Sisällysluettelo:

Overton-ikkunan 5 vaihetta: Kuinka yleistä mielipidettä manipuloidaan?
Overton-ikkunan 5 vaihetta: Kuinka yleistä mielipidettä manipuloidaan?

Video: Overton-ikkunan 5 vaihetta: Kuinka yleistä mielipidettä manipuloidaan?

Video: Overton-ikkunan 5 vaihetta: Kuinka yleistä mielipidettä manipuloidaan?
Video: Ilmastokriisi- ja luontokatoinfo: luonto tarvitsee lain suojaa 2024, Saattaa
Anonim

Venäjänkielisessä Internetissä on yleistä tietoa Overton Window -teknologiasta, joka on omistettu yleisen mielipiteen manipulointimekanismeille. Teknologian nimessä on sen kirjoittajan nimi - amerikkalainen lakimies ja julkisuuden henkilö Joseph Overton.

Luento 6: Overton Window Technology. Miten yleistä mielipidettä manipuloidaan?

Overtonin ikkunatekniikka

Venäjänkielisessä Internetissä on yleistä tietoa Overton Window -teknologiasta, joka on omistettu yleisen mielipiteen manipulointimekanismeille. Teknologian nimessä on sen kirjoittajan nimi - amerikkalainen lakimies ja julkisuuden henkilö Joseph Overton.

Hänen teoriansa mukaan jokaiselle yhteiskunnan ajatukselle tai ongelmalle on olemassa ns. "mahdollisuuksien ikkuna", joka määrittelee puitteet mahdolliselle aiheesta keskustelulle, jossa eri näkökulmia ilmaisevat henkilöt eivät automaattisesti joudu vaarantumaan yhteiskunnassa. muiden silmät. On tapana olla koskematta joihinkin ajatuksiin, joistakin voidaan keskustella kapeassa asiantuntijapiirissä, ja jotkut ovat saatavilla julkiseen keskusteluun.

Mutta julkiselle keskustelulle avoin ja suljettu aihealue jatkuvan muutoksen olosuhteissa elävässä nyky-yhteiskunnassa ei ole staattinen, vaan dynaaminen. Tämä tarkoittaa, että niin sanottu "mahdollisuuksien ikkuna" voi siirtyä vasemmalle tai oikealle informaatiotilanteen muuttuessa tilanteesta riippuen. Suurin osa kansalaisista ei huomaa tätä liikettä, koska se tapahtuu vähitellen, useiden vuosien aikana, ja ihmiset ovat yleensä uppoutuneita henkilökohtaisiin asioihin eivätkä seuraa pitkäaikaisia prosesseja.

Ja pääkysymys on, onko keskustelu siirtymässä yhteiskunnan kehityksen objektiivisista syistä vai onko se keinotekoista ja hallittua?

Osa prosesseista tietysti etenee itsestään johtuen teknosfäärin, tieteen, eri kansojen kulttuurien tunkeutumisen ja niin edelleen kehityksestä. Mutta luentomme puitteissa kosketamme niitä aiheita, jotka siirtyvät yleiseen tietoisuuteen keinotekoisesti, aktiivisella median kautta tapahtuvalla yleisen mielipiteen manipuloinnilla, joita olisi oikeampi kutsua "keinoiksi yleisen mielipiteen muodostamiseksi ja hallitsemiseksi".." Tämä kohta on muistettava: keskusmedian hallinta on pääehto Overtonin ikkunoiden keinotekoiselle liikkeelle suuntaan tai toiseen. Tärkeimmät merkit tiettyjen aiheiden keinotekoisesta edistämisestä ovat niiden ilmeiset taloudelliset kannustimet, eivätkä ne vastaa suurimman osan yhteiskunnan etuja.

Tässä on havainnollistava esimerkki: ensimmäisen avoimen homoseksuaalin esiintyminen Disney-yhtiön tuotteissa yhtenä vuonna 2017 julkaistun sadun "Kaunotar ja hirviö" uuden version sankareista. Ilmeisesti tämä tosiasia, joka aiheutti huomattavan osan yleisöstä tyytymättömyyttä, kavensi suuresti elokuvan ja Disney-yhtiön kohdeyleisöä, ei vain Yhdysvalloissa, vaan myös monissa muissa maailman maissa. Katsojamäärän väheneminen tarkoittaa automaattisesti sitä, että yritys ei tienannut kymmeniä miljoonia dollareita, koska monet vanhemmat eivät halunneet johtaa lapsiaan perversiota edistävään elokuvaan.

Kuitenkin suorista taloudellisista tappioista huolimatta Disney-yhtiö otti tämän askeleen, ja perversioteema on jo valloittanut nykyaikaisessa elokuvassa vankan paikan saavuttaen jopa lapsiyleisölle tarkoitettuja tuotteita. Tämä tarkoittaa, että länsimaisessa elokuvassa on joko otettu käyttöön ääneen lausumattomia sääntöjä LGBT-teemojen edistämiseksi tai mekanismeja on luotu tällaisten prosessien lempeästi stimuloimiseksi, mikä osoittaa Overton-ikkunan syrjäyttämisen keinotekoisen luonteen tällä alueella.

Ennen kuin alamme analysoida yksityiskohtaisesti, kuinka ideoita edistetään kussakin vaiheessa, katsotaan video, joka on omistettu perversioiden aiheelle ja kuinka ne otetaan käyttöön Venäjällä.

Tämä videoarvostelu julkaistiin vuonna 2015, ja sen jälkeen mahdollisuuksien ikkuna on siirtynyt entisestään. Mitkä ovat päävaiheet koko prosessissa, jossa tuhoisat ilmiöt tuodaan yhteiskunnan elämään?

Ensimmäinen taso

Ensimmäinen vaihe Overton-ikkunan liikkeessä on siirtää keskustelua "ajattelemattomasta" "radikaaliin". Otetaan mikä tahansa ilmiö, jota yhteiskunta ei kategorisesti hyväksy, on synnin tai tabujen vyöhykkeellä. Esimerkiksi kannibalismi, insesti, homoseksuaalisuus jne. Yhteiskunnan huomaamattomasti jollain konkreettisella ja julkisesti mainostetulla esimerkillä (skandaali tai sarja ohjelmoituja tapahtumia) aletaan keskustella aktiivisesti aiemmin kielletystä aiheesta, usein uskottavilla tekosyillä: "Mitä pahaa tässä tai tuossa ilmiössä on? Miksi tätä ei voida tehdä? Näemme, että esimerkiksi nämä ihmiset tekevät tätä, he ovat onnellisia eivätkä loukkaa ketään?"

Näin asialista muodostuu: "Tämä aihe on tietysti kielletty, mutta ei niin paljon, että emme voisi puhua siitä - olemme vapaita ihmisiä, tietoisia ihmisiä, sivilisaatiomme on erittäin kehittynyt, varsinkin kun meillä on vapaus puhetta, jotta voimme puhua kielletystä". Venäläisellä tv-kanavalla Domashny on jopa ohjelma nimeltä "Ei tabuaiheita", ja juuri se, mitä se tekee, tieteellisen ja muun tutkimuksen varjolla tuo julkisuuteen ne asiat, jotka aiemmin olivat ns. tabu.

"Overton-ikkunan" ensimmäisen osan tulos on, että liikkeeseen on tuotu ei-hyväksyttävä aihe, tabu on desakralisoitu, ongelman yksiselitteisyys on tuhottu - "harmaasävy" on luotu. Näin ongelma siirtyy kielletyn, käsittämättömän alueelta radikaalin alueelle, kun aiheen katsotaan olevan vielä synnin tai tabu vyöhykkeellä, mutta siitä voi jo puhua ja mikä tärkeintä, ilmaise henkilökohtainen mielipiteesi ilman pelkoa seurauksista.

Toinen taso

Käytössä toinen taso"Overton-ikkunan" avautuminen tapahtuu toisaalta - eufemismin luominen ja tabuilmiön alkuperäisen merkityksen korvaaminen (esim. sanojen "pederastia", sodomia sijaan "lehdistö alkaa käyttää neutraalimpia termejä:" homoseksuaalisuus "," homo "); toisaalta löytää historiallinen ennakkotapaus (kuuluisasta henkilöstä tai tapahtumasta), joka oikeuttaisi tämän ilmiön osan yhteiskuntaa silmissä.

Eufemismien luomisen ja toteuttamisen tekniikka näkyy selvästi videossa "Kieliaseet":

Mitä prosesseja jo käsittelemiemme LGBT-teemojen lisäksi Overtonin ikkunaliikkeen kaksi ensimmäistä vaihetta käyvät läpi tänään?

