Pseudorationaalinen sivilisaatio

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

1800-luvun lopulla. Freud kiinnittää ensimmäistä kertaa länsimaisen rationaalisen yhteiskunnan huomion rationaalisen maailmankäsityksen eristämiseen ihmisen sisäisistä motiiveista, irrationaalisten halujen alueelta. Freudin ja hänen seuraajiensa teokset osoittavat yksiselitteisesti, että ihmiset modernissa yhteiskunnassa (ja tämän ilmiön mittakaava on globaali!) eivät pysty sovittamaan yhteen, sovittamaan yhteen rationaalista maailmakuvaansa, tarvetta edetä, josta yhteiskunta, kulttuuri sanelee heitä sisäisten pyrkimyksiensä kanssa. Freud kehittää ensimmäistä kertaa menetelmän tämän ongelman ratkaisemiseksi - psykoanalyysin, joka antoi nimen ja suunnan psykologialle, jonka ydin on purkaa ja vapauttaa tiedostamattomia motiiveja, ideoita, käyttäytymismalleja, jotka on heitetty aivojen kellareihin. jne. Tiedostamattomat motiivit näyttelevät nukkenäyttelijöitä, jotka pakottavat henkilön valitsemaan yhden tai toisen rationaalisen perustelun toimille, jotka ovat usein ulkoisesti täysin merkityksettömiä ja tarpeettomia hänelle. Ihminen kiinnittää tietyn uskomuksen, idean, käyttäytymistavan, josta tulee dogma hänen mielessään, toisaalta tätä dogmaa tukee tietty tiedostamaton halu, intuitiivinen halu, jota ihminen alitajuisesti yrittää seurata.

Outo kompromissi syntyy tarpeesta käyttäytyä ulkoisesti, pinnallisesti - rationaalisesti ja sisäisten motiivien välillä, itse asiassa - tällainen käytös ja sitä vastaava rationaalinen suoja edesauttaa joidenkin tavoitteiden toteutumista, joilla on puhtaasti subjektiivinen merkitys ja jotka eivät todellisuudessa vastaa näitä näennäisesti. rationaalista toimintaa… Tietoisuus tekojensa todellisista syistä pakottaa ihmisen hylkäämään väärän rationalisoinnin, väärät perustelut käyttäytymiselle ja väärät tavat toteuttaa sisäiset motiivinsa. Freud ratkaisee yksiselitteisesti dilemman - ihmisen on opittava käyttäytymään rationaalisesti, ja tie tähän on tietoisuus. Ihminen voi dogmaattisen perinteisen järjestelmän puuttuessa selkeästi ilmaistujen arvioiden kanssa mielivaltaisesti, sattumalta antaa tiettyjä ajatuksia pitäen niitä oikeina ja sopivina omien motiiviensa toteuttamiseen, hän voi olla väärässä tässä, mutta se on miksi hän on järkevä ihminen, asettaa oikeellisuus tavan edelle, kerran valitun arvioinnin ja kyetä ottamaan selvää asioiden oikeasta tilasta sen sijaan, että noudattaisit tapaasi, emotionaalista kiintymystäsi ja vääristämään käsitystäsi maailmasta. tulos.

Moderni sivilisaatio kuitenkin johtaa ihmisen kaksoisharhaan: toisaalta hänelle ehdotetaan, että kaikella on rationaalinen perusta, että kaikki on tutkittu, kysymyksiin on annettu vastauksia ja valmiita ratkaisuja on olemassa. valtaosa ongelmista, eikä mitään erityistä tarvitse keksiä, mutta tämä ei toisaalta ole niin, että hänelle annetaan mahdollisuus vapaasti toteuttaa tavoitteita ja toiveita, ja kaikki tämä on helppo saavuttaa ja vastaanottaa, nosta vain sormea, niin olet onnellinen, edellyttäen jne., ja tämä näennäinen toiveiden toteuttamisen helppous on myös petosta. Ja ihminen näiden harhaluulojen vaikutuksen alaisena ymmärtää helposti kaikki valmiit rationaaliset perustelut kiinnittäen ne haluihinsa ja uskoen, että kaikki on oikein, kykenemättä toteuttamaan niitä, hän voi dogmaattisesti todistaa ja puolustaa dogmaattista pseudorationaaliaan. perusteluja pitkään. Näiden rationalisointien virheellisyys, mutta tämä ei useinkaan estä häntä tekemästä virheitä yhä uudelleen ja uudelleen. Sivilisaatiomme kulttuuri- ja informaatiotilaa täyttävän näennäisen rationaalisen sisällön alla voidaan siis ymmärtää sellaisia pohdintoja, ideoita jne., jotka eivät kanna puhtaasti eettistä, perinteistä taakkaa, mutta samalla kantavat. eivät kanna rationaalista taakkaa - ne on suunniteltu oikeuttamaan ihmisten toiveet, motiivit ja tarpeet ja tyydyttämään ne virheellisesti.

Maailman ja yhteiskunnan rakenteen mahdollisuuksien rationaalisen ymmärtämisen nykyaikainen taso ei riitä ihmisten sisäisten motiivien ja tarpeiden johdonmukaiseen toteuttamiseen, mutta rationaalisten motiivien ja lähestymistapojen käytöstä ei ole enää mahdollista kieltäytyä - sen jälkeen kaikki, ne tarjoavat huomattavaa edistystä ja paljon paremman oivalluksen motiiveista ja tarpeista, jotka ovat jo vallinneet ihmisten keskuudessa pseudo-rationaalisen sivilisaation tuloon. Pseudorationaalisten lähestymistapojen voitto on haitallista sekä perinteisen moraalin että rationaalisen havainnon kannalta. Ensimmäisessä tapauksessa se on moraalista relativismia, toisessa se on militanttia amatöörismia, joka pettää ihmisiä, jotka pyrkivät todelliseen maailman ymmärtämiseen. On tarpeen taistella pseudo-rationaalisia käsitteitä, militanttien amatöörien ideoita vastaan, jotta voidaan todella rationaalinen ymmärrys asioista ja todella rationaalinen lähestymistapa maailmankuvaan.

Sivilisaatiomme on siis näennäisrationaalisessa vaiheessa oleva sivilisaatio, jossa emotionaalisen mukavuuden, hyödyn, rakkauden ja muiden emotionaalisen maailmankuvan ominaisuuksien arvojärjestelmään perustuvan tunnesivilisaation kulttuuriperusta on peitetty edellä rationaalisella sisällöllä, itse asiassa käytännössä kaikki tämä sisältö tavalla tai toisella ei ole rationaalista, vaan näennäisrationaalista, eli se ei ole rationaalista ja objektiivista, vaan muodoltaan rationaalista, vaan emotionaalisiin motiiveihin sovitettua, edustus. Freud 1800-luvulla. kiinnitti huomiota tähän tosiasiaan ja asetti tehtäväksi puhdistaa ihmisen rationaaliset ideat emotionaalisesta saastumisesta, erottaa toisistaan ja etsiä oikeita, todella rationaalisia tapoja toteuttaa sisäiset motiivinsa. Kuitenkin niin kauan kuin emotionaalinen, vanha järjestelmä pysyy pää- ja johtavana arvojärjestelmänä, ihmiset jatkavat pyrkimyksiään sovittaa rationaaliset ideat haluihinsa, ajattelematta toimintansa oikeellisuutta, he käyttävät huolimattomasti rationaalista teknologiaa vahingoksi. eettisten ja moraalisten normien saavuttamiseksi he pettävät itseään ja muita uskoen, että totuus on vähemmän tärkeä kuin voitto ja tunnemukavuus.

Ainoa mahdollinen ulospääsy tästä tilanteesta on siirtyminen uuteen arvojärjestelmään, järkevään maailmankuvaan, sen väärän uskomuksen hylkääminen, että mieli on vain väline halujen ja itsekkäiden tavoitteiden toteuttamiseen, halveksunnan poistaminen. vanhurskauden ja totuuden puolesta. Ainoa mahdollinen ulospääsy on ensisijainen halu ymmärtää maailmaa, se, että mieli asettaa kriteerit toimille, että todellinen ja ainoa oikea kriteeri toimien suorittamiselle on niiden oikeellisuus, perustelu järkeä, ei mieletöntä halujen täyttämistä. Nyt kun ihmiset olettavat, että ainoa kriteeri kysymyksen tutkimiselle, tiedon hankkimiselle, totuuden selvittämiselle on käytännön vaatimus, tarve, motivaatio hyötyä tästä tiedosta, he jäävät täysin järjettömiksi olennoiksi ja voivat tehdä vain typeriä, pseudo- järkeviä päätöksiä. Ihmisten on ehdoitta ja välittömästi löydettävä järkevä perusta sisäisestä olemuksestaan, jota ilman he ovat tuomittuja pysymään ikuisesti dogmaattisten rakenteidensa sekä kompleksien ja pakkomielteisten pyrkimyksiensä orjina.

Ihmiskunnan tulee ehdoitta ja välittömästi siirtyä uuteen arvojärjestelmään ja alkaa rakentaa sen pohjalle aidosti älykästä yhteiskuntaa ja todella älykästä maailmankäsitystä, rakentamaan yhtenäistä järjestelmää, rationaaliseen lähestymistapaan perustuvaa yhtenäistä maailmankuvaa, vain joiden avulla ihmiskunta voi välttää virheitä, saavuttaa laadullisesti uudelle kehitystasolle ja välttää itsensä tuhoamisen moraalisesti ja älyllisesti rappeutuneiden kapitalismin ja vanhan arvojärjestelmän kannattajien egoistisessa hulluudessa. Moderni pseudorationaalinen maailmankuva on äärimmäisen pinnallinen todellisen maailman ymmärtämisen kannalta, vaikka kyse olisi esimerkiksi luonnontieteistä (seuraava artikkeli käsittelee modernia tiedettä).

Tämä maailmankatsomus väittää, että se perustuu eettisiin normeihin ja täyttää ihmisten tarpeiden kokonaisvaltaisen tyydyttämisen, mikä on petos, koska tarpeiden harmonisoinnin mahdottomuudesta ja niiden täyden tyydyttämisen mahdottomuudesta yhteiskunnan jokaisen henkilön toimesta, yhteiskunta päätyy käsiin. kourallinen egoisteja, jotka tietoisesti käyttävät näennäisrationaalisia perusteluja peitelläkseen itsekkäitä tavoitteitaan. Näemme selvästi, että länsimainen yhteiskunta, kuten oma yhteiskuntamme kapitalismiin siirtymisen ja länsimaisen kulttuurin lainaamisen jälkeen, on luisumassa rappeutumiseen, siihen poljetaan kaikki eettiset normit ja perinteet, tyhmyys ja halu järjettömään elämän polttamiseen istutetaan sitä, teknologiaa ja koulutusta pidetään mahdollisuutena varastaa, huijata, järjestää rikollista liiketoimintaa jne., eivätkä ne hyödytä yhteiskuntaa.

Mainonta, vaalimanipulaatio, viimeisimmät oranssit "vallankumoukset" jne. ovat esimerkkejä maailmanlaajuisesta tarkoituksellisesta pseudorationaalisen oikeutuksen liukumisesta ihmisille tiettyihin motiiveihin räätälöitynä, ja tämä liukastaminen toimii, koska ihmiset ovat liian tyhmiä tunnistamaan petosta ja ovat liian tyhmiä. naiivia, ostamaan lupausta kaikkien odotustensa helposta täyttämisestä ja ongelmanratkaisusta. Neuvostoliitossa eläneet ihmiset olivat tyytymättömiä sekä vapauden rajoittamiseen että tarpeiden riittämättömään tyydyttämisasteeseen, heitä petettiin klassisesti lipsumalla todellisen, mutta osittaisen tarpeiden tyydyttämisen sijaan ja todellisella, mutta rajoitetulla mahdollisuudella vapaasti toteuttaa omansa. kyvyt, luovat ideat jne., korvike sekä moraalittoman että järjettömän järjestelmän muodossa, petos, joka edusti vain tarpeiden tyydyttämisen ja vapauden ilmettä. Itsepetoksen, rappeutumisen ja merkityksettömän olemassaolon tilassa oleva yhteiskunta, jota ohjaavat sijaisarvot, on tietysti väistämättä tuomittu tuhoon ja tuhoon. Vain siirtymällä uuteen arvojärjestelmään pystymme rakentamaan todellisen älykkään yhteiskunnan näennäisen rationaalisen sivilisaation paikalle.