Sisällysluettelo:

Ortodoksisuus ei ole kristinuskoa. Osa 1
Ortodoksisuus ei ole kristinuskoa. Osa 1

Video: Ortodoksisuus ei ole kristinuskoa. Osa 1

Video: Ortodoksisuus ei ole kristinuskoa. Osa 1
Video: Kalevalan päivä Venäjän tiede- ja kulttuurikeskuksessa 2024, Saattaa
Anonim

Yritin kirjoittaa tekstin niin, että se olisi useimpien ihmisten, ei vain yhden tai toisen teorian kannattajien, saatavilla.

Kesällä 2014 lomalla ollessamme lepäsimme perheeni kanssa jälleen Pietarissa. Olen käynyt tässä kaupungissa monta kertaa ja rakastan sitä lapsuudesta asti, varsinkin kun juureni liittyvät myös Pietariin äidin puolelta. Ja joka kerta kun tulet tähän kaupunkiin, huomaat jotain uutta, odottamatonta, käsittämätöntä. Näin kävi viimeisellä työmatkalla marraskuussa 2013, jolloin syntyi artikkeli kadonneista rakennustekniikoista, sekä viimeisellä perheen kanssa tehdyllä matkalla.

Eräänä päivänä minulla oli onni tavata Anton, yksi Kramol-portaalin ylläpitäjistä, joka teki meille kiertueen Pyhän Iisakin katedraalissa. Totta, se ei ollut niinkään retki kuin yhteinen tutkimus tämän ainutlaatuisen rakenteen piirteistä.

Alussa opiskelimme pääasiassa rakennusosaa ja siitä siirryimme sujuvasti arkkitehtuuriin. Aloin kertoa Antonille, että Iisakin katedraalin mukaan siinä on selkeitä merkkejä bysanttilaisesta temppelistä, joka muistuttaa monilta osin enemmän pakanallisia muinaisia temppeleitä. Esimerkkinä siitä, että sillä on suora yhteys Bysanteihin, otin Antonin näyttämään, mitä vaatteita ihmiset käyttävät bareljeefeissa, sekä bysanttilaisia ristejä (jota kutsutaan joskus "kreikkalaisiksi") ovissa, joiden päät ovat saman kokoinen.

01 Iisakin ovi ylittää
01 Iisakin ovi ylittää
02 Iisakin ovi ylittää 02
02 Iisakin ovi ylittää 02

Kun olet katsonut Bysantin ristiä, sinun on katsottava myös ortodoksinen risti. Ja sitten meitä odotti kaksi odottamatonta yllätystä.

Ensinnäkin ortodoksisen kahdeksankärkisen ristin löytäminen osoittautui erittäin vaikeaksi. Pronssisissa bareljeefissä sekä seiniä ja kattoja koristavissa maalauksissa ja mosaiikeissa ei ole lainkaan kahdeksankärkistä ristiä. Vain kaksi samanlaista ristiä löydettiin, yksi alttarin sisäänkäynnin yläpuolelta. Kiinnitä huomiota ristiin. Tämä on juuri risti, jolla ei ole ruumista, kun taas keskellä näemme Auringon.

03 Iisakin sisäänkäynti alttarille 02
03 Iisakin sisäänkäynti alttarille 02
04 Iisakin sisäänkäynti alttarille 01a
04 Iisakin sisäänkäynti alttarille 01a

Toinen kahdeksankärkinen ortodoksinen risti ihmeellisen Jumalanäidin ikonin yli, joka on asennettu pääikonostaasin vasemmalle puolelle.

05 Iisakin neitsyen ikoni
05 Iisakin neitsyen ikoni

Toiseksi kävi ilmi, ettei koko Iisakinkirkossa ole ainuttakaan "ortodoksista ristiinnaulitsemista"! Nykyaikaisten pseudoortodoksisten sivustojen mukaan oikean ristiinnaulitsemisen pitäisi heidän mielestään näyttää tältä.

06 Väärä ristiinnaulitseminen
06 Väärä ristiinnaulitseminen

Joten jos Iisakin katedraalista löytyi vain kahdeksankärkinen ortodoksinen risti, niin tätä kuvaa ei ole olemassa ollenkaan!

Lisäksi itse kuvat ristiinnaulitun Jeesuksen kanssa löydettiin erittäin vaikeasti. Yksi maalauksen muodossa yhdessä kapealla.

07 Iisakin ristiinnaulitseminen 02
07 Iisakin ristiinnaulitseminen 02

Mutta tässä risti ei selvästikään ole ortodoksinen, vaan pikemminkin katolinen, koska katolilaisten keskuudessa ristiinnaulitseminen on kuvattu neljän terminaalisen ristin päällä, vaikka alla oleva kuva ei myöskään ole totta, mutta siitä enemmän alla.

06a Katolinen ristiinnaulitseminen
06a Katolinen ristiinnaulitseminen

Toinen kuva ristiinnaulitulla Jeesuksella on ulkopuolella yhden katedraalin sisäänkäynnistä.

08 Iisakin ristiinnaulitseminen 01
08 Iisakin ristiinnaulitseminen 01

Tässäkään risti ei ole ortodoksinen kahdeksankärkinen, vaan nelikärkinen tai jopa T:n muotoinen.

09 Iisakin ristiinnaulitseminen 01a
09 Iisakin ristiinnaulitseminen 01a

Itse asiassa virallisen historiallisen myytin mukaan Pyhän Iisakin katedraali oli vihkimisen jälkeen Venäjän valtakunnan pääkatedraali. Ja kuinka kävi niin, että pääkatedraalia sisustettaessa pääsymboliikkaa ei käytännössä käytetä, ja ristiinnaulitseminen esitetään yleensä muiden ihmisten kanonien mukaan ?!

On myös mielenkiintoista katsella näitä yhden oven bareljeefejä, joiden yläpuolella lukee "kumarramme ristiäsi".

10 Iisakin ovea me palvomme ristiäsi
10 Iisakin ovea me palvomme ristiäsi

Huomaa, että tässäkään risti ei selvästikään ole kahdeksankärkinen ortodoksinen risti. Mielenkiintoista on myös se, että kaikki kuvat kertovat Jeesuksen teloituksesta, mutta samaan aikaan Jeesuksen ristiinnaulittu ruumis näkyy vain alimmassa oikeanpuoleisessa bareljeefissa ja sitten jo purkamassa. ristiltä. Eli he yrittivät välttää kuvia ristillä roikkuvasta ruumiista.

Myöhemmin, retkillä Pietarin eri palatseihin ja esikaupunkialueisiin, kiinnitin jälleen huomion tähän vanhan "kristinuskon" piirteeseen. Ei vain ristiinnaulitseminen Jeesuksen ruumiin kanssa, vaan yleensä kristillinen symboliikka puuttui käytännössä palatsejen asuin- ja juhlatiloista. Samaan aikaan kun olimme retkillä Tšekin ja Saksan palatseissa ja linnoissa, siellä kuva on täysin erilainen. Ristiinnaulitseminen kuolleen Jeesuksen ruumiin kanssa kiinnittää huomiosi koko ajan. Esitin tämän kysymyksen jopa oppaalle, joka vei meidät Pietarhofin Suuren palatsin ympärille. Vastaus oli yksinkertaisesti hämmästyttävä: "Venäjän tsaarilla ei ollut tapana käyttää kristillisiä symboleja asuintilojen suunnittelussa." Tämä on temppu! Katoliset ja protestantit siis hyväksyttiin, mutta ortodoksiset Venäjän tsaarit eivät ?!

Ja mitä Venäjän tsaarit sitten hyväksyivät? Katsotaanpa. Muuten, meille kerrottiin tästä samalla retkellä Pietarin suuressa palatsissa. Osoittautuu, että Venäjän tsaarien keskuudessa oli tapana esittää itsensä kreikkalaisten tai roomalaisten jumalien kuvaksi ja koristella kammionsa sellaisilla kuvilla!

Esimerkiksi tässä on tällainen maalaus Audience Hallissa, jossa Venäjän tsaarit ja kuningattaret vastaanottivat vieraita, mukaan lukien ulkomaisten valtioiden suurlähettiläät. Tämä on keisarinna Elizabeth Petrovnan muotokuva, jossa hänet on kuvattu kreikkalaisena jumalattarena ja jopa paljaalla rinnalla.

11 Peterhof palace 07 Plafon Audienczal Elizaveta I
11 Peterhof palace 07 Plafon Audienczal Elizaveta I

Kaikki oppaat eivät kerro sitä, että tämä on tarkalleen Elizaveta Petrovna, mutta tämä on ehdottomasti hän. Voit verrata sitä hänen tavalliseen muotokuvaansa, samankaltaisuus on silmiinpistävää.

12 Elizaveta I portret
12 Elizaveta I portret

Tässä on toinen merkittävä kuva, mutta jo Pietari I:stä, jossa hänet oletetaan kuvattuna Minervan jumalattaren kanssa, hän on kreikkalaisten keskuudessa Pallas Athena, järjestäytyneen sodan, strategian ja viisauden jumalatar.

13 Petergof Petr I Minerva 18 vek Ya Amigoni
13 Petergof Petr I Minerva 18 vek Ya Amigoni

Huomaa, että tämä "Minerva" näyttää jälleen epäilyttävän Elizaveta Petrovnalta.

Toisin sanoen käy ilmi, että Venäjän ortodoksiset keisarit ja keisarinnat hämillään osoittaa kuulumisensa kristilliseen perinteeseen, heillä ei ole tapana, vaan näyttää yleisösalissa yhteytensä pakanalliseen muinaiseen kulttiin ja jopa paljain rinnoin., tämä on juuri…

Elizaveta Petrovnasta on useita merkittäviä muotokuvia, mutta hänen ollessaan vielä lapsi.

14 Caravacc - Muotokuva Tsarevna Anna Petrovna ja Elizabeth Petrovna
14 Caravacc - Muotokuva Tsarevna Anna Petrovna ja Elizabeth Petrovna

Tämä on muotokuva Anna Petrovnasta ja Elizaveta Petrovnasta. Melko niin rento, kreikkalaisten jumalattarien hengessä, eikö niin? Lisäksi sohvahuoneen sisustus on koristeltu entistä mielenkiintoisemmalla kuvalla.

15 peterhof divannaya Elizaveta 03
15 peterhof divannaya Elizaveta 03

Puhuessaan sohvahuoneen sisustuksesta oppaamme lausui lauseen, joka yksinkertaisesti leikkasi korvaan:”Sohvan yläpuolella näet muotokuvan prinsessa Elizabeth Petrovnasta kuusivuotiaana. Muotokuva hieman epätavallistakoska prinsessa on kuvattu siinä täysin alasti."

16 peterhof divannaya Elizaveta 05
16 peterhof divannaya Elizaveta 05

Ja juuri sana "epätavallinen" osui korvaan! Ja tässä minulla on, kuten joskus sanotaan, hajallaan olevien palasten mosaiikki. Aivan oikein, tällainen muotokuva on "epätavallinen", jos uskomme, että Venäjän tsaarit olivat kristittyjä, mikä tarkoittaa, että heidän täytyi noudattaa kristillistä moraalia, joka ei salli sellaista "epätavallisuutta" eikä hyväksy sitä kovinkaan paljon.

Mutta anteeksi, tässä me kävelemme Peterhofin puutarhojen läpi ja ihailemme monia antiikkiveistoksia alastomista ihmisistä, myös lapsista. Ne, jotka haluavat tehdä virtuaalisen kävelylenkin Pietarin ja Suuren palatsin ympärillä, voivat nähdä alla olevat linkit:

Täällä astumme sisään Suureen palatsiin ja katselemme jälleen monia veistoksia ja maalauksia, joissa on alastomia ihmisiä, mukaan lukien pojat, joilla on ulkonevia pilluja. Mutta kaikki tämä ei näytä "epätavalliselta" oppaiden silmissä. Tämä on vain "antiikin muoti", joka, kuten käy ilmi, oli kaikkien Venäjän tsaarien alainen. Mutta kun nämä kuninkaat elämässä alkavat käyttäytyä kuin muinaisten aikojen asukkaat ja kuvissa kuvata itseään samalla tavalla, mikä itse asiassa on vain normaalia ja luonnollista, meille kerrotaan, että tämä osoittautuu "epätavalliseksi"! Ja se on "epätavallista" vain siksi, että se ei sovi väärään historialliseen myyttiin, jonka mukaan näiden kuninkaiden on oltava kristittyjä ja noudatettava kristillistä moraalia.

Näin meidät olisi pitänyt aivopestää, jotta emme näe itsestäänselvyyksiä! Kaikki kuninkaalliset palatsit, erityisesti ennen 1800-lukua rakennetut, ovat täysin täynnä antiikkisymboliikkaa. Kaikki välineet, kaikki koristeet, veistokset, maalaukset. Onko Talvipalatsi, Venäjän keisarien virallinen asuinpaikka, koristeltu oletetun olemattoman Rooman valtakunnan symboleilla? Mutta jos oli tapana kuvata itse keisarit roomalaisten jumalien muodossa, niin tästä seuraa, että lukemattomat maalaukset, jotka ripustetaan kaikkien palatsien halleihin, eivät kuvaa tuon ajan kuuluisia ihmisiä samojen sankarien kuvassa. Roomalaiset vai kreikkalaiset myytit? Ja ovatko ne todella myyttejä, vai ehkä tämä on todellinen tarinamme, jota nyt vain esitetään myytteinä yrittäen huijata aivoamme? Ja se on erittäin kätevää. Jos joku yhtäkkiä löytää asiakirjan, joka kuvaa tositapahtumia, ne osoittautuvat hyvin samanlaisiksi kuin myyteiksi julistetut tapahtumat, joten kaikki nämä asiakirjat voidaan julistaa vain yhdeksi versioksi samojen myyttien esittelystä.

Ja jos otamme huomioon niin sanotun "Catherine Shiftin", joka on 1168 vuotta vanha, niin kysymys voidaan yleensä esittää toisin. Oliko tuo myyttinen "muinainen" Rooma todella vai onko se taitavasti muotoiltu myytti, joka auttaa vääristämään maapallon historiaa? Tai ehkä todellinen Rooman valtakunta, tai pikemminkin Rooman valtakunta, koska näin sitä luetaan ja kirjoitetaan Euroopassa, tämä on Romanovien valtakunta? Ja eikö tästä syystä sanan "Rooma" venäläisessä versiossa kirjain "o" korvattiin kirjaimella "ja", joten se oli vähemmän samanlainen ja yhteyden havaitseminen oli vaikeampaa?

Muinaisissa myyteissä on myös yksi mielenkiintoinen kohta, josta harvat tietävät. Tosiasia on, että mytologiasta on kaksi versiota, yksi kreikkalainen ja toinen roomalainen. Tämä on vain tunnettu tosiasia. Samaan aikaan suurin osa tavallisista ihmisistä uskoo, että he eroavat toisistaan vain jumalien nimissä. No, kreikkalaisilla oli Zeus, roomalaisilla Jupiter, kreikkalaisilla Athena ja roomalaisilla Minerva jne. Itse asiassa tämä ei ole totta. Näiden kahden mytologian välillä on yksi perustavanlaatuinen ero, joka on erittäin tärkeä. Se koostuu siitä, että kreikkalaisten jumalien panteonissa ei ole kaksinaamaista Janusta, joka on läsnä roomalaisten keskuudessa. Samaan aikaan jotkut tutkijoista uskovat, että Janus on toisella sijalla roomalaisten jumalien panteonissa, ja jotkut jopa väittävät, että viimeisessä vaiheessa Janus on ensimmäinen paikka roomalaisten joukossa, koska kaikki tärkeimmät jumalanpalvelukset ja uhrit ovat roomalaisia. sekä ennen sotakampanjan alkua että Januksen kunniaksi pidetyn voiton jälkeen.

Mitä muuta Januksesta tiedetään?

Mielenkiintoista on, että tämä kuvaus puuttuu jo, että Janus on oveluuden, valheen ja petoksen jumala, mutta hänen kaksinaamaisuutensa on erittäin taitavasti naamioitu. Pidin erityisesti lauseesta "ennen Jupiterin kulttia". Miten se voisi olla? Meille kerrottiin tavallaan aiemmin, että roomalaiset lainasivat mytologiansa kreikkalaisilta ja antoivat kreikkalaisille jumalille muita nimiä. Osoittautuu, että mytologia lainattiin välittömästi kaikkien jumalien kanssa, ja Zeuksen kultti, joka nimettiin uudelleen Jupiteriksi, ei heti ottanut? Näyttää siltä, että myytti Januksesta jalostetaan edelleen aktiivisesti, koska 90-luvun antiikin mytologian kirjoissa Janusta kuvataan hieman eri tavalla. Mutta itse asiassa tämä on se ydin, jonka tunnemme Vanhasta testamentista ja Toorasta Jahvena, juutalaisten Herrana.

Tämä ei ehkä ole täysin selvää niille, jotka eivät ole lukeneet aiempia artikkeleitani:

Kierros Tartarin kuolemasta, alusta alkaen

tai ainakin viimeinen osa

ja myös "The Wonderful World We Lost"

Jahve-Janus opetti ihmisille teknogeenisen sivilisaation perusteet, mukaan lukien metallurgian, jonka vuoksi hän "annoi" ihmisille tulta. Ja hän ei ole vain jumala, joka opetti ihmisille kalenterin. Miksi tarvitset kalenterin? Tietää, milloin istuttaa ja milloin korjata. Mutta kalenteria tarvitaan vain vuodenaikojen vaihtuessa. Samaan aikaan Toorassa on viittaus, että vuodenaikojen vaihtuminen eli talven ja kesän jatkuva vuorottelu alkoi juuri vedenpaisumuksen jälkeen.

Kun suuri esine törmäsi maahan, mikä aiheutti tulvan, myös maan pyörimisakseli siirtyi. Se kallistui 23,43 astetta eli 66,6 astetta ekliptiikan tasosta ("pedon merkki", jolla Jahve merkitsi Maan). Maapallon akselin kallistuman vuoksi vuodenajat vaihtuvat.

Lisäksi jumalan Januksen kuvauksessa on suora osoitus siitä, mihin kaikkia näitä voittokaareja todella tarvitaan. Ensinnäkin nämä eivät ole kaaria, vaan temppeli Januksen jumalan kunniaksi, koska nämä "portit" vastaavat täsmälleen kuvausta. Ja toiseksi, se ei ole vain portti. Tämä on kuljetusjärjestelmä, teleportaatioportti, jonka avulla roomalaiset joukot pystyivät liikkumaan niiden välillä yksinkertaisesti astumalla sisään ja lähtemällä välittömästi muiden kautta. Mutta "porttien avaimet", eli porttien ohjauspaneeli ja rakenteen päälähettävä ja vastaanottava yksikkö, sijaitsee "Jahvessa", eli hyökkääjien avaruussivilisaatiossa. Ilman tätä omaa esinettä tai samaa laivaa, joka leijuu portin päällä ja tarjoaa itse teleportaatioprosessin, portti on vain kasa kiviä.

Tämä on Januksen temppeli Kurskin kaupungissa.

17 TA - Kursk
17 TA - Kursk

Tämä on Januksen temppeli Moskovassa.

18 TA - Moskova
18 TA - Moskova

Tämä on Januksen temppeli Pariisissa.

19 TA - Pariisi
19 TA - Pariisi

Pääjumalan Januksen kunniaksi temppeleitä, jotka suorittavat myös kuljetustehtävän, tulee siis olla jokaisessa hallintokeskuksessa, jotta rangaistusyksiköt voivat saapua sinne välittömästi. Monissa "muinaisissa" teksteissä sanotaan, että joukot lähtivät taisteluun voittoporttien kautta ja palasivat taistelusta myös niiden kautta. Ei vain ole missään määritelty (tai tarkoituksella hämärtynyt), että Pietarin porteista sisään astuessa voisi poistua vastaavien porttien kautta Pariisissa tai Washingtonissa.

Totta, on mahdollista, että kaikkia nykypäivän kaaria ei voida käyttää tähän tarkoitukseen, koska kaikki eivät vastaa kuvausta. Lisäksi eri kaaria katsellessani huomasin, että joissakin on erityinen kuvio holvin sisäpuolella, ja se tehtiin vanhoille holvikaarille, mutta tämä kuvio ei ole kaikkialla. Samanaikaisesti rakentamisen kannalta sileän katon tekeminen on paljon helpompaa kuin vastaavilla "kuvioilla". On mahdollista, että nämä ovat jonkinlaisia resonaattoreita, jotka ovat välttämättömiä laitteen toiminnalle. Lisäksi niillä on selkeästi yhteinen fokuspiste, jonka tulisi sijaita riittävän korkealla Maan yläpuolella, kaaren keskellä. On todennäköistä, että itse "siirtopiste" sijaitsee juuri siellä ja toimintaa varten tarvitaan jonkinlainen alusta päästäkseen sisään. Toinen vaihtoehto, että keskellä, kuten kuvaus kertoo, oli myös patsas, joka juuri kosketti tätä polttopistettä, ja samalla se oli se "avain", joka avasi nämä "tähtiportit" ja suoritti siirron yksi portti muille.

20 TA - Vanha
20 TA - Vanha

Yksityiskohtainen valikoima sekä Januksen temppeleitä että vain kaaria ympäri maailmaa on nähtävissä Mikhail Volkissa

Joten edesmenneet Romanovit-Oldenburgit ovat vain roomalaisia. Ja he palvovat Jehovaa. Siksi he rakensivat naamioituja temppeleitä Januksen kunniaksi kaikkiin kaupunkeihin. Etkö usko minua? Uskotko Aleksanteri Sergeevich Puškina? Tässä on fragmentti kuuluisasta runosta "Aleksanteri", josta Pushkin joutui häpeään:

Ja nyt olet palannut poikiesi luo, oi kuninkaamme, Ja keskiyön reuna valaisi ilosta!

Kallista nöyryyden kansaasi täydellä silmäyksellä -

Kaikki kasvot loistavat ilosta, rakkaudesta, Kuuntele - hyvät uutiset ovat kaikkialla, Kaikkialla kuuluu ylpeä ilon klikkausta;

Jalanjälkissä on melua, voitto paistaa kaikkialla, Ja sinä olet joukossa, Venäjän jumaluus!

Joukkueesi lentävät tapaamaan voittojen johtajaa.

Vanha mies, onnellinen ikä unohtaen Catherinen, Katsoo sinua hiljaisella kyyneleellä.

Olet meidän, Venäjän tsaarista! jätä teräskypärä, Ja valtava sodan miekka ja kilpi-aitamme;

Vuodata ennen Janus I pyhä rauhan malja,

Ja murskaamalla kirouksen mahtavalla kädellä, Syksyn universumi halutulla hiljaisuudella!.."

Virallinen myytti sanoo, että Aleksanteri ei pitänyt siitä, että Pushkin vertasi häntä jumalaan Janukseen. Ai, onko? Loppujen lopuksi niin upea jumala, vielä äkillisemmin kuin Jupiter. Tai ehkä Aleksanteri Sergeevich purskahti liikaa, mikä aiheutti tyytymättömyyttä? En esimerkiksi nähnyt vertailua, mutta näin erityisen ohjeen suorittaa seremonia Januksen kunniaksi. Ei turhaan sanota: "Älä lausu Herran nimeä oikeudessa."

Se ei vain ole Romanovien luoma Autokraattinen Rasia (Ra - tämä tarkoittaa Ra, joka loistaa valolla, mutta siitä lisää myöhemmin). He tarttuivat siihen vallan Jahve-Januksen avulla ja myötävaikuttivat sitten sen romahtamiseen. Samalla tavalla Gorbatšov ylennettiin Neuvostoliiton johtajan virkaan sen romahtamisen varmistamiseksi vuonna 1991. Siksi ensimmäiset Romanovit esiintyvät edelleen täysin ortodokseina (kreikkalainen mytologia), kuten Gorbatšov todellisena kommunistina. Mutta kun hän oli jo vakiintunut valtaan, kreikkalaiset (eli ortodoksiset) jumalat muuttuvat roomalaisiksi (Romanoviksi) ja Janus-Jahvesta tulee panteonin pää. Ja vähän myöhemmin, 1800-luvun puolivälissä, päätettiin päästä eroon polyteismistä kokonaan. Uusi versio monoteistisesta uskonnosta, jonka tunnemme nykyään "ortodoksisena kristinuskona", luotiin katolisen kristinuskon pohjalta. Ilmeisesti Janus oli vihdoin kyllästynyt selvittämään kumpi Rooman jumalista oli tärkeämpi, joten ne yksinkertaisesti lakkautettiin. Ja he ilmoittivat "ortodoksisuuden uudistamisesta".

Dmitri Mylnikov

Tekijän artikkelit Kramolista:

"Kuinka Tartar hukkui". Osa 1 osa 2 osa 3 osa 4 osa 5 osa 6 osa 7 osa 8

"Ihmeellinen maailma, jonka menetimme." Osa 1 Osa 2

Suositeltava: