy myös "pahojen" voimien rakennustoimintaan. Näin eräs kristillinen legenda kertoo keskeneräisen megaliittisen rakenteen ilmestymisestä syvään metsään.

Emme päde tässä huomaamaan, että ortodoksinen kristillinen kirkko, joka omaksui vedalaisen "ortodoksisen" käsitteen, viittaa "pahojen henkien" toimintaan. Tämä on ymmärrettävää. Ne, jotka kastivat Venäjän kreikkalaiseen uskontoon, jota nykyään kutsutaan kristinuskoksi, pitivät pakanajumalia paholaisen jälkeläisinä ja siksi he kutsuivat myös temppeleitä epäpuhtaiksi. Kuitenkin, kuten kaikki, mikä liittyi vedalliseen perintöömme ja jota he eivät voineet omistaa itselleen, koska he omaksuivat vedalaisia temppeleitä, muuttaen ne kristillisiksi kirkoiksi ja muuttaen siten niiden tarkoituksen täysin päinvastaiseksi. Siellä missä ihmiset valistivat tiedon, he alkoivat tehdä mielettömiä "Herran lampaita".

He tekivät samoin meidän kielemme kanssa. Alkuperäinen, kevyt merkitys korvattiin päinvastaisella. Niinpä "kapina" vetoomuksesta aurinkoon, valoon, tietoon (k-Ra-mola) muuttui hämmennykseksi, kapinaksi, maanpetokseksi (katso V. Dahlin "Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja"). Muinaisten pyhien legendojen kertomisesta peräisin oleva jumalanpilkka (pilkan oikea kirjoitusasu) muutettiin vastakohtakseen - jumalanpilkasta. Kääntykäämme jälleen V. Dahlin sanakirjaan:”NIPISTÄMÄÄN tai pilkata, pilkata pyhiä esineitä, puhua niistä halveksivasti, loukkaavasti, mautonta; moittia, saastuttaa, saastuttaa, panetella, puhua…”Usko - tiedon valaistuminen; muuttui uskonnoksi. Noita - Tietävä Äiti, eli nainen, joka onnistui kasvattamaan kuusitoista lasta esi-isien perinteen mukaisesti, muutettiin ilkeäksi noitaksi. Jne.

Mutta takaisin Kalugan alueen siirtokuntaan. Paikka on todella mystinen. Ei tiedetä varmasti, kuka, milloin ja miksi sen rakensi ja miten. Kuinka voit rakentaa muurin valtavista kivistä, joista jokaista ei edes tuhat ihmistä pystyisi nostamaan? Samat kivet ovat hajallaan itse seinän ympärillä. Miten ja miksi he porasivat "paholaisen sormia" (kiviä, joissa on monia reikiä) ja "paholaisen kaivoa"? Jälkimmäinen on kuusipuolinen painauma, johon kerääntyy parantavana pidetty vesi. Kysymykseen: "miksi?" Mahdollisen vastauksen antaa A. Platov kirjassaan "Venäjän tasangon megaliitit": "Kaste- tai sadevedellä on käytännössä kaikkialla Euroopassa parantavia ominaisuuksia, jotka kerääntyvät kunnioitettujen kivien onteloihin. Kuitenkin monien näistä kivistä katsotaan yleensä tuovan paranemista tai hedelmällisyyttä naisille.

Sellainen on esimerkiksi Kolomenskojessa (nykyään Moskovan alueella) sijaitseva tunnettu Neitsytkivi, jonne yhä tulee meidän aikamme naisia, jotka haluavat parantua vakavasta sairaudesta tai tulla raskaaksi: uskotaan, että tätä varten sinun täytyy istua kiven päälle ja jättää sen päälle lähtiessäsi karkkia, kolikkoa, kukkaa tai muuta pientä uhria. Tällainen on Moskovan alueen pohjoisosassa sijaitseva Kindyakovsky-kivi, joka parantaa lapsia parantumattomista sairauksista, joita varten on pestävä ja annettava heille kivestä "ladattua" vettä (Kindyakovsky-kivestä keskustellaan tarkemmin seuraavassa luku). Kuuluisalla Sinisellä kivellä Pleshcheevo-järven rannalla Jaroslavlin alueella on parantavia ja mikä tärkeintä, hedelmällisiä ominaisuuksia. Liettuassa, lähellä Nerusheliun kylää, oli kerran naisen vartaloa muistuttava kivi, joka auttoi lapsettomia naisia tulemaan raskaaksi. Samassa Liettuassa on useita Mokas-nimistä kiviä, joita pidetään Toiseen maailmaan lähteneiden esi-isiensä inkarnaatioina; Liettualaiset naiset uskoivat, että sen, joka haluaa synnyttää lapsisankarin (lit. Vytis), tulisi jättää paita sellaiselle kivelle.