Kuten Teach Good -hankkeen puitteissa tehty modernin massakulttuurin analyysi osoittaa, yhteiskunnassa provosoidaan jo keinotekoisesti keskustelua insestin, pedofilian, ruumiin silpomisen, itsemurhan, kannibalismin, satanismin, prostituution, transhumanismin hyväksyttävyydestä. huumeiden käyttöä ja niin edelleen.

Luennon aikana tarkastellaan lähemmin kahta aihetta - prostituution laillistamista ja kannibalismin oikeuttamista

Prostituoitua kuvaa ei ole koskaan laulettu, romantisoitu tai edes idealisoitu kulttuurissa kuten nykyään. Muista klassikko ja edelleen monien rakastama "Pretty Woman" -elokuva, jossa prostituoitua kuvattiin melkein "Cinderella".

Jos aiemmin prostituutioongelma esitettiin kirjallisissa tai elokuvissa, niin prostituoitu yleensä esitettiin olosuhteiden uhrina, järjestelmän turmeltumisen seurauksena. Meidän aikanamme elokuvissa mielikuva vapaaehtoisesta prostituoidusta on romantisoitunut ja humanisoitunut. Nainen, joka valitsi tämän ammatin itselleen. Heistä tulee elokuvien ja tv-sarjojen päähenkilöitä. Ulkomaiset - "Kept Women", "Secret Diary of a Call Girl", "The Diaries of the Red Shoe", "Nuori ja kaunis"; kotimainen - "Kirottu paratiisi", "Tavallinen nainen", "Meneisyyden varjot" ja muut. Lisäksi näissä elokuvissa prostituoitu toimii päähenkilönä. Ja jos laajennamme luetteloa niihin kuviin, joissa niillä on toissijainen, mutta positiivinen rooli, niin yksikään artikkeli ei riitä tähän luetteloon, voimme mainita vain ne, jotka melkein kaikki venäläiset tietävät ainakin julisteista: "Metro ", "Karpov", "Keväällä rakkaus kukkii", "Avaa, poliisi!", "Poliisi Rubljovkasta", "Oikeat pojat" ja niin edelleen.

Samanaikaisesti tämän teeman kehittämisen kanssa elokuvissa entiset pornonäyttelijät, kuten Pamela Anderson tai Sasha Gray, muunnetaan keinotekoisesti mediapersoonallisuuksiksi. Heitä kutsutaan esiintymään tavallisissa elokuvissa, he tulevat virallisille vierailuille Venäjälle, myyvät kirjojaan maassamme. Kaikki tämä tapahtuu keskus- ja jopa valtionlehdistön aktiivisella tuella. Interfax-toimisto julkaisee lainausmerkeissä "uutisia" Sasha Grayn uudesta eroottisesta romaanista, jonka on julkaissut Eksmo-kustantamo. NTV-kanava kommentoi innostuneesti Sasha Grayn osallistumista mielenosoitukseen Vladivostokista Moskovaan, ja Channel One kutsuu hänet Evening Urgant -ohjelmaan.

Pornonäyttelijän muuttuminen brändiksi ja itse asiassa pornografian edistäminen johtavien venäläisten julkaisujen toimesta on jotain, mikä vasta äskettäin tuntui käsittämättömältä, mutta nykyään siitä on tullut jo todellisuutta. Seuraava vaihe on prostituution laillistaminen lainsäädäntötasolla. Vaikka periaatteessa edes nyt lainvalvontaviranomaiset eivät käytännössä taistele tällaisten laitosten niin kutsuttujen "hierontasalien" ja muiden kulttuuristen merkkien kanssa. Katsotaanpa nyt muutama video tästä aiheesta.

Kiinnitä huomiota tähän kohtaan - kun prostituutio laillistetaan vähitellen, tapahtuu päinvastainen prosessi - sellaiset termit kuin "siveys", "vaatimattomuus", "puhtaus" pilkataan tai poistetaan kokonaan julkisesta retoriikasta. Ne näyttävät siirtyneen Overtonin asteikolla päinvastaiseen suuntaan, ja ne korvataan sellaisilla eufemismeillä kuin "rikas seksuaalinen kokemus", "oikeudenkäynti tai siviiliavioliitto".

