Mistä eurooppalaiset tulivat? Ovatko venäläiset ja eurooppalaiset vain samanlaisia vai ovatko heillä yhteiset juuret?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kysymällä tällaisia kysymyksiä tulet väistämättä siihen tulokseen, että meillä on enemmän yhteistä kuin eroja. Mistä toistensa vastakkainasettelu ja pelko kumpuavat? Länsi pelotti meitä tarkoituksella useiden vuosien ajan, ja eurooppalaiset pelkäsivät vastaavasti venäläisiä.

Kuusi vuotta sitten muutin poikieni kanssa Hollantiin. Täällä lapset menivät kouluun. Siellä he kohtasivat hollantilaisten lasten aggressiivista käytöstä. Heidän pilkkansa ja nalkuttelunsa poikiani kohtaan olivat samansuuntaisia, ja syy loukkauksiin ja hyökkäyksiin on se, että Venäjä on isänmaamme. Aluksi pojat kokivat tilanteen ja tajusivat sitten, että heidän hollantilaiset luokkatoverinsa vain kokivat tietämättömyyden aiheuttamaa pelkoa kaiken venäläisen edessä.

Media on kirjaimellisesti täynnä negatiivisuutta Venäjää kohtaan, Venäjän vastaisen propagandan lumivyöry osuu ihmisten päälle, joten hollantilaisilla on ristiriitaiset tunteet meitä venäläisiä kohtaan.

Ei ole mikään salaisuus, että koulu on yhteiskunnan malli, ja tämä pieni esimerkki osoittaa selvästi eurooppalaisten paniikkisen kauhun suhteessa Venäjään ja venäläisiin. Ensi silmäyksellä tämä vaikuttaa ainakin oudolta, koska me venäläiset emme koskaan tehneet mitään pahaa hollantilaisille ja muille Euroopassa asuville kansoille, vaan päinvastoin he hyökkäsivät Venäjää vastaan.

Nyt takaisin kysymykseen Mistä eurooppalaiset tulivat? Hollantilainen Hermann Wirth, tunnettu filologi, historioitsija, arkeologi, muinaisten germaanisten temppelien sekä pyhien kielten ja kristinuskon alkuperän tutkija, totesi, että Euroopan maailmankatsomus eroaa merkittävästi germaanisen pakanuuden maailmasta, joka on aikamme virallisen tieteen kuvaama.

Erityisesti Wirth luo uudelleen kuvan friisiläisten (muinaisten germaanisten heimojen, nykyään Alankomaiden asukkaiden) menneisyydestä ja tuo lukijoille muinaisia suullisia legendoja ja kirjallisia monumentteja. Joten Ur Lindan * (linda - lehmus - pyhä puu) - muinaisen saksalaisen jumalan kronikoissa ensimmäiset rivit sanovat:

Jotkut muinaisten germaanisten kansojen tavat ovat todellakin säilyneet tähän päivään asti. Kuuluisa Midzommerfeest-loma Hollannissa on juhannusloma (Ivan Kupala Day), jota hollantilaiset juhlivat kesäpäivänseisauksena. Tämän loman olemassaolo vahvistaa sen tosiasian, että muinaiset germaaniset kansat olivat auringonpalvojia.

Saksalaisten esi-isät hyppäsivät tänä päivänä lehdoissa tai muinaisten temppelien lähellä tulen yli, johtivat pyöreitä tansseja, vierittivät mäeltä polttavaa puupyörää, joka oli kääritty olkiin. Tämä tarkoitti vanhan auringon ja ajan pyörän laskua sekä vanhan polttamista uudistumisen nimissä.

Ja tässä toinen havainto. Hyvin yleinen elementti friisiläisten talojen kattojen sisustamisessa on joutsenen tai hevosen muotoinen uilenbord (aulenbord). Sen historia juontaa juurensa muinaisiin ajoiin, eivätkä friisit itse tiedä tämän symbolin nimeä, sillä se on edelleen suosittu. Tiedetään vain, että tämä on vanha kulttisymboli.

Venäläisillä arkkitehdilla oli tiettyä tietämystä talojen ja rakennusten rakentamisesta. Katto esiteltiin taivaan holvina. Yläosassa, katon päähirressä - ohlupeenissa, harjanteen toinen nimi, lintuhevosen kaula ja rintakehä ovat jyrkästi kaarevia. Hevonen, kuten lintu, on ikivanha kuva auringosta. Hevonen on pyrkimyksen symboli. Katon rinteet olivat kuin siivet.

Auringon ruusukkeet kuvattiin ympyränä, jossa oli kuusi sädettä (Jupiterin pyörä), ympyränä, jonka sisällä oli risti, tai ympyränä, jossa oli kahdeksan sädettä. Auringon symbolien vieressä on maan ja peltojen merkkejä (rombi tai neliö, piirretty pitkin ja poikki).

Hollantilaiset kutsuvat harjua nok, ilmeisesti vain tämä osa sanasta "harju", jonka keskiaikainen hollanti pystyi lausumaan.

Venäläisillä ja hollantilaisilla kansantarinoilla on myös ilmeinen spekulaatio, jonka analysointi vaatii toisen esseen. Eikö se ole yllättävää yhtäläisyyttä muinaisten slaavilaisten perinteiden kanssa?

Mielestäni tällaiset yhteensattumat eivät voi olla sattumaa. Tässä pienessä havainnoissa löydän jälleen vahvistuksen totuudelle, joka on esitetty monissa kirjoissa venäläisten ja slaavien historiasta ja heidän muuttoliikkeestä Eurooppaan.

_

* Die Ura-Linda-chronik Übersetzt und mit einer einführenden geschichtlichen Untersuchung. von Herman Wirth. Leipzig-KOA, 1933. S. 13