Ja kuinka Paholaisen siirtokunnan kallioiden luolajärjestelmä kaadettiin? On näyttöä siitä, että 1930-luvun alussa hiekkakiven paksuuteen menneet luolat räjäytettiin ja vankityrmien sisäänkäynnit estettiin. Ei ole selvää, mistä Karjalasta ovat peräisin jäätikköä edeltäneet kasvillisuuden muodot - tuhatjalkaiset saniaiset ja valoisat sammalet, joiden elinympäristö sijaitsee tuhansien kilometrien päässä Kalugasta. Nykyajan tutkijat pitävät sitä suurena Vyatichin pyhäkönä, kronikka Dedoslavl, Sventovitin jumalan pyhäkönä. Eli aikaisintaan he ajoittavat tämän paikan 1. vuosisadalle jKr.

Tässä on informatiivinen artikkeli Andrey Aleksandrovich Perepelitsyniltä, toimittajalta, Venäjän speleologian ja speleonautiikkayhdistyksen jäseneltä, kansainväliseltä ufologisesta liitosta, Maan salaisuuksia ja mysteereistä tutkivan julkisen ryhmän "Labyrinth" järjestäjä, "Russian Stonehenge?"

"Devil's City (CG) on korkea kukkula, jonka huipulle ja rinteille on kasattu satunnaisesti hiekkakivilohkoja. Mäen länsirinne on jyrkkä kallio, joka paljastaa vuoren kivisen pohjan. Täällä voit nähdä useita matalia luolia, tarkemmin sanottuna luolia. Suurimpaan niistä mahtuu useampi henkilö. Alueella kasvaa useita harvinaisia kasvilajeja, joista kaksi on ainutlaatuisia - saniainen ja schistoteg sammal. Jokainen "ChG":n vierailija, joka vaeltelee täällä lämpimänä vuodenaikana, peittäen paljaat kivet ja roikkuen pelkistä seinistä, vai satajalkaiset leimaavat varmasti vaikutuksen, ja jos onnekas, retkeilijämme saapuu oikeaan aikaan ja näkee. hehkuva sammal tässä säilyy ikuisesti! Itse shistotega ei säteile valoa, mutta sen taimet”toimivat” samalla tavalla kuin kissansilmä: se kerää heikkoa valoa.

He sanovat, että legendat tonttujen vaikeasta aarteesta johtuvat juuri kirkkaasta sammalesta: kaivosmies astuu luolaan, poimii kasan kimaltelevia jalokiviä ja päivänvalossa ne "kääriutuvat" kouralliseen mukulakiviin. mikroskooppisilla sammaltaimilla. Tiedemiehille on edelleen mysteeri, mistä nämä kasvit ovat peräisin "CHG:stä"? Shistostegaa tavataan Euroopassa harvoin, lähin tuhatjalkaisen kasvupaikka on Karjala. Kuinka hän päätyi Devil'siin, tuhansien kilometrien päähän pääalueelta? Uskotaan, että jäätikkö ohitti korkean kukkulan "ChG", ja nämä kasvit ovat säilyneet esijääkauden ajoilta.

Historioitsijoilla ja arkeologeilla on omat intressinsä - Paholaisen kaupunki on asutus sanan varsinaisessa merkityksessä - kaivaukset ovat osoittaneet, että aikakautemme alussa siellä oli linnoitettu asutus. Kukkulan huipulla näkyy edelleen valli ja vallihauta, portti ja muinaiset ajotiet ovat arvattavissa. "ChG" auttoi jopa folkloristeja - jopa viime vuosisadalla ympäröivillä asutusalueilla tallennettiin versioita tähän paikkaan liittyvästä legendasta, joka kertoi tytöstä, joka petti paholaisen. Perinteen mukaan tyttö, joka oli kyllästynyt paholaisen häirintään, suostui naimisiin hänen kanssaan sillä ehdolla, että "kihlattu" rakentaa häälinnan yhdessä yössä. Paholainen kokosi kaikki ympäröivät pahat henget ja ryhtyi töihin, mutta vain morsian petti hänet - hän herätti kukon kauan ennen aamunkoittoa, ja tämä lauloi. Epäpuhdas päätti, että aikaraja oli umpeutunut, ja palatsi jäi kesken. Sanalla sanoen paikka on ainutlaatuinen, ja "ansioiden mukaan" se on pitkään julistettu koko venäläisen tärkeäksi luonnonmuistomerkiksi, ja hiljattain se sisällytettiin Ugran kansallispuiston rajoihin.

