"Leviathan" - viime aikojen russofobisin elokuva

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Tätä varten Telerama-tiimi muutti Kirovskin kaupunkiin Murmanskin alueelle "näkemään kuolevaa maakunta-Venäjää, joka on juuttunut korruptioon, väkivaltaan ja juopumiseen, jota ohjaaja Zvjagintsev esitti viimeisimmässä elokuvassaan". Kuva todellisesta Venäjän maakunnasta kuitenkin hämmästytti ranskalaisia "Kaikki ei mennyt niin kuin odotimme", toimittajat kirjoittavat, "Ajattelimme, että joutuisimme kauhistuttavaan kaupunkiin, jossa kävelevät alhaisia natsionalisteja alkoholimyrkytyksissä kaduille, mutta päätyi pieneen miellyttävään 20 tuhannen asukkaan kaupunkiin järven rannalle."

Tutkittuaan kaupunkia ranskalaiset totesivat, että Zvyagintsevin elokuvalla ei ole juurikaan tekemistä todellisuuden kanssa:

”Kaupunki ei anna kuolevaisen ihmisen vaikutelmaa: täällä louhitaan apatiittia, siellä on vanha, mutta toimiva hiihtoasema, rakennettu neuvostoaikana. (…) Ensimmäinen yllätys: Kirovskiin johtava tie on täydellisesti asfaltoitu, ei millään tavalla huonompi kuin Euroopan moottoritiet. Kirovskissa emme nähneet tyhjiä katuja tai kompastuvia kodittomia. Näimme ihmisiä, jotka olivat menossa töihin ja kiirehtivät asioihinsa, kuten missä tahansa Euroopan kaupungissa. Olemme laajentaneet hakualuettamme. Kävimme paikallisissa häissä, puhuimme Kirovskin toimittajille, vierailimme kaivoksessa ja kirkossa. Emme nähneet mitään yleistä juopumista tai köyhyyttä. Lapset, nuoret yrittäjät, avoimet ihmiset, valmiita puhumaan."

8 todistetta siitä, että Leviathan on russofobinen elokuva:

Andrei Zvjagintsevin uusi elokuva "Leviathan" voitti alle puolessa vuodessa useita palkintoja suurilla maailman elokuvafestivaaleilla, keskusteluimman venäläisen elokuvan otsikko, ja samalla aiheutti tuntemyrskyn ja kiistoja Internetissä jo ennen virallista ensi-ilta.

Ruposters katsoi Zvyagintsevin ja Rodnyanskyn uuden elokuvan ja tuli siihen tulokseen, että elokuvaa pidettiin oikeutetusti russofobisena. Tekijät käyttivät 220 miljoonaa ruplaa (josta yli kolmannes on budjettivaroja) näyttääkseen jälleen koko maailmalle, kuinka huonosti peseytymättömällä ja humalalla Venäjällä on. Tuloksena on elokuva, joka on täynnä absurdeja, kliseitä ja kliseitä, jotka vahvistavat länsimaisen yleisön ja elokuvakriitikkojen vaikutelmia.

1. ERITTÄIN TUMMIA MAISEMAT

Ensimmäisistä otoksista lähtien Venäjä "Leviathanissa" esiintyy synkillä sävyillä, sumentuneena toivottomuuden sumulla. Murmanskin kaupungin tylsä aamumaisema, jossa "venäläinen tragedia" paljastuu, muistuttaa Venäjää koskevissa länsimaisissa elokuvissa, jotka on kuvattu jossain Itä-Euroopassa, mutta paljon yksinkertaisemmassa ympäristössä.

"Leviathan" kuvattiin Teriberkan hylätyssä kylässä, joka Murmanskin alueella on eksoottisempi kuin paikallisten maisemien standardi. Paikalliset väittävät (katso kuvakaappaus Facebook-viestistä), että todellisuudessa heidän maansa näyttää täysin erilaiselta. Rasterisävyjen näyttäminen on kannattamatonta, joten maasto ja asukkaiden tavat näyttävät kuvassa täysin virheellisiltä.

Kuvan tekijät selittävät katsojalle, että tässä elokuvassa ei ole valoa ja värejä - vain surun ja toivottomuuden verho. Jokainen Murmanskin alueella käynyt tietää kuinka kaunis ja viehättävä tämä pohjoinen alue on, mutta tämä seikka häiritsee ohjaajan tehtävän toteuttamista. Zvyagintsev näyttää vain sen, mikä estää - mätänevien alusten luurangot, hiekkatiet ja valaan luuranko. Kaikkialla on pölyä, harmaita seiniä ja samoja ihmisiä, jotka olivat pukeutuneet Dushanbesta 1990-luvun alun pakolaisiksi pakenemaan Tadžikistanin sisällissotaa.

