Suuren katekismuksen salaisuudet

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Katekismus on minkä tahansa uskontokunnan virallinen tunnustusasiakirja, katekismus, kirja, joka sisältää opin pääsäännöt, usein kysymysten ja vastausten muodossa.

(tietosanakirja "Kristinusko")

Monien eri kirjojen joukossa, jotka historioitsijat hahmottelevat esi-isiemme hengelliseksi perinnöksi, on Suuri katekismus, jota tuskin kukaan tätä miniatyyriä lukiva piti käsissään. Eikä tässä ole kyse väestön massalukutaidottomuudesta tai infantilismista. Miniatyyreitäni työskennellessäni tunnen, että lukijani vetoaa tietoon ja on valmis lukemaan monia esi-isiensä perintöjä, mutta hän ei vain tiedä mitä lukea. Historiallisen kirjallisuuden meren joukossa henkilön, joka ei ole kokenut tällaisen materiaalin kanssa, on ehdottoman vaikea ymmärtää. Kyllä, mitä maallikolla on, toinen tiedemies puristaa päätään siitä, mitä tieteen maailmassa tapahtuu, uskoen oikeutetusti, että suurimmaksi osaksi tiedettä ei todellakaan ole, ja joukko akateemikoita, professoreita, apulaisprofessoreita ja tohtoreita veljeys määräytyy pääasiassa konjunktuurin työmarkkinoiden perusteella. Joten he opettavat opiskelijoillemme, jotka ovat valmistuneet ja tuomittu yksilön luottamuksen perusteella, jolle paikka on tallissa, eikä rohkeissa luokkahuoneissa, puhuen siitä, mitä he itse eivät ymmärrä.

Ja tämä on parhaimmillaankin, sillä tyhmä, jolla on kirjallinen säkki, on ymmärrettävää viimeisellekin köyhälle opiskelijalle. Se on toinen asia, kun professorit pukeutuvat tiedon togaan ja vääristävät tarkoituksella maailmankaikkeuden lakeja ja ihmiskunnan kehitystä.

Ei turhaan muistin Suuren katekismuksen, koska keskustelu tässä pienoiskoossa tulee olemaan Venäjän kasteesta, ja meidän on luettava se ymmärtääksemme oman kansansa pappien petoksen syvyyden. Ja tässä kerron sinulle lukijalle ensimmäisissä pariskunnissa: mitään sellaista, joka on kuvattu Tarinassa menneistä vuosista, ei tapahtunut, ja Vladimirin Rusin kaste on todennäköisesti keksintö. Ja siksi, kun olen ilmaissut tällaiset kannat, minulla ei ole paluuta. Sen uhalla, että minut leimataan harhaoppiseksi, alan kuitenkin kertoa, mitä tapahtui Venäjällä esi-Romanov-aikakaudella. Lisäksi kuulun vanhauskoisiin-katareihin, ja olemme pitkään pukeutuneet harhaoppeihin. Ja niin se olisi kestänyt kauan, mutta vain totuudella on outo erikoisuus voittaa aina ja kaikkialla.

Avataan siis Suuri Katekismus!

"Itako käski kastaa koko Venäjän maan. Kesällä kuuden tuhannen UCHZ:n (eli 496 slaavilaisilla numeromerkinnöillä - miniatyyrin kirjoittaja) patriarkkapyhimiltä, NIKOLA HRUSOVERTILTA tai SISINY:ltä. Tai SERGI, Novgorodin arkkipiispa, Kiovan metropoliitin Mihail."

Jätin tarkoituksella kirjoittajan alkuperäisen tavun, koska elävän ihmisen äänen kuuleminen menneisyydestä on todellinen ihme ja sinä olet sen todistaja, rakas lukijani. Tämä kirjoittaja puhuu kuitenkin oudoista, koska vuosi 6496 ei ole millään tavalla sama kuin Venäjän kastevuosi Vladimirin hallituksessa. Kyllä, ja patriarkan, arkkipiispan, metropoliitin läsnäolo on yllättävää, koska historian virallisen version mukaan pyhä Vladimir Kastaja ajoi Dneprin vesille ei joku, vaan JAZYTŠNIKOV. Mistä nämä ortodoksiset papit sitten tulivat, jos Venäjä oli pesemätöntä epäpuhtautta? Kyllä, ei tavallisia pappeja, vaan ne, jotka selvästi johtivat hiippakuntia, jotka lainatun asiakirjan kirjoittaja on luetellut. Ymmärtääkseni rivit ovat kirkollisia ja huomattavia. Tässä on jotain vialla.

Jouduin juuri nyt makaamaan sairaalassa, koska kaivoksen sirpaleet, jotka melkein veivät henkeni, alkoivat sekoittua kehossani. Tämä on vanha juttu, mutta kun 4 toveriani soittivat leikkaussalin keramiikasta, sain ennennäkemättömän helpotuksen, sekä fyysisen että moraalisen. Minulla oli tunne, että olin vapautettu paitsi jalan sirpaleista, myös yhdessä niiden kanssa, jonkinlainen paha voima, joka esti minua elämästä, kantamasta pahaa, jätti minut. Se, joka taisteli, tietää tämän tunteen. Näin on historiassa: poistaessaan ruosteisen valheen eeposen rungosta tutkija muistuttaa kirurgia, joka satuttaa elämän jatkumisen vuoksi. Ehkä monet lukijat loukkaantuvat lukemastaan, mutta eläminen kuoleman palasten kanssa ruumiissa on vielä tuskallisempaa. Tiedän sen varmasti - täynnä sirpaleita, kuin pihakoira, jolla on arpia.

Nykyään kirkko vakuuttaa vakuuttavasti, ettei venäläistä kirkkohierarkiaa ollut olemassa ennen ruhtinas Vladimiria, ja ruhtinas itse joutui tuomaan ensimmäiset kristityt papit ulkomailta. Monet ortodoksisten hierarkkien teokset vahvistavat tämän. Tunnen patriarkka Kirillin (Gundjajev) äskettäisen lausunnon, jossa hän osoittaa selvästi ensimmäisten venäläisten hierarkkien alkuperän. Ja hänen lisäksi on todisteita! Ja samaan aikaan 1700-luvun suuri katekismus julistaa, että Venäjän kaste tapahtuu Novgorodin arkkipiispan Sergiuksen ja Kiovan metropoliitin Mikaelin alaisuudessa. Ja tämä tarkoittaa vain yhtä asiaa, että Venäjällä on Novgorodin ja Kiovan kirkolliset hiippakunnat. Kuinka niin?

Olisi mielenkiintoista kysyä tämä kysymys paavin ja Kyrilloksen tapaamisessa Kuubassa, mutta tuskin olisin kiitollinen vastauksella, koska monet papiston tulkintojen epäjohdonmukaisuudet ovat hyvin tiedossa. Siksi patriarkka Kirill lähti lähetystyöhön Etelämantereen pingviinien parissa, koska yhä harvemmat ihmiset Venäjällä uskovat Venäjän historian viralliseen versioon. Mihin isä meni, en tiedä, mutta luulen, että Galapagos-kilpikonnat odottivat häntä.

Ja mitä todennäköisimmin he vastaisivat minulle, että nämä sanat ovat keskiaikainen keksintö tai jopa vain fantasia.

Fantasia? Kirkon katekismuksessa, hänen elämäänsä hallitsevassa asiakirjassa? Mielenkiintoista, että papit tanssivat!

Tai ehkä jotain muuta, esimerkiksi teksti ei sovi keksittyyn käsitteeseen nimeltä "Is Torah Ya", jossa ei ole Novgorodin arkkipiispoja ja Kiovan metropolitteja prinssi Vladimirin hallituskaudella. Sitten se selittää paljon.

Kysymysten määrä kuitenkin kasvaa. Että kukaan ei 1600-luvulla tiennyt, miten Venäjä kastettiin? Vai etkö ole lukenut Tarinaa menneistä vuosista?

Syntyy versio, että ensimmäistä kertaa vain myöhemmät "venäläiset historioitsijat" - Bayer, Miller, Schletser - oppivat totuuden Venäjän kasteesta. "Vähentämällä" se Talle of Time's Years -kirjasta. Mitä heidän edeltäjänsä eivät todellakaan osaneet lukea 1700-luvulla. Ja syy tähän "lukematta jättämiseen" on täysin selvä: Romanovin historioitsijat kirjoittivat Venäjän eeposen uudelleen ja toivat sen juutalaisen historian kaanoniin, mistä Tarina sai modernin muodon vasta 1700-luvun lopulla. Mutta klo. Saman vuosisadan alussa, ennen Venäjän suurta levottomuuksien aikaa, Tarinan teksti oli erilainen, mistä ovat selvästi osoituksena tämän muistikirjan repeytyneet sivut ja liitteet, jotka eroavat muista arkeista. Kirjoittaja on nähnyt tämän kirjallisuuden ja on valmis todistamaan, että useat Venäjän valtion perustamishetkeä käsittelevän Tarinan sivut on korvattu muilla sivuilla. Lisäksi arkkien numeroinnissa on ongelma - numerot on tyhmästi korjattu tai yksinkertaisesti revitty pois.

No, no, tällaiset epäjohdonmukaisuudet tukevat aina tutkimusta, ja Qatarin komissaari otti kantaa. Nosta tassuasi ja olet lukija, nosta se korkeammalle! Koska hyvin pian paistettu ankka lentää edessämme.

Ja kuinka monta Venäjän kasteen päivämäärää mainitaan aikakirjoissa? Löysin ainakin 5.

Väliaikaisten vuosien tarinan mukaan Venäjä kastettiin ensin ja lopulta prinssi Vladimirin alla, väitetysti vuosina 986-989. Tarina väittää, että vasta tuosta lähtien Venäjälle ilmestyi kristillinen kirkkohierarkia, joka alun perin koostui ulkomaisista kreikkalaisista. Ja vain muutama vuosikymmen myöhemmin Jaroslav Viisaan johdolla ilmestyi ensimmäinen venäläinen metropoli, ja kirkkokirjat käännettiin kreikasta slaaviksi. Tiedämme tämän päivämäärän ja ymmärrämme sen Venäjän kastepäivänä.

Kuitenkin sama Suuri Katekismus antaa meille täysin erilaista tietoa. Painettu Moskovassa tsaari Mihail Fedorovitš Romanovin ja patriarkka Filaretin alaisuudessa vuonna 1627, ja siinä on erityinen osio "Venäjän kansan kasteesta". Ja tätä tämä ortodoksisten kanonien sarja väittää, jota Romanovit eivät ole vielä ehtineet uudistaa: käy ilmi, että Venäjän kasteita oli NELJÄ.

ENSIMMÄINEN - apostoli Andreaselta.

TOINEN kaste - Konstantinopolin patriarkasta Photiukselta, Kreikan kuninkaan Basil Makedonian hallituskaudella ja koko Venäjän suurruhtinas Rurikin aikana. Ja Kiovan ruhtinaiden Askoldin ja Dir.

Näillä kasteilla ei ole päivämäärää, mutta KOLMAS osoittaa selvästi Venäjän kasteen ajan - suurherttuatar Olgan alaisuudessa, vuonna 6463 maailman luomisesta, eli noin 955, mikä on kolmekymmentä vuotta aikaisemmin kuin Tarinassa on ilmoitettu. menneiltä vuosilta (989-955 = 34). Eli Venäjän NELJÄS kaste.

Mutta apostoli Andreas eli Kristuksen aikaan, joka pappien mukaan syntyi uuden kalenterin”nollavuonna”. Ja tämä tarkoittaa, että Venäjä sai ensimmäisen kasteensa kauan ennen ilmoitettuja päivämääriä, ja patriarkka Photius on vanhempi kuin Olga !!! Puhumattakaan Diristä ja Askoldista.

Haistatko, lukija, miltä sinusta tuntui kuin pekingin tyyliin paistettu ankka omenoissa papin puutarhasta?

Ne, jotka ovat lukeneet teoksiani Kristuksesta, tietävät, että hänen elinvuodet ovat 1100-lukua (1152-1185). Älä siis vaivaa aivojasi virallisilla valheilla, lukija, vaan noudata nyt vain minun päättelyäni.

Joten apostoli Andreevin kaste on 1100-luku. Konstantinopolin patrarkka Photius on 1200-luku (voit tarkistaa sen itse), ja Olga on selvästi 1300-luku.

Joten mitä todella tapahtui Vladimir Kastajan aikana?

1400-luku on kuuluisa kirkon suuren skisman aikakausi. Aiemmin enemmän tai vähemmän yhtenäisen kristillisen kirkon jakautuminen useisiin haaroihin alkoi 1400-luvulla. Ilmeisesti tämän vuosisadan aikakaudella maallinen valta OLI TODELLA USKON VALINTAKYSYMYS. Muuten, Venäjän kastetta Vladimirin alaisuudessa kuvataan USKON VALINTA. Kuka ei muista, muistutan, että Vladimirille tarjottiin monia uskontoja, jopa juutalaisia, ja vain yksi valittiin. Joten on täysin mahdollista kuvitella, että Venäjä kastettiin useammin kuin kerran. No, päättele itse: jos ajattelet, että jokainen kaste on siirtymä pakanuudesta kristinuskoon, voit mennä aivoillasi. Andreista alkaen he ajavat Venäjän kirkkaisiin vesiin ja kastavat heidät turhaan. Tätä ei ole muilla ihmisillä. Toisin sanoen vakuutan vakuuttavasti, että pahamaineiset muinaiset kievalaiset, kylpeessään Dneprissä, olivat kristittyjä kauan sitten, heidät yksinkertaisesti ajettiin valtion virallisen kirkon kehykseen. Mikä osavaltio, kysyt? Kyllä, tietysti Kiovan Venäjä, joka muodostettiin hätäisesti Sambatin kasaarikaupungista, joka seisoi Sambation-joen varrella. Muuten, Kiuv on Khazarien kuningas, ja jos ajatellaan, että tätä kaupunkia kutsuttiin Kiev-gradiksi, niin on aivan selvää, että meillä on TSARGRAD, tai pikemminkin sen kopio, BYZANTIA, joka antoi tälle kaupungille historiaa Dneprin jyrkät. Ja samaan aikaan Kiovan perustamispäivä määritettiin äskettäin. Neuvostoaikana Ukrainan kommunistisen puolueen ensimmäinen sihteeri Volodymyr Shcherbitsky valitsi kolmesta ehdotetusta päivämäärästä 1500 vuotta sen perustamishetkestä, mikä on osoituksena tuon ajan Ukrainan viranomaisten määräyksestä. Kirjoitin hänestä yhdessä teoksissani.

Palatkaamme kuitenkin Suuren Katekismuksen oudon kastepäivämäärän kirjoitukseen. Lainaan sitä uudelleen alla sanotun tärkeyden vuoksi:

"Itako käski kastaa koko Venäjän maan. Kesällä kuuden tuhannen UCHZ:n (eli 496 slaavilaisilla numeromerkinnöillä - miniatyyrin kirjoittaja) patriarkkapyhimiltä, NIKOLA HRUSOVERTILTA tai SISINY:ltä. Tai SERGI, Novgorodin arkkipiispa, Kiovan metropoliitin Mihail."

Minun piti tarkastella lähemmin slaavilaisen numeromerkinnän U-kirjainta ja löytö ei odottanut kauan. Siellä ei ole U-kirjainta. y:ssä on "C", joka on kirjoitettu slaavilaisella käsinkirjoitetulla tekstillä melkein kuin "U". Ja erottaakseen ne esi-isämme kirjoittivat kirjaimen "O" ennen "U", eli "OU", mutta ennen "C" he eivät kirjoittaneet, kuten tässä tekstissä. Ilmeisesti väärennösten kirjoittaja ei tiennyt tätä jo. Mutta "C" tarkoitti 900 ja "OU" vain 400. Ero on 500 vuotta, herrat !!! 500-vuotiaana!

Ja nyt luetaan teksti uudella tavalla: "kuusi tuhatta TsChZ" tai 6997, ei 6497. Ja nyt otetaan 989 meille määrätty Venäjän kasteen vuosi ja lisätään 500 kadonnutta vuotta (989 + 500 = 1489). Se on 1400-luku. Tämä tarkoittaa, että Olgan alla kaste tapahtui 1400-luvun puolivälissä, koska Olgan ja Vladimirin välillä oli noin 40 vuotta.

Joten Qatarin komissaarin ryhmä totesi, että Venäjän kaste Vladimirin alaisuudessa tapahtui itse asiassa 1400-luvulla, eikä sitä kastettu, vaan vain yhden kristillisen USKONTOn valinta, nimittäin OIKEUSASTO.

No, on aika viedä asia oikeuteen, jossa lukijani toimii puheenjohtajana. Esiintyjiä ei kuitenkaan nimetä, vaikka asiakkaat ovat selkeästi linjattu - uuden valtion papit, joka oli osa Suurta Tartaria, slaavien valtakuntaa, liittovaltiona. Motiivi on myös määrätty - siirtyminen Bysantin varhaiskristillisestä (klaaniperhe) uskosta kreikkalaiseen apostoliseen uskoon.

On aika käsitellä Suuren Katekismuksen pappeja, jotka todistivat uskonvalintaa Vladimirin alaisuudessa. No, se osoittautui paljon helpommaksi kuin sovelletun matematiikan tekeminen tai pikemminkin slaavilaisten numeroiden lisääminen.

Pyhä patriarkka Sisinius on yksi tunnetuimmista venäläisistä pyhimyksistä ZOSIMA, Solovetskin luostarin perustaja. Virallisen version mukaan hän kuoli vuonna 1478

Mutta tässä on mielenkiintoista: käy ilmi, että täsmälleen vuonna 1489 - eli täsmälleen Venäjän kasteen vuonna - Moskovan metropoliita Gerontius kuoli, ja pian hänen seuraajansa, metropoliita ZOSIMA, asetettiin virkaan. Kuten näette, pappi Zosima oli elossa ja sellaisena kuin hän on elossa, koska hän kastoi Kiovan kansan Dneprissä. Näin sanotaan tietosanakirjassa "Christianity". No, eikö olekin noloa?!

Nyt Metropolitan Sergius. Huolimatta siitä, että Sergius Radonezh asui virallisen version mukaan 1300-luvun lopulla, hänet julistettiin pyhimykseksi vuonna 1452, eli lähes 100 vuotta myöhemmin. Ja näin ei tapahdu ortodoksissa. Lisäksi tiedetään, että Sergius Radonezh taisteli aktiivisesti skismaa vastaan. Näyttää siltä, että hänen elämänsä päivämäärät ovat tarkoituksella vääristeltyjä ja vääristeltyjä. Hän oli Kiovassa vuonna 1489 valitessaan uuden Konstantinopolin - Kiovan Venäjän - uskoa.

Joten Zosima ja Sergius on asennettu, mutta Nikola Khrusovertin parissa kesti pitkään. Se tosiasia, että tämä on "toiseen uskoon kääntynyt" jostain kristinuskon versiosta, oli minulle heti selvää. Hrusovert on kääntynyt, eli se, joka on hyväksynyt uskon. Joka tapauksessa esi-isämme ymmärsivät tämän sanan tällä tavalla. Nykyään se on korvattu "ristillä". Esimerkiksi juutalaista, joka kääntyi kristinuskoon, kutsutaan ristiksi ja aikaisemmin chrusovertiksi.

Nikola Hrusovert on kuuluisa Kuzansky Nikolai - Nicolaus Chryppfs Cusanus, joka eli (virallisen version mukaan) vuosina 1401-1464. Nykyään häntä pidetään "suurimpana saksalaisista humanisteista". Teologi, filosofi, matemaatikko ja kirkko-julkisuuden henkilö. Hänen lempinimensä KUZANSKY on muunneltu lempinimi KAZAN, ja saksalaisten versio hänen alkuperästään tuntemattomasta Kuzan kylästä on selvästi kaukana. -haettu.pappien omistama talonpoika lännestä. Suhteellisen venäläinen, koska Kazan ennen Ivan Julmaa on Khazarian pääkaupunki.

Joten tämä Nikolai Ku (a) zansky kirjoitti esseen Maan KIERTYMISESTÄ. Ja hän teki sen 100 vuotta ennen Kopernikusta. Kirjoitin aiemmin, että kaanoni-puolalainen oli omaksunut jonkun muun työn ja jopa maininnut tällaisen väitteen lähteet. Siksi uskon, että Hrusovert ei ole vain uskoon kääntyneenä, vaan myös KRISTIKÄ, joka todisti Maan pyörimisen. Ja jos uskot suureen katekiskuun, ei ole pienintäkään epäilystä siitä, että Nikolai on yksi kristillisen ortodoksisen uskon perustajista, josta tuli nykyaikaisen ROC:n perusta.

Uskon kuitenkin, että Nikolai oli jo kuollut uskon omaksumisen aikaan Kiovassa ja Vladimir kastoi Kiovan kansan jo ilman häntä, mutta hänen laatimansa opin perusteella.

Yleisesti ottaen vuonna 1489 poikkeaminen yleisestä kristinuskosta (bysanttilaisuudesta) alkoi itse Bysantin kukistumisen ja apostolisen kristinuskon tulon yhteydessä. Ilmeisesti jälkimmäisen perustana oli Tuomaan evankeliumi, jota emme nykyään tunne ollenkaan. Minulla on kuitenkin tietty teksti esi-isieni arkistoista, venäläisten pylväsaatelisten tsaarin sisäpiiristä, ja nyt käsittelen sitä. Jos tämä ei ole itse Tuomaan evankeliumi, niin jotain samanlaista kuin sen uudelleen kertominen. Anna minulle aikaa, lukija, niin tulen toimeen Foman kanssa.

Siksi hänen lempinimensä Nicholas HRUS voisi tarkoittaa CHRISTIANia KRISTUKSEN puolesta (CHORUS - Venäjän ääntäminen, kirjoittajan huomautus). Erityisesti ottaen huomioon, että hän asui Khazar-juutalaisten Kazanissa. Kuten alamme ymmärtää, hänen kanssaan tai pian hänen jälkeensä suuriruhtinas Vladimir = Vasily kastoi Venäjän. Tai pikemminkin valitsin uskon.

Tässä suhteessa syntyy mielenkiintoinen versio sanan Kristus = Horus alkuperästä.

Olen jo sanonut, että egyptiläiset jumalat ovat Venäjän panteoni, yksinkertaisesti sulatettuna historiallisiksi taruiksi. Sekä "muinainen" Rooma ja Kreikka. Joten ajattelen, että puhumme VENÄJÄN VUOSTA, eli Horus-jumala on Jeesuksen Kristuksen heijastus Egyptin mytologiassa. Muuten, sana suru on peräisin täältä ja tarkoittaa kovaa kaipausta tätä henkilöä kohtaan.

Horus, Horus (; r - "korkeus", "taivas") on jumala muinaisessa egyptiläisessä mytologiassa, Isisin ja Osirisin poika. Kuvattu miehenä, jolla on kotkan (haukka) pää. Hänen vaimonsa on Hathor. Hänen päävastustajansa on Seth.

Horus on taivaan, kuninkaallisen ja auringon jumala; elävää muinaista egyptiläistä faaraota esitettiin Horuksen jumalan inkarnaationa. Joten Kristus = Horus, tämä ei ole kukaan muu kuin VENÄJÄN JUMALA. Ja koska Jeesuksella oli todellinen prototyyppi Bysantissa, Andronicus Comnenus, Sevastocrator Iisakin ja Venäjän prinsessa Marian Jumalanäidin poika, ei ole epäilystäkään siitä, että Horus on venäläinen jumala, ja Kristus on vain kreikan käännös nimestä.. Mahdollisesti sekava käännös. Joka tapauksessa kollegani Kreikan poliisista ajattelevat samalla tavalla.

Entä Horuksen vihollinen = Hora Set?

Seth (Seth, Sutekh, Suta, Seti egypt. St;) - muinaisessa egyptiläisessä mytologiassa raivon, hiekkamyrskyjen, tuhon, kaaoksen, sodan ja kuoleman jumala, joka sisältyy Heliopolis Enneadiin. Aluksi häntä kunnioitettiin "auringon-Ran suojelijana", kuninkaallisen vallan suojeluspyhimyksenä, hänen nimensä sisältyi useiden faaraoiden titteleihin ja nimiin. Set on soturijumala, jolla on punaiset palavat silmät, ainoa kaikista, joka pystyy kukistamaan käärme Apophiksen pimeydessä, persoonallisena pimeyden ja innokkaana orjuuttamaan Raa maanalaisen Niilin synkissä syvyyksissä. Myöhemmin hän demonisoitiin, hänestä tuli Horuksen ja Setin, maailman pahan, Saatanan, dualistisen taistelun vastustaja. Myös Horus ja Set voivat sulautua yhdeksi kaksipäiseksi jumaluudeksi Heruifiksi. Hän oli kaukaisten maiden ja ulkomaalaisten suojeluspyhimys.

No, no, Bysantin historiassa on myös sellainen hahmo - enkeli Iisak Saatana, joka ristiinnaulitti keisari Andronicus Comnenuksen, Kristuksen prototyypin, ja otti itse hänen valtaistuimensa. Ilmeisesti kaksipäinen jumaluus Heruifi on kuuluisa pari Kristus ja Antikristus, Andronicus ja Saatana Iisak.

Lukija, maailma on paljon mielenkiintoisempi kuin pappien tarinat ja hänen menneisyyden juoninsa ovat sopusoinnussa hänen kehityksensä kanssa. Kaikki jumalat, puolijumalat ja muut lähijumalat ovat todellisia ihmisiä, jotka olivat olemassa eepossamme, joka korvattiin 1400-luvulla kuvitteellisella tarinalla. Katsos, kirkko on erittäin kannattava yritys, vakaa, todistettu, "loogisesti" perusteltu. Yleensä uskonto on ihmisten oopiumia. Tämä on elämää universumin lakien ulkopuolella ja elintärkeän maailman prototyyppi. Huomaa, sanoin uskonnon, mutta en uskon. Sitä tosiasiaa, että Jumala on olemassa, minun ei tarvitse todistaa - olet itse tarkkaavainen henkilö ja järkeillä ymmärrät väittämäni koko totuuden. Olenhan minä uskovainen, kristitty, vanhauskoinen, ja elämäni sodassa on osoittanut minulle paljon. Mutta pappien poissaolo Qatarin uskossani ei vaikuttanut lainkaan minun ja uskovaisteni vakaumukseen. Kuvittele, että siellä on piispa, mutta ei pappeja. Ja Qatarin piispa on todennäköisesti vain viisas mies kuin hierarkki. Olemme bespopovtsy, meillä ei ole ammattiuskoisia, jotka ovat valmiita syyllistymään mihinkään petokseen vakaiden tulojensa vuoksi.

Esimerkiksi väärennös, joka perustuu Venäjän kastepäivään tai muinaisen Egyptin uskonnon eristämiseen, joka on itse asiassa kristitty maa. Se vain nimeää eri tavalla pyhimyksiä ja pyhimyksiä ja kertoo niistä tietyllä paikallisella maulla. Olemme esimerkiksi varmoja, että farao on Egyptin kuningas. Miksi luulemme niin? Osoittautuu, koska haudassa oli kirjoitus, joka luettiin faaraona. Itse asiassa siinä lukee FUNERAL ja näiden hautajaisten nimi on ilmoitettu. Eli hautajaiset ovat vain hauta. Ja tämä hämmennys syntyi äskettäin, 1400-luvulla, kun keksittiin aiemmin olematon latinalainen kieli, jonka perusteella luotiin "muinaiset" eurooppalaiset kielet ja latina. Törmäsin 16-17-18 vuosisatojen roomalaisten paavien (ja myös Euroopan kuninkaiden) bulloihin, jotka oli kirjoitettu venäjäksi, mutta jo latinaksi. Mutta venäläinen 172-kirjaiminen aakkosto ei ole nyt muodissa - meille tarjotaan Cyril-Methodius-aakkoset.

Yllättynyt? No, kuuntele sitten, mitä nimet "muinaiset" tarkoittavat melkein esihistoriallisissa maissa. S. Dudakovin artikkeli "Jerusalem Notes" julkaistiin venäjäksi "Jews and Slavs" -lehdessä, nro 8, "Voi Jerusalem!" Venäjän lahkot", julkaistu Kharkovissa vuonna 1910. Tämän kirjan sivuilla 394-395 T. I. Butkevich puhuu venäläisestä lahkosta nimeltä Subbotniks. Nykyään tämä lahko on käytännössä tuntematon ja siitä on hyvin vähän tietoa. Silti tekisi! Tiedot heistä voivat räjäyttää koko modernin papiston kristinuskon!! TI Butkevich raportoi: "He eivät enää pidä Venäjää kotimaanaan, vaan Palestiinaa. Vanhojen uskovien kirjoja. Oli yksi, ja hän voitti suurten vaikeuksien ja Nikonin uudistusten aikana. Tätä Romanovin ortodoksisuus on.

Joten yllättävää kyllä, KAIKKI RAAMATTUSSA SANOTAN BABYLONIN, ASSIRIAN JA EGYPTIN OSOITTEESSA, LAUANTAI LIITTYVÄT VENÄJÄÄN.

Se ei kuitenkaan vastustanut lännen painetta, koska se oli osa juutalais-kristinuskoa tai katolisuutta. Modernin ortodoksisuuden (kunnostustyöntekijöiden) saapumisessa oli hyvin monimutkaisia prosesseja, eivätkä ne ole tämän pienoismallin aiheena. Ja moderni ROC on yleensä toveri Stalinin idea, joka loi sen suuren isänmaallisen sodan aikana 1941-1945. Ennen vallankumousta ROC:ta ei ollut olemassa, mutta siellä oli Venäjän ortodoksinen katolinen kirkko. Ja älä pelkää sanaa "katolinen", koska sen merkitys on vain "universaalinen". Sitten bolshevikit tuhosivat sen ja loivat oman kirkon Venäjän ortodoksisesta kirkosta.

Toinen juutalaisten kirkon jäännös eli 1400-1500-luvun Venäjän juutalaiskirkko on moderni DUKHOBORY. The Christianity Encyclopedia kirjoittaa:”Dukhoborien juuret juontavat muinaiseen aikaan. Heitä yhdistetään strigolnikkeihin, "juutalaisiin", Bashkiniin ja Theodosius Kosoyihin." Tiedetään, että Bashkin ja Theodosius Kosoy ovat merkittäviä edustajia 1500-luvun juutalaisten kirkosta, joka oli läheisessä yhteydessä luterilaiseen reformaattiin. Kirkko lännessä. Ja ehkä jopa teki yhden kokonaisuuden hänen kanssaan.

Dukhoborit itse jäljittävät alkuperänsä "kolmeen nuoreen: Ananiaan, Azariaan ja Misailiin", toisin sanoen raamatullisiin henkilöihin, jotka elivät kuningas Nabuhudnessarin aikana. Olen jo sanonut, että tällä nimellä Dukhoborit ymmärsivät Venäjän tsaarin … Ivan Vasilyevich Kamala! Joten Dukhobor-perinteessä yksi Misailin nuorista on Bashkin, eli lahkon perustaja tsaari Ivan-Nebuchadonsorin aikana. Ja tämä, herrat, on 1500-lukua!

Muuten, juutalaisella tai venäläisellä juutalaisuudella on erittäin tärkeä rooli Venäjän elämässä 1300-1500-luvulla. Älä vain sekoita sitä moderniin juutalaisuuteen. Nykyään se on sionismia, mutta sen juuret ovat juuri täältä.

Muuten, Raamatun Juudea on Länsi-Eurooppa ja Israel Venäjä. Israelin tuomarit ovat venäläisiä diakoneja eli bespopovilaisten vanhimpia, koska aikaisemmin tämä arvokkuus ei vaatinut lainkaan vihkimistä, ja nykyäänkin sen rooli kirkossa on hyvin käsittämätön. Se on pikemminkin temppelin koristelu ja kunnianosoitus muinaiselle perinteelle. Ja aikaisemmin diakonin valitsi ihmiset itse lukeneiden ja älykkäiden uskovien joukosta.

Miltä se tuntuu? Etkö usko, veli lukija, että papit valehtelevat jo niin, etteivät he itsekään ymmärrä, mistä he saarnaavat? Näyttää siltä, että kirjoittaja kurkistelee miniatyyreitään syystä, sillä lukijani on ylittänyt miljoonan. Ja tämä on kaikkialla maailmassa.

He kirjoittavat minulle paljon ja pyytävät minua ilmaisemaan mielipiteeni erilaisiin kysymyksiin. Ystäväni! En ole profeetta enkä Jumalan sijainen maan päällä punaisissa kengissä tai jiirissä. Olen vain eläkkeellä oleva lainvalvontaviranomainen, muinaisen venäläis-puolalais-frankkilaisen perheen jälkeläinen, ehkä tiedemies (minulla on tutkinto), enkä tiedä paljoakaan. Kaikki kirjoittamani on luettu eri lähteistä sekä perheeni arkistoista, jotka esi-isä, Denikinin vastatiedustelun valkokaartin kenraali on ottanut kaatuneelta Krimiltä, Venäjän sisällissodan aikana. Isoisä tiesi, että hänen jälkeläistensä joukossa olisi yksi, joka tutkisi klaanin historiaa ja näkisi siksi kaikki papiston valheet. Hän näkee ja kirjoittaa totuuden.

Subbotnikkien ja Dukhoborien tavoista kristinuskon tietosanakirja kertoo seuraavaa:”Myöhempien tutkimusten mukaan subbotnikit paikoin noudattavat mosaiikkilain mukaisia rituaaleja, mutta eivät tunnistaneet Talmudia eivätkä lukeneet rukouksia VENÄJÄLLÄ JA KIRKKOSLAVILLA; toisissa (esimerkiksi Pjatigorskissa). ja Irkutskin läänissä.) käytti VENÄJÄLLISET VAATTEET JA YLEISET VENÄJÄN TULLI"

Yksinkertaisemmin selittäen juutalainen ja tämän opin tulkki asettuivat venäläiseen kylään. Ehkä mestarin hallitsija ja alkoi esitellä ihmisiä uuteen uskoon. Mestarin palvellessa rykmentissä hänen talonpoikaistaan tuli Dukhoboreja ja Subbotnikeja. Juuri tästä syystä todellisen aatelisen täytyi pitää huolta palvelijoidensa uskosta.

Ja kauemmas. Kaikki modernit uskonnot syntyivät kristinuskosta. Ortodoksisuus ei ole lähempänä katolisuutta, vaan islamia. Koraani on vain erilainen uudelleenkertomus Raamatusta, kuten buddhalaisuus, juutalaisuus, hindulaisuus ja muut uskonnot hengellisine kirjoineen. Yllätyt, mutta moniavioisuus oli Venäjällä melko yleistä. Esimerkkinä venäläisestä haaremista annan yleisimmän TEREMin ja esimerkin tornista - Moskovan Kremlin Teremin palatsin.

Haaremit Venäjällä olivat olemassa Pietari I:n aikakauteen asti eli 1700-luvulle asti. Tosiasia on, että Pietari I aloitti sovittamattoman taistelun venäläisten haaremitullien kanssa. Saksalaiset 1800-luvun lopun historioitsijat raportoivat seuraavaa: "Pietari puuttui perhe- ja sosiaaliseen elämään. Hän käveli vapaasti eurooppalaiseen tyyliin." Kyllä, ja tytön ja naisen kasvot peitettiin läpinäkyvällä murtolla, kuten burkalla. Nykyään tämä tapa löytyy hääpuvusta ja hunnusta. Joten esi-isämme lausuivat myös Petrukhan sanat kuuluisasta elokuvasta "Gulchitay, avaa kasvosi". Petruha oli oikeassa, mitä jos hän toisi krokotiilin äidilleen! Katsokaa nyt naamioita ja ruumiita, niin paljon kuin sydämenne haluaa, mutta vanhalla Venäjällä vaimot istuivat torneissa. Valoissa. Ja he menivät harvoin käymään. Eikö heitä kutsuttu Tsarevitšin äideiksi?

Bysantin keisarilla oli myös naarashaaremi. Esimerkiksi Theodulf viittaa "BYSANTIN TAPAAN PIDÄN NAISIA VAROKSESSA." Ja kuten tiedätte, Venäjällä oli alusta asti bysanttilainen perinne. Toveri Nadia Savtšenko Emme puhu yhdestä tai kahdesta erakosta, vaan TAVALLINEN !!!

Aivan kuin vitsissä!

Vartija tulee kuninkaan luo ja sanoo:

- Suvereeni, mitä tehdä prinsessa Shemakhanin kanssa?

- Toteuta!

- Isä, anna minun rakastua häneen!?

- Toteuta!

- Mitä sinä, majesteetti, teit sen, teloittaa ja teloittaa! Hän on niin kaunis!

- Okei, voivodi, rakasta yötä, mutta teloi sitten!

Ja lopuksi kerron lukijalle, keitä kaganit ovat. Nykyään kirkkoisät väittävät, että kaganit hallitsivat Khazar-kaganaatissa, joka oli täysin vihamielinen Venäjää kohtaan. Mutta entä seuraava lausunto?

Vuonna 1935 B. A. Rybakov piirsi Kiovan Pyhän Sofian katedraalissa seuraavan kirjoituksen: "Jumala varjelkoon kaganimme S…". Kirjoitus oli yhdessä pohjoisen gallerian pilareista, ja Rybakov kirjoitti seuraavan: "Bysantin arvonimi (tsaari tai keisari - Auth.) Korvasi Kiovan SUURIRUTUTTAIDEN itäisen nimen" KAGAN ". Samassa Sofian katedraalissa, yhdessä pohjoisen gallerian pilareista, oli kirjoitus … KAGAN OUR S … Iso kirjain C, joka seisoi kirjoituksen säilyneen osan lopussa, voi tarkoittaa Svjatoslavia Yaroslavich tai Svyatopolk Izyaslavich; ensimmäinen oletus on todennäköisempi."

Avaamme metropoliitta Hilarionin kuuluisan "Lain ja armon sanan" - ensimmäisen venäläisen metropoliitin, jonka väitetään hallinneen vuosina 1051-1054 Romanovin kronologian mukaan. Herää kysymys, miksi metropoliitta Hilarion kutsuu suurta Venäjän prinssiä Vladimiria, joka on melkein hänen aikalaisensa, edellisen sukupolven sankari?

Tässä on alkuperäinen vanha venäläinen teksti: "Ja usko kaikilla kielillä ulottui venäjän kielellemme ja ylistys KAGAN VOLODIMIRIMME, häneltä kaste bykhom" [312], s.28. Joten suurruhtinas Vladimiria kutsuttiin myös KAGANiksi. Eikä joku puolilukutaitoinen kirjanoppinut häntä niin kutsunut, vaan VENÄJÄN KIRKKON PÄÄ.

KAGAN on vanha venäläinen nimike, joka vastaa sanaa Tsaari tai Khan. On mahdotonta olla huomaamatta, että sana KAGAN on yksinkertaisesti KGAN tai KKHAN, eli yksi sanan KHAN vanhoista muodoista. Kerromme alla, että todellisuudessa kasaarit tai kazarit ovat sanan KAZAKI vanha muoto. Vain ne, joista tuli subbotnikeja tai dukhoboreja. Ja tämä ei ole vain hypoteesi, vaan Valko-Venäjän arkkipiispan SUORA LAUSUNTO 1800-luvun alussa. Prinssi Svjatoslav voitti Dukhoborin kasakat kuuluisassa taistelussa, joka myös juontaa juurensa varhaisista ajoista. Ilmeisesti se oli Jaroslav Viisaan tai hänen poikansa Svjatoslav Jaroslavovitšin aikaan. Ja meille tuttu juutalaisten vainooja on kirjailija. Muuten, Kazan oli Khazarian pääkaupunki, ja Khazaria kaatui sen jälkeen, kun Ivan Julma oli voittanut tämän Volgan kaupungin.

Hän oli todella juutalainen, joten juutalaisista kasakoista kertovassa laulussa on jonkin verran totuutta.

Tiedätkö, lukija, valheita on melkein kaikkialla, mutta niin paljon kuin on virallisessa kirkossa, ei ole missään muualla kuin valtionpankissa.

Ymmärrä seuraava, en kehota sinua luopumaan uskostasi. Kehotan teitä ajattelemaan vähän omalla päällään, älkääkä luottako viranomaisiin, joita ei voi erottaa kylpyläpesureista. Toinen pesuri on viisaampi kuin muut hierarkit - hän on nähnyt tarpeeksi luostarin ruumiita luudan ja pesulapun palvelusvuosien aikana!

Omakohtaisesta kokemuksestani voin sanoa, että suurin osa rabbeista, kardinaaleista, papeista, piispoista ja muusta ammattipapistosta ei ole muita kuin tavallisimpia virkamiehiä. Ahne, haravoiva, ahdasmielinen, uskoa hyväksikäyttävä. Tietysti on mukavia ja uskonnollisia pappeja (sellaisiakin olen tavannut), mutta tämä on todennäköisesti poikkeus säännöstä.

Minun ja vanhauskoisten mielestä ei ole mitään tarvetta välittäjälle uskovan ja Jumalan välillä. Voit puhua jälkimmäisen kanssa kaikkialla: metsässä ja erämaassa, kotona ja minkä tahansa uskonnon temppelissä. Jeesus on hyvin todellinen henkilö, upea henkilö, joka alennettiin Nikean kirkolliskokouksessa Jumalan pojaksi. Ennen tätä katedraalia hän ei ollut sellainen. Tiedän hänestä paljon ja olen kirjoittanut hänestä paljon. Hänen persoonallisuutensa on paljon laajempi ja voimakkaampi kuin se on nyt edustettuna katariuskossani, hänelle on annettu PROFEETAN tai Jumalan valitseman TÄYDELLISEN miehen kunniapaikka. Kataarit ovat yleensä hänen vaimonsa Maria Magdalenan luomia uskomukseen tavallisen maallisen naisen rakkaudesta NEROA kohtaan. Heitä vastaan luotiin paavin inkvisitio, joka tuhosi uskomme ensin Euroopassa ja sitten Venäjällä, mutta jo Romanovien pappien voimalla.

Noitametsästys on kataarien metsästystä ja Montsegurin linnan surullisia rauniot Ranskassa, josta esi-isäni, joka kantoi harvinaista lajinimitystä, tuli Venäjälle, ovat todistajia.

Tiedän kuitenkin Qatarin piispa-kreivi Bertrand de Martyn ennustuksen, jonka mukaan muinainen usko herää henkiin ja maailma muuttuu. Tiedän ja näen, että kaikki tapahtuu niin kuin isä Bertrand sanoi, palaen inkvisition roviolla. Minuutin tarkkuudella. Muista, lukija, salaisuus tulee vielä ilmi ja tämä miniatyyri on yksi yrityksistä kertoa totuus maailmalle. Ja totuutta ei voi enää pidätellä. Lopulta ihmiset alkoivat ajatella.

Herranjumala, hetki on lyönyt

Idässä slaavien aamunkoitto valtasi, Ja vaikka liivilainen ei rauhoittunut, Venäläinen henki riehui meissä.

Tarpeeksi toisten pappien valheet, Tarpeeksi kumartuneita rukouksia.

Meillä on ikuinen kutsu Venäjän taivaalle, Tuo toivon ilmestyksestä.

Onnelliseen omaantuntoon, Kansa synnyttää vapauden johtajan!

Ollessani ylpeä toisesta tulemisesta, Venäjä johdattaa kansat uskoon.

Suuri luonnon luoja, Laintuntija, laki itse, Suuren jumaluuden sormella

Ukkosta taivaalla

Anna uskon salaman leimahtaa

Ja totuuden myrsky puhkeaa.

Tarpeeksi uskoa meitä kimeeroihin

Jos kyynel ei pyyhi pois silmästä.

Olemme venäläisiä. Pitäisikö meidän odottaa kohtaloita

Rukoilee ja kiihkeästi katuu:

Tuo Phoebus on nyt järkkymätön, Että Hymenin siteet ovat heikot?

Syyttääksesi kohtaloasi, Božkov ja idolit vinkuvat?

Miekkakladenetit ja Rus-panssari

Tässä on Venäjän tärkein luotettavuus.

Sielut ovat kauniita impulsseja

Venäjä odottaa pojilta.

Ja äidin motiivit

Hän vaalii tyttäriään sydämissään.

Suuri Jumala, isä meille, Venäjä!

Olet kiltti, olet viisas, olet tuomarimme.

Venäjän pelkurien joukossa ei ole paikkaa -

Olemme yhtä, perheesi.

Tiedän Jumala sinun nimesi!

Sinä olet omatunto, ikuinen sielu, Mikä menee tulesta tuleen

Kohtaloiden ikuinen polku versh.© Tekijänoikeus: Commissioner Qatar, 2016