Jeriko - venäläisten kaupunki

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Nimi "Jericho" löytyy melko usein tieteellisestä kirjallisuudesta. Paljon harvemmin tiedemaailma muistaa vakiintuneen tosiasian - Jerikon asuttivat alun perin kaukasialaiset indoeurooppalaiset.

Useammin Jericho tieteellisissä ja populaaritieteellisissä teoksissa sekä oppikirjoissa sopeutuu jotenkin automaattisesti varsin myöhään, 5-7 tuhatta vuotta kaukaisiin pseudosemiittisiin varhaisiin valtiomuodostelmiin, mikä luo illuusion, että tämä ensimmäinen kaupunki on osa ns. Muinaisen idän "protosemiittinen". Se ei kuitenkaan ole. Protosemiittejä ilmestyy Palestiinan maille 2. vuosituhannen eKr. lopussa. e. Ennen ilmestymistään indoeurooppalaiset hallitsivat Lähi-idässä. Tarkemmin sanottuna indoeurooppalainen Venäjä.

Emme voi sanoa, että Jeriko-Yaricho oli Venäjän ensimmäinen kaupunki. Ammattivastuumme vuoksi jouduimme matkustamaan paljon Lähi-idässä ja sen lähimaissa. Olemme nähneet omin silmin satoja ja satoja koskemattomia, löytämättömiä tarinoita (kukkulat, joiden alla lepäävät muinaisten asutuskaupunkien rauniot; Turkissa niitä kutsutaan nimellä Uyuki, Iranissa - Tepe). Arkeologit ovat antaneet tiedemaailman saataville vain pienen osan muinaisista kaupungeista. Emme tiedä kuinka monta Venäjän kaupunkia ja asutusta, kuinka monta "Jerichoa" ja "Arkkipappia" paljastamattomat tarinat kätkevät.

Ja siksi pidämme Jerikoa, tarkemmin sanottuna Yarichoa, yhtenä ensimmäisistä. Muistakaamme, että jo nimi "Jericho" on kirjallinen, "raamatullinen" koulutus. Alueen alkuperäinen historiallinen nimi, asutus on Yarikho. Tämä nimi on säilynyt muinaisista ajoista lähtien ja kuulostaa nyt samalta kuin 10. vuosituhannella eKr. e. Kukaan nykypäivän Israelin ja Palestiinan asukkaista ei sano "Jericho", he eivät edes ymmärrä sellaista sanaa, kaikki sanovat (ja kirjoittavat) Yaricho. Yarikho - yarya-arjalaisten asutuspaikka Yardon-joen varrella (vääristynyt "Jordania"). Paikanimen Yarikho etymologia on kiistaton. Sekä Yardon-joen etymologia ("yar" - "kiihkeä, elävä, elämää antava"; "don" - "joki, kanava, pohja").

Yariev-Rus-Indoeurooppalaisten kaupunki Yara-joen varrella

Muuten, kaikki nämä "Ierikhon", "Ier-rusalim", "Io-rdan" ja niin edelleen, ovat puhdasta kirjallista "kauneutta", joka on oksastettu meihin ja vaeltelee sivulta sivulle. Itse asiassa luonnossa ei ole "ei" - "io". Kommunikoin paljon palestiinalaisten ja israelilaisten kanssa. Molemmat puhuvat ilman kauneutta: Yarikho, Yerikha, Yerusalim, Yershalam [25], Yerusa, Yarusa, Yerdan, Yardan ja ei "ee" - "io" ja muut runoudet, joita shamaanimme - "orientalistimme" rakastavat, eikä vain heiltä. Yksinkertainen, karkea, näkyvä. Miltä se kuulosti tuhansia vuosia sitten alkuperäisten venäläisten suusta: Yarikha, Yarusa, Yardon … miltä tänäkin päivänä kuulostaa, missä venäläiset vielä selvisivät: Yarikhan kylä, Staraya Russan kaupunki jne.