Ja nyt tytöt hämillään olla vaatimattomia, he pitävät puhtautensa jotain luonnotonta, epänormaalia. Ja jotkut keskustelevat innostuneesti "seksuaalisesta vallankumouksesta", joka tapahtui lännessä, ja sitten "seksuaalisesta vallankumouksesta", joka tuli meille, ymmärtämättä, että tämä on vain yksi eufemismi, jonka takana on kontrolloitu demoralisaatioprosessi.

Kolmas vaihe

Käytössä kolmas vaiheKun legitimoiva ennakkotapaus on annettu, on mahdollista siirtää "Overton-ikkuna" mahdollisen alueelta järkevän ja hyväksyttävän alueelle. Tässä vaiheessa aiemmin yhtenäinen ja kiinteä ongelma on pirstoutunut moniin lajeihin ja alalajeihin - joista jotkut ovat "erittäin kauheita ja mahdottomia hyväksyä", kun taas toiset ovat "aivan hyväksyttäviä ja söpöjä".

Useita näkökulmia lähetetään myös massoille. Tätä varten "harmaasävyä" edistävät yhteisöt sijoitetaan äärimmäisille kyljeille. Toisaalta on ei-kättelyradikaaleja, joita pitkälle kehittynyt yhteiskunta on pakotettu kestämään, ja toisaalta varsin kunnioitettavia herrasmiehiä, jotka otetaan vastaan "Pariisin ja Lontoon" parhaissa taloissa.

Esimerkiksi yleisessä tietoisuudessa on välttämätöntä luoda keinotekoisesti "taistelukenttä" kannibalismin sallittavuuden ongelmalle. Äärimmäisille sivuille on asetettu Scarecrows - kannibalismin radikaaleja kannattajia ja radikaaleja vastustajia, jotka ovat ilmaantuneet erityisellä tavalla. Todelliset vastustajat - eli normaalit ihmiset, jotka eivät halua pysyä välinpitämättöminä tämän ilmiön räjähtämisen ongelman suhteen, yrittävät pakata yhteen variksenpelättimiä ja kirjoittaa heidät radikaaleiksi vihaajiksi.

Näiden variksenpelättimien tehtävänä on luoda aktiivisesti mielikuva hulluista psykopaateista - aggressiivisista, fasistisista "antropofilian" vihaajista, jotka vaativat kannibaalien, juutalaisten, kommunistien ja mustien polttamista elävältä. Läsnäolo tiedotusvälineissä tarjotaan kaikille luetelluille kansalaisryhmille, paitsi todellisille riittäville laillistamisen vastustajille.

Tässä tilanteessa niin sanotut antropofiilit itse jäävät ikään kuin pelättimien väliin, "järjen alueelle", josta he kaikella "järkevyyden ja inhimillisyyden" patosilla tuomitsevat "fasistit". kaikki raidat." "Tutkijat" ja toimittajat todistavat tässä vaiheessa, että ihmiskunta on koko historiansa ajan syönyt toisiaan ajoittain, ja tämä on normaalia.

Nyt antropofilian aihe voidaan siirtää rationaalisesta populaariin. Overton-ikkuna siirtyy eteenpäin.

Samalla tässä esimerkkinä pidetty kannibalismin aihe ei ole mikään abstrakti tai fantastinen, vaan nykyinen länsimaailman todellisuus, joka toistaiseksi tavoittaa meidät vain kaikuina

Neljäs vaihe

Käytössä neljäs vaiheOverton-ikkunan avautuessa aiemmin kielletty ilmiö laillistetaan - siitä tulee keskusteluohjelmien ja uutislähetysten pääaihe. Esimerkiksi kannibaaleja käsitteleviä TV-ohjelmia kuvataan, ihmiset uppoutuvat keskusteluun ongelman yksityiskohdista ja eri puolista, mikä synnyttää riippuvuutta. Lausuja kuullaan kaikkialla, kuten:

  • "Nämä ovat luovia ihmisiä. No, söit vaimosi, mitä sitten?"
  • "He todella rakastavat uhrejaan. Syö, se tarkoittaa, että hän rakastaa!"
  • "Antropofiileillä on korkea älykkyysosamäärä ja muuten heillä on tiukka moraali."
  • "Antropofiilit ovat itse uhreja, heidän elämänsä teki heistä"
  • "Heidät kasvatettiin sellaisiksi" ja niin edelleen.
Idean popularisointiin kuuluu myös:
  • Erilaisten mediatuotteiden (elokuvat, laulut, näyttelyt) luominen aiemmin kielletylle aiheelle;
  • Show-liiketoiminnan "tähtien" houkutteleminen idean edistämiseen;
  • Itsejäljennysprosessin stimulointi (palkintojen jakaminen, oikeiden tekijöiden tukeminen tiedotusvälineissä jne.)

Viides vaihe

TO viides vaiheOvertonin ikkunaliikkeet siirtyvät, kun aihe yhteiskunnassa lämpenee siinä määrin, että se voidaan siirtää "populaarin" kategoriasta "normin" ja "nykypolitiikan" piiriin. Tässä vaiheessa "oikeudellisen kehyksen valmistelu alkaa. Vallassa olevat lobbaajaryhmät konsolidoituvat ja tulevat varjoista." Julkaistaan sosiologisia mielipidemittauksia, joiden väitetään vahvistavan suuren prosenttiosuuden yhden tai toisen tabun kannattajista, jotka haluavat laillistaa tämän synnin. Oknan liikkeen viimeisessä vaiheessa yhteiskunta oli jo rikki. Sen vilkkain osa tulee jotenkin vielä vastustamaan ei niin kauan sitten vielä käsittämättömien asioiden lainsäädännöllistä konsolidointia, mutta koko yhteiskunta on rikki ja on jo sopinut tappiostaan.

Tämän tekniikan kauhein seuraus on, että ihminen menettää harmonian ja saa tilalleen loputtomat sisäiset kiistat ja piinat. Saavutettuaan tuloksen monet ihmiset joutuvat säilyttämään illuusion muiden ihmisten arvojen hyväksymisestä. Ihmiset ovat yhä vähemmän ihmisiä ja menettävät kosketuksen juuriinsa ja kulttuuriinsa. Toisin sanoen vahvasta puusta kasvanut ihminen muuttuu ruohomaiseksi, muuttuen yhtä kuivaksi ja haavoittuvaksi.

Suvaitsevaisuuden ideologia

Mikä on pääehto tai pääalusta kaikkien näiden poikkeamien edistämiselle yhteiskuntaan? Tänään meille niin aktiivisesti esitelty "suvaitsevaisuus", jonka avulla ihmiset johdetaan pois kysymyksestä, mitä prosesseja ja ilmiöitä tulisi sietää ja mitä vastustaa suvaitsemattomuudella.

Jälleen se kuulostaa kauniilta - "jokaisella voi olla oma mielipiteensä", "ei tarvitse pakottaa kenellekään mitään", "varo itseäsi, älä sekaannu muiden asioihin" ja niin edelleen.”No, LGBT-hahmoja esiintyi lasten sarjakuvissa - mitä väliä sinulle, et ole pakotettu muuttamaan suuntaasi? No, ne näyttävät televisiossa vulgaarisuutta, prostituoituja ja pornografisia näyttelijöitä - ota ja vaihda kanavaa, se on vain bisnestä! Jos et pidä siitä, älä katso!" Sellaiset sanamuodot yleensä kätkevät kaiken alhaisen ja moraalittoman propagandistit.

Itse asiassa kaikki heidän kutsunsa, tavalla tai toisella, kiteytyvät siihen, että ihmisen tulisi muuttua passiiviseksi, lakata välittämästä muista, elää periaatteen mukaan "taloni on reunalla, en tiedä mitään". ajattelee vain itseään

Yhteiskunnassa on aina käsitys normista. Poikkeamat ja perversiot, joita pidimme luennon aikana selkeinä esimerkkeinä Overton Window -liikkeestä, vaikka ne kohtasivat ihmiskunnan historiassa, eivät koskaan olleet normaaleja. Siksi meillä ei ole, eikä meillä ole myöskään oikeutta olla rauhallisia tai ovelia yrityksissä oikeuttaa niitä, saati sitten laillistaa niitä. Mitä tahansa he piilottelevatkin - olipa kyse "vähemmistöjen oikeuksien suojelemisesta" tai kehotuksista "pysyä ajan tahdissa, ei olla perääntyneitä". Et voi seurata suvaitsevaisuuden ideologien esimerkkiä. Meidän on ymmärrettävä hyvin, missä tilanteissa on tarkoituksenmukaista osoittaa suvaitsevaisuutta toisten mielipiteitä kohtaan ja missä osoittaa suvaitsemattomuutta ja tukahduttaa yhteiskunnallisesti vaarallisten taipumusten kehittyminen.

Halukkuus osoittaa tottelevaisuutta kaikissa tilanteissa tarkoittaa vain yhtä asiaa - ihmisen omantunnon puutetta ja hänen kyvyttömyyttään erottaa hyvä ja paha. Suvaitsevaisuus pakotetaan yhteiskuntaan niin ankarasti, ettei se vastusta ja hyväksyy kaikki muutokset rauhallisesti, syventymättä jokaisen olemukseen. Jotta ei sorru tähän "syöttiin", on tärkeää ymmärtää, miten Overton Window -tekniikka toimii, ja pystyä vastustamaan tuhoavien ideoiden ja merkityksien tuomista esille.

Kuinka torjua Overton-ikkunan tekniikkaa

Jotta voit vastustaa Overton Window -tekniikkaa, sinun on:
  • Yritä aina ja kaikkialla kertoa totuus. Vältä eufemismien käyttöä, asioiden ja prosessien ytimeen perehtymistä, tapahtumien kutsumista niiden oikeilla nimillä riippumatta siitä, kuinka suvaitsemattomalta se kaikki kuulostaa.
  • Itsekoulutus. Nykyaikaisessa informaatiosodassa voittaa se, joka on älykkäämpi, joka tietää enemmän ja ymmärtää paremmin yhteiskunnallisia prosesseja, pystyy tehokkaammin käyttämään käytettävissään olevaa työvoimaa tai taloudellisia resursseja tilanteen korjaamiseen. Kaikkia luennolla esille tulleita suuntauksia ei voi pysäyttää valtavastakkainasettelusta, vaan on osallistuttava ennen kaikkea informaation vastakkainasetteluun.
  • Luo ja tue tiedotusvälineitä, jotka estävät tuhoisten suuntausten leviämisen. On ymmärrettävä, että media on yhteiskunnan rakenteettoman johtamisen pääväline. Ei ainoa, mutta tärkein.

Jotkut uskovat, että suuria tiedotusvälineitä tuetaan mainonnan tai muiden luonnollisten rahoitusmekanismien avulla. Mutta todellisuudessa lähes kaikki nykyaikaiset uutistoimistot, tv-kanavat ja kustantajat ovat suoraan sidoksissa kansainväliseen finanssioligarkiaan, joka muodostaa näkemämme trendit. He saavat omistajilta valtavia rahasummia, ja siksi he eivät ole kiireisiä tapahtumien objektiivisella kattauksella, vaan omistajan edun mukaisen asialistan keinotekoisella edistämisellä.

Mainonnasta saadut voitot muodostavat pienen osan heidän tuloistaan - lisäksi esimerkiksi Venäjällä televisiomainonta on useimmiten ulkomaisten tuotemerkkien tilaama ja itse asiassa toimii yhtenä ulkoisen valvonnan mekanismeista. Siksi suuren median alalla ei periaatteessa ole kysymys terveestä tai reilusta kilpailusta, ne ovat kaikki tavalla tai toisella tuettuja ja siksi "kestäviä".

Massiivinen vaihtoehto nykyiselle järjestelmälle kehittyy nykyään pääasiassa Internetin ansiosta, jonka myötä tavallisilla ihmisillä on mahdollisuus luoda tietosivustoja, ylläpitää blogejaan, YouTube-kanaviaan, yhteisöjä sosiaalisissa verkostoissa.

Kukaan ei tue sellaisia alustoja, jotka levittävät laajalle yhteiskuntakerroksille hyödyllisiä uutisia ja analytiikkaa, ja ne voivat olla olemassa ja toimia tehokkaasti vain tavallisten ihmisten tuella. Siksi, jos löydät ja luet säännöllisesti tietolähteitä, jotka mielestäsi edistävät yhteiskunnan moraalista ja älyllistä paranemista, osallistu aktiivisesti heidän toimintaansa: jätä kommentteja, kirjoita artikkeleita, jaa materiaaleja, anna taloudellista apua.

Suositeltava: