Esi-isiemme perinteet

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Asiantuntevat naiset osaavat löytää perheonnen: tullaksesi hyväksi äidiksi sinun on ensin oltava hyvä vaimo ja vielä sitä ennen hyvä nainen. Venäläisten perinteiden mukaan kaikki yleiset taidot ja tiedot välitettiin luonnollisesti ja vapaasti …

Miksi viisaat esi-isämme painottivat niin erityistä naisten houkuttelevuutta, naisellista kykyä houkutella ja pitää rakastettu? Miksi naisen on niin välttämätöntä olla lumoava? Kaikki johtuu naisten kekseliäisyydestä, kevytmielisyydestä, "synnynnäisestä" halusta miellyttää, sanot. Tietysti ja siksi myös. Mutta katsotaanpa vuosisatojen syvyyksiin, ehkä vastaus löytyy.

Kieli on kansanhengen, sen perinteiden ja historian tärkein kantaja, joten sen syviä merkityksiä selvittämällä historioitsijat ja tiedemiehet pääsevät totuuden ytimeen. Kiinnitämme huomiota naisellisimpiin, pohjimmiltaan arvokkaimpiin sanaan jokaiselle ihmiselle, "äiti". Sen alkuperäinen vanhin indoeurooppalainen muoto on sana "mater". Joissakin yksijuurisissa juurissa tämä muoto tuntuu tähän päivään asti, esimerkiksi sanoissa "aine", "manner", "äiti" ("äiti"). Tutkijoiden mukaan sana "kypsä" ("vahva, vahva, terve, vanha") muodostettiin uskomattoman kauan sitten ja se kertoo epäsuorasti siitä, kuinka korkeassa asemassa nainen-äiti oli muinaisina aikoina.

Tosiasia on, että muinaisina aikoina nainen oli miehen palvonnan kohde. Nainen synnyttää lapsia. Muinaisista ajoista lähtien naisellisen periaatteen symboli on ilmaissut ajatuksen hedelmällisyydestä ja elämästä. Perinteisessä slaavilaisessa kirjailussa on säilynyt timantin muotoinen kyltti, joka on jaettu neljään osaan neljällä pisteellä. Juuri häneen slaavit panivat hedelmällisyyden olemuksen - tämä merkki tarkoittaa sekä kylvettyä peltoa että naisen raskautta. Kaukaisen esi-isämme koko elämä oli yltäkylläisyyden tunne jumalien kanssa. Rakkaansa syleilevä slaavilainen nainen tunnisti itsensä joskus Maahan, joka kerran meni naimisiin taivaan kanssa. Ihmisen rakkaus koettiin jumalien rakkauden jatkoksi. Ja kunnioittava asenne Äiti Maata kohtaan, joka on imettävä ja hedelmällinen, synnytti saman asenteen ihmisnaiseen, hänen hämmästyttävään kykyään synnyttää lapsia.

Noina kaukaisina aikoina slaavit asuivat suurissa heimoyhteisöissä. Jokaisen ihmisen elämän määräsi hänen perheensä elämä - suuri perhe, jossa oli useita sukupolvia. He asuivat suuressa usean sukupolven sukulaisten perheessä yhteisen katon alla tai välittömässä läheisyydessä, työskentelivät yhdessä, söivät yhdessä työnsä tuotteita, lepäsivät yhdessä, noudattivat tapoja. Näin ollen suvun elämä oli ratkaiseva sen yksittäisen jäsenen elämälle. Tällaisissa olosuhteissa eläville ihmisille oli tärkeintä olla sopusoinnussa keskenään ja luonnonäidin kanssa.

Slaavilainen perinteinen perheen tapa siirtyi vuosisadalta vuosisadalle. Historioitsijoiden mukaan tällaisen perheen pää oli mies - "valtatie", "vanhempi" (venäläisten keskuudessa), "domachiini", "gospadar", "johtaja". Hänen vaimoaan, perheen tärkein nainen, kutsuttiin "isoksi" ("vanhimmaksi"). Kaikki kodin kotityöt ja muut "naisten" asiat olivat ison naisen vastuulla. Ja näissä asioissa perheen pää ei voinut luovuttaa mitään ilman hänen suostumustaan. Kaikki klaanin naiset ja miehet osoittivat kunnioitusta ja kunniaa isoa naista kohtaan.