Hybridirus-natufilaiset olivat ensimmäiset, jotka saapuivat tänne Karmelin juurelta. He asettuivat tulevan kaupungin paikalle 10. vuosituhannella eKr. e. tuotuaan tänne pyöreiden talojen rakentamistekniikan, hautausrituaalit pyöreisiin kuoppiin. Mutta tämän Venäjän umpikujan kohtalo oli jo ennalta määrätty - vuosituhannen jälkeen natufilaisista ei ole käytännössä jälkeäkään. Arkeologien mukaan he "menevät jonnekin". Mutta koska emme tapaa natufilaisia missään muualla, on loogisempaa olettaa, että umpikuja on yksinkertaisesti kuolemassa. Sen terveimmät edustajat sisältyvät Venäjän uusiin sukuihin.

Ja itse asiassa 9-8 tuhatta eKr. e. Yarichossa ilmaantuu niin sanotun "esikeraamisen vaiheen A" uudisasukkaita. Nämä ovat indoeurooppalaisia, jotka hallitsevat viljelytekniikat sujuvasti. Antropologisesti nämä ovat melko pitkiä valkoihoisia, joilla on "cro-magnonilainen" iho, eli he eivät ulkoisesti eroa nykyaikaisesta ihmisestä. Antropologiset tiedot antavat meille mahdollisuuden päätellä, että A-vaiheen venäläiset, joissa ei ole Homo neanderthalenses -seoksia, olivat asutus boreaali-indoeurooppalaisten Lähi-idän ytimestä, joka säilytti kaikki pääalalajit ja etnokulttuuris-kielelliset piirteet. superetnos.

Jatkaen perinnettä A-vaiheen venäläiset rakentavat pyöreitä taloja. Mutta ei kivistä, vaan ovaalin muotoisista savitiilistä, jotka on kuivattu auringossa. Toisin sanoen myös täällä venäläiset asettavat arkkitehtonisia ja rakennusmenetelmiä, joita ihmiskunta käyttää meidän aikanamme asti.

Talojen lattiat syvennettiin maanpinnan alapuolelle ("Slaavilaiset puolikorsut"). Portaat ja lattiat peitettiin lankuilla. Yaricho Rus käytti puuta yleisesti laajalti, erityisesti päällekkäisissä palkkeissa ja pystysuorissa tukituissa. Pyöreiden talojen holvit tehtiin yhteen kietoutuneista tangoista. Seinät ja holvi peitettiin savella. Talot rakennettiin kiviperustuksille. Ja jokaisessa uskotaan asuneen yksi perhe. Kaiken kaikkiaan paikkakunnalla asui vähintään 3 tuhatta ihmistä. Tuon ajan standardien mukaan se oli valtava ratkaisu. Siellä oli myös viljavarastoja ja muita ulkorakennuksia.

Mutta suuressa mittakaavassa Jericho-Yarichon kaupungista tuli A-vaiheen venäläisten useiden sukupolvien jälkeen, jotka asettuivat siihen, sen jälkeen kun he olivat leikkaaneet kallion läpi, jolla asutus oli, syvä kahden metrin oja ja aidattu Yaricho kivimuurilla.. Seinä oli yli puolitoista metriä leveä ja neljä metriä korkea. Myöhemmin muuria kasvatettiin vielä metrillä ja pystytettiin kaksi yhdeksänmetristä pyöreää tornia, joiden halkaisija oli seitsemän metriä ja sisäportaat. Tuohon aikaan nämä olivat ennennäkemättömiä rakenteita.

