Sharaga unelmoija

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

En tippu aivoihinne, kaverit, Mutta tässä se on - käänne ja paradoksi, Paavi valitsee jonkun, Joku on lukittu ahtaaseen laatikkoon.

Siellä varkaat nappasivat kaikki paikat ja

Opiskeli tilaisuutta toivoen.

Sillä välin kaikessa rehellisessä Italiassa

Isälleni ei ollut ehdokasta.

Harmi, että he heittivät minulle lasson väärään aikaan.

Olisin imenyt lasin Vatikaaniin.

(V. Vysotsky)

Spartassa legendan mukaan, jota ei ole vahvistettu millään dokumentaatiolla, henkisesti vammaisia tai fyysisesti alikehittyneitä lapsia heitettiin kalliolta, jotta virkamiehet, papit ja jalkapalloilijat eivät myöhemmin kasvaisi ulos heistä. En koskaan uskonut, että haluaisin tällaista julmuutta ihmisiä kohtaan. Kuitenkin katsoessani maailman eliittiä olen yllättynyt huomatessani, että spartalaiset eivät olleet niin väärässä.

Tuomari itse. Ihmiskeho on kokonainen universumi, jossa asuu mikrobeja, mantereilla ja saarilla eläviä eläviä olentoja: maksa, sydän, keuhkot, munuaiset. Näitä saaria pesevät samasta vedestä koostuvat joet ja valtameret. Kaikki elävät sovussa ja keho on terve. Mutta nyt on syntynyt mutanttimikrobi. Hänellä on kaareva selkäranka tai puhelaitteen toimintahäiriö. Kaikki tämä tapahtuu ulkopuolisen vaikutuksen seurauksena. Hematooma, viilto tai yksinkertaisesti kehon ulkopuolella olevan viruksen tunkeutuminen, ja … keho sairastui, koska siinä olevat mikrobit "menivät naimisiin" loisten kanssa. Ne lisääntyvät, lisääntyvät, valloittavat yhä enemmän tilaa, saastuttavat toiminnallaan kaiken ympärillään ja seurauksena keho kuolee, jos leikkaushoitoa ei tule.

Yleensä hoito perustuu sellaisten lääkkeiden antamiseen, jotka voivat tuhota haitallisia bakteereja. Nyt emme arvioi huumeiden laatua ja niiden hyödyllisyyttä. Tiedän tästä enemmän kuin muut. Hän meni nukkumaan sairaaloissa vammojen ja niiden seurausten vuoksi. Katsotaanpa nyt vain näiden lääkkeiden vaikutusmekanismia.

Ja se on yksinkertaista - tappaa virus ja sen seuraukset. Eli ne, jotka heitettiin kalliolta Spartassa.

On totta, että on toinenkin vaihtoehto, kun hoito johtaa loisviruksilla saastuneiden bakteerien elpymiseen. Tämä on pitkä karanteeni ja kirurginen tehohoito ja jopa leikkaus. Kaikki lääkärit eivät kuitenkaan ota mitään patologisia tapauksia. Yleensä hoito on monimutkaista.

Perinteinen lääketiede on pidempi, mutta se on myös lempeämpi, erityisesti terapiaan suunnattu.

Maapallo ei eroa ihmiskehosta. Hän on elossa. Sen suonten läpi virtaa täsmälleen sama vesi kuin ihmiskehossa, planeetalla elää eliöitä, se hengittää! Pilvet ovat hänen hengityksensä jälkiä.

Jossain vaiheessa ihmisten keskuudessa alkoi mutaatiot. Loogisesti ne tuotiin ulkopuolelta. Koska aineellinen maailma kuvattiin alun perin tietysti kuolevaismaailmaksi, mutta sitä ei missään, missään hengellisessä kirjassa, kuvata kärsimyksen maailmaksi.

Sama Raamattu väittää päinvastaista Genesiksen mukaan. Ja kuitenkin tämän olemassaolon alussa luotiin virus. Hänet tunnistetaan houkuttelevaksi käärmeeksi. Tämä viittaa siihen, että kaikki ongelmamme johtuvat haluistamme, luonnottomista haluistamme, niistä, jotka johtavat välittömästi sairauksiin.

