Afrikkalaisen uskonnon musta magia Voodoo

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kun orjakauppiaat johtivat Amerikkaan laivoja, joissa oli peloissaan orjia, he eivät edes aavistaneet, että he toivat orjien mukana Afrikan mantereen mustan kauhun - Voodoon salaperäisen uskonnon.

Afrikkalainen jalanjälki

Jopa hieman voodoon historiaan tutustumisen jälkeen voimme vakuuttavasti sanoa, että tämä ei ole kokoelma erilaisia taikauskoita, ei eräänlainen maaginen käytäntö, vaan harmoninen uskonto panteonineen, kulttineen ja filosofineen, paitsi että se liittyy toisiinsa taikuudella enemmän kuin muilla maailman uskonnoilla. On myönnettävä, että me tiedämme hänestä vähiten maailman kaikista uskonnoista. Lisäksi pääasiallinen tiedon lähde ovat kauhuelokuvat, joissa synkät velhot teurastavat mustia kukkoja, lävitsevät neuloilla pelkoihmisten nukkeja ja johtavat muodostelmassa palelten zombien ilkeisiin tekoihin. Kaikki tämä eksoottisuus on itse asiassa vain osa voodoon olemusta. Mitä voodoolaiset todella palvovat, mihin he uskovat?

Voodoo-uskomukset ovat niin vanhoja, että on mahdotonta määrittää, milloin ne ovat syntyneet. Mutta tämä uskonto osoittautui niin sitkeäksi, että sillä on nykyäänkin valtion asema useissa Länsi-Afrikan osavaltioissa, kuten esimerkiksi Ghanassa, Beninissä, Nigeriassa, Kongossa.

Afrikkalaisen kansan kielestä käännettynä sana "voodoo" tarkoittaa "henkeä" tai "jumalautta". Afrikan kansat elivät pitkään (ja monet elävät edelleen) heimojärjestelmän lakien mukaan ja uskovat luonnon yleismaailmalliseen henkisyyteen, kun kaikilla eläimillä, kasveilla, esineillä ja ilmiöillä on sielu. Tällä järjestelmällä on myös tapana kunnioittaa kuolleiden esi-isiensä henkiä, mikä voi vaikuttaa jälkeläisten elämään. Voodoo-uskonnon tarkoitus on siis kommunikoinnin luominen henkien kanssa ja niiden sijainnin ja avun saavuttaminen erilaisten käytäntöjen kautta, ensisijaisesti vuorovaikutuksessa ihmisten sielujen kanssa.

Ihminen voodoon näkökulmasta koostuu useista komponenteista, joista vain fyysinen keho on tavallisen havainnoinnin ulottuvilla. Seuraava on "lihan henki" - jotain kuin kehon energinen kopio, joka antaa sen toimia. Sieluksi kutsuttu entiteetti koostuu voodoo-uskomusten mukaan "hyvästä suuresta enkelistä" ja "hyvästä pienestä enkelistä". "Big Kind Angel" on puhtaasti energinen osa ja ihmisen kuoleman jälkeen se palaa yleiseen energiakenttään. "Pieni kiltti enkeli" on yksilöllinen osa sielua, henkilön henkilökohtaisten tietojen arkisto. Se irtoaa helposti kehosta ja palaa sitten takaisin (unen, vakavan säikähdyksen tai pakkomielteen aikana, kun se tilapäisesti korvataan ulkoisilla loa-hengillä). Se on ihmisen "pieni ystävällinen enkeli", josta tulee maagisten toimien tai maagisen suojan pääkohde.

Itse asiassa voodoo sitoo yhteen ihmisen, luonnon eli häntä ympäröivän maailman ja yliluonnolliset voimat, jotka ovat objektiivisen todellisuuden ulkopuolella. Voodoo-kultti on demokraattinen, ja sen henkiset käytännöt ovat kaikkien saatavilla ilman välikäsiä. "Pakkomielle", jota muissa uskonnoissa pidetään harvinaisena, abstraktina ilmiönä, voodoossa on puhtaasti käytännöllinen tavoite, joka saavutetaan hyvin erityisillä rituaaleilla. "Katolinen menee kirkkoon puhumaan Jumalasta, ja voodooisti tanssii temppelin pihalla tullakseen itse jumalaksi", uskovat kertovat uskonnostaan.