Minulla oli mahdollisuus tutkia Jericho Toweria paikan päällä, kaivauspaikalla (turistien pääsy sinne on ehdottomasti kielletty) vuosina 1997 ja 1999. Tuntemalla "tiilet", joista se on rakennettu, tutkimalla ja naputtamalla saumoja, muurauksen laatua, ilman kiirettä, perusteellisesti ja harkiten, tulin siihen tulokseen, että tornia eivät rakentaneet satunnaiset ihmiset, vaan ammattilaiset, ja tämä ei selvästikään ollut heille ensimmäinen muuraus… Mihin muualle he rakensivat? Missä ovat muut tornit ja seinät? Missä muut sen ajan kaupungit ovat? Yarichon tornit säilyivät vain siksi, että ajan myötä ne menivät maan kerroksiin. Muuten ne olisi tuhottu, tuhottu, ryöstetty. Mutta mestarit laittoivat ne yhteen. Ei voi puhua mistään "yhteisön jäsenten yhteisestä työstä". Yhteisön jäsenet kasasivat kivikasoja vuoden tai kaksikymmentä vuotta, mutta he eivät pystyttäisi rakennuksia kymmeneen tai kahdeksaan vuosituhanteen. Ja tämä on hämmästyttävää. Meillä oli tapana nähdä tuon aikakauden asukkaat puoliprimitiivisinä villeinä. Ja yhtäkkiä mestari muuraus. Ne, jotka opettivat näitä mestareita, eivät synny mestareiksi. En halunnut poistua kaivauspaikalta (joka on noin kahdeksan metrin päässä pinnasta), ennen kuin ratkaisin tämän mysteerin. Mutta vastausta ei ollut eikä voinut olla. Ja nyt, kun kirjoitan näitä rivejä, hän on luultavasti poissa pitkäksi aikaa. Loppujen lopuksi Jericho-Yaricho sijaitsee Palestiinan autonomian maassa, yhdessä monista palestiinalaisista "varauksista" - tie tiedemiehiltä on suljettu vihollisuuksien vuoksi.

Mutta muistakaamme, että ehkä paljastamattomat tarinat säilyttävät venäläisten rakenteet, jotka ovat suurenmoisempia. Niiden kaivaminen on tulevaisuuden arkeologien tehtävä. Miksi tulevaisuus eikä nykyisyys? Koska kaikki Lähi-idän viime vuosikymmenien kaivaukset on tehty ja rahoitettu "raamatullisen arkeologian" puitteissa, eli etusijalla ovat juutalais-israelilaisen etnisen ryhmän arkeologian ja historian kohteet. Jos tutkijat löytävät toisen asutuksen, asutuksen, parkkipaikan, indoeurooppalaisten kaupungin, kaivaukset jäätyvät eikä edes jo saatua tietoa julkaista tieteellisessä lehdistössä. Valitettavasti politiikka voittaa usein tieteen. Tällä hetkellä on mahdotonta saada lupaa indoeurooppalaisten arkeologisten kulttuurien kaivamiseen. Tässä on sanaton kielto.

Tell Es-Sultan (Yaricho) on kaivettu enintään 12 prosenttia. Venäjän ensimmäisen kaupungin jatkotutkimus on jäädytetty. Joidenkin tiedepiirien mielestä ne voivat tuottaa ei-toivottuja tuloksia, jotka heikentävät monia "raamatullisen arkeologian" periaatteita. Lokakuussa 1999 me ("History"-lehden tutkimusmatkan jäsenet) näimme omin silmin, kuinka "tuhannen vaihteen" (uusi vuosi, 2000) suurenmoiseen tapaamiseen valmistautumisen varjolla täytimme, törmäsimme ja sementoi monia kaivauksia Jerikossa, ajoi betonipaaluja julkistamattomille alueille ja suoritti muuta tuhotyötä, jota arvokkaimman historiallisen muistomerkin kannalta ei voida hyväksyä. Mikään vastaava ei ole sallittua tavanomaista israelilais-juutalaista alkuperää olevissa kohteissa (Massada, Herodium - kuningas Herodeksen palatsi, Qumran jne.). Vain indoeurooppalaisen historian ja kulttuurin monumentit tuhoutuvat. Mutta jopa saatavilla oleva data riittää nostamaan verhon ihmiskunnan todellisen historian yli.

Ilmeisesti Yaricho Rusilla oli ulkoisia vihollisia, joilta he pitivät tarpeellisena puolustaa itseään sellaisilla luotettavilla linnoituksilla. On mahdollista, että nämä olivat neandertoloidien metsästäjien ja keräilijöiden villejä heimoja, jotka vaelsivat Lähi-idässä ja muodostivat tietyn uhan. Erityisesti vahvistetuista viljan ja ruoan varastotiloista päätellen Yarikho Rus olivat enemmän huolissaan korjatusta sadosta kuin elämästään. Vieraat, jotka eivät pystyneet löytämään omaa ruokaa kovalla ja jatkuvalla työllä, houkuttelivat ensisijaisesti ruokaa. Metsästysalueet ovat pienentyneet sukupolvelta toiselle syöjien määrän kasvaessa. Palestiinan eläimistö väheni. Ja jos indoeurooppalaiset sopeutuivat taitavasti uusiin olosuhteisiin ja ryhtyivät maanviljelijöiksi, niin rajan syrjäiset esietniset ryhmät joutuivat ryöstelemään ja kannibalismia pelastamaan itsensä nälkään.

Jericho-Yarichon tornit ovat maailman ensimmäinen ja tärkein ihme, jonka Venäjän nero pystytti vuosituhansia ennen ensimmäisiä pyramideja ja "riippuvia puutarhoja". Maapallolle ei tuolloin luotu mitään edes lähelle näitä torneja. Harkitut piilokäytävät torneihin, sisäportaat, kivilaatat huipulla - kaikki kertovat uraauurtavien arkkitehtien edistyneistä suunnittelu- ja rakennustaidoista. Loppujen lopuksi ei ollut valmiita reseptejä (tai niitä oli, mutta meille tuntemattomia ?!). Tavalla tai toisella venäläiset ottivat suuren askeleen tai pikemminkin harppauksen tulevaisuuteen.

Tornit rakennettiin paitsi puolustustarkoituksiin, myös havaintopisteiksi. Kaivetun tornin ylemmän kivitason puun jäänteet osoittavat, että siinä oli myös puinen vartiotorni - tämä oli muinainen prototyyppi tulevista Venäjän etuvartioista. Aikana, jolloin venäläiset maanviljelijät työskentelivät pelloilla kaupungin muurien ulkopuolella, tornien vartiotorneissa oleva vuoropartio tarkkaili tarkasti vihollista horisontissa. Huolimatta paimentolaisrajalaisten esietnisten ryhmien merkittävästä viiveestä kehityksessä indoeurooppalaisista, emme voi aliarvioida niiden hyökkäysten aikana aiheuttamaa vaaraa. Seisoen tornin huipulla kuvittelin itseni vartiokseksi… vaikka sen yläreuna oli alle kerrostason… Aika hautaa historian muistomerkit.

Kahdeksankymmentä vuosisataa! Ihmismielessä ei ole sellaista paksuutta aikaa, se voidaan esittää vain abstraktisti. Mutta voit koskettaa seinää, muurauksen muinaisia "tiiliä", joihin tuon aikakauden venäläisten kädet koskettivat - ja tuntea sanotun totuuden: "Sinua ei tuomita sanoilla, vaan teoilla." Yarichon rakentajien teot säilyivät kaikista kronikoista ja kronikoista, kaikista "sanaista". Ne kertovat meille enemmän kuin mitä on kirjoitettu. Paperi (papyrus, savi, kivi) kestää kaiken. On mahdotonta väärentää sellaisia torneja, sellaista muurausta. Uskon, että uudet löydöt (Jericho-Yaricho ei voi olla yksinäinen monumentti!) antavat meille uusia ajatuksia tuon ajan ihmisistä.

Valitettavasti kaivettu torni on nyt surkeassa kunnossa, avoin kaikille tuulille ja sateille, ei arkeologian sääntöjen mukaan koirautainen, ilkivalta-tuhoajien ulottuvilla, se voi yksinkertaisesti tuhoutua tulevina vuosina. Nyt Jericho on siirretty palestiinalaishallinnon lainkäyttövaltaan. Taloudellisesti turvattu Israel on siirtänyt lähes kokonaan planeetta kannalta merkittävimmän historiallisen ja arkeologisen muistomerkin sisällön köyhille ja muiden huolenaiheiden rasittamille Palestiinalle. Historiallinen muistomerkki, jolla ei ole arvoa, on Israelin armeijan ja ilmavoimien tulituksen kohteena. Erittäin valitettava tosiasia. Aikana, jolloin turistien tarpeisiin pystytetään näennäishistoriallisia raunioita - "muinaista heprealaista", "muinaista kreikkalaista", "muinaista roomalaista" sivilisaatiota ja muita vääriä koristeita, ihmiskunnan todelliset aarteet katoavat. !