Esimerkiksi kielletyn hedelmän tuntemus johti maailman ruumiilliseen kuolevaisuuteensa yleisimmän luonnollisen ikääntymisen kautta, ja negatiivinen kokemus ihmisen kehityksestä vain kiihdytti tätä ikääntymistä. Itse asiassa saman Raamatun mukaan ihmiset elivät aiemmin paljon pidempään, kunnes loiset asettuivat heidän keskuuteensa tappaen kaiken heidän tiellään. Arvioi itse, mitä Solženitsyn ei sanonut kuvauksissaan GULAGista.

Liberaalisen hallinnon seurauksena Venäjällä 90-luvulla demografinen vastuu oli 19 miljoonaa ihmistä - 7 miljoonaa enemmän kuin 37. vuoden suuren puhdistuksen aikakaudella. Tämä on tieteellistä näyttöä väestötieteellisistä teoksista. Eli puhumme 12 miljoonasta stalinistisen hallinnon tukahduttamasta ihmisestä. Nämä ovat numerot, jotka Solženitsyn ilmaisee. Mutta loppujen lopuksi on olemassa myös todellisia tilastoja, jotka perustuvat itse GULAGin lausuntoihin. Virallisesti muun muassa CIA:n tunnustamien tilastojen mukaan Stalinin aikakaudella noin 700 tuhatta ihmistä tuomittiin kuolemaan ja noin 2 miljoonaa sorrettiin, joista suurin osa palasi.

Missä on kadonneet 10 miljoonaa ihmistä? Se on hämmästyttävän samanlainen kuin juutalaisten kadonneet 10 heimoa, jotka kulkivat sapattijoen yli. Kiinnitä huomiota numeroiden ainutlaatuisiin yhteensattumiin.

Teimme tietokoneanalyysin "toimivista" hahmoista, joita Solženitsyn käytti kuvaillessaan GULAGin kauhuja. Sen lisäksi, että ne kaikki ovat yhtäpitäviä Raamatun ja Tooran tapahtumien kanssa, vain suuruusluokalla (tai tekijän vapaasta päätöksestä riippuen tilauksia, jotka tehostavat tragedian kuvausta), Pentateukin motiivit ovat selvästi näkyvissä. kirjassa "The Gulag Archipelago". Itse asiassa Solženitsyn toimi juutalaisella ovelalla - hän yksinkertaisesti vei Raamatun tarinat leirin elämään vaihtaen paikkojen nimiä. Tekniikka on varsin tunnettu kapeissa kirjallisuuspiireissä, kun raamatullinen tarina tulkitaan kirjailijalle nykyaikaisella äänellä. Siten lukijat, jotka ovat tottuneet maailmaa koskeviin tietoihin Tooran (Is Toora I) näkökulmasta, näkevät tämän tiedon ehdottoman totta, koska he ovat kuulleet siitä lapsuudesta lähtien, ja siksi tarkistavat sen alkuperäisestä alitajunnan tasolla.

Tässä tapauksessa kirjoittajan on yksinkertaisesti siirrettävä sellainen tapahtuma Raamatun sivuilta metsämajaan tai merenrantaan, jossa hänen sankarinsa suorittavat samat teot kuin raamatunhahmot. Lisäksi kaikki riippuu tekijän lahjakkuudesta ja hänen kyvystään lähettää materiaalia. Kuvaus luonnosta, olosuhteista, valaistuksesta - kaikki toimii. Mutta tarinan perusta on otettu Toorasta. Suunnilleen näin historiaa luodaan.

Mikä on Solženitsynin kirjan päämotiivi? Sitä ei ole ollenkaan vaikea määritellä. Se paistaa läpi koko kirjan, Baikalin tuuli Barguzin. Tutustu psalmiin 136.

”Babylonin joilla, siellä harmaat hiukset ja itkien, muista aina meille Siion; verbihissä, sen keskellä, meillä on elimemme. Yako tamo tiedusteli vangitsemista laulujen sanoista ja johtamisesta laulamiseen; Laula meille Siionin lauluista. Kuinka voimme laulaa Herran laulua vieraalla maalla? Jos unohdan sinut, Jerusalem, unohda oikea käteni. Purista kieleni kurkkuuni, jos en muista sinua, jos en tarjoa Jerusalemia, ikään kuin iloni alussa. Muista, Herra, Edomin pojat Jerusalemin päivänä, verbi; valua, tyhjentää sen perustuksille. Siunattu Babylon, Babylonin tytär, joka palkitset sinulle palkkasi, joka on sen meille palkitsenut; Siunattu olkoon hän, jolla on ja joka murtaa lapsesi kiveen."

Tämä on tietysti raamatullinen versio Venäjän ortodoksisen kirkon Raamatun kanonisesta esityksestä, mutta se ei eroa paljoa juutalaisten valitusta.

Yleisesti ottaen Solženitsynin teoksissa sekä tuomitut että hallinto puhuvat raamatullisilla lauseilla vankiloiden kielellä - fenyu, jota kirjan kirjoittaja tuntee hyvin vähän. Mielestäni (ja operatiivisena palveluksessani työskentelin myös rangaistusjärjestelmässä erittäin vakavassa ja korkeassa asemassa) Solženitsyn ei tunne leirien elämää ollenkaan. Se, että hän istui, on ymmärrettävää. Mutta missä hän istui? Soitin palveluksessa edelleen oleville tovereilleni ja pyysin heitä kommentoimaan johtopäätöksiäni Raamatun ja Tooran käytöstä tämän kirjoittajan teoksissa sekä arvioimaan tätä tuomittua. Ammattilaisten näkemys on seuraava: kaikki Solženitsynin kirjoittama perustuu tarinoihin, jotka olivat yleisiä tuolloisten vankien keskuudessa ja joita kiersivät Neuvostoliiton tutkintavankeuskeskuksissa ja kauttakulkuvankiloissa. Tämä ei ole silminnäkijän todistus tapahtumista, koska jokainen tuomittu tai hallinnon edustaja jakaa välittömästi vangin, joka olettaa tällaisia tosiasioita. On aivan ilmeistä, että meillä on edessämme taiteellinen fiktio, joka on luotu Abrahamilaisten uskontojen ja ulkomaisen ymmärryksen pohjalta noista kaukaisista tapahtumista. Siksi Solženitsyniä ei todellakaan kannata pitää kansakunnan omanatuntona, tämä on tavallisin tieteiskirjailija, joka kirjoitti kysytyistä aiheista. Eräs loisvirus, joka muuttaa ihmisen mielen.

Me (ja tämä on, kuka ei tiedä, virtuaalinen OSG, joka on luotu lainvalvontaviranomaisten verkostoon yli 100 maassa ja jonka tarkoituksena on selvittää rikoksia ja menneisyyden salaisuuksia), tiedustelimme henkilökohtaista tiedostoa tuomitun Solženitsynin Aleksanteri Isajevitš, syntynyt vuonna 1918, kotoisin Kislovodskista, RSFSR:n Stavropolin alueelta, joka kuoli vuonna 2008 Moskovassa.

Hänen näkemästään kävi selväksi, että elämäkerrassa ilmoitetut kirjailijan vankeuspaikat eivät ollenkaan vastanneet GULAGin tietoja, ja Solženitsyn vietti pidempään vankilassa konvoitavana, jossa hän työskenteli rakennusmestari (alle puoli vuotta vuonna 1945) Moskovassa, sitten NKVD:n 4. erikoisosaston kirjanpitäjänä (tämä hänen elämäkerransa kuvaavat hänen aikansa työskentelyksi "sharagassa", mutta näin ei ole; Solženitsyn työskentelee NKVD-laitteisto, ei matemaatikkona, vaan kirjanpitäjänä).

Vuoteen 1950 asti testattava henkilö ei koskaan istunut vuodesohvalla, vaan asui kasarmityyppisessä asuntolassa, josta oli vapaa pääsy Moskovan kaupunkiin.

19. toukokuuta 1950 Solženitsyn siirrettiin "sharashkan" johdon kanssa tapahtuneen kiusauksen vuoksi Butyrkan vankilaan, josta hänet lähetettiin elokuussa Steplagiin - erityisleirille Ekibastuziin. Tarkistimme tämän oudon "sylkeen". Ei ollut mitään sellaista. Juuri vuonna 1950 sharaga suljettiin ja vankeja, jotka eivät olleet suorittaneet tuomiotaan, lähetettiin siirrettäväksi Butyrkaan.

Nyt erityinen leiri Ekibastuzissa.

Tämä ei ole ollenkaan pakkotyöleiri, vaan puhtaasti rakennusorganisaatio, jotain trustin kaltaista, jossa tuomitut saavat varsin kunnon rahaa ja heitä vartioi matkustava hevossaattue. Ei torneja, ei konekivääriä. Siirtokuntien siirtokunnat ovat nykyajan mukaan jokaisen vangin unelma.

Leirin työprofiili oli seuraava:

Ekibastuzin hiilikaivosten rakentaminen, työt Neuvostoliiton hiiliteollisuusministeriön Irtyshuglestroy-säätiölle, kaupunkikorttelien rakentaminen, sähkön ja lämmön yhteistuotantolaitos, jonka oli määrä toimia Ekibastuzin hiili-, tiili- ja sementtitehtailla, puunjalostuslaitos, kivilouhokset.

Solženitsynin elämäkerrassa on tosiasia, että hän osallistui lakkoon, josta hän puhuu GULAGin kolmannessa osassa. Se ei ole totta. Lakko ei silloin ollut 11. leirillä, jossa kirjailija oli (Ekibastuzin kylä, rakennusjohto, jossa kirjailija työskenteli toimistossa kirjanpitäjänä), vaan NKVD:n 6. osaston leiriin nimeltä Peschanlag nro 8, jossa Solženitsyn itse ei ollut koskaan ollut. Matkaa on noin 400 km. Nykyään ihmiset eivät tee eroa GULAG-leirien ja NKVD-leirien välillä. Ja erot ovat merkittäviä. Gulag ei ole ollenkaan vankiloita, vaan työleirejä, kun taas NKVD:llä oli omat vankilat ja leirit. Vartijoita on jopa erilaisia: GULAGilla on oma VOKHR (oikeusministeriön militarisoitu vartija), ja NKVD:llä on tämän organisaation säännölliset joukot.

Eli Saariston kirjoittaja saattoi kuulla lakon tapahtumista vain toimistossa. Ja itse tapahtumien aikana kansalainen oli Moskovan sairaalassa (eikä leirisairaalassa, kuten elämäkerran kirjoittajat osoittavat, ja tälle on selitys), jossa hänelle tehtiin simenooma - pahanlaatuinen kasvain, joka oli peräisin kudosten kudoksista. miehen lisääntymisrauhanen - kives. Ne kuuluvat harvinaisiin syöpätyyppeihin, niiden osuus kaikista miesten pahanlaatuisista kasvaimista on noin 2 %.

Solženitsyn sai tämän sairauden jo ennen sotaa, mikä oli syynä poissaolleeseen avioeroon ensimmäisestä vaimostaan vuonna 1948. Tämä käy ilmi hänen omasta käsinkirjoitetusta lausunnostaan, jossa hän pyysi avioeroa poissaolevana tuomitulta. Tämä selittää yhteisten lasten puuttumisen ensimmäisessä avioliitossa.

Lisäksi tiedoilla, joiden mukaan Solženitsyn lähetettiin Ekibastuziin elokuussa 1950, ei ole minkäänlaista perustetta. Asia on siinä, että Dallag nro 11, jonka keskus on Ekibastuzissa (ei pidä sekoittaa Dallagiin (Far Eastern ITL), jonka keskus on Habarovskissa, joka oli olemassa vuosina 1929-1939) perustettiin vasta vuonna 1952 joulukuussa. Siellä ei yksinkertaisesti ollut leiriä eikä istutettavaa paikkaa.

Henkilöasiakirja osoittaa selvästi Solženitsynin siirron vuonna 1950 Moskovan sharagista (Marfinosta) Butyrkaan ja sitten kuukautta myöhemmin hänen siirtonsa valvottujen, eli kotona asuvan, mutta valvontaviranomaisille raportoitavan luokkaan. Tämän tekivät NKVD:n alueosastot.

Tämä kesti vuoteen 1952, jolloin rangaistuksen suorittamisjärjestelmää rikottiin ilkeästi. Solženitsyn meni ilman viranomaisten lupaa merelle, Krimille, missä hän kärsi kivesrelapsista. Pidätettiin Krimillä halutessaan ja lähetettiin NKVD:n sairaalaan, jossa hoidettiin keskustoimiston työntekijöitä. Siellä, Moskovassa, hänelle tehtiin leikkaus, ja jo vuoden 1952 lopussa kirjailija kuljetettiin Ekibastuziin, josta hänet vapautettiin helmikuussa 1953.

Yhteenveto:

Etsitty Solženitsyn todellakin suoritti tuomiota Gulagissa joulukuusta 1952 helmikuuhun 1953, eli alle kolme kuukautta. Hän ei voinut olla perehtynyt leirien elämään, koska hän vietti suurimman osan ajastaan erityisissä suljetuissa laitoksissa - Neuvostoliiton NKVD:n 6. osaston (sharagi) siirtokunnissa (Tutkimusinstituutti nro 2), joita valvottiin henkilökohtaisesti. L. Beria (ei GULAG) taloudellisissa tehtävissä.

Pallo; shka (tai pallo; zhka, sanasta "pallo; ha" - hieno työ valtiolle - eräänlainen hallinnollinen rangaistus Neuvostoliitossa, joka korvasi rikosoikeudelliset rangaistukset) - hallinnon tutkimuslaitosten ja suunnittelutoimistojen slanginimi tyyppi, NKVD:n / Neuvostoliiton sisäministeriön alainen, jossa vangit työskentelivät tiedemiehiä, insinöörejä ja teknikoita. NKVD-järjestelmässä niitä kutsuttiin "erityisteknisiksi toimistoiksi" (OTB), "erityissuunnittelutoimistoiksi" (OKB) ja vastaaviksi lyhenteiksi numeroineen.

Monet erinomaiset Neuvostoliiton tiedemiehet ja suunnittelijat ovat kulkeneet sharashkan läpi. OTB:n pääsuunta oli sotilaallisten ja erityisten (erikoispalvelujen käyttämien) laitteiden kehittäminen. Sharashek-vangit loivat monia uusia sotatarvikkeiden ja aseiden malleja Neuvostoliitossa.

Siten tutkimuksessa todettiin selvästi, että yksikään Solženitsynin kirjassa "Gulagin saaristo" kuvatuista tapahtumista ei sattunut hänelle henkilökohtaisesti, vaan se on vain kirjoittajan muilta vangeilta kuulemien käsiteltyjen vankilatarinoiden kirjoittaja. Hän vietti kolmanneksen vankeusajastaan luonnossa valvottuna.

En kehota sinua kieltäytymään lukemasta tätä kirjaa. Vaikka en näe siinä pienintäkään arvoa, pidän sitä plagiaatilla ja fantasialla. Sanon vain, että Solženitsyn ei ole täysin se henkilö, jonka hän väitti olevansa. Valitettavasti en voi kertoa kaikesta, mitä olemme kaivaneet, tietojen luottamuksellisuuden vuoksi. Emme kuitenkaan ole koskaan pettäneet lukijaa. Tiedämme kaiken tästä henkilöstä ja hänen elämästään. Tämä ei ole venäläinen kirjailija, eikä todellakaan venäläisten kansan omatunto. Ja vaikka kirjahylly ei ole kivi Spartassa, olen jo heittänyt tämän kirjailijan kirjat sen hyllyiltä. Kyllä, itse asiassa he seisoivat siellä pölyä varten.

Kiirehdin kuitenkin varoittamaan niitä, jotka haluavat kyseenalaistaa tässä pienoiskoossa hyväksytyt tiedot. Jos näin tapahtuu, paljastamme kaikki todelliset tiedot tästä henkilöstä ja häntä koskevat julkaisut ilmestyvät välittömästi monissa maissa. Henkilökohtaisesti tämä henkilö on minulle erittäin epämiellyttävä heti ensimmäisestä tutustumishetkestä lähtien. Elämäkerrassa on niin paljon valheita, että aivan ensisilmäyksellä kallistuu juuri tähän mielipiteeseen.