Kuten jo mainittiin, perinteisessä perheessä ei ollut naisen nöyryytettyä asemaa, naisen mielipidettä kunnioitettiin ja hänen asemansa riippui älykkyydestä, intuitiosta, lujuudesta, säästäväisyydestä ja kovasta työstä. Kävi jopa niin, että valtatien kuoleman jälkeen energisestä isosta naisesta tuli usein klaanin pää, lisäksi aikuisten poikien läsnäollessa omien perheidensä kanssa. Bolshak ja Bolshak valvoivat sukulaisten työtä, ja he itse olivat ensimmäisiä työssä ja näyttivät esimerkkiä kaikessa. Mutta ylin valta perheessä oli perheneuvosto, jossa ratkaistiin kaikki perheen elämään liittyvät kysymykset: taloudellinen toiminta, seremoniat, avioliittoasiat. Ja tässä neuvostossa miehillä ja naisilla oli yhtäläiset oikeudet.

Kaukainen esi-isämme tiesi ensinnäkin olevansa tietyn klaanin jäsen ja koko elämänsä tunsi hänen voimakasta tukeaan, apua vaikeissa tilanteissa. Tällaisessa perheessä ei ollut yksinäisiä vanhuksia, ei hylättyjä lapsia. Muinaisten slaavien lakien mukaan klaani oli vastuussa jokaisesta jäsenestään: se korvasi loukkaantuneelle tai maksoi sakon. Sitten kotona tietysti syyllinen sai sen: älä tästä eteenpäin ole häpeällinen! Ja se auttoi! Ihminen häpesi koko rodun edessä - sekä elävien edessä että kuolleiden ja vielä syntymättömien edessä. Todellakin, muinaisten slaavien uskomusten mukaan perheesi ei ole vain elävät sukulaisesi, vaan myös monet esivanhemmistasi ja tulevista jälkeläisistäsi.

"Seitsemänteen polveen asti…"

Seitsemän sukupolvea selkäsi takana, 254 esi-isää, näyttävät linnun siiviltä… Ajattele rooliasi loputtomassa jonossa esi-isistä jälkeläisiin.

Minun on sanottava, että slaavien muinaisten ideoiden mukaan sukulaisia ei syntynyt. Tätä varten vastasyntyneen vauvan piti käydä läpi adoptiorituaali perheeseen, Rodun täytyi tunnistaa. On mielenkiintoista, että tämä rituaali on säilynyt lähes kokonaan tähän päivään asti, ja me kaikki suoritamme sen vanhempien perheenjäsentemme: isovanhempien neuvosta. Tässä puhutaan perheen vanhimman naisen vastasyntyneen ensimmäisestä kylpemisestä vaaleanpunaisessa vedessä, sänkyä (sen paikkaa) valmistelevista miehistä, lukuisten sukulaisten juhlista. Tämän rituaalin läpäistyään lapsesta tuli vuosisatoja vanhan vahvan perheen jäsen, josta käytännössä mikään ei voinut vetää häntä ulos. Jopa kuolema ei ollut tässä voimissaan, sillä, kuten isoisoisoisämme uskoivat, kuolleet esi-isät jatkavat elämäänsä elävien rinnalla, auttaen ja varjelen heitä pahalta. Ja muinaisten kansankäsitysten mukaan esi-isät kääntyvät avuksi ihmisten anomuksilla Jumalalta, välittäjinä ihmisten ja jumalien välillä.

Vuosisatojen kuluessa klaani lakkasi olemasta tärkein jokaisen ihmisen elämää määrittävä tekijä. Mutta sukulaisuus, perhesiteet ovat säilyneet ja ovat edelleen vahvimpia ja erikoisimpia. Kenen puoleen henkilö kääntyi ongelmatilanteissa apua? sukulaisille. Muista, mikä selittämätön ilmapiiri vallitsee suuressa kokoontuneiden sukulaisten pöydässä, mitkä sisäiset säikeet sitovat läheisiä ihmisiä jopa etäältä. Loppujen lopuksi ei ole turhaa, että rituaalit vastasyntyneen adoptoimiseksi klaaniin ja morsiamen avioliiton yhteydessä (siirtyminen aviomiehen klaaniin) säilytettiin. Muinaisesta slaavilaisesta maailmankuvasta lähtien käy ilmi, että suku ei ole vain eikä niinkään sosiaalinen organisaatio, ei vain biologinen (suku)yhdistys, vaan tietty voima-olemus, joka tukee henkilöä kaikissa maailman maailmoissa. Slaavilainen universumi, joka tukee sekä elämässä että ihmisen sisällä ehtymättömän syvän voiman lähteen, selittämättömän intuition, viisauden ja esi-isiensä tiedon muodossa.