2. TÄYDELLINEN TUHOKO SISÄLTÖ

Päähenkilö asuu perheensä kanssa vanhassa talossa kukkulalla ja haastaa paikallisen kunnan oikeuteen maasta - pormestari haluaa ottaa kohteen haltuunsa "liittovaltion" tarpeisiin (jumalan hylkäämässä paikassa). Suuremman draaman saamiseksi ohjaaja näyttää vahingossa, että Nikolain perhe ei elä, vaan selviää ja tasapainoilee köyhyyden partaalla.

Isäntalon sisustus on runsaasti täynnä 1900-luvun alun Mosfilmin varastojen repaleisia arkielämän elementtejä - pronssisista hanoista ja muovisista viikunoista näennäiseen rappeutuneeseen oveen ja kuluneisiin päiväpeitteihin. Lähes jokaisessa jaksossa on nuhjuisia seiniä, laiminlyöntiä ja tyhjiä ikkunoita, jotta katsoja ei psyykkisesti rentoutuisi eikä hänellä ole oikeutta toivoa.

3. VODKA ON PÄÄ KAIKILLE. VENÄLÄT JUOMAA AINA JA MISSÄÄN SYYTÄ

Jo elokuvan 25. minuutilla Hänen Majesteettinsa Vodka tulee peliin - provinssin kaikkien asukkaiden suojelijana, josta tulee elokuvan avainelementti ja päähenkilö jäljellä olevat 115 minuuttia.

Näyttää (virheellisesti) siltä, että Serebryakov ja Vdovichenkov eivät ole koskaan juoneet – kivikasvot, maalaukselliset liikkeiden kömpelöt, kireä vuoropuhelu kavereiden kanssa ja selkeä "en näe vaihtoehtoja toteuttaa teoriaasi käytännössä". Mutta tärkeintä on, että katsojan mieleen muodostuu monofoninen kuva venäläisestä ihmisestä masennuksen ja masennuksen tilassa, josta on tullut jo pitkään normi.

Luonnollisesti elokuvassa on jakso, jossa sekava humalainen pormestari vartijoiden ympäröimänä - monologi paskasta, karjasta ja oppikirjasta "Minä olen täällä vallassa". Miltä pienen kalastajakylän pääkorruptoituneen virkamiehen pitäisi muuten näyttää? Ei toista reittiä.

Vodkaa juodaan lasista, ei välipaloja. Kuten kivennäisvesi. Eversti Stepanych (keskellä) on täydellinen vastakohta kenraali Mikhalychille Rogozhkinissa, mutta hän rakastaa vodkaa vielä enemmän.

Mutta venäläiset eivät ole rikkaita vain vodkan suhteen. "Tyypillisen venäläisen kaupungin" karjalapset ovat kodittomia paikallisessa rauniokirkossa, tupakoivat kuin höyryveturit, kertovat toisilleen ilkeitä anekdootteja ja hillovat olutta. Rodnyanskylle ja Zvyagintseville myönnetystä 80 miljoonasta valtion varoista oli tarpeen osoittaa, että kirotun maan uusi sukupolvi pilattiin huonommin kuin aiemmat.

Jauha uudelleen. Jakso humalassa liikennepoliisissa, joka aikoo ajaa verkkoa, koska hän on "oma liikennepoliisi".

Kävelevä vaimo palaa kotiin pahoinpidellyn koiran ja Dachaun vangin ilmeellä. Heiluttaen lasia ilman välipalaa, sankaritar kysyy humalassa kännissä olevaa mieheltään, haluaako tämä lasta. Ohjaaja ilmeisesti lainasi kuvan valitettavasta venäläisestä naisesta Turgeneviltä tai Tolstoilta.

Sankari ryömi tuhoutuneeseen temppeliin ja suutelee uudelleen pulloa. Tältä tyypillisen venäläisen ihmisen kärsimyksen tyypillisessä venäläisessä kaupungissa pitäisi kuvan tekijöiden mukaan näyttää.

Ongelmia? Meidän on myös juotava vodkaa. Loppujen lopuksi maakunnan venäläinen karja on ainoa tapa selviytyä ongelmista.

4. MÄÄDÄ JA PÖLY ON JOKAISESSA VENÄLÄISESSÄ

"Leviathanin" hienovaraisin teesi - melkein kaikki elokuvan sankarit osoittautuvat jonkinlaiseksi puutteellisiksi. Ensin kirjoittajat upottavat hahmot aviorikoksen krapulakokemukseen. Loppujen lopuksi kaikki venäläiset ovat sikoja, jotka pystyvät syöksymään petoksen ja aviorikoksen syntiin ennen kaikkea suurten ongelmien taustalla. Tätä varten keksittiin jakso työnimellä "Kun aviomies on vankilassa, vaimo nukkuu parhaan ystävänsä kanssa".