Viime vuosisadan "ChG" -kuvaukset eroavat hämmästyttävän nykyaikaisista. 1800-luvun ihmiset eivät nähneet siellä vain kaoottista kivikasaa, vaan vuoren huipulla sijaitsevan keinotekoisen rakenteen. Kirjassa "History of the Church in the Kalugan maakunnassa" luemme: Valitettavasti yksityiskohtaista kuvausta tämän "rakennuksen" kaavioista ja mitoista ei ole vielä löydetty. Siitä huolimatta kaksi viime vuosisadan lopun lähdettä kuvaavat yhtä paljon kukkulan huipulla seisovan "talon vaikutelmaa". Sen seinät olivat vuorattu jättimäisillä kivillä, puita kasvoi niiden sisällä ja ympärillä, ja toiselle puolelle oli kiinnitetty jotain kuistia, myös suurista kivistä. Suoraan rakennuksen alla oli syvä luola pitkillä käytävillä, joka legendan mukaan ulottui aina Likhvinin kaupungin lähellä sijaitsevaan Hyvän luostariin asti.

Tämän rakennuksen tarkoituksesta ja rakentamisajasta ei ole tietoa kirjallisista eikä suullisista lähteistä (paitsi legenda Paholaisen parittelusta). Minä en ainakaan löytänyt niitä. 1800-luvun paikalliset historioitsijat toivoivat heidän jälkeläistensä tutkivan salaperäistä rakennusta, mutta näin ei tehty. Lisäksi hän itse katosi! Jo vuosisadamme alussa maininnat siitä katoavat. Lainasin monta kertaa "ChG":n kuvauksia eri profiilien tutkijoille, ja melkein kaikki olivat yksimielisiä: ennen ihmiset olivat tummia, he ottivat luonnollisen kasan kiviä ihmisten luomuksia varten. Ilmeisesti tämä on helpoin tapa laskea, mutta kukaan keskustelukumppaneistani ei kyennyt täyttämään pyyntöä: ilmoittaa "ChG"-alueelle paikkaa, joka on ainakin etänä sopiva aiemmin kuvattuun tai yksinkertaisesti samanlainen kuin keinotekoinen. Hän ei ole siellä! Todellakin kaikki, jotka vierailivat "asutusalueella" menneisyydessä, olivat idiootteja, mukaan lukien "Kaluga Provincial Gazetten" kirjoittaja, joka kirjoitti vuonna 1891:.

Koska virallinen tiede on hiljaa, amatöörit - "poikkeavat" - ryhtyivät töihin. Muutama vuosi sitten julkaisimme vanhoja kuvauksia "Paholaisen linnasta", teimme useita tutkimusmatkoja "toimintapaikalle", keskustelimme paikallisten asukkaiden kanssa. Työ ei ole vielä kaukana, mutta monet kysymykset ovat selvinneet.

Uskomatonta, että kaikki Kalugan kiinnostuneet henkilöt ja organisaatiot eivät tiedä mitään Chertovoye-kiven louhinnasta, joka suoritettiin viimeksi 50-luvun alussa. Asiasta ei ole asiakirjoja, työlupaa ei annettu - siksi ei ollut. Tämä on logiikka. Silti ympäröivän siirtokunnan vanhat asukkaat sanovat sanaakaan sanomatta, että kun rakentamiseen tarvittiin kiveä, paikallinen rakennushallinto päätti viedä sen paikkakunnalle. He asettivat panokset, räjäyttivät ne, veivät ulos useita traktorikärryjä kiviä, kun yhtäkkiä tuli käsky lopettaa amatööritoiminta: kävi ilmi, että kivi ei sovellu murskatun kiven valmistukseen. Onnistuimme löytämään aika monta kiven louhinnassa työskennellyt henkilöt - kaikki ovat alemman tason työntekijöitä: puskutraktorin kuljettaja, työnjohtaja, metsänhoitaja, työläisiä… Yritykset tiedustella paikallisilta "pomoilta" epäonnistuivat. - Saimme jälleen vakuutuksen, että "ChG:llä" ei ollut kaivostoimintaa. Se oli. En uskalla sanoa varmaksi, mutta olen sitä mieltä, että ei ole kannattavaa, että joku paljastaa tietoja ainutlaatuisen paikan tuhoutumisesta. Joka tapauksessa luotan tavallisiin ihmisiin.

Mitä heidän mukaansa oli "Paholaisessa" ennen sen lopullista tuhoa?

Yli 40 vuotta on kulunut, kaikki informantimme ovat jo "ikääntyneitä", ja heidän muistinsa pettää. Siitä huolimatta he kuvasivat meille valtavia, talon kokoisia kiviä, jotka seisoivat kukkulalla ja joita ympäröi rengasoja, he kertoivat meille pystysuorasta kivirenkaasta sen juurella, kukkulalta johtavasta kivikujasta. Melkein kaikki keskustelukumppanit muistavat laajat maanalaiset käytävät - muodostaen monimutkaisen labyrintin, ne johtivat syvälle vuorille ja näyttävät leikattujen keinotekoisesti. Niiden korkeus oli kaksi metriä, eikä kukaan kyennyt menemään luolaston läpi loppuun asti - syynä tähän ei ollut vain pelko, vaan myös myrkyllinen kaasu, joka täytti syvyydet. Silminnäkijät muistavat kivipöydät ja penkit, alas johtavat portaat.

Korostetaan, että vanhoilla vankityrmillä ei ollut mitään tekemistä olemassa olevan pienen luolan kanssa - sisäänkäynti niihin oli alhaalla, sen tuhonnut räjähde aikoi näyttää meille tukos monta kertaa - tämän kuitenkin esti informantin sairaus. tai kuljetusten puutteesta. Viime vuoden marraskuussa tapahtumat päättyivät loogisesti - viimeinen henkilö, joka mahdollisesti muistaa maan sisäänkäynnin tarkan sijainnin, kuoli …

"ChG:llä" oli myös oikeita luolamaalauksia, joilla ei ilmeisesti ollut mitään tekemistä nykyaikaisten nimikirjoitusten kanssa, kuten "Vasya oli täällä". Sanotaan, että vähän aikaa sitten joissain kivissä saattoi nähdä kämmenten ja jalkojen kuvan. Lyhyesti sanottuna paljon tuhoutui, mutta kukaan ei muista "paholaisen linnaa". Mikä hätänä? Äskettäin löysimme vanhoja, jotka väittivät, että neljänkymmenen vuoden takaiset räjähdykset eivät olleet mitään verrattuna 30-luvun töihin, jolloin kuuden kuukauden ajan kuljetettiin kiveä radalta rautatien rakentamista varten. On viitteitä siitä, että he ottivat hiekkakiven "ChG:ltä" jo aikaisemmin - vuosisadan alussa. Mitä meillä on, emme varastoi…

Palataan "ChG:hen" Täällä on säilynyt yksi hämmästyttävä kivi. Se sijaitsee kukkulan huipulla ja on laatta, jossa on painaumia. Tässä tapauksessa "kupit" ovat luonnollista alkuperää - jälkiä kivettyneistä kivistä, mutta sekä kiven sijainti että kaivausten tiedot - muinainen takka ja sen läheltä löydetyt sirpaleet mahdollistivat Kalugan arkeologin O. L. Proshkin tehdä oletuksen kiven kulttiluonteesta - täällä suoritettiin uskonnollisia riittejä, ja tällaisen kulttipaikan läsnäolo vahvistaa epäsuorasti muinaisen megaliittisen kompleksin olemassaolon mahdollisuuden.

Viranomaisten, kuten myös kansallispuiston johdon, on korkea aika suojella traktaattia - kuka tahansa siinä ei hengaile: bardeista (Kozelskin poliisien tarinoiden mukaan) satanisteihin. Ja kaikki jättävät "sivilisaation jälkiä" - takat ja tölkit, puhumattakaan kivien kirjoituksista. Toivomme sponsorien ja tieteellisten laitosten apua - ennen kaikkea tarvitsemme kuljetusta, geofysikaalisia laitteita, kaasuanalysaattoreita.

Mutta tärkeintä on, että odotamme vastausta kaikilta, jotka olivat Paholaisen kaupungissa ennen 70-lukua, odotamme tietoja kaivostoimintaan osallistuneilta. Tekemääsi ei voi palauttaa, mutta selvitetään ainakin tarkasti, mitä "ChG":ssä tapahtui aiemmin. Vastatkaa, siellä kiven louhineet työntekijät ja insinöörit, heidän jälkeläisensä ja vain tuttavansa vastaavat - aika kuluu, emmekä saa antaa muiston upeista rakenteista kadota vanhojen asukkaiden mukana."

Palataanpa kuitenkin Siperiaan, Uralille.

Uralin megaliitit. Petrogrom

Toinen muinainen megaliitti sijaitsee 30 kilometriä Jekaterinburgista ja 250 kilometriä Tšeljabinskista, 3 kilometriä Isetin asemalta luoteeseen. Sitä kutsutaan Peter Gronskyn tai Petrogromin kallioiksi. Ne edustavat jopa 15 metriä korkeaa kiviharjua, joka ulottuu lännestä itään, pohjoinen rinne on jyrkkä, eteläinen on louhinta.

Tiedemiehet selittävät Petrogromin kivien, kuten Jekaterinburgin paholaisen linnoitetun asutuksen, alkuperän luonnollisilla syillä - säällä, eroosiolla jne., ja väittävät, että samankaltaisuus litteiden laattojen asettamiseksi on sattumaa. Onko se sattumaa? Voivatko monoliittiset vuoret halkeilla niin tasaisesti?

Lisäksi voiko tämä muuraus antaa vaikutelman, että se olisi sulanut, ikään kuin se olisi altistunut erittäin korkeille lämpötiloille joko ennen kivettymistä tai sen jälkeen? Oliko se seurausta jonkinlaisesta sodasta, jossa käytettiin ennennäkemättömiä lämpöaseita, mahdollisesti ydinaseita, tai niin sanotun "jumalien muovailuvahateknologian" käytöstä, kuten Pietarilainen tutkija A. Sklyarov ehdotti vuonna Perun ja Bolivian megaliittien rakentaminen? Kukaan ei vielä tiedä vastausta näihin kysymyksiin siitä yksinkertaisesta syystä, että kukaan ei tee mitään tutkimusta tästä aiheesta. Kaksi viimeistä kuvaa ovat Kyrman Rocksista, jotka sijaitsevat myös lähellä Jekaterinburgia. Selvitämmekö koskaan, millaisen Danilan mestari veisti tämän Kivikukan?

Toistaiseksi tällaiset esineet eivät kiinnosta venäläistä tiedettä. Ja tämä on ymmärrettävää, koska historian tiede ei ole vielä kiinnostunut todellisen menneisyytemme totuudenmukaisesta esittelystä. Mutta toisinaan se voi olla loukkaavaa. Kaikki maailmassa tietävät ulkomaisten megaliittisten esineiden nimet. Miljoonat ihmiset menevät, jotkut Ranskaan katsomaan useita menhirejä, jotkut Englantiin kaatumaan Stonehengeen, huolimatta siitä, että verkossa on faktoja sen väärennöksestä, jotkut menevät Peruun, Boliviaan, Egyptiin ja ihailevat yksittäisiä megaliittisia rakennuksia. siellä ja tutkia huolellisesti siellä muinaisten sivilisaatioiden perintöä. Mutta Venäjän alueella, Siperiassa, tällaisia esineitä on monta kertaa enemmän. Täällä oli sivilisaatio, maailman vanhin tunnettu. Täältä löytyy materiaalia kymmeniin ja satoihin arkeologisiin löytöihin planeetan mittakaavassa. Tulee aika, jolloin kaikkea tätä tutkitaan kattavasti ja puolueettomasti, jolloin tällaisten rakenteiden rakentajien logiikka ymmärretään ja hyväksytään. Sillä välin aika ei ole vielä tullut. Toistaiseksi kiistaton tosiasia ihmisen tekemien megaliittisten esineiden olemassaolosta Venäjän alueella johtuu luonnon aktiivisuudesta.

Mutta mitä voimme sanoa näiden muinaisten esineiden alkuperästä, jos edes kivien nimen alkuperästä ei ole yksimielisyyttä. Yleisin versio on, että kivet on nimetty vallankumouksellisen Pjotr Gronskin mukaan. Uskotaan, että siellä työläiset Pjotr Gronskin johdolla pitivät kokouksia, oppivat ampumaan ja piilottivat aseita tänne. Historioitsijoilla ei kuitenkaan ole todisteita tämän vaihtoehdon tueksi. Toisen version mukaan nimi syntyi, koska vuoren "valitsi" salama, koska ukkosmyrskyt tulevat useimmiten näistä kivistä. Tämän version kannattajat kutsuvat kiviä mieluummin Petrogromiksi tai Thunder-Stoneksi.

Toinen versio: kivet on nimetty niin Pietari Thundererin kunniaksi, jota pidetään metallurgien suojeluspyhimyksenä. Ja tämä versio ei ole perusteeton. Tosiasia on, että arkeologit havaitsivat, että ihmiset alkoivat sulattaa metallia näissä megaliiteissa jo 3 tuhatta vuotta eKr. ja veivät tuotteitaan kauas Uralin ulkopuolelle. He rakensivat uuninsa valmiista vanhoista kivilaatoista, ja itse uunit rakennettiin kallion rakoihin luonnollisen ilmavedon saamiseksi. Ensin he sulattivat kuparia, sitten he hallitsevat pronssin valmistuksen. Niin kutsutut "Chud-kaivokset" tunnetaan arkeologien keskuudessa, ja ne toimivat 7.-3. vuosisadalla eKr. Petrogromista arkeologit ovat löytäneet kokonaisen kaivos- ja metallurgisen kompleksin, joka koostuu 18 sulatusuunista, jossa kuparia sulatettiin ja siitä valmistettiin tuotteita, myöhemmin hopeasta ja ei-rautametalliseoksista. Tiedemiehet uskovat, että kiveen kaiverretut kivikulhot ovat vain kuparia sulattavia takoja. Katso novelli "Kivikulhot - takomot. Petrogrom"

Esseen "Taistelu kivivyöhykkeestä" Lev Sonin (aikakauslehti "Ural", nro 2, 1991) kuvailee sulatustuotantoa seuraavasti: Lisäksi esseen kirjoittaja puhuu erittäin herkästä insinöörilaskelmasta. Tosiasia on, että Petrogrom-vuoren huipulla on monia syviä ja kapeita rakoja. Kiukaat asetettiin suoraan niiden päälle, jotta niitä voitiin käyttää puhaltimina. Myös ilmansyötön suunnan ja tarkkuuden säätelymenetelmiä mietittiin - suutinjärjestelmän kautta. Tyynellä säällä käytettiin myös manuaalista ilmansyöttöä. Tätä varten turkikset tehtiin nahasta ja puusta. Pakkausten - kupariharkon - poistamiseksi uunista, uunin yksi seinä, joka oli koottu pienemmistä kivistä, oli purettava.

Petrogrom-vuorella muinaiset metallurgit saivat kuparin lisäksi myös hopeaa. Samaan aikaan kehitettiin alkuperäinen prosessi ei-rautametallien erottamiseksi sulatuksen aikana. Tätä varten uunien tulisijaa ei rakennettu savesta, kuten muualla yleensä tehtiin, vaan erityisestä "tuhkamassasta". Se koostui kolmesta neljäsosasta tuhkaa, joka oli pesty ennen alkalien poistamista siitä, ja neljäsosasta poltetuista pieneläinluista. Vain neljäskymmenesosa oli savea - massan sitomiseen. Kaikki tämä sekoitettiin "puoliveteen". Jo ennen sulatusta silloiset uunien tulisijamestarit ripottelivat hienoksi murskattua luuta. Näin valmistettujen uunien tulisijat absorboivat hopeaoksideja. Jäähtymisen jälkeen tämä "tuhkamassa" erotettiin kaatamisen jälkeen jäljelle jääneestä kuparista ja käytettiin hopean malmina. Tällä tavalla Uralin metallurgit erottivat hopean kuparista 1700-luvulle asti.

Vertailun vuoksi antakaamme tällainen tosiasia, joka todistaa, mistä sivilisaatio tuli ja mihin suuntaan. Arkeologit katsovat, että Venäjän Euroopan osassa rautamalmeja sulatettiin erityisissä maapohjaisissa masuuneissa, joissa on puhalluspalje, noin 800-luvulla. ILMOITUS Muistakaamme, että Uralin metallurginen liiketoiminta ilmestyi 3. vuosituhannella eKr.