Astu valtameren yli

1500-luvun alussa voodoo muutti tuhansien mustien orjien kanssa Amerikan mantereelle. Siellä hänelle tapahtui paradoksi, jota ei löydy muualta maailman uskontojen historiasta. Tosiasia on, että amerikkalaiset istuttajat kielsivät kategorisesti orjilta jotain omaa, mukaan lukien uskomukset. Orjat kastettiin poikkeuksetta, ja kristinusko istutettiin heidän joukkoonsa kaikin mahdollisin tavoin. Mutta kuten kaikki kielletty, voodoo ei kadonnut, vaan sekoittui onnettomien mustien päissä katolilaisuuteen, syntyi uudelleen omituiseksi pakanallisuuden ja kristinuskon ryhmittymäksi.

Kuitenkin, jos katsot tarkasti, ne eivät ole niin erilaisia. Molemmat uskonnot palvovat yhtä korkeinta jumaluutta ja uskovat kuoleman jälkeiseen elämään. Katolisen messun seurakuntalaiset käyttävät rituaalisesti Jeesuksen ruumista ja verta, mikä tekee siitä samanlaisen kuin voodoon veriset uhrit. Lisäksi ylimmän jumaluuden ja uskovien väliset välittäjät muistuttavat selvästi toisiaan: pyhät katolilaisten joukossa ja Loa voodoolaisten keskuudessa. Siten isännät ja heidän orjansa uskoivat oleellisesti samaa, vain eri nimillä. Uudistunut voodoo-uskonto antoi Afrikan alkuperäisasukkaille mahdollisuuden säilyttää sielussaan palan maailmaansa ja vastustaa ainakin osittain ympäröivää pahaa.

Pienillä eroilla voodoosta tuli osa kulttuuria Haitissa ja Kuubassa, Brasiliassa, Louisianassa ja on siellä edelleen olemassa lähes muuttumattomana. Eivät itse voodoo-jumalat eivätkä heidän kulttinsa palvelijat ole muuttuneet.

Voodoo-papit ja jumalat

Voodoo-seuraajat pitävät Nsambia tai Bondyoa, hyvää Jumalaa, luojajumalana. Hän itse ei osallistu olentojensa - ihmisten - elämään, hänen sijaansa sen tekevät loan henget, Bondyon lapset. Henkeä kunnioitetaan vanhempina perheenjäseninä, heitä rukoillaan, heiltä pyydetään neuvoja ja apua. Luotuaan ihmisten maailman Jumala siirtyi pois siitä, mutta jatkaa sen tarkkailua ja hallitsemista todellisena Luojana. Hän ei inkarnoidu maan päälle eikä ole Voodoo-kultin suora kohde. Mutta kuten voodooistit uskovat, kaikki ympärillä ihmismaailmassa on loa-voimien läpäisemä, juuri heidän kanssaan uskovat ovat vuorovaikutuksessa uskonnollisten rituaalien aikana. Itse asiassa loa-henkien nimi on legioona, jokaisella on oma nimensä ja tarkoituksensa. On mahdotonta yrittää luetella niitä kaikkia, mutta niiden joukossa on voimakkaimmat ja arvostetuimmat hahmot.

Ensimmäistä pitäisi kutsua paavi Legbaksi, jolle yleensä puhutaan voodoo-seremonian alussa. Itse asiassa ilman Legbaa ja seremoniaa ei olisi tapahtunut mitään, koska hän on vartija, portinvartija kuolleiden ja elävien maailman välillä. Jos et tee sille oikeutta, ovet maailmojen välillä eivät aukea, eikä loa kuule ihmisten pyyntöjä ja rukouksia. Legban kuva on vanha rampa mies, jolla on keppi, jonka avulla on helppo tunnistaa Legban riivaamat ihmiset: he kaikki liikkuvat vaikeasti, ja osa vain makaa maassa liikkumatta.

Toinen loan edustaja on Baron Samedi eli Baron Saturday, joka vastaa kaikesta kuolemaan, kuolleisiin, seksiin ja synnytykseen liittyvästä. Hänet kuvataan yleensä luurankona hautausmestarin asussa (musta puku ja hattu) sikari hampaissa. Ihmiset, joilla on tämä henki, osoittavat kohtuutonta riippuvuutta alkoholista, tupakoinnista ja lihan iloista. Henkenä, jonka selän takana Kuolema aina seisoo, Baronia kunnioittavat erityisesti erilaiset rosvot ja muut epäsosiaaliset elementit.

Loa-naisista tunnetuin on Erzuli, rakkauden ja kauneuden jumalatar, joka on osittain sukua antiikin kreikkalaiselle Aphroditelle. Hän hallitsee rakkautta, romantiikkaa, ylellisyyttä ja onnea (myös uhkapeleissä), rakastaa miehiä ja auttaa heitä mielellään, mutta todellisena naisena hän ei pidä omasta lajistaan liikaa. Uskotaan, että Erzuli on usein epäreilu naisten toiveita kohtaan, eikä tämä jumalatar ole juuri koskaan heidän hallussaan.

Vain erikoiskoulutuksen saaneet ihmiset - Ungan-velhot ja mambo-velhot - voivat kommunikoida suoraan loan kanssa. Seremonian aikana suoritetaan uhrauksia ja rituaalitansseja, minkä jälkeen velhot joutuvat transsiin ja alkavat kerjätä loa:lta apua ja suojaa. Jos loa ovat tyytyväisiä saamiinsa kunnianosoituksiin, ei ole epäilystäkään riitin suotuisasta lopputuloksesta. Mutta jostain syystä hylättyinä, maanpaossa tai kostoina, Unganeista ja Mambosta tulee bokor - mustan voodoo-taikuuden esiintyjiä.

Käytännöt ja rituaalit

Vahingoittaakseen ihmistä, bokorin ei tarvitse edes lähestyä häntä. Hänen palveluksessaan on voltti - nukke, joka taianomaisen seremonian jälkeen saa yhteyden tiettyyn henkilöön. Ja kun yhteys on muodostettu, on mahdollista vaikuttaa henkilöön, jota se ilmentää nuken kautta, tarkoituksena vahingoittaa häntä. Voltin tekemiseen käytetään välttämättä uhrin ruumiin palasia (kynnet, hiukset, sylki, veri) sekä hänelle kuuluvia pieniä esineitä. Tehtyään nuken bokor pistää siihen neuloja, leikkaa veitsellä, polttaa liekillä, ja kaikkien näiden toimien tulisi vaikuttaa uhrin terveyteen nuken kautta. Tämän seurauksena voltti piiloutuu minne tahansa uhrin lähelle, joten isku on jatkuvaa. Uskotaan, että voimakkaimmat ihmiset eivät pysty pysymään hengissä pitkään tällaisen noituuden jälkeen. Bokorit toimivat harvoin yksin. Yleensä he ovat salaseurojen jäseniä, joihin kuuluu vain muutama valittu, voimakkaimmat mustat taikurit.

Poliitikot eivät sivuuttaneet Voodoon noituutta, esimerkiksi pahamaineinen Haitin presidentti François Duvalier käytti sitä suuressa mittakaavassa. "Papa Doc" Duvalierilla oli koulutettuja taikureita, jotka pitivät koko saaren loitolla. Tämän armeijan ihmiset palvelivat samanaikaisesti salaisia poliiseja ja kauheiden tuomioiden toimeenpanijoita.

Duvalierin suosikki tapa vaikuttaa ihmisiin oli zombit – toisin sanoen muuttaa heistä eräänlaisia kontrolloituja biologisia robotteja. Uskottiin, että ihmiseltä riistettiin elämä, ja sitten hän nousi loitsujen avulla uudelleen kuolleista, minkä jälkeen hän menettää sielunsa ja hänestä tulee isäntänsä-bokorin orja. Bokor ei kuitenkaan tapa ketään. Hänen tarvitsee vain valmistaa tietyistä kasvilajikkeista juoma, joka estää elintärkeät toiminnot, mutta jättää tajunnan ennalleen. Potentiaalinen zombi, joka on ottanut juoman, näyttää kuolevan ja herää sitten henkiin muistamatta mennyttä elämäänsä, ja siitä tulee tottelevainen lelu noidan käsissä.