Samaan aikaan "tyypillisen venäläisen kaupungin" toisessa päässä korruptoituneiden kuntien jengi röyhkeillä mukeilla päättää, miten päähenkilö ja hänen röyhkeä asianajajansa jaetaan, koska "vaalit ovat tulossa" (Venäjän vaaliprosessi on n. aika pölyttää vähän tunnettu köyhä, Zvjagintsevin mukaan).

5. Mustan venäläisen todellisuuden myllyihin juuttunut sankarien piina

Kun Leviatanin juonissa tapahtuu semanttinen epäonnistuminen, Zvjagintsev tuo kuvaan laajennettuja jaksoja, jotka kuvaavat sankarien liikkumattomia kasvoja, jotka tuijottavat kaukaisuuteen (eli todellisuuden tyhjyyteen). Tuho, voimattomuus, toivottomuus ja kaikkea vievä musta rutiini – mitään muuta ei voi lukea heidän silmistään.

6. LOPULLINEN: PAHA VOITTAA, EI VOI TOIVAA

Korruptoituneet tuomarit lukivat tuomion raittiin ja surullisen päähenkilölle. Finaali lyö viimeisen naulan kaikkiin venäläisen ihmisen toiveikkaisiin ajatuksiin ja pyrkimyksiin.

Kirjoittajien mukaan "Leviathan" -elokuvan käsikirjoitus on saanut inspiraationsa amerikkalaisen Marvin John Himeyerin tarinasta, joka kymmenen vuotta sitten haastoi byrokraattisen mielivaltaisuuden ja korruption puskutraktorilla - hän päällysti autonsa panssariin, murtui sisällä ja alkoi purkaa rikollistensa rakennuksia.

Ainoa ongelma on, että Himeyer, jos hänestä tehtiin elokuva Yhdysvalloissa, ilmestyisi katsojan eteen uuden kansallissankarin, oikeuden puolesta taistelijan varjossa. Zvyagintsevin venäläisessä versiossa päähenkilö on alemmuuden ja merkityksettömyyden taso, alkoholisti, typerys, kynsi, kaikkien venäläistä henkilöä koskevien kuviteltavien ja käsittämättömien stereotypioiden personifikaatio.

7. KIRKKO – PAHAN LÄHDE JA TAKUU

Lopuksi - papin kymmenen minuutin saarna maailmassa tapahtuvista tapahtumista, Venäjän kansan voitoista saastasta ja niin edelleen. Pappi on kuvattu poliittisena ohjaajana, joka kätkee ihmisten todelliset ongelmat ja kivut.

Kaikki kaupungin korruptoituneet virkamiehet, jotka ovat juuri pilanneet tavallisen venäläisen talonpojan elämän ja vieneet hänen talonsa, kuuntelevat tarkkaavaisesti pitkän saarnan. Epäoikeudenmukaisuus ei ole vain kaikkea vievää - sen peittää ja perustelee pappi, mikä herättää katsojassa odotettuja tunteita papistosta ja heidän tehtävästään.

Palvelu päättyy, ja katsoja tajuaa, että päähenkilön tuhoutuneen talon paikalle ei rakennettu pormestarille ollenkaan palatsia, vaan pieni, mutta vankka temppeli kaupungin eliitille. Pormestari on iloinen, ja myös vierailevat alueen huippuvirkailijat ovat iloisia. Seurauksena on, että kirkko instituutiona osoittautuu tekijöiden käsityksen mukaan miltei vielä kauheammaksi pahaksi kuin korruptoituneet vallanpitäjät ja houkutellut rosvot.

8. LEVIAFANIN VENÄJÄ - VENÄJÄ ISTÄÄ

Teosten lopussa - äkillinen kiitos "Istuva Venäjä" -liikkeen perustajille Olga Romanovalle ja hänen aviomiehelleen Aleksei Kozloville "tietoisesta ja ystävällisestä tuesta". Käsikirjoitustyö tapahtui sellaisten ihmisten vaikutuksen alaisena, jotka pitävät Venäjää mieluummin yhtenä suurena vyöhykkeenä, ja kaikki, jotka eivät jaa identtisiä näkemyksiä, tottelevaisina orjina vangin muodossa. Ja se selittää paljon.

Voit tehdä omat johtopäätöksesi, jos katsot Leviathan-elokuvan verkossa alla: