Myötäinen talonpoikaisperheissä
Myötäinen talonpoikaisperheissä

Video: Myötäinen talonpoikaisperheissä

Video: Myötäinen talonpoikaisperheissä
Video: She ate and left no crumbs 🔥 2024, Saattaa
Anonim

Talonpojan perinteen mukaan hänen myötäjäiset tunnustettiin naisen omaisuudeksi. Se nähtiin palkkiona perheenjäsenelle, joka jätti perheen lopullisesti. Tytöt alkoivat keittää sitä kylässä 12-vuotiaana. Mahdollisten morsiamen laatikon ("laatikko") sisältö oli samanlainen.

Nämä ovat yleensä huivit, chintz, pitsit, sukat ja niin edelleen. Häissä esitelty myötäjäinen yhdessä "muurareiden", tavaroiden (harvemmin rahan) kanssa pidettiin kylässä naisen omaisuutena ja oli hänelle eräänlainen vakuutuspääoma. Entinen zemstvo-päällikkö (Tambovin lääni) A. Novikov, joka tunsi maaseudun elämän omakohtaisesti, kirjoitti:”Miksi naisella on intohimo kerätä kankaita ja ponevoja? - Jokainen aviomies ottaa joskus rahaa pois, esim. lyö pois ruoskalla tai hihnalla, eivätkä useimmissa tapauksissa koske kankaisiin."

Naimisissa olevan naisen myötäjäiset kuuluivat vain hänelle ja hänen lapsilleen, eikä aviomies voinut luovuttaa sitä ilman vaimonsa suostumusta. Talonpojan perinne asetti naisten omaisuudelle tabu ja oli loukkaamaton. Senaattori N. A. se takavarikoi ja myi Punaisesta Rististä annettuja jauhoja, sitten sielläkään ei kaikella tällä orgialla kuultu, että poliisit ja poliisit olisivat jossain tunkeutuneet teinityttöjen rintoihin."

Kyläperinteen mukaan miehensä perheeseen tullut miniä sai "sobenin" eli "sobenin". erillinen omaisuus. Se voi koostua karjasta, kahdesta tai kolmesta lampaasta tai hiehosta sekä häissä kerätystä rahasta. Tämä myötäjäinen ei vain tarjonnut hänelle tarvittavia vaatteita, vaan toimi myös ainakin pienen, mutta tulon lähteenä. Lammasvillan myynnistä ja jälkeläisten myynnistä saadut varat menivät hänen tarpeisiinsa.

Joissain paikoissa, esimerkiksi kylässä. Osinovy Gai Tambovin maakunnan Kirsanovskin alueelta, monilla vaimoilla oli jopa oma maa, 3-18 hehtaaria, ja he käyttivät henkilökohtaisesti siitä saadut tulot. Kylätavan mukaan minille annettiin maakaistale pellavan, hampun kylvöä varten tai jaettiin osa perheen villa- ja hamppukuituvarastoista. Näistä materiaaleista tehtiin lakanoita, paitoja jne. itselleen, miehilleen ja lapsilleen. Osa kankaasta voidaan myydä. Kodinomistajalla ei ollut oikeutta puuttua "naisen tuloihin", ts. sienien, marjojen ja munien myynnistä saadut varat. Kylässä he sanoivat: "Naisillamme on oma kauppa: ensimmäinen - lehmistä, - sen lisäksi, mitä pöydälle tarjoillaan, - loput ovat heidän edukseen, toinen - pellavasta: pellava heidän edukseen."

Myös päivittäisestä työstä saadut tulot, jotka tehtiin työajan jälkeen talonpoikatalouden päämiehen suostumuksella, jäivät naisten käyttöön. Tytär joutui omalla kustannuksellaan tyydyttämään kaikki lastensa tarpeet ja toiveet, koska olemassa olevan perinteen mukaan perheen varoista ei käytetty penniäkään häneen paitsi ruokaan ja päällysvaatteisiin. Kaikki muu hänen oli hankittava itse. Samoja varoja varten valmistettiin myötäjäinen talonpoikaisperheissä. Tapaoikeuden mukaan myötäjäiset siirtyivät hänen perillisilleen kuoleman jälkeen.