Miksi on niin tärkeää olla "tässä ja nyt"?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kun kyse on tästä, monet kysyvät - miten se on, elää nykyhetkessä ja olla tässä ja nyt? Aloitetaan tästä.

Tee yksinkertainen kokeilu. Tällä hetkellä, kun luet tätä artikkelia, tunnetko kehosi? Vai muistitko hänet, kun ehdotin miettimistä?

Tai esimerkiksi nouse seisomaan ja yritä saada esine hyllyltä. Etsi korkea hylly, josta pääset käsiksi esineeseen. Missä olet? Missä tietoisuutesi on yrittäessäsi saada esinettä? Suurin osa niistä on jo hyllyssä. Tai jopa tekee jotain tämän esineen kanssa. Mutta itse asiassa nykyisyydessäsi, sisään Tässä ja nyt, venyttelet edelleen - ja siinä se!

(Voit jatkaa lukemista tai kuunnella artikkelin videomuodossa)

Kun menet kauppaan tai autoon ajaaksesi töihin, missä on tietoisuutesi? Useimmiten - kaupassa, töissä, mutta tapahtuu niin, että täysin vieraassa paikassa - lääkärissä, romanttisella treffeillä, joka voi (tai ei) olla vain illalla, tai jopa lomakeskuksessa, jossa olet menee kuukauden kuluttua, kaksi, mutta ei kadulla, jolla kävelet.

Yritä laskea kuinka usein olet kiireinen sen kanssa, mitä teet nyt? Kuinka monta prosenttia ajasta elät nykyhetkessä?

Yleinen kuva - ihminen kävelee kadulla ja ajattelee kumppania, työtä, lapsia, vanhempia, rikoksentekijöitä, tulevaisuutta, menneisyyttä, mitä tahansa, ei vain sitä, mitä hän tekee nyt. Ihminen pesee astioita, urheilee, rentoutuu sohvalla ja on samaan aikaan missä tahansa, ei vain tässä hetkessä.

Se on yksinkertaista: jos tietoisuutesi on keskittynyt siihen, mitä teet juuri tällä hetkellä, olet tässä ja nyt kokonaan. Jos sillä on kiire johonkin muuhun, et ole tässä hetkessä.

Parhaimmillaan kehosi on täällä. Revitty pois tietoisuudesta, joka puolestaan on toisessa paikassa. Aivan kuten keho ei ole kovin mukava ilman tietoisuutta, niin tietoisuus ei voi tehdä mitään ilman kehoa, ilman sen aistimien energiaa.

Siksi kehon työ suoritetaan sellaisessa tapauksessa turhaan, eikä tietoisuuden työ aina tuo tyydytystä.

Useimmiten kaikki päättyy jatkuvaan tietoisuuden kiertoon joissain tutuissa piireissä, mutta tässä kierrossa on harvoin riittävää ratkaisua ärsyttävään ongelmaan, ja "autopilotti"-tilaan hylätty keho ei pysty lepäämään täysin, vain koska se ei pysty täysin toimimaan erillään tietoisuudesta…

En kiistä, joskus emme halua tehdä tiettyä asiaa, mutta meidän on tehtävä. Kukaan muu ei sitä tarvitse, nimittäin me.

Oletetaan, että sinun täytyy siivota, haluat puhtautta, mutta et pidä lattioiden pesusta. Voin toki sanoa, että jos alkaa kuunnella kehon tuntemuksia, tiedostaa mitkä lihasryhmät toimivat, ja lattian pesusta voi tulla mielenkiintoinen kokemus. Mutta jos et todellakaan pidä siitä ollenkaan - no, ehkä sinun on aika ajatella ulkopuolista henkilöä. Ja valintasi koskien tätä toimintaa on seuraava.

Mutta tietoinen valinta muutamien ei kovin suosikkitoimintojen suhteen on yksi asia, mutta lähes jatkuva ja keskeytymätön oleskelu jossain muualla ilman tietoisuutta tästä tosiasiasta on täysin eri asia.

Miksi näin on, ja mikä riski on erota nykyisestä elämästä?

Ihmisellä, toisin kuin eläimillä, on kyky ajatella abstraktisti. Tämä ei sinänsä ole hyvä eikä huono. Joinakin hetkinä se voi auttaa henkilöä ratkaisemaan ongelmansa, ja toisinaan se voi häiritä.

Mutta nyt puhumme niistä tilanteista, ja vielä enemmän - sellaisesta elämäntavasta, kun abstraktin ajattelun liiallinen painottaminen estää ihmistä elämästä nykyhetkessä, ratkaisemaan ajankohtaisia ongelmia mahdollisimman tehokkaasti.

Laittamalla oksia tuleen, kiinnitin huomion yhteen "pöytää" valmistelevan shamaanin toiminnasta. Hän otti pussista keitetyn kananmunan, joka muuttui jääksi neljänkymmenen asteen pakkasessa, ja melkein katsomatta halkaisi sen yhdellä veitsen iskulla kahteen yhtä suureen osaan.

Istuessani yritin halkaista pari munaa raskaammalla veitselläni ja sitten vielä kolme Shamaanin veitsellä. En onnistunut jakamaan yhtään munaa tasaisesti ja ilman murusia. Tämä johti ajatukseen jostakin shamaanin erityistaidosta.

- Rikoitko usein munia tuolla tavalla?

- en muista. Etkä tuo niitä usein.

- Ja kuinka opit jakamaan niin tasaisesti?

- Ei opiskellut. Sama tulee mieleen.

- Mutta kuinka ruiskutat ne?

- Katso. (Shamaani löi vahingossa veitselläni ei poikki, vaan viimeistä koko munaa pitkin, joka jakautui kahteen yhtä suureen osaan.)

- Mikä on salaisuus?

– Meillä on erilaisia toimia.

- Mikä on ero?

- Kun näyttelen, näyttelen kokonaan. Ja sinä - osissa.

- Mitä osia?

- Esimerkiksi yksi osa sinusta ei ole varma pystytkö käsittelemään munaa, toinen ajattelee, että halkeilevat munat eivät katoa kylmään, kolmas on yleensä Magadanissa omien munien ongelmien kanssa.

”Mutta minun tekoni voivat olla monimutkaisempia kuin sinun tilannekohtaiset tekosi.

- Toimintasi voivat olla vain sumeampia. Esimerkiksi sen sijaan, että lyötisit palloa tarkasti, lyöt hysteerisesti sormiasi. Tällainen likainen temppu tekee ihmisen heikoksi ja vanhaksi.

- Mitä minun pitäisi tehdä oppiakseni käyttäytymään kuten sinä?

- Irrelevanttia. Voit esimerkiksi pistää munia. Tärkeintä kun pistelet munia - jos munat, etkä saa kiinni variksia.

Serkin "Shamaanin nauru"

Täydellistä, eikö?

Abstraktin ajattelun kyky leikkii joskus huonon vitsin ihmisen kanssa: se estää häntä elämästä nykyhetkessä, repii hänet pois todellisuudesta, johon hän tällä hetkellä osallistuu, ja muuttaa hänen toimintansa tehottomiksi.

Tässä on joitain tyypillisiä asiakkaiden valituksia, jotka uskon monien tunnistavan:

”Kun harrastan seksiä, mietin joskus miltä näytän, mitä kumppani ajattelee minusta, pitääkö hän kehostani, onko kumppani tarpeeksi tyytyväinen tapahtumiin, eikö ole liiallista tarjota tätä tai että, muistan aiemmat kumppanit, tulee esiin vanhoja epäkohtia / vertailuja / kysymyksiä, mietin mitä tapahtuu, jos se yhtäkkiä ei onnistu…"

Seurauksena on erektiohäiriö, orgasmi, tyytymättömyys, pelot, jännitys ja yleensä huonolaatuinen seksi.

"Kun aion esitellä ideani pomolle / käydä haastattelussa, mietin, mitä pomo ajattelee minusta, onko sopivaa puhua tästä ja siitä, tulee menneitä epäonnistumisia, ajatuksia siitä, mitä tapahtuu jos idea ei miellytä / en ohitan haastattelun, mitä tehdä seuraavaksi …"

Seurauksena on epäonnistunut haastattelu, harkitsematon ajatus, kiinnostuksen puute persoonallisuuttasi kohtaan ja ehdotusten devalvoituminen, yleinen pettymys itseesi ja itsetunnon lasku, mikä lisää pelkoa seuraavassa haastattelussa tai esimiesten kanssa puhuttaessa..

”Kun pääsen uuteen yritykseen, yritän kuvitella, mitä minun pitää tehdä ja sanoa miellyttääkseni ihmisiä, mietin linjojani, kuvittelen millainen voin olla, murehdin mitä tapahtuu, jos tilanne toistuu viime uudessa. vuonna tunsin olevani tarpeeton yrityksessä, yritin analysoida, mitä tein väärin…"

Seurauksena on ihmisten vieraantumista, kylmyyttä, taas tarpeettomuuden tunnetta, surullisia ajatuksia, itsetunnon menetystä, epätoivoa ja pettymystä positiivisten tunteiden sijaan.

Mitkä ovat kaikkien näiden tilanteiden ominaispiirteet? Ihminen on missä tahansa, ei vain nykyisyydessä - menneissä tilanteissa, unelmissa ja tulevaisuuden suunnitelmissa, fantasioissa (eli yleensä abstraktisti olemassa olevassa todellisuudessa), erilaisissa olettamuksissa "mitä jos"….

Ongelmana on, että vanhempamme ja kulttuurimme korostavat tätä tapaa nähdä maailma useimmissa meistä. Kuinka monille teistä lapsuudessa ja nuoruudessa sanottiin: "Ajattele pään, yritä ennakoida seuraukset, ehkä tämä tai tuo!" - ja antaa esimerkkejä omasta tai jonkun muun, useammin negatiivisesta, kokemuksista.

Ajatus sinänsä ei ole niin paha. Missä voit ajatella saatavilla olevaa tietoa, arvioida mahdollisuuksia, arvioida kohtuudella omia kykyjäsi ja muiden tilanteeseen osallistuvien reaktioita - tämä voidaan tehdä.

Mutta ongelma on, että sillä on raja. Yksikään, edes täydellisin analyyttinen työkalu ei voi ottaa huomioon kaikkia tämän maailman muuttujia. Kukaan ei pysty ennustamaan kaikkia seurauksia. Yksikään toimenpide, jossa otetaan huomioon kaikki mahdolliset todellisuuden sulkemiset, ei sovellu sataprosenttiseen ennustukseen.

Todellisuus muuttuu. Elä nykyhetkessä- löydä jatkuvasti jotain uutta itsellesi. Jos aikaisempi kokemuksesi sanoo "Minulla on esimerkki epäonnistumisesta", se tarkoittaa, että sinulla on juuri sellainen kokemus. Tämä tarkoittaa, että voit tehdä johtopäätöksiä tästä kokemuksesta, ehkä - ymmärtää, kuinka olla toimimatta enää.

Mutta tämä kokemus ei tarkoita ollenkaan, että tilanne toistaisi itseään. Lisäksi, jos olet avoin todellisuuden muutoksille, voit taata itsellesi, että kaikki on jotenkin erilaista. Vanha tapa on vain silloin, kun itse odotat tavanomaista, vaikkakin epämiellyttävää tapahtumien käännettä.

Monien ihmisten harhaan joutuvat arkipäiväiset ja hyvin öljytyt teot: tie tavanomaisia reittejä pitkin, joissa mikään ei näytä muuttuvan, elämänsuunnitelmat, jotka tuntuvat joidenkin mielestä turvallisilta - "Oppi tästä ja sinulla on aina pala leipää", elämänsuunnitelmat yleensä - "Kasvata poika, istuta puu ja rakenna talo" ja niin edelleen. Joissakin tapauksissa ne todella toimivat. Mutta ne eivät toimi kovin usein turvallisesti.

Muistatko kuinka monta suunnitelmaasi tuhosi jokin "force majeure"?

Alkaen globaalista - läheisten kuolemasta, vakavista sairauksista, äkillisistä rahan menetyksistä, yritysten romahduksista tai poliittisista ja taloudellisista kriiseistä, banaaliin vilustumiseen, joka tapahtui "vain" tärkeimpänä päivänä, yhtä banaaliin junan myöhästymiseen tai yleensä jääpuikko, joka yhtäkkiä putosi auton katolle. …

Hallinnan illuusio on juuri se, mikä estää meitä elämästä nykyhetkessä, mikä saa meidät toisinaan "ajamaan" erilaisissa henkisissä rakenteissa, jotka näyttävät olevan suunniteltu suojelemaan meitä arvaamattoman todellisuuden oveluilta.

Itse asiassa yritys hallita tapahtumia häiritsee meitä suorasta reaktiosta todelliseen maailmaan ja tekee itse reaktiosta toisinaan täysin tehottoman.

Loppujen lopuksi, kuten olemme jo sanoneet, kaikkea ei voi ennustaa 100%, etenkään jonkun toisen ja myös oman kokemuksesi perusteella. On paljon luotettavampaa yrittää luottaa spontaaniin reaktioosi. Mikä on mahdollista vain, kun olet nykyhetkessä.

En halua sanoa, ettei sinun tarvitse ajatella ollenkaan.

Ero tietoisen, aidon ajattelun ja tyhjästä tyhjyyteen kaatamisen välillä on ilmeinen: kun todella ajattelet, yrität rakentaa koko ongelmien, tehtävien ketjua - mistä se alkoi, miten se kehittyi, miten tietyt argumentit, joita käytät onko kysymyksellä historiaa (omaa tai yleisesti kansan- tai kulttuurihistoriaa, filosofiaa, tiedettä, uskontoa), miten se liittyy tunteisiisi, mitä johtopäätöksiä voit vetää kokemuksistasi?

Tämä on pohdintaa ja sitä tulee kohdella kunnioittavasti.

Hajanainen ja satunnainen ajattelu on aivan toinen asia. Joka ei ole taipuvainen syventymään tutkimukseen, logiikkaan, historiaan ja kokemustesi analysointiin. Epäjärjestelmällinen ajattelu on vain mielen hyppyjä aiheesta toiseen ja kyvyttömyys keskittyä mihinkään yli minuutin, kaksi, kolme, ja valitettavasti, kuten käytäntö osoittaa, tätä kutsutaan yleensä verbiksi "ajattele" ….

Tietoisen ajatteluprosessin tulee ottaa paikkansa ja aikansa. Jos sinun on esimerkiksi mietittävä henkilökohtaista ongelmaa - etsi mukava asento, luo tarvittava hiljaisuus (tai laita tarvitsemasi musiikki), valmista paperia ja kynä tärkeiden asioiden kirjoittamista varten, älä pyydä sinua häiritä tai jättää ihmiset jonnekin luontoon, syrjäiseen paikkaan.

Ja älä unohda sopia itsesi kanssa siitä, kuinka kauan ajattelet. Jos esimerkiksi varattu tunti on kulunut, etkä ole päässyt mihinkään, ei ole mitään järkeä jatkaa ongelman "ajamista" ympyrässä päässäsi. Tämä tarkoittaa, että et ole vielä valmis ratkaisemaan sitä.

Ja jos sukellat nykyhetkeen, todellisuuteen, joka sinulle tapahtuu tässä ja nyt, vastaus tulee todennäköisesti nopeammin kuin jos jatkat "kuluneen levyn" soittamista päässäsi.

Jos teet henkistä työtä tai tarvitset ajoittain yhden tai toisen sinulle tärkeän tiedon analyyttistä käsittelyä, onko välttämätöntä irrottaa kokonaan kehon aistimuksista? Ehkä hekin osaavat kertoa sinulle vaiheita ongelmien ratkaisemiseksi? Loppujen lopuksi sinä olet kokonaisuus. On paljon tuottavampaa työskennellä itsensä kanssa kuin osan kanssa.

Miksi elää yli puolet elämästäsi eri "ehkä" ja "mitä jos", jos voit mennä ottamaan selvää, miten se todellisuudessa tulee olemaan, ja jos ei ole aika ottaa selvää, tee se mikä on olennaista juuri nyt, tai rentoutua täysin?