Koko esi-isiemme elämä oli omistettu perheen hyvinvoinnille. Tämä oli toimien tärkein arvo ja kriteeri. Ja jokainen kaukainen esi-isämme tunsi olevansa vastuussa perheestään. Siksi mies on elättäjä ja suojelija, ja nainen on vastuussa elämän suojelemisesta, säilyttäen parhaan, joka on ominaista tietylle suvulle. Nais- ja maskuliinisten periaatteiden yhtenäisyydessä säilyi slaavilaisen kansan voima ja vahvuus, kansallinen henki.

Kun olet tutustunut hieman muinaisten slaavien elämään, heidän ymmärrykseensä perheestä, ehkä sinäkin onnistuit ainakin hetken tuntemaan ikivanhat juuresi, perheesi voiman. Mutta palataanpa yksityiskohtaisemmin naiseen, hänen luonnostaan luontaiseen tehtävään.

Muinaisista ajoista lähtien naisen tärkein vaatimus oli terveiden ja vahvojen lasten syntymä. Vain vahva ja terve nainen voi tehdä tämän. Nykyaikainen tiede ja lääketiede ovat edistyneet suuresti äitiyden suojelemisessa ja lapsikuolleisuuden vähentämisessä. Mutta kuinka monta enemmän naisia, jotka eivät voi saada lapsia, kuinka monta heikentynyttä lasta syntyy. Paljon ja joka vuosi vielä enemmän.

Nykyaikaisen tieteellisen tutkimuksen tulokset osoittavat, että ongelma nro 1 ei ole syöpä ja sydän- ja verisuonitaudit sinänsä, vaan fysiologinen kypsymättömyys, joka on sekä näiden että muiden sairauksien päätoimittaja. Osoittautuu, että syy on stressi, ja suurin vaara uhkaa elämän heikointa lenkkiä - syntymässä olevaa olentoa. Ja on monia stressitekijöitä, jotka voivat vahingoittaa syntymätöntä lasta. Mutta luonto on viisas, ja fysiologisesti kypsä organismi ei vain kuole, vaan ei myöskään sairastu. Mutta kaikenlaiset onnettomuudet odottavat heikkoja fysiologisia kypsymättömiä. Vaikka he ohittaisivat sen lapsuudessa, mitä harvoin tapahtuu, he varmasti tuntevat itsensä myöhemmin. Lisäksi kun fysiologisesti epäkypsä organismi kasvaa ja saavuttaa murrosiän, siitä tulee itsestään eräänlainen stressitekijä, joka voi jättää jälkeensä vain fysiologisesti kypsymättömiä jälkeläisiä.

Pettymys kuva. Ja tämä tapahtuu, koska suurin osa naisista ei ole valmiita tulemaan äideiksi, eivät ole valmiita turvallisesti synnyttämään ja synnyttämään tervettä lasta. Ei valmis fyysisesti - keho ei ole valmis, synnytyskanavan lihakset eivät ole kehittyneet, heikko immuniteetti, ei psyykkisesti valmis - masennus, pelot, kyvyttömyys hallita sisäistä tilaansa, tunteitaan, kyvyttömyys rakentaa ihmissuhteita ja useimmat mikä tärkeintä, he eivät ole valmiita henkisesti - ei ole tietoisuutta omasta tarkoituksestaan, ei vastuuta, ei hengellistä voimaa, ei uskoa. Ja mikä tärkeintä, synnytettyään lapsen nainen välittää kaiken tämän hänelle yhä pidemmälle tulevaisuuteen.

Noidankehä, jonka jokainen käänne lisää haitallisia seurauksia! Mutta nainen voi katkaista sellaisen ympyrän, hänen täytyy vain haluta.

Näyttää siltä, että muinaiset esi-isämme olisivat voineet ennakoida tällaiset seuraukset. Siksi he kumartaen feminiinistä periaatetta asettivat samalla naiselle korkeita vaatimuksia huolehtien ja suojellessaan tulevien sukupolvien fyysistä ja henkistä kauneutta.

Lisäksi nykyajan tiedemiehet väittävät, että juuri nainen pitää kansansa, kansansa, rotunsa geenien "kultaista rahastoa": mies on biologisena olentona herkin kaikenlaisille muutoksille.

Lisäksi nainen, koska ei ehkä ole outoa kuulla nykyajan ihmistä, osoittautuu suuremmassa määrin Perheensä muinaisen viisauden kantajaksi. Kansanviisaus säilyttää tietonsa lauluissa, sananlaskuissa, sanonnoissa, tavoissa, perinteissä, jotka välitetään sukupolvelta toiselle. Muistakaamme, että suurin osa venäläisistä eeposista kirjoitettiin kuitenkin "tarinankertojien" sanoista. Ja kansanhengellä täytettyjä lauluja, dittiä, joita isoäidimme laulavat, kokoontuen yhteen. Ja kuinka paljon taikuutta, salattua tietoa ja merkityksiä liittyy erottamattomasti säilyneeseen kansanvaatteeseen, sen koristeluun, kirjontaan, väriyhdistelmään. Naiset ovat vuosisatojen ajan rakkaudella ja huolellisesti kantaneet ja säilyttäneet kansallispukunsa herkkiä piirteitä.