Yarichon asukkaat kasvattivat vehnää, linssejä, ohraa, kikherneitä, viinirypäleitä ja viikunoita. He onnistuivat kesyttämään gasellin, puhvelin, villisikaa (protosemiitit ja seemiitit eivät osaneet käsitellä sianlihaa eivätkä siksi koskaan kasvattaneet villisian tai sikoja; siankasvatus on merkki indoeurooppalaisesta karjankasvatuskulttuurista). Kaikki tämä takasi korkean hyvinvoinnin ja jätti aikaa muuhun toimintaan. Kaikki tämä houkutteli muita heimoja.

Vilja säilytettiin myös vaihtoa varten. Vaihto- ja kauppasuhteet indoeurooppalaisten välillä vakiintuivat laajasti kaikilla heidän asuinalueillaan. Venäjän kaupunki kulki läpi: suolaa, rikkiä ja bitumia Kuolleeltamereltä, cowrie-kuoret Punaiseltamereltä, turkoosia Siinailta, jadea, dioriittia ja obsidiaania Anatoliasta. Epäilemättä vain superetnoksen sukulaiset klaanit pystyivät hankkimaan ja toimittamaan kaiken tämän. Tuon aikakauden laajin ja kaikkialla esiintyvä kauppavaihto laajoilla alueilla viittaa siihen, että kyseessä on kehittynyt ja melko yhtenäinen sosiaalinen maailma, jota ei voi millään tavalla kutsua primitiiviseksi tai jälkiprimitiiviksi. Ainoastaan rajan esietniset ryhmät olivat alkeellisuudessa. Voimme oikeutetusti puhua Lähi-idän ja lähimaiden indoeurooppalaisesta yhteisöstä yhtenä informaatiokenttätilana. Yksi kieli, yhteiset perustat ja perinteet, yksi aineellinen kulttuuri ja sen kantajien tunkeutuminen tämän tilan kaikille alueille. Tietenkin kaukaisissa maissa oleskelleet "kauppiaat" kertoivat paikallisille ihmisille "pienestä kotimaasta", ja palattuaan he kuvasivat näkemäänsä heimotovereilleen. Indoeurooppalainen venäläinen tiesi silloisesta oikumenesta käytännössä kaiken, eristyneisyyttä, ajattelun ja näkemyksen ahtautta ei ollut. Tämä käy ilmi kaivauksista tuoduista materiaaleista. Jericho-Yaricho oli silloisen sivilisaation etuvartio.

Yarichon asukkaat eivät unohtaneet metsästystä. He olivat taitavia metsästäjiä ja sotureita. Kaivauksissa on löydetty monia taitavasti muotoiltuja obsidiaanin ja kiven nuolenkärkiä ja keihäänkärkiä.

Rus Yaricho olivat ensimmäiset kastelukoneet ja insinöörit maan päällä. He varustivat satonsa ohituskanavilla. Itse Jerikossa oli useita suuria, savella rapattuja kivisäiliöitä, joihin piti kourut. Tällä tavalla sadevesi kerättiin ja varastoitiin.

Arkeologit ovat todenneet, että muureja, torneja, holveja ja linnoituksia korjattiin ja uusittiin jatkuvasti. Tämä kertoo kaupungin työnjaosta ja korkeasta kurinalaisuudesta. Ja tämä ei ole yllättävää, ilman laadukasta ja luotettavaa hallintojärjestelmää kolmen-neljän tuhannen asukkaan kaupunki ei voisi olla olemassa yli kaksituhatta vuotta (muista vertailuksi, että esimerkiksi Moskova on vain kahdeksansataakuusikymmentä vuotta) vanha). Yarikho Rusin korkea sosiaalinen ja sosiaalinen taso on ilmeinen.

Kuolleet haudattiin asuntojen lattioiden alle. Lisäksi päät erotettiin ruumiista ja haudattiin erikseen. On oletuksia, että hautauksia tehtiin toistuvasti: aluksi koko ruumis haudattiin lattian alle, sitten kun liha hajosi, tehtiin ruumiinavaus, kalloja poistettiin ja käytettiin myöhemmin rituaalisiin tarkoituksiin. Kallot peitettiin savella, ikään kuin toistaessaan kuolleen kasvot, silmäkuoppiin laitettiin cowrie-kuoret. Emme tiedä itse taikuririitin yksityiskohtia. Mutta "kuolleen pään" kultti Rus Yarikhon keskuudessa oli kehittynyt ja erittäin kestävä. Voimme hyvällä syyllä sanoa, että keltit lainasivat "kuolleiden päiden" kultin Lähi-idän indoeurooppalaiselta Venäjältä Vähä-Aasian venäläisten kautta. Yksityinen kysymys jää avoimeksi: olivatko keltit itse Lähi-idän Anatolian Venäjän suoria jälkeläisiä, vai omaksuivatko he perinteen niiltä, jotka he olivat oleskelleet Anatolissa (keltit-galatialaiset)? Tämä kysymys vaatii erityistä harkintaa. Mutta itse tosiasia todistaa venäläisten superetnoksen eri klaanien-heimojen kulttuurisesta yhtenäisyydestä.

Jericho-Yarichon venäläiset noudattavat kaupungin olemassaolon kaikissa vaiheissa perinteisesti äitijumalattar Ladan, suuren jumalattaren Rozhanitsan kulttia, joka on vähintään 30 tuhatta vuotta vanha, mikä on ominaista koko kaupungin superetnoselle. Venäjä. Tämän todistavat jumalatar Ladan löydetyt hahmot. Niiden muodot eivät ole käytännössä muuttuneet paleoliittisen kauden jälkeen. Voimme turvallisesti asettaa Jerikosta ja kaikkialta Lähi-idästä löydetyt Lada-hahmot samalle tasolle jo tunnettujen kuvien kanssa Protorusten ja Boreaalisen Venäjän äitijumalattaresta Kostenkista, Mezhirichistä, Maltasta, Willendorfista, Eliseevichistä, Gagarinosta, Lespugista, Losselista, Savinyan, Dolni Vestonits ym. Äitijumalattar Lada, joka synnytti koko maailman, mukaan lukien ainoan Perheen korkeimman Jumalan (Venäläisten monoteistisen uskon paradoksi: suljettu aikojen kehä - Yksittäinen Korkein Jumala luo Universumi, jumalatar-äiti-juusto-maa-luonto ja hän, kaikki-rouva, luo päähypostaasin yhdestä jumaluudesta, itse sauvasta - renkaasta, jossa kaikki on suljettuna eikä ole primääristä ja toissijaista, ilmiö "muna-kana"-tyyppi). Tästä johtuu kiistaton Äitijumalattaren, Jumalanäidin (eli Jumalan äidin, ei Neitsyt Marian!) kultti, joka on säilynyt ortodoksisessa versiossa tähän päivään asti. Vaikka on välttämätöntä tietää selvästi, että koska ortodoksinen Jumalanäiti ei itse ole jumalatar, Lada ei ollut jumalatar sellaisenaan, vaan se oli maailmankaikkeuden ruumiillistuma, joka synnytti yhden (korostamme - yhden!) Jumalan venäläisestä. Jumalanäiti Lada, todellinen ja konkreettinen nainen-äiti, on aina ollut venäläisille läheisempi, ystävällisempi ja ymmärrettävämpi kuin tuntematon, lausumaton ja kaikessa ja kaikkialla liuennut yksi jumala Rod. Tästä syystä juuri kuvia Ladasta on tullut meille suuria määriä. Jumalaäidin-Ladan kultti on venäläisten erityinen kultti heidän olemassaolonsa neljänkymmenen vuosituhannen ajan - Cro-Magnonin Venäjältä - boreaalisen Venäjän ja indoeurooppalaisen Venäjän kautta meihin ja - perinteet ovat erittäin vahvoja - kaukaisille jälkeläisillemme.

Mitä tulee valtavaan joukkoon kaikenlaisia härkien, hevosten, leijonien, leopardien-ilvesten, pikkumiesten jne. kivi-, luu- ja savihahmoja, ne eivät suinkaan ole epäjumalia-jumalia, joita indoeurooppalaiset väittivät palvovan. Suurin osa tutkijoista - "raamatuntutkijat" väittävät., ja sen ajan tavallisia lasten leluja, joilla on usein käsittämätön samankaltaisuus aikakautemme viimeisten vuosisatojen "Dymkovo-lelujen" tuotteiden kanssa.