1800-luvun Photoshop

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kuten olemme useissa postauksissa osoittaneet, printtivalokuvalla on suunnilleen yhtä suuri historiallinen tarkkuus kuin maalauksella. Näkemättä alkuperäistä negatiivia katsoja tuskin voi erottaa rajaa todellisuuden ja retusoijan fantasian välillä. Ja niin se on aina ollut, ensimmäisistä maalauspäivistä lähtien.

Venäjällä "fotoshoppattu" 1800-luvun puolivälistä. Tänään jaamme yhden varhaisimmista ja yllättävimmistä esimerkeistä.

Lisätekstiä lähdepostauksesta:

Tunnettu valokuva Shamilin uskollisuusvalasta aateliskokouksen rakennuksessa. En ole koskaan kyseenalaistanut häntä, vaikka huoneen mittasuhteet ovat selvästi epäkunnossa.

Näin valokuvan kirjoittaja Bernard Goldberg kirjoittaa muistiossa Kalugan kuvernöörille I. E. Shevichille:

26. elokuuta 1866 Kalugassa sotavanki Shamil vannoi uskollisuudenvalan keisarille ja Venäjälle.

Nähdäkseni tämän upeana historiallisena tapahtumana asetin itselleni tehtäväksi kuvata sitä valokuvauksen kautta. Jos valaa oli mahdotonta poistaa sen vannomisessa, kuvasin erikseen jokaisen henkilön, huoneen ja asiat, jotka olivat Shamilin valassa, ja ryhmittelin ne sitten. Tehtäväni oli suuri, enkä sen täyttämiseen säästänyt työtä enkä rajallisia varojani ja yhdeksän kuukauden jatkuvan opiskelun jälkeen saavutin tavoitteeni. Ensimmäisen kopion valokuvallisesta kuvasta Shamilin uskollisuusvalasta Venäjälle perheensä kanssa, uskalsin antaa keisarille, ja hänen majesteettinsa, hyväksynyt tämän kopion, toivotti minut armollisimmin tervetulleeksi lahjan ja rahallisen palkkion.

Tämä kollaasi on SUURI KOKO:

Tarina jatkuu:

Shamil vietti yli yhdeksän vuotta Kalugassa. Siellä hänen sovintonsa Venäjän kanssa tapahtui. Kalugan aateliskokouksen salissa syyskuussa 1866 Shamil vannoi uskollisuusvalan yhdessä poikiensa Kazi-Mohammedin ja Mohammed-Shefin kanssa. "10. lokakuuta 1932 lähetettiin Kalugan museolle virallinen pyyntö, jossa oli seuraava sisältö:" Tšetšenian kansallisen kulttuurin tutkimuslaitoksella on tietoa, että Kalugassa on Shamilia ja muita vuoristojohtajia koskevia materiaaleja, jotka tsaarihallitus on lähettänyt Kalugaan. Kulttuuri, joka tutkii Kaukasuksen valloittamiseen ja vuorikiipeilijöiden taisteluun itsenäisyydestään liittyvää historiallista aineistoa, pyytää siirtämään Tšetšenian aluemuseon johtajalle toveri Sheripov Zaurbekille kaikki Shamiliin ja hänen elämäänsä liittyvät esineet vankeuden jälkeen. kuten muutkin ylämaalaisten kansallisen itsenäisyyden taistelun historiaan liittyvät materiaalit.”Tämä vaatimus tyydytettiin, ja 24. huhtikuuta 1933 Kalugan museon johtaja V. Izvekov lähetti pyydetyt materiaalit Groznyihin -“valokuvat- Shamilin Kalugassa oleskeluun liittyvät alkuperäiset: yhteensä 6 alkuperäiskappaletta ja 5 kopiota niistä.

Siten esineiden aktiivisen liikkumisen aikana Kalugan museo menetti merkittävän osan olemassa olevasta autenttisten materiaalien kompleksista, koska tuleva kohtalo jäi tuntemattomaksi. Kadonneiden esineiden arvo oli, että ne liittyivät suoraan vangitun imaamin ja hänen perheensä oleskeluun Kalugan maassa. Museon rahastoissa seitsemästä valokuvasta on säilynyt vain yksi, jossa on Shamilin vala ja imaamin kuitti hänelle osoitetuista ylläpitorahoista. Näitä esineitä ei siirretty Groznyille luultavasti ideologisista syistä, koska ne olivat vastoin asetettua tehtävää - kerätä materiaalia "vuorikiipeilijöiden taistelusta itsenäisyyden puolesta".