Ja päivälauluja, pieniä lemmikkejä ja kehtolauluja, joita äidit ja isoäidit edelleen vaalivat lapsiaan ja lastenlapsiaan tietämättäkään, mikä perusta on luotu. "Isoäidin" saduissa on syvimmät merkitykset, symboliset kuvat ja salainen tieto. Tämä ei ole vain muinainen myytti, joka on lakannut olemasta pyhä, se on lapsen geneettisen ohjelman mukauttaminen, osa hänen alkuperäistä initiaatiotaan tiettyyn salaiseen tietoon slaavien maailmankatsomuksesta. On erittäin tärkeää, että lapset ovat verhottuina kansansanan hellävaraiseen elementtiin juuri syntymästä lähtien, elämänsä tärkeimmillä jaksoilla, ihmisaivojen hämmästyttävän kehityksen jaksoissa, psykofyysisten perustoimintojen muodostumisen jaksoissa, kognitiivisten ihmisten tuntemisessa. maailma, jossa persoonallisuuden olemus, sen maailmankatsomus ja asenne. Ja muinaisista ajoista lähtien tämä tärkeä tehtävä kuuluu kaikille perheen naisille (äideille, isoäideille, tädeille) ja vain naisille.

Kaikki tämä viittaa siihen, että muinaiset ihmiset olivat hyvin tietoisia naisen tehtävästä Perheen suojelijana ja pyrkivät aivan tietoisesti säilyttämään ja säilyttämään arvokkainta, mitä kansalla oli hallussaan, pyrkinyt suojelemaan tulevaisuutta kaikilta tunkeutumisilta ja vahingoittaa.

Tätä varten naista suojeltiin ja suojeltiin eri tavoin. Naisella oli paljon koruja. Noina kaukaisina aikoina kaikkia koruja käytettiin amuletteina, jotka suojelevat haavoittuvimpia kehon osia. Naisen vaatteissa oli myös voimakas suojaava maaginen luonne, eri elämän, arjen tilanteiden ja tiettyjen rituaalien mukaan, erityisesti vaatteiden brodeeraukset.

Mielenkiintoinen on esimerkiksi naimisissa olevan naisen päähine, naisen, josta on huolehdittava, jotta hänestä tulee äiti, synnyttää terveitä, vahvoja lapsia. Mikä tahansa naimisissa olevan naisen päähine peitti välttämättä kaikki hänen hiuksensa, tämä johtuu uskosta hiusten maagiseen voimaan. Uskottiin, että hiusten kautta voi tapahtua suurta vahinkoa ihmiselle. Siksi naimisissa olevan naisen hiukset peitettiin perusteellisesti "kuiskauksella" (tarkoittaa "vuodepeite", "pyyhe", "huivi").

Toinen päähinetyyppi "miesmäiselle" naiselle on kika, "sarvimainen" kika. Kyllä, älä ihmettele, tässä päähineessä naisen otsan yläpuolella sarvet työntyivät esiin. Valtava, mahtava härkämatka oli omistettu Perun-jumalalle ja hänen sarvinsa tarkoittivat maskuliinista periaatetta, joka kykeni suojaamaan vaaroilta sekä ihmisten keskuudessa että haitallisilta voimilta. Lisäksi näissä sarvissa oli toinen merkitys, tällä kertaa feminiininen - hedelmällisyyden merkitys, joka liittyi esi-isiemme lehmien ja karjan kunnioittamiseen. Muinaisista ajoista lähtien esi-isämme pitivät lehmiä onnen, onnen, vaurauden, hedelmällisyyden ja elämän antajina. Huomaa, että vanhat naiset lopettivat sarvillisen potkun käyttämisen ja korvasivat sen sarvettomalla tai vain huivilla.

Mitä esi-isämme eivät keksineet suojellakseen naisia, mutta mikä tärkeintä, naisen itsensä piti tietää ja kyetä tekemään paljon. Tätä varten hän tarvitsi vahvan fyysisen terveyden lisäksi myös voimakasta elinvoimaa, "vastuussa" monista tiedoista, viisautta ja intuitiota.