Yleisesti ottaen liberaalia kirjallisuutta tulee lukea suurella skeptisesti, muuten Jeltsinistä tulee kansallinen omatunto Venäjän historiassa.

Varo sairaita ja kuolleita.

Onassisin leski Jacqueline lähtee.

Olen kiltti ja rohkea miljardöörien kanssa

Anna vapaat kädet, muzhuki.

Jos lukija kuitenkin haluaa tutustua vangin kirjoittamaan laadukkaaseen kirjallisuuteen, suosittelen Robert Shtilmarchin kirjaa "Perillinen Kalkuttasta". Upea kirjallisuus, Jules Verne piiloutuu ja kiljuu hiljaa jännityksestä.

Tämä tuomittu pidätettiin vuonna 1945 "vastavallankumouksellisesta kiihotuksesta" syytettynä ja tuomittiin 10 vuodeksi vankeuteen.

Hänet pidätettiin kuukautta ennen sodan loppua, sodan aikana hän työskenteli kenraaliesikunnan toimitus- ja julkaisuosastolla, piiritetyn Leningradin alla taistellut sotilasupseeri tuomittiin (artiklojen 58-10 nojalla) "juttelusta": hän kutsui jotakin Moskovan rakennusta " tulitikkulaatikoksi ", ei hyväksynyt Sukharevin tornin ja Punaisen portin purkamista ja vanhojen kaupunkien uudelleennimeämistä jne.

Lähetettiin Jenisein pakkotyöleirille; täällä hän työskenteli topografina, sitten leiriteatterin kirjallisuusosaston päällikkönä. Shtilmark istui 33., 25. ja 10. sarakkeessa lähellä Janov Stania. Julkaistu 1955.

Hän on kirjoittanut seikkailuromaanin "Perillinen Kalkuttasta", joka kirjoitettiin vankilassa rikospomo Vasilevskyn määräyksestä, joka toivoi lähettävänsä Stalinille romaanin omalla nimellä ja saavansa armahduksen. Romaani julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1958, kirjailijan vapautumisen ja kuntoutuksen jälkeen. On kestänyt useita uusintapainoksia.

Lue merirosvo Bernandito Luis Elgorosta. Se on jännittävää.

Kuvassa on lavastettu valokuva vangin A. I. Solženitsynin etsinnästä. jonka Reshetovskaya (yksi vaimoista) teki vuonna 1994 kirjoilleen, jotka kertovat hänen entisestä aviomiehensä-kirjailijasta. Tätä viisiosaista painosta varten hänet hyväksyttiin Venäjän yhteisyritykseen vuonna 1996. Kuten sanotaan, viiden avioliiton jälkeen ensimmäinen työskenteli vaurauden eteen.

Mikään kirjoista ei kiinnosta pienintäkään kirjallista tai dokumenttia, ja niiden julkaiseminenkin oli perheluonteista. Miksi juuri? Ja tässä on luettelo Reshetovskajan aviomiehistä.

Aviomies (1940-1952 ja 1957-1972) - Alexander Isaevich Solzhenitsyn

Aviomies (siviili) (1952-1956) - Vsevolod Sergeevich Somov

Aviomies - Konstantin Igorevitš Semjonov, APN:n toimittaja

Aviomies - Nikolai Vasilievich Ledovskikh, toimittaja ja kirjailija. Oudon sattuman seurauksena hän sai Solženitsynin arkiston, jota hän käyttää tähän päivään asti.

Kaksi viimeistä kuuluvat myös muistelmiin, jotka ruokkivat Reshetovskajaa hänen päiviensä loppuun.

Solženitsyn käsitteli rehellisesti 30 hopearahansa Yhdysvalloista valehtelemisesta, minkä ansiosta venäläiset alkoivat vihata menneisyyttään ja tuhosivat maansa omin käsin. Kansa, jolla ei ole menneisyyttä, on roskakori omalla maallaan. Historian korvaaminen on yksi tavoista käydä sotaa Venäjää vastaan.