Kuolemanpelon käsite ja maailmankaikkeuden tasot

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Keho alkaa ikääntyä sillä hetkellä, kun elinvoiman taso laskee niin paljon, että se ei riitä fysiologisten prosessien ylläpitämiseen, ja osa niistä sammuu, minkä seurauksena biologiset järjestelmät alkavat mennä epätasapainoon.

Ihmisellä iän myötä elimen verenkierto voi heikentyä, mikä aluksi johtaa sen toiminnan vähenemiseen eikä aiheuta patologioita. Eri elinten suorituskyvyn ero johtaa kuitenkin poikkeamiin koko organismin tasolla, koska niiden työssä ilmenee epäjohdonmukaisuuksia.

Sydämen riittämätön toiminta johtaa nesteen pysähtymiseen muihin elimiin ja lihaksiin sekä niiden verenkierron heikkenemiseen. Munuaisten toiminnan heikkeneminen voi johtaa kehon myrkytykseen aineenvaihdunnan sivutuotteista, jotka eivät poistu. Alhainen keuhkojen tuottavuus johtaa yleiseen energianpuutteeseen ja anemiaan, mikä johtaa myös resurssien puutteeseen muiden elinten työhön. Ihmiskeho on monimutkainen yhteyksien ketju, jonka elementit ovat biologisia elimiä, ja minkä tahansa niistä tapahtuva muutos vaikuttaa koko järjestelmään. Riittävän aktiivisuuden varmistamiseksi on tarpeen säilyttää herkkä tasapaino kaikkien komponenttien välillä, ja tämän monimutkaisen kuvan rikkominen johtaa ristiriitojen kasaan ja johtaa ennemmin tai myöhemmin hajoamiseen.

Ihmiskeholla on monia tapoja ylläpitää sisäistä tasapainoa, koska kaikki elimet ovat yhteydessä toisiinsa, ja yhden elimen toiminnan tilapäinen heikkeneminen voidaan kompensoida aktivoimalla muita kehon osia. Jos sydän on vähentänyt toimintaansa, keho voi siirtyä taloudellisempaan tilaan, jolloin se ei aiheuta epätasapainoa. Jos verisuoni vaurioituu tai tukkeutuu, veri alkaa liikkua rinnakkaisia oksia pitkin, ja näin tämän suonen lempeä toiminta säilyy, jolloin se palautuu. Kun keho myrkytetään, haitallisilla aineilla ylikyllästynyt maksa kokee ylikuormituksen ja tämän elimen tukemiseksi elimistö siirtyy uuteen ruokavalioon poistaen ruokavaliostaan rasvaiset ja kaloripitoiset aineet, joiden ruoansulatus riippuu ensisijaisesti aktiivisuudesta. maksasta.

Elimistöllä on siis riittävästi työkaluja sisäisen tasapainon ylläpitämiseen, mikä mahdollistaa kaikkien järjestelmien harmonisen yhdistämisen ja ristiriitojen ratkaisemisen. Jos mikään elin ei pudota pois yleisestä järjestelmästä, ikääntymistä ei tapahdu, koska ikääntyminen on seurausta jonkin biologisen järjestelmän merkittävästä hajoamisesta. Tästä näkökulmasta tulee käsittämättömäksi, miksi ikääntymisestä ja sitä seuranneesta fyysisestä kuolemasta on tullut luonnollinen prosessi, joka johtaa jokaisen ihmisen elämän päättymiseen.

Vanhenemisprosessi on keinotekoinen ja fyysiseen kehoon kohdistuva prosessi, ja se tapahtuu ulkoisten energiakenttien kohdistamisen seurauksena sisäisiin fysiologisiin prosesseihin. Ihmiskeho on kirjaimellisesti pakotettu vanhenemaan, tämä tapahtuu epäharmonisten energeettisten olosuhteiden vuoksi, joissa ihmisen tai muun biologisen olennon on oltava olemassa. Ulkoinen energiaympäristö parametreissaan ei vastaa kehon sisäistä ympäristöä, ja tämä poikkeama johtaa biologisten prosessien asteittaiseen poikkeamiseen normista.

Koska ihminen on koko ajan tässä ympäristössä, hän ei huomaa haitallisia vaikutuksia, ja epätasapainosta johtuvaa ikääntymistä pidetään luonnonlakina. Tämän ilmiön keinotekoisuus voidaan kuitenkin jäljittää vertaamalla olosuhteita, joissa ihmiset elävät planeetan eri osissa, joissa järjestelmän energiakenttien paine vaihtelee voimakkuudeltaan. Emme puhu vain sosiaalisesta järjestelmästä, vaan myös luonnosta, sen ilmiöiden kautta, jotka vaikuttavat kaikkiin maan pinnalla asuviin biologisiin organismeihin.

Suurissa kaupungeissa pääasiallinen vääristymän lähde ovat sähkömagneettiset kentät, jotka hermoston toimintaan vaikuttaen pitävät aivosolut jatkuvassa jännityksessä, ja tällainen liiallinen sävy siirtyy hermopäätteiden kautta muihin elimiin. Luonnollisessa ympäristössä teknogeenisen stressin analogi on ankarat sääolosuhteet, ja ihmiset, jotka kohtaavat näitä vaikeuksia, myös kuluttavat kehoaan ikääntyen jopa nopeammin kuin megakaupunkien asukkaat. Paljon riippuu kuitenkin siitä, kuinka tottunut keho on tiettyihin olosuhteisiin. Jos useita sukupolvia ihmisiä elää samoissa olosuhteissa, heidän ruumiinsa sopeutuu ulkoisiin vaikutuksiin, ja se lakkaa olemasta negatiivinen. Lisäksi ulkoisista kentistä tulee lisävoima, joka ylläpitää tasapainoa, kun keho alkaa luottaa tiettyihin energiarytmeihin ja ilmasto-olosuhteisiin rakentaen sisäisiä prosessejaan nämä ulkoiset vaikutukset huomioon ottaen.

Ulkoisten tekijöiden harmonisen vaikutuksen positiivinen suuntaus ihmisen elämään on helposti havaittavissa, jos tarkastellaan jokaisen esi-isiensä tavoin elävän ihmisen elämäntapaa. Afrikassa asuvat ihmiset viihtyvät parhaiten omalla mantereellaan, ja toisille alueille muuttaessaan he kokevat sosiaalisen paineen lisäksi myös itselleen epätavallisia sairauksia ja ilmastovaikutuksia. Ensi silmäyksellä tällaisten ihmisten elinajanodote pitenee usein verrattuna aboriginaalien elämään, mikä liittyy nykyaikaisen lääketieteen mahdollisuuksiin kehittyneemmissä maissa, joissa tällaiset ihmiset käyvät töissä. Lääkkeistä johtuva eliniän pidentäminen on kuitenkin keinotekoinen prosessi, joka vain hidastaa ikääntymisprosessia ja poistaa tilapäisesti sen oireet, mutta ennemmin tai myöhemmin keho luovuttaa, koska se ei pysty olemaan jatkuvassa energiapaineessa, mikä on harvinaista ihmiselle, joka on muuttanut kaupunkiin.

Pääkriteeri, jolla voidaan arvioida sisäisten prosessien poistumista tasapainosta, on tunnevärähtelyn tason lasku. Jos verrataan tunnetilaa, jossa Afrikan asukas asuu alueillaan, ja siirtolaista, joka on tehnyt elämästään sivistyneemmän, etu tulisi antaa ensimmäiselle. Kuitenkin voi syntyä kysymys - miksi sitten esi-isiensä maassa pitkään asunut henkilö ei voi merkittävästi pidentää fyysistä elämää?

Osa syynä on luonnollisten tekijöiden paineessa, koska luonnossa ollessaan ihmisen on selviydyttävä toimien hyvin kovissa biologisten vaistojen kaltaisissa ohjelmissa, ja sellainen elämä pitää ihmisen melko alhaisissa värähtelyissä. Lisäksi monet aboriginaalit kuolevat ennenaikaisesti uudelleensyntyäkseen nopeammin eli aloittavat ikääntymisprosessin ennenaikaisesti oman uudistumisensa vuoksi. Sellaiset ihmiset tuntevat nykyaikaisen sivilisaation kenttien asteittaisen tunkeutumisen elämäänsä, joiden värähtelyt orjuuttavat havainnon tehden heidän tunteistaan raskaampia ja joustamattomia. Säilyttääkseen emotionaalisen tasapainon koko heimon tasolla tällaiset ihmiset tekevät kompromisseja ja lyhentävät tarkoituksella fyysistä elämäänsä ollakseen suurimman osan ajasta korkeissa värähtelyissä. Asettamalla rajoituksia yksilön elämälle tällaisen heimon edustajat tekevät kansastaan vapaampaa valtion tasolla. Alkuperäisiä perinteitä kannattavien ihmisten lyhyt elinikä on siis heidän alitajuisesti tekemänsä pakotettu toimenpide kansansa kyvyn säilyttämiseksi.

Alkuperäisiin aboriginaaliin verrattuna kaupunkilaiset eivät enää tue esi-isiensä perinteitä ja ovat lähes täysin vangittuina modernin sivilisaation trendeihin. Tällaiset progressiivista elämäntapaa johtavat ihmiset pidentävät elämäänsä keinotekoisilla menetelmillä, jotka eivät vaikuta tunnetilaan ja voivat vain väliaikaisesti tukea biologista kehoa. Tahdistimet auttavat sydäntä suorittamaan fyysistä toimintaansa, mutta värähtelyä, jossa elin sijaitsee, ei oteta huomioon. Steroideja syövät urheilijat aktivoivat nopean lihaskasvun, mutta eivät kiinnitä huomiota stressiin, jossa heidän kehonsa traumatisoituu liian nopeasta lihaskasvusta. Kaikilla lääkkeillä, jotka saavat fyysisen kehon suorittamaan tietyn prosessin, on samanlainen vaikutus, ottamatta huomioon yleistä tilaa.

Nykyaikaiset lääkkeet kirjaimellisesti vangitsevat elintärkeää energiaa ja ohjaavat sen vaadittuun suuntaan, minkä avulla voit tehokkaasti nostaa tietyn elimen sävyä tai selviytyä sairaudesta. Tässä ei oteta huomioon koko biologisen järjestelmän monimutkaista syy-seuraus-suhteiden ketjua. Keinotekoiset huumeet irrottavat erillisen linkin kontekstista ja vahvistavat sitä, mutta samalla muut linkit menetetään energiatukeen ja deaktivoituvat. Tällainen paikallinen lisäys voi johtaa myöhempiin poikkeamiin, jotka on poistettava muilla lääkkeillä, jotka myös ratkaisevat tietyn ongelman eivätkä tue kokonaistasapainoa. Seurauksena on, että keho on jatkuvassa stressissä ja tuntee kuinka mikä tahansa isku riistää sen tukipisteen ja pakottaa sen vastustamaan, mutta samalla se ei pysty selviytymään tästä biokemiallisesta vaikutuksesta. Voidaan sanoa, että nykyaikainen lääketiede osoittaa jatkuvasti fyysiselle keholle, ettei se pysty ratkaisemaan ongelmiaan itse, mikä heikentää ihmisen sisäistä luottamusta ja tekee hänet riippuvaiseksi sivilisaation eduista, jotka tukevat hänen elämäänsä keinotekoisesti.

Ensi silmäyksellä jokainen sosiaalisen järjestelmän vaikutus ihmiseen antaa positiivisen ja ilmeisen vaikutuksen, joka ilmenee sairauksista vapautumisena ja fyysisen elämänjakson yleisessä pidentymisessä. Kuitenkin, riistämällä ihmiskeholta tukipisteet, järjestelmä ottaa sen kirjaimellisesti omaan käyttöönsä tehden siitä instrumentin käsissään eikä salli ihmisen tietoisesti käyttää sen kykyjä. Nykyihmisen eliniän pidentäminen on luonnoton prosessi, ja jokainen ihminen on järjestelmän tekemän tutkimuksen pakotettu subjekti. Päätulos, jota järjestelmä tavoittelee, on murtaa ihmisen tahto ja pakottaa hänet siirtämään fyysinen kehonsa hänen henkilökohtaiseen käyttöönsä.

Saattaa vaikuttaa siltä, että järjestelmä välittää ihmisen hyvinvoinnista, mutta herää kysymys - mitä tässä tapauksessa oikein tuetaan?

Järjestelmä tietysti myötävaikuttaa biologisen kehon olemassaoloon, mutta ei siinä elävän ja tunnekehon tasolla ilmentyvän ihmisen olemassaoloon, eli fyysistä kehoa täyttävien tunteiden muodossa. Ymmärtääksesi, kuinka biologinen keho on nykyajan ihmisten omaisuutta, sinun on kiinnitettävä huomiota heidän tunnetilaansa. Vuosien mittaan tapahtuva värähtelytason aleneminen on todiste siitä, että alun perin hänen omaisuutensa ollut ihmiskeho siirtyy järjestelmän käyttöön, mutta tietämättä kuinka käsitellä tämän laitteen herkkää laitetta, nopeasti laittaa sen pois toiminnasta. Itse asiassa järjestelmä ei pysty ylläpitämään harmonisesti ihmisen biologisen kehon rakennetta, ja sen on paljon helpompi tarjota elintärkeää toimintaansa primitiivisempien ohjelmien avulla, joilla ei ole ihmiselle ominaisia elämän ilmenemismuotoja. henkilö.

Puhumme elinten korvaamisesta niiden keinotekoisilla vastineilla, jotka on valmistettu käyttämällä elektronisia mikropiirejä, joiden toiminnot ovat samanlaisia kuin biologiset kudokset, mutta rakenteeltaan ja ominaisuuksiltaan ne eroavat jyrkästi todellisista elimistä. Elektroniikka on se fyysisen aineen olemassaolon muoto, joka on niiden ulkoisten kenttien täydellisessä hallinnassa, joiden kautta niitä ohjataan. Jos fyysisen kehon ylläpito tapahtuu korvaamalla elimet elektronisilla vastineilla, henkilöstä tulee täysin kontrolloitu olento ja hän menettää sisäisen vapauden jäännökset.

Ihmiskunta etenee aktiivisesti kohti tällaista lopputulosta paitsi lääketieteen, myös kaikkien ihmisten käyttämien elektronisten laitteiden avulla, koska ne korvaavat ihmisen omilla kehon ominaisuuksilla. Nykyaikaisen sivilisaation paineen tarkoituksena on saada ihminen antautumaan ihmisen tekemien peltojen armoille ja leijumaan heikoksi elämänsä virran mukana, osoittamatta aloitetta ja luottaen hänelle tarjottuihin mahdollisuuksiin.

Tarkasteltaessa ulkopuolelta keskivertoihmisen elämää, voidaan olettaa, että hän on jo luovuttanut, koska hän ei pyri vastustamaan keinotekoisia olosuhteita. Ainoa ristiriita on, että kasvihuoneolosuhteissa oleva organismi alkaa sairastua ja kuolee jopa aikaisemmin kuin luonnossa elävä ihminen. Syynä on se, että kaupunkilaiset vastustavat alitajuisesti sähkömagneettisten kenttien kautta heille leviävää vangitsemista, ja vaikka heidän on pakko suostua luonnottomiin tapoihin tukea elämäänsä, he aiheuttavat ennemmin tai myöhemmin koko organismin tason epäonnistumisen. vapautua energialoukusta.

Kaikkien ihmiseen kohdistuvien teknogeenisten vaikutusmenetelmien yhdistelmä luo hänen ympärilleen suljetun tilan, josta on melkein mahdotonta paeta, ja ajan myötä ihmisiltä viedään viimeiset vapautumismahdollisuudet. Sata vuotta sitten ihmisillä oli mahdollisuus jäädä eläkkeelle luontoon, joka vaikka painosti oloillaan, salli heidän pysyä vapaana valtion tasolla. Sellaisen elämän viettivät monet joogit ja erakot, jotka joutuivat erityisesti fyysisiin kokeisiin, koska he olivat tämän vuoksi hajamielisiä vainoavien sivistyskansojen ajatuksista ja välttyivät sosiaalisten kenttien vaikutuksesta. Tällä hetkellä tämä työkalu, joka koostuu asettamisesta ääriolosuhteisiin, on edelleen tehokas, mutta sen tehokkuus laskee, koska ihmiskeho altistuu rinnakkain sähkömagneettisille kentille, joiden intensiteetti on kasvanut merkittävästi. Missä tahansa joogi tai erakko on, hänen tietoisuutensa altistuu satelliiteista ja solutorneista tulevalle säteilylle, jonka vaikutus leviää kaikkialle. Siksi luonnossa elävien ihmisten elämä eroaa yhä vähemmän suurten kaupunkien elinolosuhteista, ja nykyaikaisella ihmisellä ei ole kirjaimellisesti minnekään piiloutua.

Useimmat ihmiset aistiessaan tilanteen toivottomuuden aloittavat alitajuisesti itsetuhoprosessin, tehden fyysisen kehon toimintakyvyttömäksi ja sallien tietoisuutensa vapautua tietyn ruumiillistuman rajoituksista. Jälleensyntyessään ihminen elää lapsuuden ja nuoruuden ajanjakson, jonka aikana ylimääräinen elintärkeä energia antaa sinun sivuuttaa ulkoiset sopimukset ja olla melko harmonisessa tilassa. Nuori mies ei kuitenkaan huomaa, kuinka hänen kehonsa vastustaa jatkuvasti ulkoisia olosuhteita, ja vähitellen elintärkeän energian tarjonta kuivuu, mikä muuttaa jokaisen askeleen eteenpäin todelliseksi kokeeksi.

Seurauksena on, että kypsä ihminen toimii varovaisemmin kuin ennen ja ikääntyessään rajoittaa itseään monista kiinnostuksen kohteista, koska hän tuntee voimien puutteen saavuttaa halutut tavoitteet. Jossain vaiheessa henkilö alkaa tuntea, että tämä inkarnaatio on uupunut itsensä, koska käytettävissä olevien mahdollisuuksien joukko ei enää vastaa todellisia tarpeita. Tietysti ihminen voi elää ylläpitääkseen fyysistä kehoaan, ja järjestelmä tarjoaa hänelle tarvittavan ravinnon ja ikää pidentävät lääkkeet. Kaikki tämä tekee elämästä kuitenkin täysin mekaanista ja ulkoisten tekijöiden vaikutuksen ehdollistamaa, ja ihminen itse, joka on fyysisen kehon aistillinen täyttö, lakkaa olemasta.

Samanlaisen tilanteen edessä jotkut ihmiset päättävät jatkaa fyysistä elämää samalla kun heidän olemuksensa nukahtaa kehon syvyyksiin odottaen tämän inkarnaation vihdoin päättyvän ja kuoleman tuloa, joka aloittaa uudistumisprosessin. Tällainen elämä voi osoittautua erittäin pitkäksi, kun henkilö ylläpitää ulkoisesti korkeaa aktiivisuutta järjestelmän tuen ansiosta suorittaen samalla egregorien hänelle osoittamia tiukkoja tehtäviä, jotka varmistavat hänen elämänprosessinsa.

Tällainen keinotekoinen eliniän pidentäminen on ominaista monille poliitikoille, julkisuuden henkilöille ja korkealuokkaisille asiantuntijoille, jotka osoittautuivat tarpeellisiksi järjestelmän toimintansa varmistamiseksi. Heti kun tällaiset ihmiset suorittavat tehtävänsä ja jäävät eläkkeelle, heidän kehonsa kokee välittömästi hajoamisen ulkoisen tuen puutteen vuoksi, koska aiemmin yksittäisiä fysiologisia prosesseja energisoineet egregorit irrottavat ihmiskehon energialähteestä.

Toinen useimpien ihmisten valitsema lopputulos on kuolla aikana, jolloin käytettävissä olevien mahdollisuuksien valikoima vähenee merkittävästi energiaresurssien puutteen vuoksi. Tässä tapauksessa tällaisen henkilön terveellisistä elämäntavoista ja ulkoisesta hyvinvoinnista huolimatta keho voi pakottaa kuoleman käynnistämällä vakavan ja parantumattoman sairauden. Lisäksi ihmisen vapautuminen erillisen inkarnaation kahleista voidaan saavuttaa onnettomuuden kautta, jolloin ulkoisena esteenä oleva syy-seuraus-suhde on helppo katkaista.

Tästä näkökulmasta katsottuna ihmisiä kohtaava kuolema on myönteinen ilmiö, koska sen avulla ihminen voi aloittaa elämänsä prosessin uudelleen ja tuntea jälleen voimanpurkauksen seuraavan inkarnaation nuorina vuosina. Tällainen myönteinen asenne kuolemaan ei kuitenkaan ole ihmisille tyypillistä, ja jokapäiväisessä elämässä on negatiivinen näkemys, jonka mukaan kuolema personoi kaikki ongelmat, jotka voivat koskea yksittäistä henkilöä. Tämä vääristynyt käsitys kuolemasta saa ihmiset tarttumaan tiettyyn inkarnaatioon, mikä johtaa viime kädessä keinotekoisten tapojen kehittämiseen elämän pidentämiseksi.

On syytä huomata, että perinteinen lääketiede, jota eri kansat käyttivät useita vuosisatoja sitten, oli luonteeltaan täysin erilainen verrattuna nykyisiin parantamismenetelmiin. Kaikki aiemmin käytetyt lääkkeet pyrittiin parantamaan tunnetilaa ja auttamaan nostamaan elinvoiman tasoa. Nämä sisäiset muutokset antoivat keholle mahdollisuuden selviytyä kaikista fyysisistä vaivoista yksin. Itse asiassa menneisyyden parantajat jättivät sairaalle valinnan - parantua ja jatkaa inkarnaatiota vai käyttää sairautta mahdollisuutena vapautua.

Tämä lähestymistapa auttoi ihmisiä pysymään melko kevyissä värähtelyissä, jotka tasapainottivat myrskyisiä tapahtumia, jotka täyttivät maailman muinaisina aikoina ja keskiajalla. Renessanssin ja nykyajan kaupungistuminen kiihtyi, tieteen ja tekniikan kehitys vaikutti myös lääketieteeseen tehden siitä tekniikan linnoituksen. Tämän seurauksena lääketiede alkoi kehittyä kohti taudin oireiden hävittämistä, mutta riistämällä ihmisen omasta valinnasta se tekee hänestä riippuvaisemman järjestelmästä.

Tällainen tilanne johtaa siihen, että nykyaikana ilmaantuu uusia sairauksia, joita lääketiede ei vielä pysty selviytymään, jotka ovat tapoja vapaasti jättää ihmiset pois elämästä. Näitä sairauksia ovat muun muassa syöpä ja AIDS sekä monet täysin uudet virustaudit, joita saattaa ilmaantua lähitulevaisuudessa. Syynä tällaisten vaarallisten infektioiden ja patologioiden syntymiseen on ihmiskehon reaktio ihmisen tekemien kenttien vaikutuksiin, mikä on voimistunut soluviestinnän nopean leviämisen vuoksi.

Vaikutusta ovat myös tietokonelaitteet, jotka vetävät ihmisen havainnon virtuaalitodellisuuteen ja vangitsevat huomaamattomasti hänen tajuntansa, mikä on merkittävä komplikaatio inkarnaation esteettömälle loppumiselle. Virtuaalitodellisuuteen loukkuun jäänyt ihminen on vaarassa roikkua elämien välissä, ja vaikka hänen fyysinen kehonsa lakkaa olemasta, hänen tietoisuutensa jatkaa matkaa astraalimaailmoissa, joissa hän asui elämänsä aikana, katsoen värikkäitä elokuvia tai pelaamalla tietokonepelejä.

Ehkä kiehtovuus virtuaalitodellisuuteen antaa joidenkin ihmisten unohtaa eikä tuntea epämukavuutta kehittymismahdollisuuksien puutteen vuoksi, mutta alitajuisesti he tuntevat uhan, että reinkarnaatio on mahdotonta toteuttaa. Jos henkilön tietoisuus on kokenut kohtauksen, biologinen keho voi tarjota voimakkaimman vastuksen ja käynnistää itsetuhoprosessin. Ottaen huomioon, että elektronisten tekniikoiden nopea kehitys laittoi ihmiskunnan kirjaimellisesti vankeuteen, tällaisesta tuloksesta voi tulla luonnollinen ja yleisin.

Tietystä ruumiillisuudesta poistuminen voi tapahtua paitsi sairauksien avulla, terroriteot ja sodat, jotka vaativat satoja ja tuhansia ihmishenkiä, ovat tehokkaampia. Samanlaista työkalua, joka koostuu ihmisten välisestä fyysisestä vastakkainasettelusta, käytettiin aiemmin, mutta sitä käytettiin muihin tarkoituksiin. Muinaisina aikoina ja keskiajalla käydyt sodat antoivat järjestelmän helposti säädellä ihmisen kehityksen prosessia tuhoten sivilisaatioita, jotka olivat saavuttaneet liian korkean värähtelyn ja jotka olivat omalta kannaltaan liikaa muita edellä.

Tällä hetkellä inhimillisen kehityksen tasoa hallitsee täysin elektroninen tekniikka, ja mahdollisten löytöjen mahdollisuus riippuu elektroniikan ja virtuaalisen viestinnän alan trendeistä. Tässä suhteessa sota keinona estää ihmisten mahdollisuudet menettää merkityksensä ja ihmisten sosiaalinen olemassaolo voi muuttua rauhallisemmaksi. Sodat voivat kuitenkin jatkua toisesta syystä, ja aseelliset selkkaukset voivat olla alitajuisesti provosoituja ihmisten itsensä tahdosta kuolemaan. Samanlainen rooli voi olla myös epidemioilla ja globaaleilla hätätilanteilla, jotka ennen olivat järjestelmän menetelmiä säädellä prosessejaan, mutta nyt niistä tulee spontaaneja ilmiöitä, joita ihmisten kollektiivinen tietoisuus laukaisee. Samalla elämän ulkopuolinen puoli rauhoittuu, eikä järjestelmä anna edellytyksiä suuttumiselle.

Ulkoinen mukavuus voi ilmetä elämänlaadun ja aineellisen tulon parantamisena, lääketieteellisten toimenpiteiden ja biologisen olemassaolon pidentämiseen tähtäävien toimenpiteiden eduina. Kuitenkin, mitä enemmän järjestelmä ylläpitää fyysisen kehon turvallisuutta, sitä enemmän ihmisen alitajunta paheksuu tätä, mikä johtaa epäonnistumisiin koko sivilisaation tasolla. Lääketieteellisten teknologioiden tehokkuudesta huolimatta lähitulevaisuudessa ilmaantuu uusia sairauksia, jotka eivät kestä uusimmilla laitteilla ja lääkkeillä. Samankaltainen tilanne voi syntyä muillakin elämänaloilla: korkea aineellinen tulo ei enää miellytä ihmistä ja saa hänet menemään päätä myöten virtuaalitodellisuuteen, joko järjestelmän tahattomaksi välineeksi tai itsensä likvidaatioprosessin aloittamiseksi.

Järjestelmä ei myöskään pysty tarjoamaan riittävää turvatasoa minkään maan sisällä, koska terrori-iskujen yleistymisestä tulee tapa poistua ihmisten elämästä, jotka eivät suostu joutumaan keinotekoisiin olosuhteisiin. Voimme sanoa, että kuolemasta voi lähitulevaisuudessa tulla ihmisten ainoa tapa paeta sosiaalisen olemassaolon lukuisista rajoituksista.

Ihmiskunnan itsensä tuhoamisen estämiseksi järjestelmä pahentaa tilannetta entisestään lisäämällä ihmisten mielissä kielteistä asennetta kuoleman ilmiöön ja samalla tekemällä mekaanisista implanteista mahdollisimman saavutettavia, joiden massiivinen käyttö ei salli ihmisen biorobotit kuolevat. Jokapäiväisen havainnon näkökulmasta ihminen saavuttaa vihdoin kauan odotetun kuolemattomuuden, mutta itse asiassa häneltä riistetään viimeinen vapaus ja hänestä tulee sosiaalisten prosessien orja.

Kun otetaan huomioon negatiivinen näkemys kuolemasta, ihmiset alkavat lähitulevaisuudessa pitää fyysisen elämän päättymistä kauheana sairautena ja tekevät parhaansa välttääkseen tämän ja suostuvat korvaamaan terveet elimet implanteilla estääkseen ikääntymisen. prosessi.

Osittain tällaisten ihmisten tarve on luonnollista, koska sen sanelee halu pidentää aktiivisen elämän ajanjaksoa ja varmistaa toiminnan vapaus. Syynä tähän haluun on halu päästä eroon ikääntymisestä, joka on järjestelmän provosoima luonnoton prosessi. Tulevaisuudessa ikääntymisprosessia tarjoavia ulkoisia kenttiä voidaan aktivoida edelleen, mikä tekee ikääntymisestä eräänlaisen ihmiskunnan vitsauksen, joka kehottaa ihmisiä antautumaan nopeammin tekniikan armoille ja korvaamaan kehonsa keinotekoisella analogilla.

Samanaikaisesti järjestelmä voi tehostaa pelkovärähtelyjen vaikutusta liioittelemalla tuntemattoman pelon ruokkimaa negatiivista asennetta kuolemaan, jonka ihmiset tuntevat tietämättä prosesseja, joita heille tapahtuu fyysisen elämänsä päätyttyä. Itse asiassa kuolemanpelko on kaukaa haettua, ja se johtuu tämän ilmiön väärinymmärryksestä, ja sitä tukee myös tiedon puute siitä, mitä ihmiselle tapahtuu inkarnaation päätyttyä. Jos ihmisillä on tietoa prosesseista, joita heidän olemuksensa käy läpi reinkarnaation aikana, he alkavat suhtautua kuolemaan tietoisemmin ja pystyvät vapautumaan perusteettomasta pelosta.

On syytä huomata, että järjestelmä pitää ihmisen tarkoituksella hämärässä tämän asian suhteen, ja yleisintä näkemystä tukee materialistinen käsitys, jonka mukaan kuolema on yksinomaan biologinen prosessi. Jotkut uskonnot edistävät vaihtoehtoista näkökulmaa, mikä antaa ihmisille toivoa olemassaolon jatkamisesta, mutta ei fyysisessä kehossa, vaan hienovaraisella tasolla astraalimaailmoissa, joista yksi on taivas tai helvetti. Muut uskonnot, jotka antavat ihmisten uskoa reinkarnaation mahdollisuuteen, eivät salli heidän käsityksensä karman käsitteestä, jonka mukaan tietyn elämän rajoitukset siirtyvät ihmisen mukana seuraavaan inkarnaatioon ja pakottavat hänet maksamaan aiemmat velkansa. Näin ollen uskonnollinen käsite, kuten materialistinen, ei salli ihmisten nähdä kuolemaa vapautumisprosessina, ja vaikka tällainen teesi on yleinen joissakin henkisissä opetuksissa, se ei löydä laajaa hyväksyntää muiden asioiden pakottamisen vuoksi. näkymä, joka on järjestelmälle kätevämpi.

Samaan aikaan ihmiskunta on jo tänään valinnan edessä - ryhtyäkö primitiiviseksi biologiseksi materiaaliksi tietoisuuttaan hallitseville egregoreille vai hyödyntää fyysisen kuoleman tarjoamaa vapautumismahdollisuutta. Ja ensi silmäyksellä toinen lopputulos tarkoittaa täydellistä itsetuhoa koko sivilisaation tasolla, koska näin voi tapahtua, jos ihmiset käyttävät tilaisuuttaan kuolla tiedostamatta ajamalla jotakin negatiivisista skenaarioista. Tästä näkökulmasta katsottuna kaikki kuolemaan johtavat toimet voivat tulla ihmiselle toivottavia, jos sosiaaliset olosuhteet eivät anna hänelle toivoa hänen syvimpien toiveidensa toteuttamisesta.

Tällä hetkellä järjestelmä ei tarjoa ihmisille mahdollisuuksia itsensä toteuttamiseen, mutta samalla se ruokkii toivoa, että tällainen mahdollisuus on saatavilla lähitulevaisuudessa. Yleisesti ottaen millä tahansa uskonnollisella tai filosofisella maailmankatsomuksella on oikeus olla olemassa yhteiskunnassa, jos se auttaa ihmistä toivomaan parasta. Tässä artikkelissa esitetyt tiedot päinvastoin voivat tuhota tavanomaiset tukipisteet, mikä tarkoittaa, että se on tavallisessa mielessä epäsosiaalinen. Jos kuitenkin tarkastellaan kuolemaa vapautumisen lähteenä, niin tavanomaisia tukipisteitä kumoavasta tiedosta voi tulla pelastus, sillä kuvitteellisten toiveiden sijaan se voi antaa ihmiselle todellista uskoa omiin voimaansa.

Kyky kuolla on ainoa asia, jota nykyajan ihmiseltä ei ole vielä otettu, ja hän voi turvautua tähän tekniikkaan milloin tahansa, paitsi niissä tapauksissa, joissa hänen tietoisuutensa vangitsee lopulta tuntemattoman pelko, tai fyysinen tila, kuten kooma tai halvaus, on este. Kaikissa muissa tapauksissa henkilö voi vapaasti lopettaa elämänsä sillä hetkellä, kun hän haluaa, mukaan lukien toteuttaa tämä prosessi tietoisesti.

On syytä huomata, että uskontojen vaikutus pahentaa erityisesti asennetta itsemurhaan, koska ilman tällaista vaikutusta ihmisten mieliin, tämä teko tulisi hyvin yleiseksi. Samalla lausunnoni ei ole tarkoitettu vakuuttamaan lukijaa äkillisen kuoleman mahdollisuudesta. Kyse on kuoleman ilmiön selkeämmän käsityksen saamisesta ja itsensä vapauttamisesta monista rajoittavista näkökulmista, joista yksi on negatiivinen asenne itsemurhia kohtaan. Ihminen pääsee helposti eroon tällaisesta tuomiosta asettamalla itsemurhan rinnalle muiden ilmiöiden, kuten terrori-iskujen, onnettomuuksien tai kuolemaan johtavien sairauksien, kanssa, joista jokainen on tapa lopettaa fyysinen elämä.

Lisäksi useimpien nykyihmisten kuolema ikääntymisen seurauksena on myös tapa poistua elämästä varhaisessa vaiheessa, koska ihmiskeholla on aluksi tarpeeksi energiavaroja olemassaoloon useiden tuhansien vuosien ajan. Ihminen kiihdyttää ikääntymisprosessia erityisesti siinä tapauksessa, että se kokee olemassaolon merkityksettömyyden, ja sitten se alkaa auttaa ulkoisia kenttiä tuhoamaan kehon. Tämän perusteella ihminen voi valita minkä tahansa tavan lähteä elämästä, ja syvimmälle olemukselle hän on vapautuminen.

Siinä tapauksessa, että nykyajan ihmiset voivat tarkastella kuoleman ilmiötä positiivisesta näkökulmasta, he lakkaavat pelkäämästä sitä ja saattavat jopa rakastaa tätä mahdollisuutta. Todennäköisesti harmonisten suhteiden luominen kuoleman ilmiön kanssa ei nopeuttaa kuoleman prosessia, vaan päinvastoin pidentää fyysistä elämää ja sitä vaihetta, jossa henkilö on kekseliäimmässä ja vapaammassa tilassa. Pääsyy fyysisen kehon kuihtumiseen on alitajuinen pelko, joka pitää kehon jatkuvassa jännityksessä eikä anna ihmisen rentoutua. Siinä tapauksessa, että henkilö tuntee kohtalokkaan tuloksen suotuisuuden, hän vapautuu useimmista peloista ja siirtyy täysin uudelle värähtelytasolle, mikä tekee hänestä immuuni useimmille sosiaalisten egregoreiden manipuloinneille.

Kuolemanpelko on tärkein tunne, joka ruokkii ihmisten epäharmonisia tunteita, mukaan lukien syyllisyys, kauna, mustasukkaisuus, viha ja kostonhimo. Elämän lopun pelko taittuu ihmisen havainnoissa monista yksityiskohdista, ja melkein mitä tahansa pelkoa voidaan pitää tämän perustavanlaatuisen vääristymän johdannaisena. Toisaalta kuoleman pelko stimuloi ihmistä toteutumaan yhteiskunnassa, ja siitä vapautuminen johtaa tavanomaisten tukipisteiden menettämiseen, mikä tekee tavallisesta kokonaisuudesta, jota useimmat ihmiset haluavat, tulla merkityksettömäksi. Toisaalta kuoleman ilmiötä tarkastelemalla ihmiset voivat löytää uusia olemassaolon merkityksiä, jotka antavat mahdollisuuden kehittyä tietoisemmin sekä henkilökohtaisella että koko sivilisaation tasolla.

Ehkä positiivinen asenne kuolemaan muodostaa perustan uudelle opetukselle, joka pystyy harmonisesti täydentämään kaikkia olemassa olevia uskontoja ja auttamaan ihmisiä löytämään uuden jalansijan. Tämän ansiosta uskonnollisen ihmisen tavanomainen usko tulee objektiivisemmaksi, ja toivo postuumiksi siirtymisestä muihin maailmoihin tai reinkarnaatioon saa uuden merkityksen. Jos henkilö lakkaa käsittelemästä kuolemaa rangaistuksena ja patologiana, hän pystyy tarkastelemaan järkevästi siirtymisprosessia uuteen inkarnaatioon ja valmistautumaan siihen etukäteen. Tässä tapauksessa monet esteet, jotka yleensä odottavat henkilöä reinkarnaation aikana, on mahdollista voittaa ja vapauttaa seuraava elämä monista aiemmin esiintyneistä rajoituksista.

Ehkä uudesta opetuksesta, joka auttaa ihmisiä suorittamaan harmonisesti reinkarnaatioprosessin, tulee positiivisten tunteiden päälähde, koska tämä auttaa heitä pääsemään eroon tärkeimmistä ikääntymiseen johtavasta negatiivisesta kokemuksesta - kuolemanpelosta. Tämä pelko on vahva vain, jos siirtyminen seuraavaan elämään on synkkää ja käsittämätöntä, ja sitten siitä tulee todella pelon aihe. Jos kuolemanjälkeisen elämän verho lopulta nostetaan, henkilö voi tyydyttää yhden tärkeimmistä kiinnostuksen kohteistaan yhdistämällä hänet hienovaraiseen suunnitelmaan.

Tietysti uutta reinkarnaatiokonseptia luotaessa kannattaa kiinnittää erityistä huomiota uuteen tietoon, josta tulee tämän opetuksen perusta. Avainroolissa on sen tiedon totuus, joka tulee hienovaraiselta tasolta ja auttaa ihmistä harkitsemaan uudelleen tavanomaista näkemystä kuolemasta. Pääkriteeri, josta voi tulla tiedon luotettavuuden lakmuskoe, on voiman ja sisäisen vapauden tunne, joka voi joutua kosketuksiin todellisen tiedon kanssa. Jos kuolemasta tietoa välittävä taho pyrkii asettamaan ihmisen tietoisuuden uusiin rajoituksiin, tällaiset sanonnat voivat vain herättää uusia pelkoja ja horjuttaa luottamusta.

Siksi luodessaan uuden käsityksen kuolemasta ihminen voi perustaa sen horjumattoman uskon tunteeseen omiin vahvuuksiinsa, joista voi tulla minkä tahansa tiedon aistillinen sisältö ja paljastaa sen todellisen merkityksen. Samasta tuntemuksesta voi tulla energia, joka auttaa ihmistä helposti ylittämään kaikki esteet, jotka erottavat hänet seuraavasta inkarnaatiosta fyysisessä kehossa, tai siirtymään niille universumin tasoille, joilla hän haluaisi löytää itsensä.