Siksi nainen oli lapsuudesta lähtien valmis kohtaloaan. Lapsista lähtien lapset tuotiin satujen, uskomusten, perinteiden maailmaan - lapsi kävi läpi henkisen koulun, jonka hän vuorostaan välitti lapsilleen ja lastenlapsilleen. Kaikenlaiset lastentarhan lorut, sanonnat, sanonnat, sadut sisältävät oppitunteja kuuntelijalleen, psykologisia ja jokapäiväisiä, salaliittoja lapsen hyvän terveyden, hänen kauneutensa, mielensä, onnellisen kohtalon puolesta. He muodostivat (ja muodostavat edelleen) moraalitottumuksia, asenteita ihmisten henkisen elämän tärkeimpiä puolia kohtaan ja kasvattivat todellista slaavilaista henkeä.

Kasvatusasioiden yleisen lisäksi monet vitsit, lastenlorut, pelit, poikien ja tyttöjen salaliitot olivat välttämättä erilaisia. Tytöt tarvitsevat kauneutta, terveitä jälkeläisiä, miehensä rakkautta ja huolenpitoa, kaunis kansankuva tytöstä oli omenapuu - hedelmäpuu, nimittäin puutarhapuu, josta on huolehdittava, huolehdittava, suojeltava. Pojat tarvitsevat voimaa, kestävyyttä, kehon ja hengen voimaa, täsmälleen kaikkea, mikä on luontaista tammelle - slaavien pyhälle puulle. Myös saduissa tyttö tai poika luki alitajuisesti erilaista symboliikkaa, erilaisia merkityksiä, havaitsi sadun opetukset eri tavoin.

Heti kun lapsi oppi kävelemään, hän alkoi saada kokemusta kommunikaatiosta, leikkimisestä kaikkien lasten, nuorten ja vanhojen kanssa. Pelit, tanssit kehittivät fyysisesti, karkaisivat lasta, valmistelivat hänen vartaloaan seksuaalisen tarkoituksensa mukaan. 5-7-vuotiaista slaavilaisia lapsia opetettiin tekemään askareita. Tämän ikäinen tyttö kehräsi ensimmäisen langansa. Tätä tapahtumaa seurasi maaginen seremonia: usein ensimmäinen lanka säilytettiin hääpäivään asti, jotta se pukeutui vyönä mekkojen alle. Esi-isiemme uskomusten mukaan tämä lanka oli vallitsematon amuletti pahaa silmää, vaurioita ja kaikkia pahoja henkiä vastaan.

Slaaveilla oli "naisten taloja", joissa vanhemmat naiset opettivat tytöille naisviisautta, naisten taikuutta, käsityötä (kudonta, kehruu), parantamista ja kykyä johtaa taloa. Etnografit huomaavat, että tällaiset talot muistuttavat hyvin Baba Yagan kota. Sadut antavat meille usein esimerkkejä tällaisesta naisten "vihkimisestä". Sen läpäistyään, ts. tällaisten salatalojen harjoittelun jälkeen tyttö vahvistui sisäisesti (hän oppi tuntemaan sukulaisen voiman ja avun), hänen intuitionsa ja kykynsä käyttää sitä jalostuivat, tyttö tuli fyysisesti, psyykkisesti ja henkisesti valmis aikuiselämään, avioelämää miehensä ja hänen sukulaistensa rinnalla ollakseen äiti.

Huomaa, että tällaisten käytännöllisten ja tietysti perhe-elämässä välttämättömien taitojen, kuten kodinomaisuuden, kovan työn, kyvyn kehrätä, kutoa, kirjoa, lisäksi nainen oppi varmasti parantamista ja taikuutta. Naisten taikuutta, rakkauden taikuutta ikimuistoisista ajoista lähtien koostui kyvystä noita ja pitää rakastettu. Feminiininen periaate pyrkii aina maskuliinisuuteen. Ilman miestä nainen on hedelmätön kukka. Ja naisen vaisto, äidin vaisto, klaanin säilyttämisen vaisto saa naisen haluamaan olla lähellä sellaista miestä, josta tulee vahvoja ja kauniita lapsia.

Tätä varten rakkaustaikuutta on olemassa tähän päivään asti, joten "kihlattuni katsoo vain minua, huomaamatta ketään ympärillä". Loppujen lopuksi naisen vahvuus on rakkaudessa. Rakas on lähellä - ja nainen on onnellinen. Hänen sielunsa laulaa, ja nainen on täynnä terveyttä ja henkistä voimaa. Meidän isoisoäidimme olivat juuri sellaisia, ei turhaan, että lähes kaikki naiset noina tiheän antiikin päivinä olivat "noitia", vastasivat käsittämättömistä taidoista ja salaperäisistä tiedoista.